我只是敢和別人不一樣:自我啟發之父阿德勒的勇氣學 epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024

圖書介紹


我只是敢和別人不一樣:自我啟發之父阿德勒的勇氣學


著者
齣版者 出版社:今周刊 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 葉小燕
齣版日期 出版日期:2016/08/04
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-11-17

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圖書描述

岸見一郎 「唯一.一本」阿德勒集大成之作
透過這本書你將看見阿德勒心理學所有精華!

  你是否常覺得人生苦不堪言?
  彷若生存於世就肩負著難以承受的負擔?
  阿德勒說:「你其實可以輕鬆放下。」


  《被討厭的勇氣》岸見一郎 從正面角度直視人生難題

  《被討厭的勇氣》作者岸見一郎在本書中統合了自己對阿德勒「個體心理學」的精華,從人生的困境談起,教我們如何放下痛苦、面對自我的「自卑」或「優越」情結,並與社會產生良好連結,積極地活在當下。

  本書揭示了人生在世每個階段的痛苦或課題:從進入社會後如何與每個不同的個體相處、面對親子教養的問題、面對年老、病痛與死亡等,並教導我們以「勇氣」面對種種課題。勇氣,就是面對這些問題的解答。阿德勒心理學是這麼說的:我們覺得苦不堪言的重擔其實可以輕易解決,因為「苦不堪言、難以承擔」這件事,實際上只是自己給自己設下的關卡而已。

  人類的行動,看似受到過往經驗的影響,然而不是有同樣經驗的人都會有同樣的行為——這是阿德勒與佛洛伊德學說的分歧點,相較於佛洛伊德,阿德勒更為「務實」、「入世」,他認為「過去的事情雖無法挽回,我們還是能夠透過自由意志改變自己的人生」。

  本書所詮釋的阿德勒心理學,是以正面的角度讓我們直視生而為人會產生的種種艱難,並帶領我們輕鬆越過——在這看似每個人皆有高度壓力的現代社會之中,相信是最適合引導人們改變困境、走向幸福的寶典。

本書特色:

  ★ 面對人生的痛苦與重擔該如何自處
  ★ 我們並非受控於情感,而是情感隨著意志出現
  ★ 「自卑」與「優越感」對我們的影響
  ★ 我們如何從個人進入到社會
  ★ 藉由「活在當下」通往幸福

共同推薦

  精神科醫師/作家 吳佳璇
  國立臺灣師範大學師資培育與就業輔導處  副教授/諮商心理師  吳淑禎
  心理諮商師 許皓宜
  中文卡內基之父 黑幼龍
  國立台北教育大學退休教授 古典阿德勒學派心理治療師 曾瑞真
  美國伊利諾州立州長大學諮商與心理學研究所教授 楊瑞珠

日本亞馬遜好評不斷

  「看完書後,我真的想要克服自己的不負責任與過度依賴!」

  「為了獲得活著的喜悅,我想努力往前踏出改變的一步。」

  「這是本對人生充滿啟發的書!讀完書後,我也想將書中的啟發實踐在生活當中。」

  「回想過去與未來那個進退不得的自己,這本書完全正中我的要害。」
 

著者信息

作者簡介

岸見一郎(Kishimi Ichiro)


  1956年生於京都。京都大學文學研究學系博士課程(主修西洋哲學史)修畢,主修哲學,同時也研究阿德勒心理學。曾在以下學校擔任兼任講師,奈良女子大學文學院教授古典希臘語、京都聖卡塔琳娜高中護理專科教授心理學、明治東洋醫學院專門學校教授教育心理學與臨床心理學,也曾於前田醫院任職。為日本阿德勒心理學會認定諮商師、日本阿德勒心理學會顧問。

譯者簡介

葉小燕


  人生中的困境不知凡幾,有阿德勒為伴自能勇氣飽滿。
  目前為專職譯者、臺灣高等法院特約通譯。

  yen0407@yahoo.com.tw
 
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圖書目錄

序言

第一章 「活著很痛苦」的真相
大力士/卡珊德拉的叫喊/執意背負重擔/垂頭喪氣/接連不斷的噩運/尋找困難

第二章 原因論和目的論──喚醒自由意志
真正的原因/蘇格拉底的悖論/人人都渴望幸福/柏拉圖與亞里斯多德的「原因論」/阿德勒的「原因」論/目的論/操控情感/拯救自由意志/內發的動機/作為善的「目的」

第三章 自卑情結──探討精神官能症人生風格
生活型態的意思/認知偏差的生活型態/被定義的世界/性格/社會性的概念/解決問題的模式/自己選擇的生活型態/何時選擇了生活型態/人際關係之中/為了不要向前邁進的「那隻手」/視他人為仇敵/不能喜歡自己的人/協助對方認為自己有價值/精神官能症的生活型態特徵/容易形成精神官能症生活型態的人/自卑情結的精神官能症思考邏輯/表面上的因果律/人生的謊言/拘泥小節的人/害怕無法掌控的事物/停留在熟悉的環境裡

