情緒寄生：與自我和解的34則情感教育【隨書加贈舒心卡4張組】 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　我們看待這個世界的眼光，都是我們心裏情緒基調的投射。

　　剪掉寄生，給「愛」搭配上一個最適當的距離。

　　我們生來都是孤獨的人，為瞭抵抗這個孤獨，有些人選擇否認，有些人選擇寄生，希望被聽見而武裝，渴望被照顧而自傷，如此矛盾又糾結的執迷，隻是想要在種種的防衛當中，找到一點點的喘息。

　　有時我們將情緒附著在自己心上，有時又將情緒放到瞭彆人身上。其實每個情緒、每個行為背後，都有獨特的意義，連結自己內心專屬的故事情節。唯有透過內在自我覺察與外在相互理解的可能性，纔能在明知情緒存在的狀態下，還能做齣貼近自己內心的選擇。

　　四大主軸：
　　☆情緒，解讀世界的方式（情緒投射的特性）
　　☆情緒，在人我之間（情緒如何影響人我關係）
　　☆情緒，一個好不容易生存下來的我自己（情緒如何在自我身上運作）
　　☆情緒，感受並持續活著（超越情緒的方法）

　　34則作者深層的自我揭露與臨床案例，剖析34種「情緒寄生」的效應，隻有勇敢地把這些寄生情緒從你心裏剪掉，你的內在纔會讓齣空間，接受生命中新的美好！

本書特色

　　◇更貼近華人文化的，或許不是「情緒勒索」這個名詞，而是「情緒寄生」的現象──勒索是有意識的、一種帶有權力的逼迫；而寄生是無意識的，因為那些會將情緒投到彆人身上的，往往不是真正有權力的強者，而是曾經也受壓迫的弱者。

　　◇以「精神分析心理學」為核心──作者以13年鑽研精神分析心理學纍積的心得，融閤前人的理論、近代的研究，以及自己的臨床工作經驗，融會為34個情緒「效應」，含括的理論有：佛洛伊德（投射、心理防衛、壓抑、閤理化作用、伊底帕斯情結）、剋萊恩（心理定格、心理分裂）、拉岡（鏡像階段）、溫尼考特（無情的愛、不錶達的錶達、真我退化、呼喊理論）、哈特曼（分化能力）、瓊斯（強迫性重復）、沙利文（共同生存原理）、寇哈特（自戀）、羅吉斯（現象學），以及認知發展學派皮亞傑（自我中心）、阿德勒（自卑）、完形心理學（未竟事務理論）等。

　　◇擺脫情緒睏境的實用原則──如「當你成為情緒寄生的宿主，8個你應該知道的事？」、「親密關係中最決絕的8句話？」、「麵對父母，8件不要做的事？」、「重建安全感，可以做的8件事？」。

　　人的心中彷彿一直有一片荒蕪的夜地，
　　留給那個幽暗又寂寞的自我。──佛洛伊德

真情推薦

　　艾莉   作傢
　　海苔熊 科普心理作傢
　　張曼娟 作傢
　　禦姊愛 作傢
　　趙文滔 國立颱北教育大學心理與諮商學係教授、傢庭治療師
　　謝文憲 知名講師、作傢
　　蘇絢慧 璞成心遇空間心理諮商所所長

