青春的夢與遊戲：探索生命，形塑堅定的自我 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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現在的青年並不比過去的青年軟弱，但因加在他們自我上的負擔增加瞭，同時環境未明確指示他們應該塑造什麼樣的自我，使得他們看起來軟弱。──河閤隼雄

　　「青春」絕不隻是人生的一個時期而已。繼《孩子與惡》及《轉大人的辛苦》兩本解析兒童成長心理的經典，河閤隼雄再次以詼諧筆調，講述成長的另一個重要階段──隨著時代而改變樣貌的「青春」，以及它令人驚奇、充滿矛盾，又帶著激烈衝擊的迷人樣貌。

　　麵對一切彷彿已完成、但其實百廢待舉的現代社會，巨大無力感令青年們在貌似平穩的青春底下，承受著難以言說的焦慮。現代的青春，到底是浪漫熱血，還是徬徨無措？

　　本書為河閤隼雄少數以「青春」為題的作品，他透過詼諧的筆調，從個案故事與夏目漱石、大江健三郎、村上春樹、吉本芭娜娜等文學傢筆下的角色，剖析不同時代的青春，講述這個人生重要階段與所麵臨的問題；並帶領讀者探索夢境和遊戲玩耍的深層意義，及其對人生的啓發，作為撥霧前進、形塑自我的依據。

　　自我、性、背叛、傷害、死亡與彆離，是青春的關鍵字。盡管這段探索的曆程難免傷痕纍纍，但各種因傷人或被傷而引發的自責與省思，正是邁嚮成熟自我的重要契機。不曾受傷的人無法長大成人、拒絕接受惡的存在就是拒絕長大。作者期待年輕人能體會｢青春｣的意義，將其中的養份延續下去，在告彆青春時，帶著離彆所賦予的嶄新禮物，邁嚮成熟的人生。

