超解弗洛伊德 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 心理學
• 弗洛伊德
• 精神分析
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• 文化批判
• 哲學
• 現代思想

　　關於弗洛伊德及精神分析法的普及讀物，內容通俗易懂；
　　關於心理學的解釋及案例分析，貼近現實生活，有一定實用性；
　　200餘幅詼諧幽默的插圖，PPT式的內容展示，令晦澀難懂的精神分析，變得活潑有趣。

　　心理知多D，幸福我話事
　　選取當代心理學大師經典，用淺顯的文字詮釋深邃的思想，用易懂的話語闡述偉大作品的精華，經典精闢、通俗有趣、循序漸進，令讀者在最短的時間內汲取洞察心理的睿智，瞭解最真實的自己，做自己的心理師。

　　大師經典，中和齣品，《超解弗洛伊德》開啓認識自我第一步！
　　讀懂95%的你
　　精神分析法  創傷性體驗  道德受虐  投射性認同  囚徒式嬰兒  俄狄浦斯情結

　　你不知道的自己，弗洛伊德知道
　　你所認識的你，不過是5%的自己，剩下的95%被深深藏在潛意識裏——就像是海麵下的冰山——隱秘、幽暗卻又時刻影響、塑造著你。

　　弗洛伊德是係統解密人類心靈的心理學第一人，透過本書，他將帶你穿越那片幽深之海，讀懂95%的你，實現認知突圍。

本書特色

　　1. 關於弗洛伊德及精神分析法的普及讀物，內容通俗易懂；
　　2. 關於心理學的解釋及案例分析，貼近現實生活，有一定實用性；
　　3. 200餘幅詼諧幽默的插圖，PPT式的內容展示，令晦澀難懂的精神分析，變得活潑有趣。

 

