性彆與小說 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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• 女性主義
• 文化研究
• 社會性彆
• 文學與社會
• 敘事學
• 現代文學
• 經典文學

小說中性彆意識的體現，嚮來與文學傳統、社會現況及政治大環境息息相關；如何以性彆研究的視角，去解讀小說，想像文學世界，更是多重文化機製交錯互動下的政治實踐。──颱灣大學中文係教授梅傢玲

　　性彆研究與女性主義理論已風行世界達半世紀之久，性彆論述融入文學、人類學、曆史學、社會學、語言學與文化研究的涵養及知識厚度，已成為人文學科研究的重點，更纍積瞭亮眼的學術成果。為瞭深化性彆教育，「性彆與文學」已成為高等教育編製內的課程，進而瞭解它與曆史、社會、文化、時空等的關聯，甚為迫切。

　　本書共十個單元，包括性彆與覺醒、性彆與空間、性彆與身體、性彆與傢庭、性彆與飲食、性彆與情慾、性彆與越界、性彆與習俗、性彆與政治、性彆與族裔。以現代小說為討論文本，大多選錄1980年代後的作品，選文跨涉男、女作傢，共二十位。每篇除瞭文本外，另輔以導讀介紹，展演多元發聲的性彆文化現象。

　　期待本書可透過不同性彆、不同世代的小說傢作品，針對主題單元採對照、跨國等方式，提供讀者更寬廣的閱讀視野，來觀照性彆在文化脈絡中的差異性與復雜性。
 

作者簡介

林秀蓉

　　現職：屏東大學中文係教授

　　學曆：
　　高雄師範大學國文研究所博士
　　研究領域為現代文學
　　醫護文學
　　女性文學

　　著作：《從蔣渭水到侯文詠──颱灣醫事作傢的現實關懷》(2011)、《眾身顯影：颱灣小說疾病敘事意涵之探究》(2013)、《日治時期颱灣醫事作傢及其作品研究──以蔣渭水、賴和、吳新榮、王昶雄、詹冰為主》(2014)等專書，以及〈正統與異端──從唐代小說論婦女貞節觀的實踐意涵〉(2010)、〈禮教與情教──馮夢龍〈李秀卿義結黃貞女〉扮裝意涵探析〉(2011)、〈文化身體：颱灣小說中「性病」敘事之汙名與除名〉(2013)等學術論文。

唐毓麗

　　現職：高雄師範大學國文係副教授

　　曆學：
　　東海大學中文研究所博士
　　研究領域現代文學
　　文學評論
　　疾病文學與書寫

　　著作：《身體的變異：疾病書寫的敘事研究》(2015)、《罪與罰：颱灣戰後小說中的疾病書寫》(2014)等專書，以及〈穿越與幻術：談《鬆緊地帶》的敘事美學〉 (2014)、〈私小說的紀實與省思：談《祖國與同胞》、《海角歸人》與《洋樓芳夢》中的自我形象及愛情書寫〉(2014)、〈颱灣‧少男‧故事：析論《八角塔下》戰爭時期社會／私欲化身體的拮抗與共存〉(2015)、〈評析阿來《塵埃落定》中現代性的弔詭〉(2016)等學術論文。
 

第一單元「性彆與覺醒」
第二單元「性彆與空間」
第三單元「性彆與身體」
第四單元「性彆與傢庭」
第五單元「性彆與飲食」
第六單元「性彆與情慾」
第七單元「性彆與越界」
第八單元「性彆與習俗」
第九單元「性彆與政治」
第十單元「性彆與族裔」

導論

　　性彆研究與女性主義理論已風行世界達半世紀之久，性彆論述融入文學、人類學、曆史學、社會學、語言學與文化研究的涵養及知識厚度，已成為人文學科研究的重點，更纍積瞭亮眼的學術成果。為瞭深化性彆教育，「性彆與文學」已成為高等教育編製內的課程，為瞭充分展現性彆研究在國內呈現的差異樣貌，並迴顧、反思性彆文學所突顯的問題意識，與它緊密相連的曆史、社會、文化與時空的關聯。《性彆與小說》特彆選定十個主題單元，具體呈現颱灣小說綻放的多元麵嚮，以立體的稜綫與維度，展現颱灣文學與當代文藝思潮及運動辯證的迴聲。      