名人推薦

　　王浩威／心理治療師、作傢
　　李偉文／作傢、牙醫師、荒野保護協會榮譽理事長
　　洪素珍／颱北教育大學心理與諮商學係副教授
　　陳又津／作傢

　　榮格學者談夢者多，論遊戲者相對較少。河閤先生在本書中特彆突顯遊戲在青春轉化期的意義與價值，彆有洞見，富饒趣味。──洪素珍（颱北教育大學心理與諮商學係副教授）

　　每個人的生命都是通嚮自我的徵途，是對一條道路的嘗試，是一條小徑的悄然召喚。──赫曼．赫塞（德國詩人、小說傢）
 

好的，這是一份關於一本名為《無盡的迷宮：現代都市的隱秘圖景》的圖書簡介，內容詳盡，力求自然流暢： --- 《無盡的迷宮：現代都市的隱秘圖景》 書籍簡介 一、引言：迷失在鋼筋水泥的叢林中 我們每日穿梭於摩天大樓的陰影之下，在霓虹閃爍的街道上匆忙趕路，以為自己完全掌握著腳下的這座龐大都市。然而，在光鮮亮麗的錶麵之下，隱藏著一個更為復雜、更為幽深的世界——一個由無數個體的欲望、秘密、掙紮與偶然交織而成的“無盡迷宮”。 《無盡的迷宮：現代都市的隱秘圖景》並非一本簡單的城市指南或建築學著作。它是一次深入皮膚之下的社會探險，一次對現代城市生活肌理的精微剖析。本書作者以人類學傢般的敏銳洞察力和小說傢般的敘事張力，帶領讀者走齣熟悉的通勤路綫，潛入那些被主流敘事所忽略的角落：那些深夜仍在運轉的地下工廠、那些在數據流中構建身份的虛擬社區、那些邊緣人群默默堅守的生存法則，以及隱藏在光鮮外錶下的權力結構與社會斷裂。 本書旨在揭示：當我們聚集在城市中時，究竟是構建瞭一個共同體，還是各自築起瞭一座孤島？城市是進步的象徵，還是異化的溫床？ 二、結構與核心主題：迷宮的層級與齣口 本書的結構設計如同其名，層層遞進，引導讀者從宏觀的城市骨架，逐步深入到微觀的個體經驗。全書分為四個主要部分： 第一部分：街道的幾何學——空間與權力 本部分關注城市空間如何被設計、被占用、被重新定義。我們審視瞭基礎設施建設背後的政治經濟邏輯。作者詳細考察瞭“規劃”與“自生”之間的張力。例如，城市快速路係統如何無意中分割瞭社區，使得原本緊密的社會聯係被物理阻隔；老舊街區在資本湧入下如何被“淨化”和“同質化”。其中一篇關於“看不見的邊界”的論述尤為深刻，探討瞭階層、種族和財富如何通過建築風格、綠化維護甚至保安巡邏的頻率，在城市中劃齣無形的、卻堅不可摧的界綫。 第二部分：數字的拓撲——連接與疏離 現代都市已不再僅僅由磚石構成，它同樣由光縴和算法驅動。本部分深入研究瞭信息技術對城市生活的重塑。作者沒有停留在對社交媒體的泛泛批評，而是聚焦於數據如何成為新的地理標記。我們研究瞭“算法治理”對城市服務分配的影響，以及在高度互聯的虛擬空間中，個體的孤獨感如何以一種前所未有的方式加劇。書中描繪瞭那些沉迷於數字身份構建的人群，以及在數據監控下，普通公民的自主性如何被悄然削弱的場景。 第三部分：夜的生態學——邊緣與共生 夜晚是都市的真正“地下室”，是白日僞裝被卸下的時刻。這一部分是全書最具人文關懷和現場感的部分。作者深入采訪瞭城市中的“夜間工作者”——從淩晨三點的物流分揀員到霓虹燈下的服務提供者。通過他們的視角，我們看到瞭城市賴以運轉的龐大隱形勞動力。同時，書中也探討瞭“非正式經濟”在城市生態中的重要角色，以及那些在官方統計中缺失的人群（如無傢可歸者、非正規移民）如何構建齣他們自己的、具有高度韌性的微觀社會結構。 第四部分：時間的迴響——記憶與遺忘 城市如同一個巨大的、不斷被覆蓋的文本。本部分探討瞭城市記憶的保存與抹除。曆史建築被拆除、舊地標消失，意味著什麼？作者通過對比不同代際對同一地點的迴憶，揭示瞭城市發展過程中必然伴隨的文化斷裂。我們探討瞭“懷舊産業”的興起，這究竟是對過去的真正尊重，還是資本對集體記憶的商業化挪用？最終，本書試圖迴答，在一個追求效率和新奇的城市中，我們如何纔能找到錨定自身曆史根基的坐標。 三、寫作風格與獨到之處 《無盡的迷宮》的敘事手法極為獨特。它融閤瞭紮實的社會學田野調查、細緻入微的民族誌觀察，以及高度文學化的非虛構寫作。作者擅長通過捕捉一個極小的、日常的細節——例如一個廢棄電話亭的用途變遷，或者一次午夜公交車上陌生人的短暫交談——來撬動整個宏大的社會結構。 本書語言精準而富有節奏感，既有學者論述的嚴謹性，又避免瞭晦澀的術語堆砌。它邀請讀者以一種全新的、充滿警覺性的目光重新審視自己每天踏齣的每一步。 四、本書緻予誰？ 本書適閤所有對城市生活感到睏惑或不滿意的讀者。如果你是一名城市規劃師、社會工作者、城市管理者，這本書提供瞭寶貴的、來自底層的真實數據和視角。如果你是一名對文化、曆史和人類行為充滿好奇心的普通市民，這本書將為你打開一扇理解你所居住的復雜世界的窗戶。 《無盡的迷宮》不是為瞭提供簡單的答案，而是為瞭激發更深刻的提問：我們希望這座城市成為什麼？我們，作為其中的一部分，又該如何行動？ ---

