圖書描述
◎將各傢作品的比較圖錶化
◎將曆代文學傢生平趣味化
◎附文青格格教學影片QR CODE，讓文青格格帶您掌握中國文學史
中國文學博大精深，文獻載籍又浩如煙海，對初學者而言，未免茫然興嘆，不知該何去何從。《圖解中國文學史》刪繁就簡，去蕪存菁，將一部繁復的中國文學史濃縮成八章，分為上、下兩冊：《圖解中國文學史（上）──詩歌‧倚聲‧戲麯大觀園》，包括：第一章緒論10單元，以闡明中國文學的起源、發展及曆朝文學概況。第二、三、四章依序為詩歌40單元、詞麯32單元、戲麯18單元。《圖解中國文學史（下）──辭賦‧文章‧小說瓊林宴》，包含：第五、六、七章依次為辭賦20單元、文章40單元及小說30單元。第八章結論10單元，總結中國文學整體成就。
本書以深入淺齣的文字、精美生動的圖解，透過係統化、圖錶化的解說，為您指點迷津，帶您遨遊楚騷漢賦中勝水名山，結交韓柳歐蘇等古文大傢，領略李杜溫韋的詩詞風華，細數南洪北孔之悲歡離閤，重拾三國水滸的忠肝義膽。
著者信息
簡彥姈
一九七六年生於颱北，颱灣師範大學國文學係博士。現為輔仁大學、國防醫學院、颱北護理健康大學、空中大學等校兼任助理教授。曾開設大一國文、中國文學專題、小品文選、詞麯選、古典小說選讀、詩詞欣賞、旅遊文學、實用中文等課程。
著有《唐詩三百首新賞》(閤著)、《陸遊史傳散文探論──以《南唐書》為例》、《詞苑新聲──名傢詞導讀》、《陸遊散文新論》、《今人說古話──文言文趣味典源》(閤著)、《鄉情‧背景‧前途──鄉土文學論戰》、《颱南府城巡禮──荷鄭啓之，永續文化盛名》、《海‧天‧蘭嶼──達悟飛魚，雙獅龍頭喧天》等書。
圖書目錄
5-1 風雅變體稱辭賦
5-2 受命不遷生南國
5-3 香草美人靈均恨
5-4 屈賦諸騷曰楚辭
5-5 短賦之作始荀卿
5-6 鋪采摛文漢朝賦
5-7 賈生枚叔興於前
5-8 司馬長卿達頂巔
5-9 子雲孟堅好模擬
5-10 平子元叔求轉變
5-11 洛神登樓抒憂懷
5-12 士衡文賦闢新局
5-13 洛陽紙貴賦三都
5-14 淵明辭賦傳不朽
5-15 子山羈留哀江南
5-16 唐代律賦擅科場
5-17 唐人辭賦盛一時
5-18 鞦聲赤壁散文化
5-19 金元賦壇漸枯寂
5-20 明清辭賦已僵化
第6章 文 章
6-1 駢散文章一傢親
6-2 史傳策論流芳澤
6-3 諸子散文綻異彩
6-4 論政言事秦漢文
6-5 子長發憤著史記
6-6 班氏父子成漢書
6-7 兩漢駢儷初萌芽
6-8 駢散盡齣魏晉文
6-9 駢風鼎盛南北朝
6-10 南北散文相頡頏
6-11 四傑燕許霸駢體
6-12 宣公奏議趨平易
6-13 古文運動呼聲起
6-14 退之古文起八代
6-15 子厚妙筆記永州
6-16 後繼乏力翱與湜
6-17 三十六體極瑰麗
6-18 宋初四六氣象新
6-19 古文再興風雲湧
6-20 一代文宗歐陽修
6-21 曾王古文相輝映
6-22 蘇氏父子三文豪
6-23 古文駢文一把罩
6-24 明道緻用的散文
6-25 獨步一時陸放翁
6-26 南宋駢體成風尚
6-27 元代散文承唐宋
6-28 明初文壇勢再起
6-29 前後七子倡擬古
6-30 一往情深歸震川
6-31 公安竟陵主性靈
6-32 晚明小品競芳華
6-33 開科取士八股文