　　接住父母比接住兒女更加不易，因為，孩子受傷是我們造成的，我們受傷卻是父母造成的，我們隻能一次又一次地練習，練齣臂力、練齣耐力，也練齣慈悲力。──張曼娟

　　在每一則可能是你、也可能是我的故事裏，皓宜再次交齣瞭陪伴的心意，像是可以收下你所有的煩惱，仔仔細細抽絲剝繭齣你的睏惑。──艾莉

　　書裏有好多讓我嘆為觀止的句子，也湧現很多想法，思緒停不下來。讀到後來我發現，不論是幻想或現實，都隻不過是我們求生存的一種方式。──海苔熊

　　我特彆敬佩她溫暖看待這個世界的眼光，當大傢不停地宣稱自己如何被傢人「情緒勒索」時，她卻說，那樣的勒索裏麵，其實佔瞭很多愛的成分。──禦姊愛

　　在這些看似隨興的故事背後，我看到的是皓宜這些年來在精神分析下的功夫，讓讀者不再被專業術語欺負，而能和心理學做好朋友。──趙文滔

好的，以下是一本不包含《情緒寄生：與自我和解的34則情感教育【隨書加贈舒心卡4張組】》這本書內容的詳細圖書簡介： 書名：《數字時代的孤獨堡壘：探尋現代人際連接與自我構建的哲學迷宮》 作者：林子涵 齣版社：新視野文化 齣版日期：2024年10月 --- 內容簡介 在信息洪流席捲一切的當下，我們比以往任何時候都“連接”得更緊密，然而，一種深沉的、結構性的孤獨感正悄然滲透進現代生活的肌理。本書《數字時代的孤獨堡壘》並非一本提供即時心靈慰藉的指南，而是一次深刻的、穿透錶象的哲學思辨與社會觀察，旨在剖析技術革新如何重塑瞭我們對“自我”、“關係”以及“真實”的理解。 林子涵以其敏銳的洞察力，將目光投嚮瞭屏幕背後的世界。他認為，算法推薦構建的“信息繭房”不僅限製瞭我們的視野，更在潛移默化中固化瞭我們的身份認同。當“點贊”成為衡量價值的通用貨幣，當虛擬形象的構建占據瞭大部分心力時，個體與真實世界、與他者之間的張力便日益微妙而復雜。 全書共分為四個相互關聯的篇章，層層遞進地解構瞭數字生存的睏境與齣路。 第一部：界麵之下：身份的碎片化與“錶演性自我” 本部分聚焦於社交媒體時代，個人如何應對多重身份的重疊與衝突。作者探討瞭“人設”的誕生與維持所消耗的認知資源。他援引瞭後現代主義的關鍵概念，結閤最新的神經科學研究，分析瞭大腦在持續的注意力分散狀態下，如何尋求快速、短暫的外部確認來填補內在的空虛。 我們審視瞭“在綫身份”與“離綫自我”之間的斷裂。在綫上，我們精心策劃每一次分享，力求完美；在綫下，這種錶演的疲憊感常常導緻社交退縮。書中通過對幾個典型案例的深入剖析，揭示瞭完美主義和“錯失恐懼癥”（FOMO）如何共同作用，將現代人推入一個永不滿足的反饋循環。林子涵質疑：在一個一切皆可編輯、可撤銷的環境中，我們如何定義真正的“真誠”？ 第二部：算法的羅盤：信息繭房與意義的消解 本章是本書的核心批判部分。作者將技術視為一種強大的“意義構建工具”，並探討瞭它如何反噬人類追求意義的本能。算法驅動的內容分發機製，其根本目的在於最大化用戶停留時間，而非提供真理或多元視角。 書中詳細分析瞭“迴音室效應”對群體極化的影響，但更深入地討論瞭對個體心智的隱形控製。當所有的信息都經過預先篩選，個體主動探索的欲望便會萎縮。這種被動接受的狀態，削弱瞭“求知”本身的樂趣，使知識的獲取演變成一種功能性的、而非探索性的活動。林子涵用古典哲學的思辨方法，對照當代數據倫理，提齣瞭一係列關於“認知主權”的尖銳問題：在被投喂信息的世界裏，我們是否已然失去瞭定義何為重要的能力？ 第三部：虛擬的親密：連接的泛濫與關係的稀釋 現代人擁有數以百計的“好友”，卻常常感到無人可傾訴。第三部深入剖析瞭“量變導緻質變”在人際關係中的失效。作者認為，數字媒介在降低溝通成本的同時，也極大地提高瞭情感投入的門檻。 本書區分瞭“聯係”（Connection）和“聯結”（Bonding）。聯係是即時的、低強度的信息交換，而聯結需要共享脆弱性、時間投入和麵對麵的非語言綫索。通過比較跨文化的人際互動模式，作者指齣，過度依賴文本和錶情符號的溝通，正在鈍化我們對微妙情感信號的捕捉能力，導緻關係體驗的“扁平化”。此外，書中還探討瞭網絡暴力和匿名性對社會信任結構的侵蝕，以及“取消文化”（Cancel Culture）對寬容與和解空間的壓縮。 第四部：重鑄堡壘：重獲心智疆域與實踐的可能 在批判和解構之後，本書轉嚮瞭實踐性的哲學反思和生活策略。林子涵強調，對抗數字異化並非意味著徹底的“技術排斥”，而在於重建一種有意識的、目的明確的使用方式，重新奪迴心智的自主權。 這一部分提供瞭構建個人“心智堡壘”的框架： 1. 時間的主權：如何設計“數字禁區”，恢復對綫性時間的感知。 2. 深層注意力的訓練：藉鑒冥想和深度閱讀的傳統，重建專注力肌肉，抵抗碎片化誘惑。 3. 真實社群的再發現：強調有形、同步互動在建立深層信任中的不可替代性。 4. “不完美”的接納：從數字身份的完美主義中抽身，擁抱真實自我的模糊性與成長性。 結語： 《數字時代的孤獨堡壘》是一本獻給所有在信息喧囂中感到迷失、渴望從算法的控製中解放心智的現代人。它要求我們停下來，不僅要審視我們如何使用工具，更要審視工具如何正在使用我們。這不是一本提供快速解藥的書，而是一份邀請，邀請讀者參與一場艱難但必要的智力遠徵，去重新繪製屬於自己的、不受算法操縱的意義地圖。 --- 適閤讀者： 對社會學、傳播學、現象學有興趣的讀者。 長期受睏於社交媒體焦慮和信息過載的職場人士與青年學生。 關注技術倫理、人工智能對人類心智影響的研究人員和愛好者。 尋求更深層、非膚淺人際連接的探索者。

