華人社會與文化(2版)

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圖書描述

本書特色

  本書乃因應近幾年興起的華語學習熱潮而作,以較全麵的角度探討中華文化與社會的形成、演變及發展。舉凡地理曆史與文化特質、學術思想與典章製度、宗教信仰與社會觀念、文學藝術與科技發明、節慶歲俗與民生文化等,提綱挈領、深入淺齣,提供學子掌握華人社會與文化的基本概念。

  本書除可作為教育部「對外華語教學能力認證考試」中「華人社會與文化」的參考用書外,學子也能經由本書延伸閱讀,進一步理解中華文化,內化為生命的記憶,並能與世界其它文化平等對話,善盡世界公民的責任。
好的,以下是一份關於《華人社會與文化(第2版)》以外的其他書籍的詳細簡介,旨在提供豐富的內容,同時避免提及被要求排除的特定書名或任何AI生成標識。 --- 書籍簡介:《全球化浪潮下的族群變遷與身份重塑:現代社會學視角》 本書聚焦於21世紀初以來,全球化進程如何深刻地影響著現代社會的族群結構、文化認同以及個體身份的構建與流變。本書不僅是一部社會學理論的綜閤性梳理,更是一份基於大量田野調查和跨文化比較研究的實證報告。 第一部分:全球化與社會結構的重塑 第一章:流動性時代的社會空間 在全球化加速的背景下,傳統的地理空間概念正在被“流動空間”和“虛擬空間”所取代。本書深入探討瞭移民、難民潮以及跨國勞工的遷移如何打破瞭固有的社會邊界。我們考察瞭“全球城市”的興起,這些城市如何成為不同族群交匯、衝突與共生的熔爐。重點分析瞭簽證政策、邊境管控以及數字通信技術對社會階層固化和流動性的雙重影響。尤其關注瞭“數字離散體”(Digital Diaspora)的形成,即人們如何通過網絡保持與原籍地的緊密聯係,並在新的定居地建立起復閤型的身份認同。 第二章:新自由主義經濟政策與族群分層 本書批判性地分析瞭過去三十年間推行的全球新自由主義經濟政策對社會平等的衝擊。我們考察瞭去工業化、外包和零工經濟(Gig Economy)如何加劇瞭族群間和階層間的收入不平等。案例研究涵蓋瞭北美、歐洲及東南亞的製造業和服務業從業者,揭示瞭特定族裔群體如何在勞動力市場中被邊緣化或被過度集中於特定的、通常是低薪酬的行業。同時,我們也探討瞭“全球精英階層”的形成,以及他們如何通過跨國資本流動來鞏固自身的社會地位,並對本地社會結構産生深遠影響。 第三章:國傢主權與跨國治理的張力 全球化挑戰瞭傳統民族國傢的絕對主權。本書詳細闡述瞭國際組織(如聯閤國、世界銀行、國際移民組織)在治理跨國問題中的角色,以及它們與各國政府之間復雜的關係。我們分析瞭“軟性治理”(Soft Governance)的興起,例如行業標準、人權規範等,這些如何繞過或補充瞭傳統主權法律。通過對特定移民群體權利保障案例的比較研究,本書論證瞭國傢如何在新挑戰麵前調整其公民身份的界定和福利分配體係,從而引發瞭關於“誰是公民”和“誰應享有權利”的深刻社會辯論。 --- 第二部分:身份認同的復雜性與文化場域 第四章:多重身份的協商與“文化擺動” 在多文化主義(Multiculturalism)受到挑戰的今天,個體如何處理其多元身份成為核心議題。本書引入瞭“文化擺動”(Cultural Pendulum)的概念,描述個體在主流文化規範與族裔傳統之間不斷進行適應、融閤與抗拒的過程。我們使用瞭心理社會學的視角,考察瞭第二代和第三代移民在成長過程中所麵臨的身份焦慮和歸屬感的缺失。詳細分析瞭語言保留、宗教實踐和飲食習慣等微觀層麵如何成為身份政治的戰場。 第五章:數字媒體與身份構建的新路徑 互聯網和社交媒體不僅是信息傳播的工具,更是身份構建的實踐場域。本書探討瞭社交媒體平颱如何促進瞭族裔社群的重組和認同的強化,特彆是在信息獲取受限的地區。我們分析瞭“模因文化”(Meme Culture)和“網絡腔調”(Online Vernacular)如何被用於錶達邊緣群體的聲音、進行政治動員,或進行文化抵抗。然而,我們也警惕瞭“迴音室效應”和極端觀點的擴散,這些現象如何反過來固化瞭族群間的刻闆印象。 第六章:全球流行文化與在地化重釋 本書專門闢章節討論全球流行文化産品(如電影、音樂、時尚)在全球範圍內的傳播及其在不同文化語境中的“在地化”過程。我們考察瞭文化符號的挪用、消費和重新編碼現象。例如,一個源自西方的文化産品,在被引入亞洲或拉丁美洲後,如何被當地的社會、曆史經驗所“吸收”和“改造”,從而産生齣具有本土特徵的意義。這反映瞭文化權力結構的動態變化,而非單嚮度的文化滲透。 --- 第三部分:社會衝突、整閤與未來展望 第七章:族群關係的緊張與社會凝聚力的維護 全球化帶來的快速變化常常引發社會緊張和族群衝突。本書對近年來在西方社會中日益顯現的“身份政治”(Identity Politics)進行瞭細緻的社會動力學分析。我們區分瞭基於資源競爭的衝突和基於文化差異的摩擦,並考察瞭政治修辭如何放大這些緊張關係。研究聚焦於排外主義(Nativism)的復興,分析瞭其背後的經濟焦慮和文化不安全感。 第八章:公民身份的重新定義與社會融閤的挑戰 本書的收官部分探討瞭社會融閤(Social Integration)的理論模型與實踐睏境。我們超越瞭傳統的同化(Assimilation)模型,轉而關注“結構性融閤”(如就業和教育的平等)與“文化適應”(如價值觀念的接納)之間的脫節現象。通過對比不同國傢(如加拿大、法國、德國)在融閤政策上的異同,本書提齣瞭一個基於“相互性”(Reciprocity)的融閤框架,強調瞭主流社會和少數族群雙方都需要做齣調整,以建立一個可持續的、包容性的社會契約。 結論:邁嚮一個多維度的現代性 本書總結道,現代社會不再是單一文化或單一身份主導的結構,而是一個多維度的、不斷協商的復雜場域。理解當代社會,必須擁抱其流動性、復雜性與內在的張力。 --- 本書特點: 理論深度與實證廣度結閤: 整閤瞭布爾迪厄、吉登斯、巴特等經典理論傢的觀點,並輔以大量來自世界各地的最新案例數據。 跨學科視野: 融閤瞭社會學、人類學、政治學和傳播學的分析工具。 前瞻性討論: 重點關注人工智能、氣候變化移民等新興議題對社會結構的影響。 適閤讀者: 社會學、人類學、國際關係、公共政策專業學生及研究人員,以及所有關注當代世界族群動態與文化變遷的讀者。

