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　　《論語》是孔子一生的主要言行的總結，經其弟子和再傳弟子整理編輯而成，是儒傢的重要經典。其內容涉及哲學、政治、經濟、教育、文藝等諸多方麵，對華人的思想史、文化史和教育史上有很深遠的影響，在文學史上也佔有重要地位。本書將《論語》二十篇重新注釋和翻譯。每章分為原文、注釋、譯文三部分，注釋精準，譯文流暢明白，便於讀者閱讀與理解。

本書特色

　　一本從古至今，修身養性、為人處事、治國齊傢，影響中華文化最深的儒傢經典。

　　《論語》是記錄孔子的中心思想之作，流傳至今日，仍具意義，值得我們去細細去體會與品嘗。其中，有許多經典名句：

　　●人無遠慮，必有近憂。 ●欲速則不達；見小利則大事不成。
　　●己所不欲，勿施於人。 ●君子不以言舉人，不以人廢言。
　　●巧言令色，鮮矣仁。 ●見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
　　●三思而後行。 ●巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
　　●君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ●是可忍也，孰不可忍也。
　　●不在其位，不謀其政。

《天工開物》（明代宋應星著）圖書簡介 一捲煙火人間，一部匠心史詩 《天工開物》並非探討哲思與道德的經典，它是一部將目光聚焦於人間煙火、細緻入微地記錄明代晚期（約公元1637年）農業、手工業生産技術與實踐的百科全書。這部著作的獨特價值，恰恰在於其對“事功”的執著記錄，與對“心性”探討的絕然分野。 一、內容分野：從“道”到“器”的轉嚮 如果說《論語》探究的是立身處世的“道”與“仁”，《天工開物》則完全轉嚮瞭“器”的構建與運用。它摒棄瞭對儒傢經典的詮釋與闡發，轉而以一種近乎冷靜、客觀的筆觸，詳盡描述瞭當時社會運作所需的一切物質基礎：從如何播種纔能保證豐收，到如何冶煉金屬纔能鑄就利器，再到如何燒製陶瓷纔能經久耐用。 作者宋應星，這位懷揣深厚知識卻仕途坎坷的明代士人，沒有將時間耗費在空泛的理論辯論上，而是選擇將畢生的觀察與實踐經驗，傾注於對具體生産環節的解剖。他記錄的不是君子如何修身，而是農夫如何耕耘，工匠如何操作。 二、宏大的結構體係：一應俱全的生産圖譜 全書共計十八捲，結構嚴謹，條理清晰，幾乎涵蓋瞭當時社會所有主要的生産門類。這些章節的排列，本身就構成瞭一部從自然資源到成品輸齣的完整産業鏈： 1. 基礎與本源（前六捲）： 《乃格》（榖物、榖類）： 詳細描述瞭稻、麥、黍、稷等主要農作物的種植、灌溉、收割、脫粒、儲存技術。其中對水利係統的利用，反映瞭古代水文知識的精深應用。 《草木》： 關注植物的采集與利用，如染料的提取、麻類的紡織準備、草藥的識彆與炮製。這部分體現瞭對生物資源利用的係統梳理。 《製造》： 涵蓋瞭冶金、鑄造、采礦等重工業環節，包括瞭對鐵、銅、锡等金屬的冶煉過程、火候的控製，以及模具的製作技巧。 2. 核心工藝（中七捲）： 《燔石》： 專門討論燒製，涉及製鹽（火法製鹽的步驟）、製磚瓦、燒製石灰，以及最重要的——陶瓷的製作。對釉料的配比、窯爐的結構與溫度控製的描述，是現代陶瓷史上的重要參考。 《舟車》： 記錄瞭運輸工具的製造，包括船隻的結構設計和車輪的裝配技術，體現瞭古代力學在實用領域的體現。 《紡織與衣著》： 絲綢的繅絲、染色、織布的復雜工藝被細緻拆解，展示瞭中國傳統紡織業的巔峰技藝。 3. 生活與應用（後五捲）： 《印刷》： 雕版印刷的製版、刷墨、印刷全過程的描述，是研究古代信息傳播史的寶貴資料。 《文具》： 涉及墨、筆、紙張的製造，這些是知識傳承的物質載體。 《食味》： 詳述瞭釀酒、製糖、調味品的製作方法，是古代食品工業的真實寫照。 三、無可替代的圖文結閤 《天工開物》的革命性在於其敘事方式。它並非純粹的文字論述，而是大量配有詳盡的插圖。這些插圖並非裝飾，而是技術操作的“說明書”。它們以極為寫實的風格，直觀地展示瞭工具的構造、人體的操作姿勢、設備的布局。例如，書中對水車、風力驅動裝置的描繪，清晰地展現瞭力學原理在生産中的應用，是研究古代工程圖學的活化石。 四、超越時代的價值 本書的價值遠超其成書年代。在宋應星撰寫此書時，西方正處於科學革命的前夜。然而，《天工開物》卻以一種獨立的方式，構建瞭一套基於實踐檢驗的經驗知識體係。它記錄瞭大量在後世因技術失傳或被更先進工藝取代而失傳的工藝細節。因此，它不僅是明代曆史的見證，更是對中國傳統工程技術深度探究的必讀之作。閱讀此書，我們看到的不是對先賢的頂禮膜拜，而是對勞動人民智慧的由衷敬佩與對物質世界運行規律的務實探索。它是一部關於“如何將世界變為可用之物”的實踐聖經。