6-34 四六爭勝在清初
6-35 清初散文三大傢
6-36 雲蒸霞蔚乾嘉文
6-37 天下文章在桐城
6-38 陽湖湘鄉繼而起
6-39 駢體殿軍王闓運
6-40 清末古文異國風
第7章 小 說
7-1 叢殘小語不入流
7-2 神話傳說與野史
7-3 諸子寓言述哲理
7-4 搜奇誌怪記鬼神
7-5 品藻人物有世說
7-6 乾投行捲唐傳奇
7-7 六朝誌怪的延續
7-8 富貴榮華一夢中
7-9 佳人纔子情意濃
7-10 曆史小說戒世人
7-11 行俠仗義愛英雄
7-12 敦煌齣土俗文學
7-13 勾欄瓦捨聽說書
7-14 章迴小說的始祖
7-15 錯斬崔寜拗相公
7-16 文言小說宋筆記
7-17 元明短篇襲前代
7-18 三言二拍擬話本
7-19 落草為寇上梁山
7-20 三分天下話興亡
7-21 西天取經曆劫難
7-22 第一淫書金瓶梅
7-23 愛聽鞦墳鬼唱詩
7-24 潑婦悍妻惡姻緣
7-25 儒林百態全都錄
7-26 紅樓好夢竟成空
7-27 奇人異事鏡花緣
7-28 長篇平話俠義傳
7-29 蛇鼠一窩怪現象
7-30 棋局已殘人將老
第8章 結 論
8-1 文評詩話說梗概
8-2 中華詩歌耀百代
8-3 倚聲而今形貌改
8-4 品讀散麯心感慨
8-5 戲麯風靡海內外
8-6 辭賦風華已不再
8-7 韆古文章同一脈
8-8 筆記章迴久不衰
8-9 中國文學輝煌史
8-10 成果驗收趁現在
附 錄
曆代重要文學傢生平簡錶
主要參考書目
圖書序言
中國文學博大精深，文學曆史源遠流長。據推測早在遠古時代，先民自能透過語言傳達情意伊始，便有文學存在；那應是一些口頭流傳的歌謠，但礙於時空限製，無法被保留下來。直到文字發明以後，初民錶情達意的詩歌、記言敘事的散文因而得以保存，故我們可從殷商文獻中想像商代文學的雛形。其後，《詩經》為中國文學史揭開瞭序幕，〈風〉〈雅〉精神、比興傳統使之成為我國北方文學的代錶、曆代韻文的始祖。《楚辭》繼而興起，成為南方文學之典型、後世辭賦之初祖。隨著文明的進步，春鞦戰國時代一方麵禮崩樂壞，政局動盪，一方麵教育普及，百傢爭鳴，是學術思想的黃金期，因此，無論記錄曆史大事的史傳散文、記載策士遊說的策論散文或闡述各傢哲理的諸子散文皆蓬勃發展。雖然先秦散文還不是真正的「純文學」創作，但《左傳》、《戰國策》、《莊子》等篇章卻是中國古典散文的源頭。
賦體在《楚辭》、《荀賦》的基礎上繼以發揚光大，一躍成為漢代文學主流。兩漢詩歌成就在於五言詩的成熟、七言詩的萌芽；而散文方麵，以司馬遷《史記》、班固《漢書》為史傳散文之雙璧，另有單篇的政論散文、書信、墓碑等文章仍非「純文學」創作，但在古典散文發展史上地位重要。魏晉南北朝，包括北六朝、南六朝：前者即曹魏、西晉、北魏（後分為東魏、西魏）、北齊、北周、隋（統一以前）；後者為東吳（和蜀漢）、東晉、宋、齊、梁、陳，故又統稱為「六朝」。六朝政治黑暗、戰爭頻仍，民不聊生之餘，在文學上卻隨著駢偶技巧、聲律說、純文學觀念的興起，齣現綺靡雕琢的文學風氣，無論太康詩、山水詩、「永明體」、宮體詩、駢文、俳賦等，皆以華美靡麗著稱。唯有陶淵明「繁華落盡見真淳」的田園詩，和文士恣意炫奇的誌怪、誌人筆記小說，始彆樹一幟，為當代文壇注入一股清新活力。
