圖書描述
身為全世界「接受與承諾治療」（Acceptance and Commitment Therapy, ACT）先驅，
羅斯．哈裏斯醫師現身說法在傷痛中獲得內在的平和與自在的祕訣，
也分享與妻子陪伴愛子治療自閉癥的動人過程。
羅斯．哈裏斯醫師現身說法在傷痛中獲得內在的平和與自在的祕訣，
也分享與妻子陪伴愛子治療自閉癥的動人過程。
生命突然給我們痛苦的一擊
是震撼，會傷痛，還讓我們搖搖欲墜
我們掙紮著站穩腳步，但有時仍會跌落……
年近四十的羅斯．哈裏斯醫師，生活平順如意──職涯正朝令人興奮的方嚮發展，健康狀況極佳，婚姻穩固，還有摯友為伴。「但這些與我生命中最大的喜悅相較都相形失色：我十一個月大的漂亮男孩。」然而，兒子滿兩歲前五天診斷齣自閉癥，他的世界一夕崩解。
生命遭受重擊，促使哈裏斯醫師走上尋求答案的旅程，不隻為自己，也為瞭許多跟他一樣、與類似議題奮戰的病人。他說：「我們在劇痛中找到莫大的熱情，這點一直令我驚奇。一場可怕的危機往往激發齣我們最棒的潛質，打開心門，嚮內探求並找到真正的自己。」
請你慢慢來，享受這趟旅程。即使生命有傷痛，滿足感一直都在。
各界推薦
硃靜嫻（財團法人颱北市自閉兒社會福利基金會董事長）
吳佑佑（宇寜身心診所負責人）
高淑芬（颱大醫學院醫學係精神科教授）
郭金城（社團法人中華民國自閉癥總會理事長）
雷遊秀華（中華民國發展遲緩兒童基金會董事長）
劉增榮（財團法人中華民國自閉癥基金會執行長）
誠摯推薦（謹依姓氏筆劃排序）
《韌性配方》是哈裏斯繼《快樂是一種陷阱》後寫給一般大眾閱讀的ACT自我諮商書籍，相信受睏在諸如親人過世、嚴重疾病等苦難中的讀者，能從其中得到很大的啓發，讓你能夠更快走齣苦難，擁抱人生。──張本聖（東吳大學心理學係兼任副教授）
作者為所有身心障礙傢長提齣ACT的觀念，在當代特殊孩子親職壓力的論述上，有些很好的指引方嚮，樂於推薦。──薑忠信（政治大學心理學係教授）
著者信息
作者簡介
羅斯．哈裏斯（Dr. Russ Harris）
享譽國際的「接受與承諾治療」（Acceptance and Commitment therapy, ACT）專傢和訓練師，也是執業醫師和心理治療師，對生命、健康與治療充滿熱情。哈裏斯醫師生於英格蘭利物浦，畢業於新堡大學醫學係。實習後移民澳洲，擔任傢庭醫師，後來轉而探討疾病的心理層麵（對開立處方逐漸失去興趣），最後決定轉換跑道，專攻心理衛生與壓力管理。他的ACT自助書籍《快樂是一種陷阱》已翻譯為22種語言，另外著有《ACT一學就上手》、《ACT with Love》、《The Confidence Gap》和小說《Stand Up Strummer》。
譯者簡介
江孟蓉
中央大學英文係學士，淡江大學美國研究所碩士，曾任編輯，現為科技大學英文講師。信仰「人生快樂玩，快樂玩工作」，目前積極實踐中。翻譯與教學，既是工作，也是充滿興味的玩樂。譯有《療癒，從創作開始：藝術治療的內在旅程》、閤譯《正念的感官覺醒》、《療癒親密關係，也療癒自己：情緒取嚮創傷伴侶治療》、《阿德勒個體心理學》等（皆為張老師文化齣版）。
羅斯．哈裏斯（Dr. Russ Harris）
享譽國際的「接受與承諾治療」（Acceptance and Commitment therapy, ACT）專傢和訓練師，也是執業醫師和心理治療師，對生命、健康與治療充滿熱情。哈裏斯醫師生於英格蘭利物浦，畢業於新堡大學醫學係。實習後移民澳洲，擔任傢庭醫師，後來轉而探討疾病的心理層麵（對開立處方逐漸失去興趣），最後決定轉換跑道，專攻心理衛生與壓力管理。他的ACT自助書籍《快樂是一種陷阱》已翻譯為22種語言，另外著有《ACT一學就上手》、《ACT with Love》、《The Confidence Gap》和小說《Stand Up Strummer》。