第四章 優越情節──探討虛榮心
追求優越的普遍需求/追求個人的優越性/在支戰場上戰鬥/所有精神官能症,都是虛榮心/貶低價值的傾向/任何人都有虛榮心/戰爭.歧視.霸凌/仰賴他人的權威/擺脫虛榮心獲得自由/溺愛/與他人的羈絆

第五章 社會興趣──與他者建立關係
無法獨自一人存活/阻擋去路的他人/光憑力氣成不了事/他人眼中的他人/賦予屬性/所謂的理解/理想中的他人/交談/如何看待他人/夥伴的存在/對他人的貢獻/全體的一部分/社會興趣/「social interest」這個譯詞/對他人的關心/同理心/戰爭/治療的方向/視為理想的社會興趣/事前論述與事後論述/戰爭精神官能症/共鳴/對等的關係

第六章 記住(你將會)死亡──生老病死
人並非不死之身/無法免於老去/關於價值的問題/年老並非不幸的原因/擁有貢獻感/接納疾病/由病中康復/與身體建立新關係/夥伴的存在/病患對他人的貢獻/沒有時間的岸邊/好好活著/第一次意識到死亡時/屬於生命一部分的死亡/不安的意義/不要抹滅死亡/有些事具不可抗力/對他人而言的死亡/屬於生命一部分的死亡/死亡是可怕的嗎?/無論死亡是什麼/依然要活下去/不死的形式之一

第七章 克服「活著很痛苦」
莫以「不是我的錯」便輕鬆放過/要看優點而不是缺點/貢獻而感受到的價值/擺脫認同的需求/擁有貢獻感,認同需求便會消失/不去滿足他人的期待/不要活在可能性之中/超越自卑感/努力吧!/擁有一點點勇氣/失敗的勇氣/不完美的勇氣/身為普通人的勇氣/承認錯誤的勇氣/信賴他人/無法信賴時/信賴遭受背叛時/為何需要信賴/構築信賴關係/信賴進而溝通/著眼於良好的意圖/分離課題/自己決定/依賴與自立/不會察言觀色/努力取得諒解/不在意他人的目光/他人並非如此在意/「為什麼」在意他人的目光/並非位居共同體的中心/為閃避對方的自我認定/比他人看法更重要的事/無法與所有人關係良好/擺脫過去獲得自由

第八章 活在當下
活著便是辛苦/殘酷的現實擺在眼前/命運/人無論置身任何狀況都能自由/活在當下/不必刻意讓自己看起來更好/不以理想目標看待他人與自己/不要空等任何事物的實現/變動與實現/當下的幸福/實現式的人生/認真地活著/成為夢想家/做為導引之星的理想/樂觀主義/悲觀主義/兩隻青蛙/無法逃離人生課題/自己才是命運的主人

後記
參考文獻
 

圖書序言

超越自卑感

上小學之前,祖父總是一有機會便對我說:「長大了去讀京都大學!」當時的我,還不懂祖父所說的這句話是什麼意思,後來才隱約知道,如果可以進去,就可以得到大人的稱讚。雖然不見得了解具體的意義是什麼,唯獨有一件事情非常確定,那就是:要考上京都大學,必須頭腦很好。

但是,進入小學一段時間之後,我就注意到自己的算術好像不太行。暑假結束前拿到的成績單上,算術的評分是「3」。從學校走回遠離校區外的家裡之前,三十分鐘的路程上,我好幾次放下書包,從裡面拿出成績單來確認,可是,不論我反覆看過幾遍,算術的評分還是「3」。我心想:「糟了!這樣的話就進不了京都大學了。」在五等級評分之中拿到「3」,也許有人會覺得這樣已經很不錯了,可是,所謂的自卑感不是實際狀況中不如人,而是感覺到自己不如人。所以,當自己覺得不行時,就是不行。

阿德勒說,任何人都有自卑感,那是「對於努力與成長來說,健康而正常的刺激」。正因有了自卑感,才會努力向上發展。只不過,那並非與他人比較而來的自卑感。如果現在的成績是「3」,那麼,不是為了與任何人競爭,而是只要為了讓自己更向前一步去努力就行。

努力吧!

無論是否受到肯定,讀書也好、工作也罷,為了達到熟練,唯有努力。但是,公開表明自己的努力或勤勉有時似乎不受大家贊同,反而看起來是不太用功的人能博得他人好感。甚至,也有人不認為讀書是好事,他們主張不要讀書,而要從經驗中學習,應丟下書本,向外發展。雖然笛卡爾(René Descartes)表示:「幾乎一到可以脫離師長們教導的年紀,我便完全放下由書本上獲得學問的方法。」(《談談方法》〔Discours de la méthode〕)這並非完全不再讀書的意思,而應解釋為,不再認定讀書才是唯一能發現真理,且最有效的方法。笛卡爾不再讀書這件事讓人難以想像,因此,這句話不該只依照字面上的解釋。

要讓他人覺得自己看起來並非那麼勤奮認真,有其目的。因為失敗時,就能以沒有盡全力為藉口。

圖書試讀

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