著者信息

作者簡介

何修仁


  1964年生於颱灣屏東
  國立中央大學中文研究所畢業
  國立聯閤大學華語文學係副教授
  文學作品、教科書、學術論文:
  法雲、禪歌(準提)
  九十九朵曇花(三民)
  印象山城(苗栗縣文化局)
  吳哥窟──叢林裏的眾神之城(閱讀地球)
  美術鑑賞(東華)
  旅遊與藝術欣賞(新文京)
  本國語文(新文京)
  周達觀《真臘風土記》研究(花木蘭)

圖書目錄

二版序 I

第一章 緒 論001
第一節 關於「華人社會與文化」科目/002
第二節 「華人」的指涉與界義/003
第三節 「華人社會」的意涵/007
第四節 「華人文化」的意涵/016

第二章 從自然地理到人文特質021
第一節 地理疆域的初步格局/022
第二節 種植與文明/025
第三節 華人文化的基本特質/029

第三章 中華文化的形成與發展035
第一節 起源/036
第二節 定型/039
第三節 發展與變遷/042

第四章 以學術思想為主體的中華文化057
第一節 先秦學術──儒傢/058
第二節 先秦學術──道傢/063
第三節 先秦學術──墨傢、名傢/067
第四節 先秦學術──法傢/069
第五節 兩漢經學/071
第六節 魏晉玄學/073
第七節 隋唐佛學/075
第八節 宋明理學/078
第九節 清朝樸學/082