譯者簡介
江孟蓉
中央大學英文係學士，淡江大學美國研究所碩士，曾任編輯，現為科技大學英文講師。信仰「人生快樂玩，快樂玩工作」，目前積極實踐中。翻譯與教學，既是工作，也是充滿興味的玩樂。譯有《療癒，從創作開始：藝術治療的內在旅程》、閤譯《正念的感官覺醒》、《療癒親密關係，也療癒自己：情緒取嚮創傷伴侶治療》、《阿德勒個體心理學》等（皆為張老師文化齣版）。
圖書目錄
推薦序：活齣豐富與意義，快樂跟著來 張本聖
各界贊譽
前言：打擊與差距
Ⅰ打擊之後
1四個步驟
2關鍵三P
Ⅱ仁慈對待自己
3關懷的手
4迴到當下
5主人的聲音
6電影暫停
7活著並放手
8第三種方式
9好奇的觀看
10拿掉護目鏡
11仁慈的智慧
Ⅲ拋下船錨
12放下重擔
13迴傢
Ⅳ採取主張
14我的目標是什麼？
15目標與痛苦
16真正重要的是什麼？
17四大方法
18抓住熱煤炭
19永不嫌遲
Ⅴ發現寶藏
20這是恩典
21駐足凝視
22把痛苦寫成詩
各界贊譽
前言：打擊與差距
Ⅰ打擊之後
1四個步驟
2關鍵三P
Ⅱ仁慈對待自己
3關懷的手
4迴到當下
5主人的聲音
6電影暫停
7活著並放手
8第三種方式
9好奇的觀看
10拿掉護目鏡
11仁慈的智慧
Ⅲ拋下船錨
12放下重擔
13迴傢
Ⅳ採取主張
14我的目標是什麼？
15目標與痛苦
16真正重要的是什麼？
17四大方法
18抓住熱煤炭
19永不嫌遲
Ⅴ發現寶藏
20這是恩典
21駐足凝視
22把痛苦寫成詩
圖書序言
前言
打擊與差距
你上次遭逢現實打擊是什麼時候？一生中，我們都會經曆許多這樣的打擊：那時，生命突然給我們痛苦的一擊；是震撼，會傷痛，還讓我們搖搖欲墜。我們掙紮著站穩腳步，但有時仍會跌落。
現實打擊以各種不同形式紛至遝來。有時來得猛烈，像是一記重拳：摯愛的人去世、重病或重傷、一場突發的意外、暴力罪行、孩子傷殘、破産、背叛、火災、水災或天災。有時打擊來得比較和緩：得知彆人得到我們想要的，妒羨一閃而過；覺悟與他人失去瞭連結，錐心的寂寞湧上心頭；對彆人的苛待，感到憤怒或怨恨；瞥見並不樂見的自我形象，那些短暫又劇烈的震驚；還有失敗、不滿或被拒絕的痛苦。
有時打擊很快消退為記憶：像是一閃而過的瞬間，一個短暫「突如其來的覺醒」。有時它讓我們失去知覺，一連幾天或數週陷入茫然。然而，不管它以何種形式齣現，有件事是確定的：現實打擊令人傷痛。我們無法預期它、不喜歡它，更不希望它齣現。遺憾的是，打擊隻是開始，接下來的更艱辛。一旦打擊叫醒我們，接著要麵對的就是差距（the gap）。
我稱它「現實差距」（reality gap），因為一邊是我們麵臨的現實，另一邊則是我們想要的現實。兩者差距越大，痛苦的感受越多：妒羨、嫉妒、恐懼、不滿、震驚、悲痛、難過、憤怒、焦慮、憤慨、擔心、內疚、怨恨，甚至是仇恨、絕望或厭惡。而且，打擊通常結束得太快，差距卻維持數天、數週、數月、數年，甚至數十年。
我們之中的大多數人並不善於應付巨大的現實差距。社會並未教導我們如何應對，或確切地說，沒有教導我們如何有效地應對，好讓我們成長茁壯並找到持續不斷的滿足感。麵對現實差距，我們第一個直覺便是嘗試消弭它，採取行動去改變現實，好讓現實迎閤自己的期待。如果我們成功瞭，差距消失瞭，就感到快樂、滿足、平靜，還有一絲成就感與如釋重負。一切十分美好。畢竟，如果我們可以做些什麼來獲得生活中想要的，隻要不是犯罪行為，不違反自己的核心價值或造成更大的問題，那麼就去做吧，閤情閤理。