作者簡介

河閤隼雄

　　1928-2007，齣生於日本兵庫縣，畢業於京都大學數學係。1962年赴瑞士蘇黎世榮格學院學習，是第一位取得榮格分析師資格的日本人。持有世界沙遊學會執照，為該會創始人之一，也是日本沙遊治療的主要推動者。曾任京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長、日本文化廳廳長、日本臨床心理醫師學會會長、京都大學榮譽教授等職。

　　河閤隼雄以深厚的心理學知識為基礎，長年針對日本文學、政治、教育、社會問題等不同領域進行論述、對話。著作甚钜，其中《日本人的傳說與心靈》一書曾榮獲大佛次郎奬，《高山寺的夢僧：明惠法師的夢境探索之旅》榮獲首屆新潮學藝奬。其他重要著作包括《河閤隼雄著作集》、《佛教與心理治療藝術》、《村上春樹去見河閤隼雄》、《原來如此的對話》、《走進小孩的內心世界》、《心的棲止木》等。

編者簡介

河閤俊雄

　　1957年生，河閤隼雄之子，京都大學教授，榮格分析師，於1990年於蘇黎世榮格學院取得分析師執照。他的興趣在於研究心理治療的文化與曆史背景，陸續從事多項心理學相關書籍之編著譯介，文章與著作已有英語、德語及日語版發行，作品已譯成中文的有《當村上春樹遇見榮格：從《1Q84》的夢物語談起》（心靈工坊齣版）。

譯者簡介

林暉鈞

　　畢業於國立藝專，為國內知名小提琴傢。醉心哲學與當代思潮，2011年起引介並翻譯日本思想傢柄榖行人著作，已齣版的有《論理21》、《柄榖行人談政治》、《世界史的結構》、《哲學的起源》、《帝國的結構》，另譯有《高山寺的夢僧》、《當村上春樹遇見榮格》、《革命的做法》、《孩子與惡》等書（均由心靈工坊齣版）。
 

河閤隼雄‧孩子與幻想係列 發刊詞／河閤俊雄
【推薦序】璀璨過渡：夢想人生，遊戲青春／洪素珍
【推薦序】成年禮流浪與冒險／李偉文

第一章 青春是什麼？
1.青年期
2.春天的到訪
3.心的結構
4.現代的青春像

第二章  青春的現實
1.現實的多層性
2.體製的兩麵性
3.身體性
4.青春的倫理

第三章  青春的夢
1.浪漫主義
2.夢與現實
3.以生命體現夢

第四章  青春的遊戲
1.遊戲的意義
2.遊戲與宗教性
3.遊戲與教育
4.遊戲的成就

第五章  青春的彆離
1.畢業
2.永恆少年
3.背叛
4.沒有邊界的青春

後記
【解析】在「春」的巧妙引導下，首度完成的青春論述／河閤俊雄
【附錄】延伸閱讀

推薦序

璀璨過渡：夢想人生，遊戲青春　洪素珍／颱北教育大學心理與諮商學係副教授

　　「夢」與「遊戲」常見於感嘆人生。然，「假作真時真亦假，無為有處有還無」，浮生若夢，人生如戲，豈知莊生？或疑蝴蝶？日本首位榮格學派精神分析師河閤隼雄的《青春的夢與遊戲》所論述者，便是那似真且幻的夢跟遊戲，旨在引導青春，探索生命。

　　在精神分析裏，夢是一般人較熟悉的重要素材。無可言喻的潛意識，或者無意識的衝動與企圖，都是夢境意象錶達訴說的要緊之處。青春少艾，時處生命力初萌迸發之際，就榮格學派的觀點，正是轉化的一大關鍵，完成個體化任務的至要時期。於此之際，心靈念茲在茲者，無不在於實踐個性、對抗集體。如此一來，生活自然滿是辛苦與挫摺。

　　河閤先生析論青春之夢，一指夢想，二曰夢境。前者可謂個體性之異於集體性的社會錶徵，為個體意欲於社會創作或實現的理想；而後者，則是錶徵之下的心靈動力顯現，指引著個人獨特的生命方嚮，體現瞭個體作為「人」的無上價值。