　　第一單元「性彆與覺醒」，選錄瞭葉陶〈愛的結晶〉與張文環〈閹雞〉，兩篇作品呈現清晰的女性意識，具有女性主義重視的「CR」（consciousness-raising），也就是女性的自立與覺醒。小說聚焦在日治時期的女性身上，探索女性在殖民情境、文化壓抑與經濟壓迫底下，女性的突圍與性彆覺醒，特彆富有啓濛的力量。      

　　第二單元「性彆與空間」，選錄瞭張啓疆〈如廁者〉與郝譽翔〈萎縮的夜〉，兩篇作品針對空間與性彆的關係，進行深度闡述。人們很少意識到「空間就是性彆」、「空間就是控製」的權力佈署與區域限製，小說透過私密的廁所和幽閉的傢屋，揭露瞭男尊女卑、弱肉強食的權力關係，在每個空間進行性彆分化、階級強化與性彆壓迫；深入探勘辦公室與傢屋兩種不同空間的復雜意涵，在性╱性彆╱性關係上強弱的對應關係，所衍生的批判視野。小說進一步探索空間的追憶與轉化，翻轉空間原本僵固的意義，進一步思索自我的身分與存在的價值。      

　　第三單元「性彆與身體」，選錄瞭鍾肇政〈父與子〉與蘇偉貞〈背影〉，兩篇小說的身體論述相當豐富，多層次演繹父母宰製――子女、上對下的壓製關係，對子嗣造成的可怕影響。子嗣的身體，恍若一個平颱，從受傷的身體到扭麯的心靈，多麵嚮地烙印父母殘忍的暴行、變態的淩遲，兩篇小說深度反思受害者的生命創傷，娓娓陳述陰暗扭麯的傢變故事。  
    
　　第四單元「性彆與傢庭」，選錄瞭袁瓊瓊〈自己的天空〉與王定國〈妖精〉，探索第三者介入的婚姻生活，對當代傢庭造成何種影響。前者聚焦於女性微細的心理變化，獨立自主的探索及成長過程；後者集中闡述傢庭關係的變異、權力消長及男性罪惡感，兩篇小說都以精細的切片圖，呈現婚姻中復雜的心理寫真與變貌。   

　　第五單元「性彆與飲食」，選錄瞭平路〈童年故事〉與郭強生〈男人是一道菜〉，兩篇作品藉由味蕾的呼喚，開啓瞭感官世界的聯想，也豐富瞭飲食書寫的新貌。由飲食召喚而來的記憶，透過言說與敘事，重新塑造瞭自我與曆史；建立在美食╱美色的感官饗宴，到底是「傾女性主義」還是「僞女性主義」，明眼人絕不難判彆，但單調的情色想像與身體訓練，絕對反映瞭強勢的資本主義文化邏輯對身體╱情慾的製約。兩篇小說以飲食連結情慾想像，充滿瞭思辨的理趣。    

　　第六單元「性彆與情慾」，選錄葉石濤〈西拉雅的末裔〉與江文瑜〈和服肉身〉，突顯齣情慾主體的自主性，情慾書寫的豐富性。颱灣情慾想像尚未解嚴時，情慾想像異常貧瘠，情慾主體更難産生親密震顫的性愛互動。兩篇小說擺落反情慾的保守力量，積極探索性愛禁區，去除性的階級化、模式化，探索國境的界綫、慾望的界綫。作傢透過正麵昂然的態度，建構西拉雅女性與畫室中的裸女形象，肯定女性情慾蘊含的愉悅、創造、包容與療癒能量，寫齣瞭情慾文學的豐富性、族裔性與藝術性。
   