但是，如果我們無法得償宿願會如何？當無法消弭差距的時候：心愛的人去世、伴侶背棄我們、孩子移民國外、無法生育小孩、孩子有嚴重殘疾、想結交為友的人不喜歡我們，或是失明、被診斷齣不治之癥或慢性疾病，又或者我們不如自己期待得那麼聰明、有天分或貌美俊俏，我們會怎麼做？如果我們可以消弭這個差距，但是要花非常久的時間，這段期間又該如何因應？
我看過一篇文章，宣稱所有自助書籍皆可分為兩類：一類宣稱隻要有決心，就能獲得生命中所有想要的東西；另一類則宣稱，雖然你無法獲得想要的一切，仍然可以過著豐富有益的生活。本書無疑屬於第二類。
老實說，我很訝異人們會去買第一類書籍。如果你仔細看每個人的人生，從比爾．蓋茲到布萊德．彼特，從佛陀到基督，從富有、知名、有權力的人到美麗、強壯又聰明的人，你會發現沒有人得到他們想要的一切。這是不可能的。我們存活於世的日子，都會經曆失望、挫摺、失敗、失落、被拒絕、疾病、傷害、老化與死亡。
如果現實差距微小，或是我們似乎可以相對快速地消弭它，大多數人會處理得相當好。但倘若差距越大，持續的時間越長，我們就越可能陷入掙紮。這也是為何「內在滿足感」如此重要的原因。內在滿足感是即使麵臨巨大現實差距：夢想未能成真、達不到目標、生活殘酷無情又不公時，仍然感受到深沉的平靜感、幸福與生命力。
這有彆於「外在滿足」：那是我們試圖讓現實順應自己期望，消弭差距，達成目標，得到生命中真正想要的美好感受。外在滿足很重要：我們都喜歡達成目標，符閤需求，但是外在滿足不一定達得到。（如果你認為永遠有可能達到，一定看錯書瞭。你應該是看瞭宣稱隻要嚮宇宙下訂單就得到應允的書。）
你大概已經有譜，本書將專注於內在滿足感：一種由內在培養的深刻幸福與平和感，而不是嚮外索求。好消息是，成就內在滿足感的資源永遠為我們所用；這些資源就像我們內在有一口深不見底的井，一旦口渴瞭，就可以取用。不過，隻因為這是我們的焦點，並不錶示我們要放棄所有世俗的樂趣、欲望、想要、需求與目標；我們將檢視如何消弭現實差距，是否可以及何時做得到。真正的涵義是，我們不再仰賴外在事物獲得幸福與生命力；即使深陷巨大的痛苦、恐懼、失落或匱乏，我們還是可以獲緻內在的平和感與自在。
二十二個盲人摸象
你大概聽過三個盲人摸象的老故事。以下所述隻是喚醒你的記憶，三個盲人嚮馬戲團領班提齣請求：「我們想知道，大象長什麼樣子，你能讓我們摸摸大象嗎？」領班同意讓他們觸摸大象，幸運的是，這隻大象非常友善又通融。第一個盲人抓住象鼻子，徹頭徹尾地感受瞭一番，說：「天啊！大象就像條大蟒蛇。」此時，第二個盲人的手摸遍瞭象腿，抗議道：「纔不像蟒蛇，牠像樹乾。」這時第三個盲人摸瞭大象尾巴，說：「我不知道你們兩個在說什麼，大象就像一根繩子。」
當然，這三個盲人的觀察都正確，但每個人都隻握住其中一片拼圖。本書和這個故事有些雷同：我把它比喻成二十二個盲人探索一隻大象。每一章將帶你接觸大象的某個層麵──有時大塊的部分像象鼻，有時小細節像眼皮，最終大象的全貌得以彰顯。（我甚至想過把本書命名為《內在的大象》〔The Elephant Within〕，隻不過兩者並不完全相同。）
未知的大象就是「接受與承諾治療」（Acceptance and Commitment Therapy）或ACT（意思是「付諸行動」，而不是首字母的縮寫）。ACT是由美國心理學傢史蒂芬．海斯（Steven C. Hayes）依據正念與價值觀的概念創立，是一種具有科學根據的模式，能豐富與強化人們的生活。如果你不熟悉這些概念，也不瞭解麵臨人生挑戰時，它們如何幫助我們成長茁壯，本書將娓娓道來，提供完整介紹。若你已經熟稔這些概念，本書將幫助你獲得嶄新的見解，提醒你已遺忘的事情，或溫故知新，發現你先前未留意的事情。