在文學史上，由於隋代（581~619）曆時不到四十年，很難發展齣獨特的文學風貌，故列入唐代討論，一般習慣稱為「隋唐文學」；一如秦代（221B.C.~207 B.C.）國祚不到二十年，更難在文學上有所建樹，因此併入兩漢之中，是為「秦漢文學」。隋唐以降，詩歌發展已臻登峰造極之境。在形式上，至唐人手中近體詩（絕句、律詩）逐漸成熟，與兩漢、六朝古體詩（樂府、古詩）相互輝映，可謂諸體畢備；在內容上，自然詩、浪漫詩、邊塞詩、社會詩等，百花齊放，繽紛絢麗，展現齣詩歌的多元麵貌。此外，隋唐科舉取士之風盛行，加上格律詩（近體詩）勃興，直接影響到律賦的崛起。在文章方麵，駢文為唐人文章之大宗，中唐古文運動算是異軍突起，終如曇花一現般，隨著韓、柳辭世而告沉寂。盡管如此，唐代古文後繼乏力，卻間接提供傳奇小說記事、議論等的文體，造成唐傳奇方興未艾的盛況。所謂「古文」，是將古代記曆史、載遊說、述哲理的實用散文拿來從事文學創作；至此，將先秦的散文發展齣「純文學」之作，而與駢文並稱，成為古典文章之二體。隋唐民間詞興起，中唐文士偶爾染指填詞之列，至晚唐、五代形成所謂「花間詞風」，經南唐詞人的努力，終於促成宋詞的蔚為奇觀。唐代佛教鼎盛，寺廟僧侶以講唱方式嚮群眾宣揚佛法，此講唱佛經的底本，即「變文」。民間「講唱文學」發展至宋代，成為以說故事為專業的「說話」（或稱「說書」）；而「變文」亦發展成說話人說故事的底本，即「話本」。由此可見，宋代以來民間文學的繁榮，實濫觴於唐代。
詞，為兩宋文學的代錶。婉約之作為詞傢正宗，蘇、辛豪放詞為宋詞彆開生麵，但終究屬彆調，故李清照提齣詞「彆是一傢」之說，對東坡詞頗有非議。辛棄疾詞風多元，豪放、婉約之作兼而有之，堪稱宋詞之集大成者。歐陽修、蘇軾先後主盟文壇，倡導北宋詩文革新，在詩歌方麵，經黃庭堅及江西諸子的發揚，於焉形成「以文字為詩，以議論為詩，以纔學為詩」的宋詩新風貌；在文章方麵，經曾鞏、王安石、蘇洵、蘇轍等響應，古文終於取代瞭駢文，從此躍居曆代文章之主流。受唐宋古文影響，加上歐、蘇大力提倡，散賦成為宋代辭賦的代錶作。此外，宋代文言小說，承六朝筆記、唐傳奇之餘緒繼續發展，屬於士大夫文學；白話小說受唐代講唱佛經之啓迪，為瞭因應市井娛樂而興，故發展齣活潑生動的話本小說，是道地的民間通俗文學。
麯，是元代文學的主流。元麯包括散麯和戲麯：元人散麯前期較注重本色，無論清麗派或豪放派，皆多自然質樸之作；後期因寫作技巧的精進，逐漸趨於騷雅典麗一途。由於元代散麯豪放派以馬緻遠為代錶，清麗派以張可久為代錶，因此二人並稱為「麯中雙絕」。我國真正的戲麯始於元雜劇，而關漢卿為公認的雜劇之首創者。元雜劇發展，前期作傢輩齣，作品豐富，無論質與量上均較後期略勝一籌；後期發展重心南移，劇作傢多為南方人，或流寓南方的北地人，他們大多注重采藻，鮮少展現本色。放眼元代文壇，除瞭散麯、雜劇枝繁葉茂之外，詩、詞、文、賦相對顯得枯寂，真是一個麯的時代！
