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諮商與輔導的領域因為心理師法的通過，成為一個助人的專業工作，在這個領域中，一直缺少一本有效的工具書，讓許多學習諮商輔導的人，面對不同的諮商輔導專有名詞，可以有一個好的開始，這本書的誕生是基於這樣的一個「好用」的原因，希望透過此書，讓對助人工作有興趣的人，有一個瞭解與參考的觀點。

　　這本書是進入諮商與輔導領域絕佳的工具書，用字淺顯易懂，書籍內容包涵了心理動力取向、經驗取向、認知行為取向、家族治療、後現代取向、女性主義、生涯諮商、創傷的理論與治療、另類輔助療法，可以為學習者在學習、考試及實務應用上提供非常好的入門觀點。

　　本書中條列各種專有名詞的內在涵義與出處，務求用精簡的文字表達諮商輔導精深的內涵，除了解釋名詞之外，更提供相關案例和說明，幫助讀者能用實務上的例子瞭解專有名詞的應用性，這些案例大都自實務工作中歸納而來，是臺灣本土諮商輔導工作的結晶，理論與實務兼具是本書一個極大的特色。

作者簡介

樊雪春

　　國立臺灣師範大學教育心理與輔導博士；現任國立臺灣師範大學學生輔導中心諮商心理師督導、國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系兼任副教授；曾任臺北市諮商心理師公會理事，國防大學心理學系副教授、輔導中心主任，國立華僑中學、新竹二重國中專任輔導老師；具諮商心理師證照；個人督導取向為焦點解決短期心理治療溝通分析、心理分析取向。個人專長為人際關係、家庭會談、兩性議題、分析取向心理治療。

樊雪梅

　　為英國精神分析學會(BPAS)分析師，國際精神分析學會（IPA）分析師，及兒童暨青少年精神分析導向心理治療師，亦為臺灣認證之諮商心理師，臺北市諮商心理師公會會員。目前從事精神分析、精神分析式心理治療、教學及督導。

　　樊雪梅於2001年赴英，於2004年，取得塔維斯托克訓練中心及東倫敦大學（Tavistock Training School in Collaboration with University of East London）精神分析觀察研究（Psychoanalytic Observational Study）碩士學位（with Distinction）。其間並於倫敦當地小學擔任個別及團體心理治療師。她於2004年至2008年之間全職於Tavistock Clinic 兒童與家庭部門工作，於2008年7月完成訓練成為精神分析導向兒童與青少年心理治療師（Tavistock training school）。為英國兒童心理治療師學會會員； 並於2009年開始於英國精神分析學院接受成人精神分析訓練，2013年完成成人精神分析訓練，成為精神分析師，並於2014年12月取得英國東倫敦大學與塔維斯托克中心（Tavistock and University of East London）兒童精神分析式心理治療博士學位（Professional Doctorate in Psychoanalytic Psychotherapy with Children and Adolescents）。 2008年至2012年，除了私人執業、教學外，也在波特曼心理治療中心（Portman Clinic，英國治療性變態、性罪犯、暴力罪犯及性別認同障礙的首要心理治療中心）擔任義務兒童及青少年心理治療師。

　　2013年9月至2016年九月間，樊雪梅於安娜佛洛依德中心（Anna Freud Centre, UCL倫敦大學）教授嬰兒觀察及精神分析理論，並從事精神分析以及精神分析導向心理治療及督導，一直到她回臺定居。

A字母之解釋名詞～W字母之解釋名詞
參考書目
中英對照名詞索引
中文名詞索引

Abreaction　宣洩法（精神分析）
 
宣洩法最早使用於心理分析的語言中，早期Freud研究歇斯底里病症時發現，如果讓案主透過述說，重新敘述過去或發現痛苦的經驗、童年壓抑的情緒事件，這種伴隨著情感及強烈感覺的語言宣洩，將為個案帶來心理症狀的好轉或解除。例如，諮商師協助一位受到暴力虐待的婦女覺察到潛意識中受到傷害的心情，在諮商室中經由生氣憤怒地述說，宣洩其心中壓抑已久的傷痛和複雜情緒。
 
Accommodation　調適
 
完形治療學派中，Miriam Polster（1987）提出「發現」、「調適」、「同化」三個統整階段描述個案經由治療師治療後的成長。其中調適係指個案在支持的晤談環境中，能夠提高案主對自我的覺察，並在晤談或是生活中嘗試新的行為，並且當個案覺察該新行為有困難時，能夠再回到諮商室當中與諮商師討論問題成因，並且往新的可能方向走。例如，一位經晤談覺察到自己因為有權威恐懼而和指導教授討論論文時會結結巴巴、思緒中斷，於是嘗試在和教授討論前，先書面摘要出要討論的內容，協助自己改善對權威的恐懼。
 
Achieveing Individuation　個己化
 
「個己化」是Jung學派對於人格的重要觀念，是個體人格成熟的重要狀態。Jung認為個體內在同時具有正向與負向的內在力量，其中正向力量具有建設性、光明面；負向力量具有黑暗面、破壞力量，而「個己化」就是將個體內在的這兩股力量加以整合，使個體能夠接納自己的負向面，也能發展自我的正向面，認同這兩者是自我的本性內涵，並且能夠加以控制，而個己化也就是將個體內在潛意識與意識面加以整合的結果。
 
個己化的過程包含兩個部分，第一部分是在世界上找到自己的位置，而能自我肯定。第二部分則是統整生命中正面與負面的個性，人們常在中年開展這一段個己化的歷程。

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