浮光掠影：現代藝術與精神景觀的交織 作者： [此處留空，或填入作者名，以模擬真實書籍] 齣版社： [此處留空] 頁碼： [此處留空] ISBN： [此處留空] --- 導言：在破碎的錶象中尋找秩序 本書並非對單一學科的深入挖掘，而是一場在二十世紀初至中期興起的藝術思潮與人類精神活動之間進行的漫長對話。我們聚焦於那些挑戰既有理性邊界、擁抱潛意識的幽暗深處的探索者們——他們是畫傢、雕塑傢、電影製作人，也是那些試圖用非綫性邏輯重塑現實的哲學傢。本書的結構旨在勾勒齣一條清晰的脈絡，展示現代主義如何從對既有美學規範的摒棄，發展成為對人類心智結構本身進行解構與重構的宏大工程。 我們首先要理解，何為“現代”。它不僅僅是一個時間概念，更是一種對“進步”神話的深刻懷疑。工業革命帶來的物質繁榮並未帶來精神的富足，反而催生瞭異化、疏離與焦慮。藝術不再是描摹可見世界的工具，而成為直麵內在混亂的棱鏡。 本書將圍繞三個核心議題展開：形式的解構與重建、時間與空間的相對性、以及“他者”的在場。 通過對這些議題的剖析，我們將看到，藝術如何成為抵抗單一、僵化世界觀的有力武器。 --- 第一章：光影的切割——立體主義與形體革命 立體主義的興起，是視覺藝術史上一次決定性的斷裂。它不僅僅是畢加索和布拉剋對文藝復興以來單點透視法的挑戰，更是一場關於“觀看”本質的哲學革命。 1.1 視角的碎片化： 我們習慣於在二維平麵上接受三維世界的“欺騙”。立體主義藝術傢們，通過將物體分解成幾何切麵，並將其在畫布上重新組閤，迫使觀者不再是作為被動的接受者，而是作為主動的構建者。這種“同時性”的呈現，暗示瞭經驗本身的復雜性——我們對一個事物的認知，是無數個瞬間、無數個角度疊加的結果，而非單一、永恒的“真理”。這挑戰瞭啓濛時代以來對清晰、可預測現實的信仰。 1.2 材質的介入與“原始的迴歸”： 當拼貼（Collage）被引入繪畫，藝術的邊界開始模糊。報紙的紋理、牆紙的圖案，這些“非藝術”的日常材料被賦予瞭新的審美價值。這不僅是對傳統材料的挑戰，也是對“高雅藝術”概念的反叛。藝術傢們開始轉嚮非洲雕塑等非西方藝術形式，尋找一種更直接、更具生命力的錶達方式，那是一種未被學院派規訓的、更接近本能的創造力。這股“原始的迴歸”思潮，預示著對內在野性力量的重新肯定。 1.3 機械時代的審美悖論： 緊隨立體主義之後，齣現瞭對速度、運動和機械的狂熱崇拜——未來主義。他們贊美爆炸、戰爭和鋼鐵的轟鳴，試圖將藝術融入動態的現代生活。然而，這種對進步的盲目熱情，也潛藏著對技術異化的深刻不安。藝術的張力正是在這種對未來的憧憬與對人類主體性消亡的恐懼之間拉扯。 --- 第二章：夢的地圖繪製——超現實主義的潛意識景觀 如果說立體主義重塑瞭外部世界，那麼超現實主義則將探照燈對準瞭人類心智的最深處。他們繼承瞭達達主義的虛無精神，但拒絕瞭純粹的破壞，轉而尋求一種“更高實在”（Surreality）的建構。 2.1 自動書寫與無意識的引導： 超現實主義者深信，理性思維是文明施加的枷鎖，而真正的創造力潛伏在被壓抑的欲望和夢境之中。他們采用瞭“自動書寫”（Automatic Writing）和“純粹心理作用”的方法，試圖繞過邏輯審查，直接將潛意識的流淌記錄下來。這使得作品充滿瞭陌生化的意象組閤：漂浮的眼睛、伸長的肢體、在沙漠中擱淺的鯨魚。這些意象並非為瞭傳達一個明確的故事，而是為瞭激發觀者內心深處的聯想與不安。 2.2 夢境的邏輯與並置的暴力： 馬格利特的作品是這場探索的典範。他以極其古典、清晰的筆觸描繪齣不可能的場景，例如“這不是一個煙鬥”。他挑戰的正是我們語言與圖像之間的約定俗成。而達利則將夢境的細節描繪得如同科學記錄，融化的時鍾、柔軟的結構，將時間感和物質的堅固性徹底瓦解。這種“不協調的並置”是其核心手法，它製造瞭一種視覺上的認知失調，迫使心智去尋找潛藏在荒謬之下的隱藏秩序。 2.3 對“情色”與“病態”的迷戀： 現代精神分析學對人類欲望的揭示，為超現實主義提供瞭豐富的素材。作品中常常充斥著被禁錮的性欲、怪異的身體形態和對權威的顛覆。這不是簡單的挑釁，而是對社會規範進行“精神手術”的嘗試，旨在釋放被壓抑的生命能量。他們試圖證明，那些被視為“病態”或“非理性”的元素，恰恰構成瞭完整人性的關鍵部分。 --- 第三章：非歐幾裏得的建築——抽象錶現主義與存在的重量 隨著兩次世界大戰的洗禮，歐洲的中心地位動搖，藝術的焦點轉移到瞭美國。在這裏，早期的歐洲先鋒探索與美國本土的廣袤空間感相結閤，誕生瞭抽象錶現主義——一種徹底關注“創作行為本身”的藝術形式。 3.1 行動繪畫的身體性： 波洛剋（Jackson Pollock）的滴畫不再是將顔料塗抹在畫布上，而是將畫布置於地闆，讓身體參與到創作的“舞蹈”中。這是一種身體對材料的即興互動，作品的意義不再僅僅是最終的圖像，更在於創作過程中的能量釋放和時間痕跡。畫布成為瞭“行動的記錄”，它記錄瞭藝術傢的存在時刻（Existential Moment）。 3.2 色域繪畫與沉浸式體驗： 與行動繪畫的爆發性相對，羅斯科（Rothmann）等色域畫傢則追求一種緩慢的、冥想式的體驗。他們使用大麵積、邊緣模糊的色塊，試圖在視覺上“吞噬”觀者。這不是對自然景觀的模仿，而是對“崇高感”（The Sublime）的現代重述——一種超越人類理解能力、引發敬畏與恐懼的巨大力量。觀者在這些巨大的色彩麵前，被迫麵對自身的渺小與精神的無限。 3.3 創作的“孤立性”與焦慮的時代： 抽象錶現主義的藝術傢們往往被描繪成孤獨的英雄，他們拒絕社會意義或政治口號，專注於純粹的主觀情感錶達。這種對純粹自我的極端關注，正是戰後社會普遍存在的疏離感和個體焦慮的集中體現。藝術成為個體在巨大、無意義的現代世界中，為自己搭建的精神庇護所。 --- 結論：遺留的碎片與未來的迴響 現代藝術的這場劇變，是一場關於“什麼是真實”的漫長追問。它解構瞭和諧、秩序與永恒的承諾，代之以碎片、流動與不斷變化的視角。我們看到，藝術傢們從不曾停止對意義的渴望，但他們認識到，意義不再是自上而下給予的，而是必須在混亂中、在材料的抵抗中、在潛意識的閃光中，被主動地構建齣來。 本書所梳理的這些流派和實踐，共同構築瞭一幅二十世紀精神景觀的浮光掠影。它們留下的遺産，不在於提供瞭一個新的答案，而在於提供瞭一種質疑一切既定框架的視角，一種在不確定性中保持創造性警覺的能力。這些“非理性的”藝術，恰恰是理解我們自身復雜性和局限性的最有效工具。它們的迴響，至今仍在當代文化與思想的深處震動不已。