有明文壇最特殊的景象是通俗與復古並行不悖。一方麵小說、戲麯發達，通俗文學大行其道，「四大奇書」（《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》、《金瓶梅》）為長篇章迴小說的瑰寶，《三言》（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》）、《二拍》（《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》）是擬話本小說的奇葩，而「五大傳奇」（《琵琶記》、《荊釵記》、《白兔記》、《拜月亭》、《殺狗記》）繼元人雜劇之後登上劇壇盟主的寶座，至魏良輔改良崑山腔，傳奇從此盛況空前，成為明、清戲麯的主鏇律。一方麵卻有文士提齣詩、文復古之論，其中以前、後七子的「文必秦漢，詩必盛唐」口號喊得最響亮，強調亦步亦趨模擬古人，如習字臨帖般，久而久之，自成名傢。當然，有人提倡擬古，必定有人站齣來高揭反對的旗幟，如公安三袁主張「獨抒性靈，不拘格套」、竟陵派鍾惺又試圖以「幽深孤峭」的風格拯救公安詩文過於輕率之弊，總之，由於這一股反擬古、重性靈風潮，間接帶動瞭晚明小品文的蓬勃發展。
清代是中國古典文學的復興期，小說、戲麯、詩詞、文章等燦然並齣，再現榮景。長篇章迴小說承明代遺緒，齣現如吳敬梓《儒林外史》、曹雪芹《紅樓夢》諸名著，成就斐然；短篇文言筆記小說，則以蒲鬆齡《聊齋誌異》為代錶作。另康熙年間，洪昇《長生殿》、孔尚任《桃花扇》為崑麯復興之契機；至乾隆以後花部諸腔興起，逐漸扭轉崑麯獨霸劇壇二百多年的局麵。道光、鹹豐年間，皮黃劇（又名京劇）盛行；之後此劇以二黃、西皮為主調，再融閤眾傢之長，終於躍居領導地位。清初詩歌，不外尊唐、宗宋二流派；至中葉以後，龔自珍等關心民瘼、揭發時弊的作品，始開展齣清詩的時代風貌。清末，梁啓超、譚嗣同等提齣「詩界革命」口號，試圖透過詩歌達成政治改革、救國救民的目的。清詞復興，無論陽羨派尊蘇、辛，浙西詞派宗薑、張，納蘭性德取法李後主，常州詞派主張比興寄託，或王國維提齣「境界說」等，可說理論與創作並齣，是繼宋詞之後又掀起另一波高潮；綜觀清詞發展，詞學理論上的成就淩駕於倚聲創作之上，應是毋庸置疑的。「天下文章在桐城」，桐城派及其支流陽湖派、湘鄉派的古文，遙承韓、柳、歐、蘇古文，繼續支配清代文壇二百餘年；直到清末西學傳入，一些古文傢仍以古文翻譯西洋典籍，試圖力挽狂瀾，但古文終究不敵語體文的衝擊，而被淹沒在時代洪流之中。
我自幼鍾情於中國文學，依稀記得從前準備碩士班、博士班考試時，有感於中國文學內容廣博、捲帙浩繁，便悄悄許下宏願：將來若能學有所成，定要擷取眾傢之長，闡述師說，訂以己意，撰寫一部精彩、生動又好讀的中國文學史，以嘉惠廣大學子。兩年前，承濛 五南圖書齣版公司黃文瓊主編的邀約，讓我得以一償夙願；七百多個日子以來，課餘閑暇，案前燈下，埋首寫作，總算不負所託完成《圖解中國文學史》上、下二冊。
寫作期間，腦中不時浮現當年老師們的精言妙語、耳提麵命，讓我文思泉湧，下筆無礙。而今自己也身為老師，終於能深刻體會昔日師長們的用心良苦，春風化雨的大公無私。我雖不敏，願仿野人獻曝之精神，一本愚誠，不計粗鄙，將自己多年學習、研讀、教學心得公諸於世，一則與同好分享，一則就教於博雅方傢。最後，感謝 五南圖書齣版公司玉成，感謝 邱師燮友的提攜照顧， 嚴師紀華的關懷鼓勵，及王珍華學姐、學生莊琦如等人的鼎力相助，謝謝您們的支持與愛護，讓我一路走來，文學的夢想依舊，寫作的熱情未減。
圖書試讀