作者簡介

孔子的弟子及再傳弟子

　　《論語》是孔子的弟子及再傳弟子將孔子的言論集錄整理，是研究孔子以及儒傢思想的重要資料。從漢武帝「罷黜百傢，獨尊儒術」開始，奠定瞭儒傢的曆史地位，南宋學者硃熹更將《論語》和、《孟子》、《大學》、《中庸》閤為「四書」，使《論語》的地位日漸提高。

學而｜為政｜八佾｜裏仁｜公冶長｜雍也｜述而｜泰伯｜子罕｜鄉黨｜
先進｜顔淵｜子路｜憲問｜衛靈公｜季氏｜陽貨｜微子｜子張｜堯曰

子①曰：「學而時習之，不亦說②乎？有朋③自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍④，不亦君子⑤乎？」
 
【章旨】
 
本章為論語一書首章，論為學乃君子之基要。因為學為立身之本務，處世待人的工具。所以孔子勉人好學，求學但求自知，而不慍怒彆人不知自己的纔學。
 
【註解】
 
①子：昔學生稱師為夫子，簡稱子。此指孔子。以後各篇均同。
②亦說：亦，語中助詞。說，同「悅」，內心歡喜。
③朋：同類。即朋友或同誌。
④慍：音運。隱含怒意。
⑤君子：指稱品格高尚的人。
 
【語譯】
 
孔子說：「對於已經習得的學問，能夠時常復習，既不會忘記，又可體會齣新意，不是非常令人歡悅的事嗎？同道的朋友從遠地來，和我一同學習，不是非常令人高興嗎？即使彆人不知道我的學識，我也不感到怨怒，因為求學原是為瞭自己，這不正是有德的君子嗎？」
 
有子①曰：「其為人也孝弟②，而好犯上者③鮮矣④。不好犯上，而好作亂⑤者，未之有也。君子務本⑥，本立而道生⑦。孝弟也者，其為仁⑧之本與⑨？」
 
【章旨】
 
本章為有子教人從根本用心行仁，並且說明孝悌為仁愛的根本。
 
【註解】
 
①有子：姓有，名若，魯人，孔子學生。
②孝弟：弟同悌。善事父母之行為孝，善事兄長之行為弟。
③好犯上者：好讀四聲，喜好。犯上者，乾涉冒瀆上位的人。
④鮮：讀三聲，很少的意思。
⑤作亂：違逆常理的事。
⑥務本：務，專心。本，根本。
⑦本立而道生：從根本立定基礎，仁道便自此而生。道即天理，日常事物當行的道理。
⑧其為仁：其，猶「彼」。為仁，猶謂「行仁」。
⑨與：同「歟」，句末語助詞。
 
【語譯】
 
有子說：「一個人能孝順父母，敬重並友愛兄長，卻會獨犯長上，這種情況少有啊！一個人不喜好觸犯長上；而喜歡鬍作非為，那是絕對不可能的事，有纔德的君子專心緻力於為人處世的根本，從根本建立穩固的基礎，仁道自生。而孝悌便是行仁的根本基礎。」
 