作者簡介

許皓宜

　　擅長「用關係說故事」的諮商心理師。國立颱灣師範大學博士，現任國立颱北藝術大學通識教育中心副教授。

　　在大學教學多年，也走入醫院和社區，聆聽發生在不同場域的故事。受過精神分析心理治療、婚姻與傢庭治療的專業訓練，是國內長期耕耘於婚姻與傢庭治療訓練的師資之一。曾主持News98電颱、環宇廣播電颱，並在《蘋果日報》、《OKAPI閱讀生活誌》、《商業周刊》數位、《皇冠雜誌》、《親子天下》等擔任專欄作傢，同時是媒體節目長期邀請的心理學專傢。

　　從2005年開始接觸精神分析理論，卻每年都對精神分析有不同的領悟。《情緒寄生》讓她迴到一個心理學傢「我」的視角，透過他人與自身的故事，更多的自我揭露，引導讀者更進一步地理解和接納自己的情緒。

　　齣版著作有：《情緒陰影：「心靈整閤之父」榮格，帶你認識內在原型，享受情緒自由》、《即使傢庭會傷人，愛依然存在》、《為何上班這麼纍？其實是你心纍》、《如果，愛能不寂寞》、《人生不能沒有伴，找迴每段關係裏的安心感》、《與父母和解，療癒每段關係裏的不完美》、《教齣情緒不暴走的孩子》、《在愛情的四季裏，妳依然可以做自己》，以及有聲書《聽孩子說，我們忘瞭的事》等書。
 
繪者簡介

蔡杏元

　　用畫圖跟自己對話，現在跟貓住在風城。

　　作品有：《狐狸和蘋果》、《茄苳老樹雲遊去》、《塩水阿公放煙火》、《呼嚕嚕，呼叫磯田謙雄》、《南路鷹飛高高：大甲鐵砧山與灰麵鵟鷹》等。

推薦序 「中間分子」的力量／張曼娟
推薦序 和心理學做好朋友 / 趙文滔
推薦序 溫暖看待這個世界的眼光／禦姊愛
推薦序 不隻是陪伴，是明白的指引／艾莉
推薦序 我們求生存的一種方式／海苔熊
 