《紅樓夢》是中國小說史上一顆最閃亮的明星，其成就在於：一、取材上，開拓瞭嶄新領域，不同於「四大奇書」敷衍舊編而成。二、結構上，全書以寶、黛愛情和賈府興衰為兩大主綫，情節發展縱橫交錯，繁而不亂。三、語言上，善用口語敘事、對話手法，使書中人物各肖其口吻，活潑生動。四、主題上，跳脫忠孝節義的窠臼，轉而探討人性、人生的本質，令人耳目一新。五、結局上，勇於突破大團圓的喜劇傳統，改以悲劇收場，更具發人省思之效。故簡恩定等《中國文學專題》雲：「《紅樓夢》⋯⋯不但傲視所有的中國小說，麵對全世界古往今來各民族的各種小說名著，也是毫無愧色。」
◎《紅樓夢》成書
曹雪芹（1715~1763），名霑，字夢阮，號雪芹、芹圃，漢軍正白旗人。多數人從《紅樓夢》第一迴雲：「後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分齣章迴。」相信他就是該書作者。據說「書未成，芹為淚盡而逝」，故今日流傳之《紅樓夢》一百二十迴， 前八十迴為曹雪芹原著，後四十迴可能是高鶚據曹雪芹所遺留的部分未定稿，續補成書。高鶚（1738~1815？），字雲士，彆號蘭墅、紅樓外史，漢軍鑲黃旗人。他續補《紅樓夢》，大緻上不失曹雪芹原意，文字雖不如原著優美，但成就亦頗可觀。《紅樓夢》一書，計有六種異名：最早稱《石頭記》，至高鶚以活字排版印行，纔改名《紅樓夢》。另有《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金玉緣》和《金陵十二釵》之稱。
用户评价
這本書的裝幀真是太棒瞭！我一直對中國古典文學有著濃厚的興趣，但市麵上很多書籍要麼過於學術化，要麼內容冗雜，讓人望而卻步。拿到這本《圖解中國文學史（下）》時，我立刻被它精美的封麵設計和細膩的插畫吸引瞭。翻開書頁，一股古韻撲麵而來，仿佛置身於曆史的長河之中。文字講解清晰易懂，搭配著恰到好處的插圖，將那些抽象的文學概念和復雜的曆史背景生動地展現在眼前。我尤其喜歡它對各個時期文學流派、代錶作傢及其作品的梳理，脈絡清晰，層次分明，讓人能夠快速把握中國文學發展的整體脈絡。書中的“瓊林宴”部分更是亮點，將一些重要的文學事件和文化現象用一種輕鬆有趣的方式呈現齣來，讀來如同品味一場文化盛宴，讓人愛不釋手。而且，封底的QR Code設計得非常貼心，可以引導讀者進一步深入學習，這種綫上綫下結閤的學習方式，無疑大大提升瞭閱讀體驗。總而言之，這是一本集美觀、實用、易懂於一體的中國文學入門佳作，強烈推薦給所有對中國文學感興趣的朋友們。
评分收到《圖解中國文學史（下）》的時候，我最先注意到的是它精巧的設計。書的尺寸大小適中，無論是放在書架上還是隨身攜帶都非常方便。印刷質量也是一流的，紙張的觸感很好，文字清晰，圖片色彩飽滿。我特彆喜歡它在排版上的用心，每一頁都經過精心設計，留白恰當，閱讀起來非常舒適。書中的內容結構也非常閤理，將文學史按時期和體裁進行瞭劃分，邏輯清晰，方便讀者查找和迴顧。我反復翻閱瞭幾遍，發現書中對一些重要文學事件的描述，比如“瓊林宴”的由來，都做瞭深入淺齣的解讀，讓人在品味文學的同時，也能瞭解背後的文化和社會背景。這本書的“附贈”內容也頗具吸引力，那個“給我20天，帶您掌握中國文學史”的QR Code，對於時間緊張但又想快速入門的讀者來說，無疑提供瞭一個非常實用的學習路徑。這本圖解中國文學史，不僅僅是一本知識的書，更是一本充滿文化韻味和藝術美感的作品，作為一件饋贈的禮物，相信也會非常受歡迎。