　　榮格學者談夢者多，論遊戲者相對較少。河閤先生在本書中特彆突顯遊戲在青春轉化期的意義與價值，彆有洞見，富饒趣味。

　　用客體關係理論的視角來看，遊戲是一種本能，可將時間與空間連結成一體。人必然會有這種可以掌控個人心理現實與真實客體的體驗，因為那是生存的基本形式。因此，遊戲非常重要。人們利用外在世界的現象以操作內在現實，然後將內在現實的意義與感情挹注到個人所選擇，或者是可觸及的外在現象上，動用身體操縱這一切的發生，便是在遊戲著。英國兒童精神科醫師溫尼考特（Donald  Woods Winnicott）甚至主張，人隻有在遊戲當中纔具創造力，不論大人或小孩皆是如此。有創造力纔有人格，纔能發現自我。所以，再深入思考，榮格學派不僅同意遊戲是本能，且為過渡到心靈核心層次的重要象徵。

　　轉化（transformation）是榮格學派分析最重視的生命狀態之一，在此期間，也就是處在過渡當中，一切都是不確定的，通常存在著兩極的矛盾。比如說，青春正盛、風華絕代，雖處人生高峰，卻也暗示瞭衰敗的開端。然而，真正可怕的形體變老並不會立即發生，令人擔心的是，一旦未能順利轉化，心靈衰敗的提前到來。

　　溫尼考特指齣，嬰兒靠著過渡性客體，連結外在客體（母親的乳房）和內在客體（被內攝的乳房），度過失落，也培養瞭自我的創造力。然而，當我們長大，卻常常失落瞭過渡性客體。那個童年時唯一會傾聽我們心聲的小熊，或者必須緊擁纔能入眠的毛巾被，隨時光歲月而破敗，不知何往？它們的鬼魂，一直在心靈當中隱隱作祟。因為，我們隻是潛抑遺忘，未加哀悼，沒能使之轉化，故爾苦惱。我們必然長大，也會變老，但若能善知與利用過渡性客體，生命方可突破客觀物質囿限，讓心靈無限展延。所以，我們也許失去幼時的小熊，但絕不能喪失遊戲的能力。

　　河閤先生對遊戲的重視，與溫尼考特一般，同樣賦予其創造力之源，以及指引道路的作用。以榮格學派之重視夢在心靈中的地位，他等於把遊戲看做夢的延伸。遊戲介於幻與真之間，猶若夢境，可以吸引齣個人不同的特質與潛能，成為體現人生夢想的根據。這對於當今普遍迷失在現代化叢林裏的人們，具有相當的啓發性。

　　誠然，在分工愈形細密的工業化社會裏，專業領域各自神聖不可侵犯，十分強調獨立自主。因此，作為無可奈何的社會人，人類終將被異化，本然的整體必定崩解，不僅跟社會，與心靈也日漸疏離。而遊戲連結現實與幻境，也可用以溝通工業與靈性，對於在心理上瀕臨崩解的現代人來說，再重要不過瞭，這或許就是當今社會虛擬遊戲盛行的潛在因素之一吧。

　　德國探險傢威廉．費希納（Wilhelm Filchner）有段傳頌甚廣的名言是這麼說的：「莫信青春為畢生至樂，最快樂者思想著最有趣的事，因而我們越老越快活。」生命不斷嚮前，青春何以惱憂？悲觀者如莎士比亞會感嘆「青春不耐久藏」，但洞悉者像尼采能體悟「遲到的青春更持久」，而本書告訴我們，隨著夢與遊戲指引的青春過渡，蘊藏無限的精彩與璀璨，等待著我們去發現和探看。

以生命體現夢
 
談到夢─我們該怎麼看待睡覺時作的夢？一般說到「青春的夢」，指的是在清醒的狀態下，對自己的將來所懷抱的，模糊的希望與願景。或者有時候這些希望與願景非常明確，但是不知道有什麼方法可以實現。這種「夢」雖然和睡覺時作的夢有關，但並不是同一件事。睡覺時作的夢處於較深的意識層次，但是一般來說，因為它和清醒時的意識不容易連結，所以睡覺時的夢常常看起來是無法理解的。但是，如果我們從正麵麵對它、思考它，有時候夢的意義會齣人意料地浮現。
 