　　第七單元「性彆與越界」，選錄曹麗娟〈童女之舞〉與徐嘉澤〈窺〉，兩篇小說書寫同誌情愛，在情慾取嚮、身分認同、身體疆界上進行跨越，一陰暗一明亮，都以差異身分，創建瞭同誌的愛情圖譜。「同誌」一詞，從九○年代逐漸成為「不能說的秘密」「同性戀」的代名詞，從此成為學界慣用的專有名詞；「同誌」賦予瞭差異政治、身分政治、同誌仍須努力擴延的意涵，也重新得到正名。從「女女相見歡」觸及異性戀社會根深蒂固的同性戀壓抑，到「男男男伊甸園」三角戀情的性愛試探與冒險，聚焦在情愛模式引發而來的張力與衝突，兩篇小說擴充瞭同誌書寫的版圖。    

　　第八單元「性彆與習俗」，選錄王拓〈吊人樹〉與陳若曦〈灰眼黑貓〉，兩篇小說深入描寫敬神事鬼的民間習俗，與根深蒂固的宗教信仰、文化慣例與性彆禁忌。兩篇小說不隻涉及颱灣的宗教文化、民間信仰，還探觸瞭文化心理學與宗教心理學的範疇，寫齣瞭人們對於神鬼禁忌的恐懼與不安。作者不隻寫齣性彆與疾病、禁忌間復雜緊張的關係，更凸顯齣濛昧無知的社會偏見與盲點。    

　　第九單元「性彆與政治」，選錄李喬《埋冤一九四七埋冤》(節錄)與林剪雲《忤：叛之三部麯首部麯》(節錄)，都以二二八事件的血淚傷痕作為陳述重點，以肉身的監禁與弔唁新墳，控訴威權政治的暴行，呈現人間煉獄與國殤悲劇。兩篇小說更藉由國族傷痕的書寫，以男女不同的國族想像，寓寄頑強的反殖民精神。

　　第十單元「性彆與族裔」，選錄李永平〈拉子婦〉與裏慕伊‧阿紀《懷鄉》(節錄)，兩篇小說書寫瞭婆羅洲陸達雅族與颱灣泰雅族女性的處境，觸及原民女性的多重壓迫與弱勢處境。在族裔文學的書寫上，保存瞭風土的刻畫與民族經驗，擴充颱灣文學的文化麵嚮與女性寫照。(唐毓麗)
 

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的震撼，在於它以一種極其細膩而又宏大的視角，解析瞭文學敘事中性彆符號的演變曆程。作者仿佛是一位經驗豐富的偵探，在浩瀚的書海中搜尋綫索，將那些隱藏在情節、人物對話、甚至遣詞造句中的性彆密碼一一破解。我印象最深刻的是，書中通過分析不同時期文學作品中對“男性氣質”和“女性氣質”的描繪，揭示瞭社會變遷如何深刻地影響瞭文學的創作和解讀。它並非一味地批判，而是呈現齣一種曆史的縱深感，讓讀者能夠清晰地看到，曾經被認為是“天經地義”的性彆特徵，在時代洪流的衝刷下，如何逐漸鬆動、變形、甚至被徹底顛覆。讀到某些章節時，我甚至會聯想到自己曾經讀過的那些作品，腦海中那些鮮活的角色仿佛又有瞭新的生命，我開始審視他們在敘事中扮演的性彆角色，以及作者如何通過這些角色來探討更深層次的社會議題。這本書的價值在於，它提供瞭一個全新的框架，讓我能夠用一種更具批判性和曆史性的眼光，去重新審視那些曾經讓我沉醉其中的文學世界。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚艷的地方，在於它對文學作品中性彆權力動態的深刻洞察。作者沒有停留在對錶麵性彆特徵的描述，而是深入挖掘瞭文學敘事如何悄無聲息地鞏固或挑戰父權製、母權製以及其他各種權力結構。我被書中對一些看似“普通”的角色塑造的分析所打動，作者指齣，即使是那些不那麼顯眼的配角，他們的性彆設定也往往承載著重要的社會意義和文化暗示。它讓我意識到，我們在閱讀時，常常會被故事本身所吸引，而忽略瞭作者在背後精心編織的性彆網絡。通過這本書，我開始學會“閱讀”這些隱藏的性彆邏輯，並理解它們如何影響著我們對人物的認知和對故事的解讀。書中的一些案例分析，尤其精彩，它展示瞭作者是如何通過細緻入微的文本解讀，揭示齣那些被長久以來忽視的性彆偏見和權力運作。這不僅僅是一本關於文學的書，更是一本關於如何理解我們所處的社會和文化環境的書。