作者簡介

林良華

　　浙江工業大學心理學係副教授；國傢首批二級心理諮詢師；曾任浙江工業大學教科學院應用心理學研究所長。
　　從事心理諮詢十幾年，積纍10000小時以上心理諮詢個案經驗。有近1000小時督導經驗。是活躍在杭州心理諮詢行業的心理諮詢實戰專傢。
 

序
推薦序 徐鈞

第一章 弗洛伊德的故事
第一節 傢庭情況
第二節 成長經曆中的重要事件
第三節 社會背景
第四節 求學生涯
第五節 心理學思想的發展
第六節 婚姻與晚年
第七節 研究與著述

第二章 潛意識
第一節 潛意識的概念
第二節 潛意識的運作機製
第三節 潛意識的案例分析
Q & A：他為何不敢一個人睡覺？

第三章 本我、自我、超我
第一節 本我、自我、超我的概念
第二節 本我、自我、超我的運作機製
第三節 本我、自我、超我的案例分析
Q & A：武功高手為甚麼會失禁？

第四章 生的本能與死的本能
第一節 生的本能與死的本能的概念
第二節 生本能與死本能的運作機製
第三節 生本能、死本能的案例分析

參考文獻

评分☆☆☆☆☆

“超解弗洛伊德”——這個書名讓我聯想到一種突破性的視角，一種超越傳統弗洛伊德解讀的可能性。我一直在思考，在信息爆炸、節奏飛快的現代社會，我們該如何理解人類內心深處的驅動力？弗洛伊德的理論提供瞭一個寶貴的起點，但他的某些解釋，比如對性本能的強調，在當今社會可能需要更為多元化的解讀。我期待這本書能夠提供一些全新的思考維度，比如如何將弗洛伊德的潛意識理論與神經科學、社會學、甚至認知心理學相結閤，來解釋現代人的行為模式和情感睏擾。我希望這本書能提供一些“解法”，而不僅僅是“分析”。它能否告訴我們，在理解瞭弗洛伊德關於“本我”的衝動之後，我們如何更好地發展“超我”的道德感和理性約束，同時又不至於壓抑“自我”的創造力和個性？我渴望在這本書中找到一些實用的工具和方法，幫助我更好地認識和管理自己的情緒，化解內心的衝突，最終實現一種更健康、更平衡的生活狀態。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《超解弗洛伊德》這個名字時，我的腦海裏立刻浮現齣一種“化繁為簡”的期待。弗洛伊德的著作，雖然奠定瞭精神分析的基礎，但對於非專業讀者來說，常常顯得艱深晦澀，充斥著復雜的術語和抽象的概念。我希望這本書能夠成為一座橋梁，將弗洛伊德那些偉大的思想，用更加生動、形象、易於理解的方式呈現給大眾。我設想，作者可能會運用大量的比喻、類比，甚至是漫畫、圖解，來闡釋那些復雜的心理機製。比如，如何用一個通俗易懂的故事來解釋“夢的解析”？如何通過一個生活中的小例子來展現“口誤”背後隱藏的潛意識信息？我特彆希望這本書能夠幫助我理解，弗洛伊德的理論是如何影響瞭我們今天對愛、恨、恐懼、欲望等基本情感的認識，以及這些認識如何體現在文學、藝術、電影等各個領域。我期待這本書能帶給我一種“啊，原來如此！”的頓悟感，讓弗洛伊德的洞見不再是高高在上的理論，而是觸手可及的生活智慧。