夢的解析是筆者從事心理治療的主要技法之一，我常聽到青年對我敘述他們的夢。不過，若是要談論夢的解析，有很多事項必須預作說明。在本書中，我將僅揀選與本書主題有關的部分，以非常簡要的方式敘述。
 
夢的意義
 
早上起來即使還記得前一晚所作的夢，但大部分給我們的感覺，是完全荒唐無稽的。但是，如果我們延伸之前的討論，試著把夢也當作一種現實來認真對待，會看到什麼樣的光景？
 
讓我舉一個例子。某位青年在小時候經常和父親去釣魚，上大學之後，有一次他夢見和父親一起去釣魚。父親下竿的地方，立著一支標示闆，寫著「嚴禁垂釣」。這位青年指著那支標示闆提醒父親，但是父親完全無動於衷，若無其事地繼續釣他的魚。
 
作這個夢的學生，非常尊敬父親。他的父親是一個溫和但十分嚴謹的人，像無視禁釣標示這種事，是絕對不會做的。帶他去釣魚、教他種種有關釣魚的知識的父親，對小時候的他來說是「無所不能」的。對於在夢裏父親破壞禁令的行動，他既無法瞭解，也不能接受。
 
其實在進行夢的解析時，重要的不隻是聽取夢的內容，還要知道當事人當時正在思考的事情、感覺到的事情。我們必須瞭解當事人在日常生活中的意識狀態，試著把「這位青年尊敬自己的父親是一個有能力、正直的人」和「父親行為不正當的夢」都視為現實。重要的是，不要馬上決定哪一邊纔是正確的，暫時就讓互相矛盾的事實保持矛盾，同時接受它們。
 
我們已經多次談到現實的多層性。以這件案例來說，如果當事人隻承認「父親是正直的人」這個現實，他將會認為這個夢荒唐無稽而棄之不顧。但假使他根據這個夢作判斷，認定「父親真的是一個行為不檢的人」─就像那些「偏好夢」的人常犯的錯誤─那麼他就隻看到夢裏的這個現實。倘若他能夠不偏嚮任何一方，承受矛盾，將可以領會許許多多的事。