评分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭一本非常引人入勝的書，它以一種我從未預料到的方式深入探討瞭我們對“男性”和“女性”的理解。書中的作者並非直接對二元性彆進行論斷，而是通過一係列精妙的敘事手法，巧妙地勾勒齣性彆在文學作品中是如何被構建、被顛覆、又被重新定義的。閱讀過程中，我時常會停下來思考，那些我曾習以為常的角色設定，在作者的剖析下，竟顯露齣如此多重和復雜的光輝。它不僅僅是關於角色的性彆標簽，更是關於這些標簽背後隱藏的權力關係、社會期望以及個體在其中掙紮求索的痕跡。我尤其被書中對一些經典文學作品中女性角色的重新解讀所吸引，作者並沒有簡單地將她們視為“受害者”或“女英雄”，而是展現瞭她們在特定曆史和文化語境下的復雜動機和多維性。這種 nuanced 的視角，讓我對文學作品中女性形象的理解上升到瞭一個新的高度，也讓我開始反思自身對性彆刻闆印象的固有認知。整本書讀下來，仿佛經曆瞭一場智識的冒險，每一頁都充滿瞭驚喜和啓迪，它迫使我走齣舒適區，去審視那些潛藏在字裏行間的性彆暗流，並從中汲取新的思考養分。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感覺自己對文學的理解變得更加立體和豐富。它提供瞭一種全新的視角，讓我能夠以一種前所未有的方式去解讀那些熟悉的文學作品。作者的敘事方式非常有啓發性，他並沒有直接給齣答案，而是通過引導性的提問和深入的分析，鼓勵讀者自己去思考和發現。我尤其喜歡書中對不同文化背景下性彆錶達差異的探討，這讓我意識到，我們對於性彆的理解，很大程度上受到我們所處的文化環境的影響。書中的案例選擇非常廣泛，涵蓋瞭不同時期、不同國傢、不同體裁的作品，這使得論述更具普遍性和說服力。在閱讀過程中，我常常會和書中的觀點産生共鳴，也會有挑戰性的思考，這種思想的碰撞，讓我受益匪淺。這本書不僅僅是對文學作品中性彆的梳理，更是一種對人類社會性彆關係的深刻反思，它以文學為載體，觸及瞭我們生活中最本質的問題，是一本值得反復品讀的佳作。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書的寫作風格極其引人入勝，它不像學術著作那樣枯燥晦澀，反而充滿瞭文學性的光輝。作者在論述的過程中，巧妙地穿插瞭大量的文學片段和生動的案例分析，使得那些抽象的理論概念變得觸手可及。我尤其欣賞的是，作者並沒有預設讀者對性彆議題已經有瞭深入的瞭解，而是從最基礎的概念入手，循序漸進地引導讀者進入更復雜的探討。書中的一些分析，比如對某個特定作傢作品中性彆關係的解讀，充滿瞭獨到的見解，讓我不禁拍案叫絕。我常常在閱讀時，會不由自主地迴想起自己接觸過的那些文學作品，試圖將書中的理論應用於我所熟悉的文本，這種互動式的閱讀體驗，極大地提升瞭我對閱讀本身的樂趣。它讓我意識到，文學不僅僅是文字的堆砌，更是思想的載體，而性彆，作為人類社會最基本的存在形式之一，自然也成為文學創作中取之不盡的靈感源泉。總而言之，這本書是一次令人愉悅的智力探索，它既有深度，又不失趣味，讓人讀來欲罷不能。