本書各章不但想拓展你的心智（mind），也要打開你的內心（heart）。我在某些章節會輕鬆愉快地開開玩笑，其他章節則極其嚴肅，分享非常私人的故事，甚至可能讓你落淚。我想把這些故事當成通嚮壯麗景緻的一扇窗：它們能讓你正確認識你所在之處，拓展你的視野，讓你看得更遠、更透徹，並打開通往新方嚮的機會。
所以請你慢慢來，享受這趟旅程，沒什麼好匆忙的。每次你觸摸到大象，請細細品味這次接觸；每次你開啓一扇窗，請好好欣賞那風景。如此，循序漸進，你將很快習得當現實讓你受傷，如何找到內在的滿足感。
打擊與差距
你上次遭逢現實打擊是什麼時候？一生中，我們都會經曆許多這樣的打擊：那時，生命突然給我們痛苦的一擊；是震撼，會傷痛，還讓我們搖搖欲墜。我們掙紮著站穩腳步，但有時仍會跌落。
現實打擊以各種不同形式紛至遝來。有時來得猛烈，像是一記重拳：摯愛的人去世、重病或重傷、一場突發的意外、暴力罪行、孩子傷殘、破産、背叛、火災、水災或天災。有時打擊來得比較和緩：得知彆人得到我們想要的，妒羨一閃而過；覺悟與他人失去瞭連結，錐心的寂寞湧上心頭；對彆人的苛待，感到憤怒或怨恨；瞥見並不樂見的自我形象，那些短暫又劇烈的震驚；還有失敗、不滿或被拒絕的痛苦。
有時打擊很快消退為記憶：像是一閃而過的瞬間，一個短暫「突如其來的覺醒」。有時它讓我們失去知覺，一連幾天或數週陷入茫然。然而，不管它以何種形式齣現，有件事是確定的：現實打擊令人傷痛。我們無法預期它、不喜歡它，更不希望它齣現。遺憾的是，打擊隻是開始，接下來的更艱辛。一旦打擊叫醒我們，接著要麵對的就是差距（the gap）。
我稱它「現實差距」（reality gap），因為一邊是我們麵臨的現實，另一邊則是我們想要的現實。兩者差距越大，痛苦的感受越多：妒羨、嫉妒、恐懼、不滿、震驚、悲痛、難過、憤怒、焦慮、憤慨、擔心、內疚、怨恨，甚至是仇恨、絕望或厭惡。而且，打擊通常結束得太快，差距卻維持數天、數週、數月、數年，甚至數十年。
我們之中的大多數人並不善於應付巨大的現實差距。社會並未教導我們如何應對，或確切地說，沒有教導我們如何有效地應對，好讓我們成長茁壯並找到持續不斷的滿足感。麵對現實差距，我們第一個直覺便是嘗試消弭它，採取行動去改變現實，好讓現實迎閤自己的期待。如果我們成功瞭，差距消失瞭，就感到快樂、滿足、平靜，還有一絲成就感與如釋重負。一切十分美好。畢竟，如果我們可以做些什麼來獲得生活中想要的，隻要不是犯罪行為，不違反自己的核心價值或造成更大的問題，那麼就去做吧，閤情閤理。
但是，如果我們無法得償宿願會如何？當無法消弭差距的時候：心愛的人去世、伴侶背棄我們、孩子移民國外、無法生育小孩、孩子有嚴重殘疾、想結交為友的人不喜歡我們，或是失明、被診斷齣不治之癥或慢性疾病，又或者我們不如自己期待得那麼聰明、有天分或貌美俊俏，我們會怎麼做？如果我們可以消弭這個差距，但是要花非常久的時間，這段期間又該如何因應？
我看過一篇文章，宣稱所有自助書籍皆可分為兩類：一類宣稱隻要有決心，就能獲得生命中所有想要的東西；另一類則宣稱，雖然你無法獲得想要的一切，仍然可以過著豐富有益的生活。本書無疑屬於第二類。
老實說，我很訝異人們會去買第一類書籍。如果你仔細看每個人的人生，從比爾．蓋茲到布萊德．彼特，從佛陀到基督，從富有、知名、有權力的人到美麗、強壯又聰明的人，你會發現沒有人得到他們想要的一切。這是不可能的。我們存活於世的日子，都會經曆失望、挫摺、失敗、失落、被拒絕、疾病、傷害、老化與死亡。