评分☆☆☆☆☆

第一次翻開這本書，我並沒有抱有太高的期望，畢竟市麵上關於成長和自我探索的書籍實在太多瞭，大多數都大同小異。然而，這本書卻以一種意想不到的方式抓住瞭我的注意力。它沒有使用華麗的辭藻，也沒有販賣虛無縹緲的雞湯，而是用一種極為樸實、真誠的語言，觸碰到瞭我內心深處最柔軟的地方。我發現，作者似乎能夠洞察到我內心深處那些難以言說的睏惑和渴望。書中對於“堅持”的解讀，讓我對這個詞有瞭全新的認識。它不再是簡單的咬牙硬撐，而是包含瞭智慧的抉擇、對方嚮的堅定，以及在壓力下保持內心的寜靜。我尤其喜歡書中關於“連接”的探討，它不僅僅是人與人之間的關係，更是人與自然、與自己、與宇宙萬物的連接。這種連接感，讓我在感到孤獨和渺小時，找到瞭一種歸屬感和力量。這本書像是一盞燈，照亮瞭我曾經徘徊的角落，讓我看到瞭那些隱藏的寶藏。它讓我明白，真正的力量並非來自外部的認可，而是源於內心深處的堅定和對生命的熱愛。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像是一位智慧的長者，用一種溫柔而有力的方式，與我進行瞭一場深度對話。它沒有給我任何“說教”，但它讓我主動去“思考”。我一直以來都覺得，要成為一個“堅定的自我”，需要具備強大的意誌力和固執的堅持。然而，這本書讓我看到瞭“堅定”的另一麵：它是一種源於深刻理解和自我認同的力量，而非一味地固守己見。它引導我去審視那些深埋於心的信念，去辨析哪些是真正屬於自己的，哪些是被外界灌輸的。書中對於“邊界”的描繪，讓我對如何與他人相處有瞭更清晰的認識，它不僅僅是保護自己，更是尊重他人。我曾經因為不懂得拒絕而讓自己身心俱疲，但這本書讓我看到瞭，設立健康的邊界，反而能夠建立更真誠、更持久的關係。它讓我明白，真正的“自我”是建立在清晰的自我認知和對他人的尊重之上的，這是一種更為成熟和圓融的“堅定”。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像是一場奇妙的旅程，引領我深入探索那些曾經被遺忘或忽視的內心角落。它沒有給我直接的人生答案，卻給瞭我無數個引人深思的問題，讓我開始審視自己與這個世界的聯係。我記得書中反復提及“選擇”的力量，它並非是簡單的二選一，而是關於如何在看似有限的選項中，為自己創造無限的可能性。作者以一種非常細膩的筆觸，描繪瞭成長過程中那些不為人知的掙紮和蛻變，那些因為追求夢想而付齣的努力，那些因為挫摺而産生的迷茫，甚至是那些因為愛而産生的勇氣。我尤其欣賞它對於“自我”的定義，它不是一個固定不變的實體，而是一個不斷流動、不斷構建的過程。書中並沒有教你成為誰，而是鼓勵你去發現那個最真實的自己，然後用自己的雙手去雕塑它。我常常在閱讀時停下來，迴想自己過往的經曆，那些模糊的記憶在書中的引導下，逐漸清晰起來，它們不再是孤立的事件，而是構成瞭我獨特生命軌跡的一部分。這本書沒有給我任何“捷徑”，但它提供瞭一個寶貴的“地圖”，讓我能夠更清晰地看到前方的道路，並且更有信心去踏上旅程。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感覺自己像是經曆瞭一次心靈的洗禮。它沒有提供所謂的“人生秘籍”，但它教會瞭我如何去“感受”生命。書中的每一個故事，每一個觀點，都像是一顆顆飽滿的種子，在我心中生根發芽。我一直以來都試圖去“理解”生命，去尋找它的意義，但往往陷入瞭思維的誤區。而這本書，則引導我從“感受”的角度去體驗生命。它鼓勵我去擁抱那些復雜的情緒，去理解那些看似不完美的經曆，因為正是這些，構成瞭我們獨特的人生畫捲。書中對於“接納”的闡述，尤其讓我印象深刻。它不僅僅是接受現實，更是接受那個不完美的自己，接納生命中的種種不確定性。我曾經因為過去的錯誤而耿耿於懷，但這本書讓我明白，過去的經曆是滋養未來的土壤，而不是束縛前行的枷鎖。它讓我學會瞭放下，也學會瞭原諒，這是一種多麼寶貴的釋放。我感覺自己變得更加輕盈，也更加勇敢，能夠以一種更開放的心態去麵對生活中的種種挑戰。

评分☆☆☆☆☆

對於一個正處於人生十字路口的人來說，這本書簡直是一份及時的禮物。它沒有給我明確的指示，但它給我提供瞭“指引”的方嚮。我曾經對未來感到迷茫，不知道自己該走嚮何方，也不知道自己真正想要的是什麼。這本書並沒有直接告訴我答案，但它通過對“內在聲音”的挖掘，讓我學會瞭傾聽自己內心的聲音。它強調瞭“覺察”的重要性，讓我意識到，我們常常被外界的聲音所乾擾，而忽略瞭自己最真實的渴望。書中關於“創造”的論述，讓我明白瞭，生命本身就是一個不斷創造的過程，我們可以選擇成為什麼樣的人，也可以選擇創造什麼樣的生活。我曾經害怕失敗，不敢去嘗試新的事物，但這本書讓我看到瞭“嘗試”的價值，即使結果不盡如人意，過程本身也是一種寶貴的財富。它讓我明白，真正的“成功”並非達到某個特定的目標，而是不斷成長和學習的過程。