圖書描述
孔曰成仁，孟曰取義，二者乃相為表裏，不可分割。因此，孔學是孟學的原泉，而孟學是孔學的滙注。先聖後聖，其揆一也。
著者信息
作者簡介
陳光政
出生時地：民國32年（1943年）新竹縣竹東鎮。
學歷：客家私塾、南投縣埔里國小、史港國小、埔里初中、新竹縣立一中、臺灣師大國文系、政大中文系、政大中文所碩士班。
經歷：外務員、育達商職、中興中學、明志工專、高雄師範大學國文系、美國密蘇里大學交換教授、哈佛大學訪問學者、《國學新探》主編。
著作：《梁僧寶之等韻學》、《如何校訂錯字》、《如何校訂別字》、《高中國文資料彙編（六冊）》、《指事篇》、《轉注篇》、《會意篇》、《說文解字索引》、《段注說文聲韻校勘》、《廣韻四聲相承之繫聯》、《美國遊學日記》、《美國漢學一瞥》、《生命的樂章》、《眉批論語》。
陳光政
出生時地：民國32年（1943年）新竹縣竹東鎮。
學歷：客家私塾、南投縣埔里國小、史港國小、埔里初中、新竹縣立一中、臺灣師大國文系、政大中文系、政大中文所碩士班。
經歷：外務員、育達商職、中興中學、明志工專、高雄師範大學國文系、美國密蘇里大學交換教授、哈佛大學訪問學者、《國學新探》主編。
著作：《梁僧寶之等韻學》、《如何校訂錯字》、《如何校訂別字》、《高中國文資料彙編（六冊）》、《指事篇》、《轉注篇》、《會意篇》、《說文解字索引》、《段注說文聲韻校勘》、《廣韻四聲相承之繫聯》、《美國遊學日記》、《美國漢學一瞥》、《生命的樂章》、《眉批論語》。
圖書目錄
讀孟示益（代序）
第一篇梁惠王001
梁惠王（上）（共七章） 003-013
梁惠王（下）（共十六章） 014-026
第二篇公孫丑027
公孫丑（上）（共九章） 029-041
公孫丑（下）（共十四章） 042-053
第三篇滕文公055
滕文公（上）（共五章） 057-068
滕文公（下）（共十章） 069-080
第四篇離婁081
離婁（上）（共二十八章） 083-096
離婁（下）（共三十三章） 097-110
第五篇萬章111
萬章（上）（共九章） 113-123
萬章（下）（共九章） 124-134
第六篇告子135
告子（上）（共二十章） 137-148
告子（下）（共十六章） 149-160
第七篇盡心161
盡心（上）（共四十七章） 163-178
盡心（下）（共三十八章） 179-195
第一篇梁惠王001
梁惠王（上）（共七章） 003-013
梁惠王（下）（共十六章） 014-026
第二篇公孫丑027
公孫丑（上）（共九章） 029-041
公孫丑（下）（共十四章） 042-053
第三篇滕文公055
滕文公（上）（共五章） 057-068
滕文公（下）（共十章） 069-080
第四篇離婁081
離婁（上）（共二十八章） 083-096
離婁（下）（共三十三章） 097-110
第五篇萬章111
萬章（上）（共九章） 113-123
萬章（下）（共九章） 124-134
第六篇告子135
告子（上）（共二十章） 137-148
告子（下）（共十六章） 149-160
第七篇盡心161
盡心（上）（共四十七章） 163-178
盡心（下）（共三十八章） 179-195
圖書序言
梁惠王（上）
❶
孟子見梁惠王。王曰：「叟①！不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」
【眉批】好個無禮的國君，孟子時年不過五十三歲而已，竟被視為「老傢伙」
，不敬到如此地步，焉得忠藎之臣，梁國覆亡，亦可知矣。
【注】①老傢伙。
孟子對曰：「王何必曰利，亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國、大夫曰何以利吾家、士庶人曰何以利吾身。上下交征利，而國危矣。萬乘之國，弒其君者，必千乘之家。千乘之國，弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。茍為後義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利。」
【眉批】孟子理直氣壯，衝口而出，氣勢逼人。可惜，言者諄諄，聽者藐藐，徒費口舌而已。可見理直氣壯未必妥，極易惹反感，反而礙事，何妨理直氣和，樂為聽者接受。
【注】①厭、饜古今字，飽也，足也。
❷
孟子見梁惠王，王立於沼上，顧鴻鴈麋鹿，曰：「賢者亦樂此乎？」孟子對曰：「賢者而後樂此，不賢者，雖有此，不樂也。《詩》云：『經始靈臺，經之營之，庶民攻之，不日①成之。經始勿亟，庶民子來。王在靈囿，麀②鹿攸伏，麀鹿濯濯③，白鳥鶴鶴④。王在靈沼，於⑤牣⑥魚躍。』文王以民力為臺為沼，而民歡樂之，謂其臺曰靈臺，謂其沼曰靈沼，樂其有麋鹿魚鱉黽。古之人與民偕樂，故能樂也。〈湯誓〉⑦曰：『時日害⑧喪，予及汝偕亡。』
民欲與之偕亡，雖有臺池鳥獸，豈能獨樂哉？夜
【眉批】范仲淹腋先天下之憂而憂，後天下之樂而樂夜，乃脫胎於此。
【注】①不預設時間。②母鹿。②肥也。③白也。④於、鳥、嗚古今字，此當讚嘆詞。⑤滿也。⑥《尚書》篇名。⑦何也。
❶
孟子見梁惠王。王曰：「叟①！不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」
【眉批】好個無禮的國君，孟子時年不過五十三歲而已，竟被視為「老傢伙」
，不敬到如此地步，焉得忠藎之臣，梁國覆亡，亦可知矣。
【注】①老傢伙。
孟子對曰：「王何必曰利，亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國、大夫曰何以利吾家、士庶人曰何以利吾身。上下交征利，而國危矣。萬乘之國，弒其君者，必千乘之家。千乘之國，弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。茍為後義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利。」
【眉批】孟子理直氣壯，衝口而出，氣勢逼人。可惜，言者諄諄，聽者藐藐，徒費口舌而已。可見理直氣壯未必妥，極易惹反感，反而礙事，何妨理直氣和，樂為聽者接受。
【注】①厭、饜古今字，飽也，足也。
❷
孟子見梁惠王，王立於沼上，顧鴻鴈麋鹿，曰：「賢者亦樂此乎？」孟子對曰：「賢者而後樂此，不賢者，雖有此，不樂也。《詩》云：『經始靈臺，經之營之，庶民攻之，不日①成之。經始勿亟，庶民子來。王在靈囿，麀②鹿攸伏，麀鹿濯濯③，白鳥鶴鶴④。王在靈沼，於⑤牣⑥魚躍。』文王以民力為臺為沼，而民歡樂之，謂其臺曰靈臺，謂其沼曰靈沼，樂其有麋鹿魚鱉黽。古之人與民偕樂，故能樂也。〈湯誓〉⑦曰：『時日害⑧喪，予及汝偕亡。』
民欲與之偕亡，雖有臺池鳥獸，豈能獨樂哉？夜
【眉批】范仲淹腋先天下之憂而憂，後天下之樂而樂夜，乃脫胎於此。
【注】①不預設時間。②母鹿。②肥也。③白也。④於、鳥、嗚古今字，此當讚嘆詞。⑤滿也。⑥《尚書》篇名。⑦何也。
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