第五章 文字與圖書係統的建立087
第一節 漢字的産生/088
第二節 漢語與文化/094
第三節 係統的典籍整理與傳承/096

第六章 典章製度與政經教育105
第一節 宗法與禮製/106
第二節 政治體製/108
第三節 經濟製度/112
第四節 教育與科舉/119

第七章 宗教信仰與社會觀念131
第一節 道教信仰/132
第二節 佛教信仰/136
第三節 一貫道信仰/140
第四節 西方宗教信仰/141
第五節 民間信仰與禮教觀念/146
第六節 價值與思維/152

第八章 中國文學簡述159
第一節 詩歌的發展/161
第二節 辭賦的發展/167
第三節 散文的發展/169
第四節 小說的發展/174
第五節 戲麯的發展/178
第六節 颱灣文學/182

第九章 中國藝術簡述187
第一節 器物的發展/189
第二節 雕塑的發展/193
第三節 建築的發展/196
第四節 繪畫的發展/205
第五節 書法與篆刻的發展/213
第六節 音樂的發展/218
第七節 舞蹈的發展/222
第八節 颱灣的美術/224

第十章 中國的科技與發明227
第一節 天文與曆算/228
第二節 農耕水利/231
第三節 中醫藥學/234
第四節 四大發明/236

第十一章 中國的節慶與歲俗241
第一節 節氣及其運用/242
第二節 重要節慶/245

第十二章 中國的民生文化259
第一節 飲食文化/260
第二節 服飾文化/270
第三節 生養婚喪文化/274
第四節 休閑文化/290

第十三章 中華文化的對外交流305
第一節 從絲路到歐洲/306
第二節 東北亞的互動與交流/308
第三節 南洋之路/312
第四節 唐人街/319

第十四章 結 論323

圖書序言

二版序

  這本《華人社會與文化》,是應新學林齣版社邀請所撰寫的,其明確用途則是為瞭近幾年興起的華語學習熱潮而作。關於華人社會與文化的命題,自然無法濃縮到二十萬字之內,因此,本書隻是開啓學習的方嚮,讓有心在此領域探索的學子,得以透過本書獲得並延伸相關知識。

  編寫本書時,除瞭整理工作外,筆者想到以下幾個問題:

  第一,筆者的求學經驗中,始終接收瞭「中華文化博大精深」這個概念,並且,直到今天仍深信不疑,中華文化的發展曆史,確實令人感動、敬佩。但相對來看,世界上幾個重要地區或文化,哪個不是博大精深呢?因此筆者擔心,學生在接收中華文化博大精深概念的同時,會誤以為中華文化是全世界最好的文化,而這恐怕是偏頗狹隘的觀念,尤其從事華語教學者,切不能以中華文化為獨尊,而應對每種文化産生對等欽敬之忱。

  第二,中華文化博大精深,很明顯地,憑藉個人纔智難以全盤掌握,讀書再多的學者,頂多隻能側重某個部分,因此我們必須學習更謙卑。然而,若能經由積極閱讀與延伸討論,基本上我們是可以將華人社會與文化的基本內涵,內化成為生命的記憶的,就如知識淵博的義大利學者安伯托.艾可(Umberto Eco)說的:「一個二十歲的年輕人彷彿活瞭五韆年。」關鍵在於,學子是否擁有謙卑認真的心與態度。

  第三,安伯托.艾可博覽群籍,號稱世界上讀書最多的人之一,名滿天下,然而,當他提到「紙」這個偉大發明時,時間卻定位在十二世紀,而這與我們認知的「蔡侯紙」發明時間,相距有韆年之久。反映的訊息是,中、西方對文化發明的認知並不見得完全相同,我們以為是的,西方可能以為非;西方以為是的,我們可能以為非。在此,文化交流、溝通時所遇到的詮釋、對等、互敬等深刻命題,都將一一呈現,值得我們深思。

  第四,當我們探討華人社會與文化時,看到的都是正嚮美好的一麵,這當然是好事,然而,是否我們卻忽略瞭華人社會與文化中負麵的部分,進而喪失真正麵對、檢討的能力?在這方麵,大部分的書籍均少有涉及,本書也無力處理。但此至關重要,學習者在掌握此一知識時,應有好奇及勇氣翻閱更深層的文化命題。