评分☆☆☆☆☆

《超解弗洛伊德》這個書名，給我的第一印象是帶著一種解構和創新的意味。弗洛伊德的理論無疑是心理學史上的豐碑，但隨著時代的發展，一些觀點也麵臨著被挑戰和修正。我好奇這本書是否會在保留弗洛伊德核心思想精髓的同時，融入更新的心理學研究成果，或者用更符閤當代語境的方式來解讀。我設想，作者可能會采用一種“對話”的方式，一方麵迴顧弗洛伊德的經典著作，另一方麵又站在當代心理學的立場上，提齣新的見解。比如說，對於“壓抑”這個概念，弗洛伊德認為它將不被接受的欲望推入潛意識，而現代心理學可能更側重於個體應對壓力和創傷的動態過程。我期待這本書能夠提供一些批判性的思考，引導讀者辨析弗洛伊德理論的局限性，同時又不失對其深刻洞察力的肯定。我希望這本書能激發我更深入地探究個體心理的復雜性，理解不同學派之間的對話與融閤，最終形成一個更為全麵和發展的心理學認知框架。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字叫《超解弗洛伊德》，光聽這個名字就有一種豁然開朗的感覺，仿佛一位智者要為我們揭開那些深藏於心底、糾纏不清的謎團。我個人對心理學一直抱有濃厚的興趣，尤其是弗洛伊德的學說，雖然經典，但有時也覺得它像是一團盤根錯節的藤蔓，需要一個更為清晰、現代的視角來梳理。這本書的齣現，恰好滿足瞭我這樣的期待。我設想，它會用一種非常平易近人的方式，將弗洛伊德那些看似高深晦澀的理論，比如“潛意識”、“俄狄浦斯情結”、“自我、本我、超我”等等，進行層層剝離，化繁為簡。我期待作者能夠為我們提供一些具體的案例，或者通過生動的故事，來闡釋這些概念是如何在我們日常生活中悄然運作的。我希望這本書不僅僅是理論的堆砌，更能讓我們反思自己，理解自己行為背後的深層原因，從而更好地與自我和他人相處。這本書的名字就預示著一種“解放”的可能性，我希望能在這本書中找到那把開啓內心囚籠的鑰匙，不再被無意識的衝動所裹挾，而是能夠更自主地掌控自己的人生。

评分☆☆☆☆☆

《超解弗洛伊德》這個名字，自帶一種“撥開迷霧見月明”的承諾。弗洛伊德的精神分析，就像一個巨大的寶藏，但挖掘起來並不容易。我一直在尋找一種方式，能夠更便捷、更深入地去理解人類潛意識的運作機製，以及它如何影響我們的思想、情感和行為。我希望這本書能夠以一種非常“接地氣”的方式，將弗洛伊德那些顛覆性的觀念，比如“童年經曆對人格形成的決定性作用”、“移情”現象在人際關係中的體現等等，進行細緻入微的剖析。我期待作者能夠提供一些令人拍案叫絕的案例分析，甚至是作者本人在臨床實踐中的深刻體會，來佐證和拓展弗洛伊德的理論。我希望這本書不僅僅停留在理論層麵，更能提供一種“解題思路”，幫助我理解自己和他人在特定情境下的反應，從而減少不必要的誤解和衝突。我期待這本書能夠讓我更清晰地看見自己內心的“陰影”部分，並學會與之和平共處，甚至將其轉化為成長的動力。