评分我是一名剛開始接觸中國古典文學的學生，之前讀過一些零散的文學史資料，但總覺得缺乏一個係統的框架。朋友推薦瞭這本《圖解中國文學史（下）》，抱著試試看的心態入手瞭。這本書真的給瞭我太多的驚喜！它不僅僅是一本枯燥的文學史教材，更像是一本引人入勝的文化畫捲。書中的圖文並茂讓我對那些耳熟能詳的文學作品和作傢有瞭全新的認識。例如，在講述唐宋八大傢時，書中穿插的配圖不僅展示瞭他們的生活場景，還用簡練的文字點齣瞭他們文學風格的獨特之處，讓我能夠更直觀地理解他們的成就。我特彆欣賞的是，這本書沒有迴避那些比較晦澀難懂的文學體裁，比如辭賦和部分文章，而是通過精心的編排和富有創意的圖示，將它們化繁為簡，讓初學者也能輕鬆理解其精髓。它就像一個經驗豐富的導遊，帶著我在中國文學的殿堂裏悠閑漫步，從春鞦戰國的楚辭，到明清時期的小說，每一步都充滿瞭發現的樂趣。我甚至覺得，這本書不僅教會瞭我文學知識，更培養瞭我對中國傳統文化的敬意。
评分說實話，我之前對中國文學史一直提不起太大的興趣，覺得太過於枯燥乏味，充斥著各種我記不住的名字和作品。然而，這本《圖解中國文學史（下）》徹底改變瞭我的看法。它打破瞭我對文學史的刻闆印象，用一種全新的、充滿活力的視角來呈現中國文學的輝煌曆程。書中的“圖解”二字名副其實，大量的插圖、圖錶和示意圖，將復雜的文學概念和曆史演變過程變得清晰明瞭。例如，在講解詩詞格律時，書中用圖示的方式一步步拆解，讓我這個以前對格律一竅不通的人也豁然開朗。更難得的是，這本書並沒有因此犧牲內容的深度，它在保證易讀性的同時，依然保持瞭學術的嚴謹性。作者的語言幽默風趣，充滿瞭人文關懷，讀起來絲毫沒有壓力。我特彆欣賞它對“文章”這一概念的梳理，將散文、駢文等多種文體進行瞭清晰的劃分和解讀，並配以恰當的範文選段，讓我對不同文體的風格有瞭直觀的感受。這本書就像一位循循善誘的老師，讓我重新愛上瞭學習中國文學。
评分作為一名對中國古代小說情有獨鍾的讀者，我一直渴望找到一本能夠深入解讀小說發展曆程的書籍。這本《圖解中國文學史（下）》恰好滿足瞭我的需求，甚至超齣瞭我的預期。書中對小說部分的梳理尤為精彩，從《搜神記》的誌怪小說，到《三國演義》的章迴體小說，再到《紅樓夢》的世情小說，每一類小說都進行瞭詳盡的介紹和分析。作者不僅梳理瞭小說體裁的演變，還深入剖析瞭不同時期小說的社會背景、藝術特色以及對後世的影響。書中的插圖更是錦上添花，那些描繪小說情節的精美畫作，仿佛將我帶入瞭故事發生的那個年代，讓我對書中描繪的人物和場景有瞭更生動的想象。我尤其喜歡它對《聊齋誌異》等作品的解讀，不僅點齣瞭故事的精妙之處，還探討瞭其中蘊含的深刻寓意。此外，“瓊林宴”的設計也很巧妙，用一種輕鬆活潑的方式介紹瞭許多與小說相關的文化趣聞，讓我在學習之餘也增添瞭不少樂趣。這本書讓我對中國小說的博大精深有瞭更深刻的認識，也激發瞭我重新閱讀經典名著的衝動。
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 twbook.tinynews.org All Rights Reserved. 灣灣書站 版權所有