曾子①曰：「吾日三省②吾身：為人謀③，而不忠④乎？與朋友交，而不信⑤乎？傳⑥不習⑦乎？」
 
【章旨】
 
本章是曾子警人重視自律的工夫和精神，不可自欺欺人，任何事都必須盡心去做。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常有特色，它不像很多現代的暢銷書那樣追求辭藻的華麗和句式的短促，而是帶著一種沉穩而內斂的力量。作者的用詞十分考究，每一個字都仿佛經過深思熟慮，既準確又富有韻味。在閱讀過程中，我常常會被一些句子所打動，它們或許樸實無華，卻蘊含著深邃的哲理，能夠觸及內心最柔軟的地方。我尤其欣賞作者在組織論述時的邏輯性，層層遞進，環環相扣，讓人在不知不覺中被引導著去接受和理解作者的觀點。讀這本書，就像是與一位博學而睿智的長者進行一場促膝長談，他娓娓道來，卻句句珠璣，讓人受益匪淺。這種沉靜而有力量的敘述方式，在如今快節奏的時代裏，顯得尤為珍貴。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計非常樸實，沒有那些花裏鬍哨的插圖，隻是用瞭經典的字體，給人一種沉靜而又厚重的感覺。我拿到手的時候，就覺得它不像市麵上那些浮光掠影的通俗讀物，更像是一本值得反復品讀的學術專著。翻開書頁，紙張的質感也很好，那種淡淡的油墨香撲鼻而來，讓人瞬間進入一種學習的狀態。我尤其喜歡它內文的排版，疏密得當，字跡清晰，讀起來一點也不會感到費力。書的裝幀也很牢固，每一頁都縫得嚴絲閤縫，相信即便是經常翻閱，也不會輕易散架。總而言之，從這本書的外在呈現來看，就足以說明作者和齣版方在製作上的用心，這讓我對接下來的閱讀內容充滿瞭期待，覺得它不僅僅是一本書，更是一件精心打造的藝術品，蘊含著對知識的尊重和對讀者的誠意。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書在內容編排上做得相當齣色。它沒有將所有的信息一股腦地塞給讀者，而是循序漸進，由淺入深。每一章節的設置都顯得非常閤理，既能獨立成篇，又能與前後文緊密銜接，形成一個有機整體。作者似乎非常瞭解讀者的閱讀習慣和認知過程，在講解復雜概念時，總會適時地提供一些背景知識和鋪墊，避免瞭生硬的跳躍。我特彆喜歡它在引入某個觀點時，會先從一個大傢都能理解的生活現象入手，然後逐漸深入到理論層麵，這樣的處理方式，讓原本可能高深莫測的學問，變得親切而易於接受。這種精心的編排，極大地提升瞭閱讀的體驗，也讓我能夠更有效地吸收和理解書中的知識。

评分☆☆☆☆☆

我在閱讀過程中，最大的感受之一便是作者對於細節的關注。他似乎對每一個細微之處都進行瞭深入的挖掘和梳理，使得整本書的論證都顯得十分紮實和嚴謹。在對某個觀點進行闡述時，作者不會止步於錶麵現象，而是會追根溯源，探討其發生的曆史背景、思想淵源以及可能産生的各種影響。這種細緻入微的分析，讓我看到瞭作者嚴謹的治學態度和深厚的學術功底。讀這本書，就如同在解剖麻雀，每一個部分都被清晰地呈現齣來，並被置於一個更廣闊的框架中去理解。這種對細節的執著，不僅讓書中的論點更具說服力，也讓整個閱讀過程成為一種學習知識如何被構建和驗證的生動示範。

评分☆☆☆☆☆

我最近讀到瞭一本關於古代哲學思想的書，它以一種我從未想過的方式，將那些原本可能顯得枯燥乏味的理論，解讀得生動有趣，引人入勝。作者似乎擁有著一種獨特的視角，能夠穿透時空的迷霧，將韆年前的智慧與我們當下的人生睏境巧妙地聯係起來。書中對於某些概念的闡釋，尤其令人稱道，它不是簡單地堆砌名詞，而是通過深入淺齣的比喻和貼切的現實案例，讓那些抽象的道理變得觸手可及。我常常在讀到某個段落時，會不自覺地停下來，反復咀嚼其中的深意，甚至會産生一種醍醐灌頂的感覺。這本書不僅僅是知識的傳遞，更像是一場心靈的對話，它引導我反思自己的行為，審視自己的價值觀，讓我對生活的理解又上瞭一個新的颱階。