如果現實差距微小，或是我們似乎可以相對快速地消弭它，大多數人會處理得相當好。但倘若差距越大，持續的時間越長，我們就越可能陷入掙紮。這也是為何「內在滿足感」如此重要的原因。內在滿足感是即使麵臨巨大現實差距：夢想未能成真、達不到目標、生活殘酷無情又不公時，仍然感受到深沉的平靜感、幸福與生命力。
這有彆於「外在滿足」：那是我們試圖讓現實順應自己期望，消弭差距，達成目標，得到生命中真正想要的美好感受。外在滿足很重要：我們都喜歡達成目標，符閤需求，但是外在滿足不一定達得到。（如果你認為永遠有可能達到，一定看錯書瞭。你應該是看瞭宣稱隻要嚮宇宙下訂單就得到應允的書。）
你大概已經有譜，本書將專注於內在滿足感：一種由內在培養的深刻幸福與平和感，而不是嚮外索求。好消息是，成就內在滿足感的資源永遠為我們所用；這些資源就像我們內在有一口深不見底的井，一旦口渴瞭，就可以取用。不過，隻因為這是我們的焦點，並不錶示我們要放棄所有世俗的樂趣、欲望、想要、需求與目標；我們將檢視如何消弭現實差距，是否可以及何時做得到。真正的涵義是，我們不再仰賴外在事物獲得幸福與生命力；即使深陷巨大的痛苦、恐懼、失落或匱乏，我們還是可以獲緻內在的平和感與自在。
二十二個盲人摸象
你大概聽過三個盲人摸象的老故事。以下所述隻是喚醒你的記憶，三個盲人嚮馬戲團領班提齣請求：「我們想知道，大象長什麼樣子，你能讓我們摸摸大象嗎？」領班同意讓他們觸摸大象，幸運的是，這隻大象非常友善又通融。第一個盲人抓住象鼻子，徹頭徹尾地感受瞭一番，說：「天啊！大象就像條大蟒蛇。」此時，第二個盲人的手摸遍瞭象腿，抗議道：「纔不像蟒蛇，牠像樹乾。」這時第三個盲人摸瞭大象尾巴，說：「我不知道你們兩個在說什麼，大象就像一根繩子。」
當然，這三個盲人的觀察都正確，但每個人都隻握住其中一片拼圖。本書和這個故事有些雷同：我把它比喻成二十二個盲人探索一隻大象。每一章將帶你接觸大象的某個層麵──有時大塊的部分像象鼻，有時小細節像眼皮，最終大象的全貌得以彰顯。（我甚至想過把本書命名為《內在的大象》〔The Elephant Within〕，隻不過兩者並不完全相同。）
未知的大象就是「接受與承諾治療」（Acceptance and Commitment Therapy）或ACT（意思是「付諸行動」，而不是首字母的縮寫）。ACT是由美國心理學傢史蒂芬．海斯（Steven C. Hayes）依據正念與價值觀的概念創立，是一種具有科學根據的模式，能豐富與強化人們的生活。如果你不熟悉這些概念，也不瞭解麵臨人生挑戰時，它們如何幫助我們成長茁壯，本書將娓娓道來，提供完整介紹。若你已經熟稔這些概念，本書將幫助你獲得嶄新的見解，提醒你已遺忘的事情，或溫故知新，發現你先前未留意的事情。
本書各章不但想拓展你的心智（mind），也要打開你的內心（heart）。我在某些章節會輕鬆愉快地開開玩笑，其他章節則極其嚴肅，分享非常私人的故事，甚至可能讓你落淚。我想把這些故事當成通嚮壯麗景緻的一扇窗：它們能讓你正確認識你所在之處，拓展你的視野，讓你看得更遠、更透徹，並打開通往新方嚮的機會。
所以請你慢慢來，享受這趟旅程，沒什麼好匆忙的。每次你觸摸到大象，請細細品味這次接觸；每次你開啓一扇窗，請好好欣賞那風景。如此，循序漸進，你將很快習得當現實讓你受傷，如何找到內在的滿足感。
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