  因此,本書隻是作為課程引導用途,教師及學子均可從中延伸深入。編寫過程中,也受到方麗娜、賴明德、何淑貞、丁原基、林振興、蘇慧霜、劉國平諸位教授相關著作的啓發,試圖將華人社會與文化濃縮到一個課程得以講授的粗略輪廓,在此嚮諸位前輩緻敬。其次,本書非學術理論著述,因此引據齣處的功夫也未一一注明,以求閱讀精簡通順。

  本書不可避免錯漏,還請方傢指正。筆者隻有一個用意:盼藉由本書引領學子進入華人社會與文化的典型中,內化為生命記憶,並在可能的時機,與世界其他文化平等對話,共同成長提升,盡到一個地球公民的責任。

  本書今年改版,國內華語文教學界的環境也愈形嚴苛,所幸更多年輕學子投入,為華語教學與文化傳播貢獻更多心力。筆者深信,透過文化交流,人類必然擁有一個更美好的未來。

何修仁
2017年暑 於國立聯閤大學華語文學係

圖書試讀

用户评价

评分

《華人社會與文化(2版)》這本書,我拿到手的時候,真的有點小激動。畢竟,現在市麵上關於我們華人社會的書很多,但要寫得既深入淺齣又不失學術嚴謹的,實在是不多。翻開這本書,立刻就被它的內容吸引住瞭。作者從一個非常宏觀的角度切入,梳理瞭華人社會幾韆年來演變的脈絡,從古代的宗族製度、官僚體係,到近代社會的轉型,再到當代華人世界的多元發展,都做瞭相當細緻的分析。特彆是對於一些我們生活中習以為常的現象,比如“人情”、“關係”的重要性,書中給齣瞭非常深刻的社會學解釋,讓我對自己的文化背景有瞭全新的認識。

评分

這本書給我的感覺,就像是在翻閱一本精心製作的文化地圖。它不隻是羅列事實,更重要的是,它試圖去理解這些事實背後的邏輯和原因。我尤其喜歡書中對於“孝道”和“集體主義”這些核心價值的探討。在現代社會,這些觀念似乎變得越來越復雜,有時甚至會引發一些矛盾。作者並沒有簡單地肯定或否定,而是深入分析瞭它們在不同曆史時期、不同社會情境下的變遷和演化,以及它們如何塑造瞭我們的人際交往模式和價值判斷。讀完之後,我對這些概念有瞭更清晰的理解,也更能夠理解自己和身邊人的某些行為。

评分

坦白說,一開始我對這本書的期待並不高,總覺得這類題材的書可能會有些枯燥。但《華人社會與文化(2版)》完全顛覆瞭我的這種看法。它的語言流暢,敘述生動,而且很多案例都非常貼近我們的生活,讀起來一點都不費力。書中對於當代華人社會的一些熱門議題,比如社會流動、代際溝通、性彆角色等等,都有非常獨到的見解。特彆是關於颱灣社會在華人文化圈中的獨特位置和發展,作者也進行瞭很有價值的探討,讓我覺得這本書對我們颱灣讀者來說,意義非凡。

评分

作為一個長期在颱灣生活的華人,我一直認為自己對華人社會有一定的瞭解。但《華人社會與文化(2版)》這本書,卻讓我看到瞭許多我從未留意過的角度和深度。作者的分析非常係統,而且充滿瞭啓發性。無論是從曆史的演變,還是從現實的社會結構,這本書都提供瞭非常全麵和細緻的解讀。我尤其欣賞書中對於文化適應和文化衝突的討論,這些在我們這個多元社會中尤為重要。讀完這本書,我感覺自己對華人社會的認識,一下子提升瞭好幾個層次,也更加理解瞭我們文化中所蘊含的豐富性和復雜性。

评分

我一直對我們華人社會的精神內核充滿好奇,也希望能夠更深入地理解自己所處的環境。《華人社會與文化(2版)》這本書,就像是一把鑰匙,為我打開瞭這扇門。作者不僅僅停留在錶麵的描述,而是試圖去挖掘更深層的文化基因和思維模式。對於一些看似微小的習俗,書中都能找到其背後的曆史淵源和社會功能。我特彆喜歡書中對“麵子”文化和“和諧”追求的分析,這些在我們日常交往中無處不在,但卻很少有人能係統地解釋清楚。這本書提供瞭一個非常好的視角,讓我對這些復雜的社會現象有瞭更深刻的洞察。

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