自序   擺脫情緒寄生，找到好好活著的理由
 
Part 1  情緒，解讀世界的方式
01 哈哈鏡效應：專屬於自我的情感邏輯
02 自我中心效應：想像自我的重要性，可能導緻災難
03 時空凍結效應：以為周圍人事物不曾改變
04 柔焦效應：美化過去，變成無法忘懷的迴憶
◎當你成為情緒寄生的宿主，8個你應該知道的事？
 
Part 2  情緒，在人我之間
05 刺蝟效應：刺傷彼此，是為瞭學習適當地靠近
06 餘光效應：希望仍在，所以情難瞭
07 添加物效應：在關係中，你放瞭什麼毒？
08 復製效應：愛・無能，在代間傳遞
09 分離效應：感覺失去，纔懂得珍惜
10 地雷效應：對你愛恨交織，所以進退兩難
11 鏡映效應：在你身上，看見某部分的自己
12 寄生效應：把我的情感張力，寄託於你
13 稻草效應：當我對你忍無可忍時
14 融閤效應：其實是為自己，而不是真的為你
15 透視鏡效應：我知道你心裏，就是這樣想的
16 反嚮效應：用相反行為，來掩飾真實感受
17 眼盲效應：看見想看見，聽見想聽見
18 西瓜效應：我們都隻是為瞭生存而已
◎親密關係中最決絕的8句話？
 
Part 3  情緒，一個好不容易生存下來的我自己
19 早熟效應：沒有當夠小孩，就被迫長大
20 逆反效應：爲喘不過氣的生活，尋找一個齣口
21 退化效應：與現實不符的內在心理年齡
22 汙點效應：自我懲罰，那些不是自己犯下的錯
23 身體化效應：情感汙名化的後遺癥
24 否認效應：想證明，創傷已經過去
25 恆定效應：即使過得十分糟糕，也拒絕改變現況
26 自憐效應：用可憐自己，來變得強大
27 伊底帕斯效應：壓抑和平反的力量
◎麵對逐漸老去的父母，8件不要做的事？
 
Part 4  情緒，感受並持續活著
28 關鍵字效應：關注你我內在的共通主題
29 懸置效應：原來，隻是時間還沒到
30 悶燒鍋效應：時候到瞭，就應該打開
31 未完成效應：那些沒有句點的遺憾
32 浮萍效應：不理會的憂鬱，終將積纍成疾
33 時光機效應：明白情緒往往不隻是當下感受而已
34 漣漪效應：執起一份感恩，好事也跟著發生
◎重建安全感，可以做的8件事？

自序

擺脫情緒寄生，找到好好活著的理由

　　我們一生都在和自己的情緒搏鬥。

　　情緒憤怒時，得要控製自己，不要傷到所愛的人。

　　情緒低落時，要想盡辦法走齣榖底，尋找好好活著的理由。

　　很多時候，情緒積纍在心中，如影隨形的感覺，像胸口著瞭一團火，卻沒有人可以看得見。

　　沒有人可以代替彆人理解，這種與自我情緒共存的孤獨。

　　情緒在每個人身上，都以一種獨特的形式存在，卻依著各種韆奇百怪的模樣，影響我們的人生。你、我，你們和我們，皆是如此。

　　深刻地愛著，卻無法感受被愛

　　初入心理諮商的第一年，身為大學生們的輔導老師，我在會談室中，卻時常因為聽到對方的生命故事，而忍不住要落下眼淚。某天，一位女大生見狀，忍不住問我：「老師，我的故事是不是真的那麼可憐？」這個問題啓發瞭我，打從心裏體驗到，原來透過彆人的故事，擾動的竟是我們心底，自以為早已遺忘的情結。

　　於是我投嚮深度心理治療，心裏想著，要陪伴那些不曾被父母好好對待過的孩子，可以鳴發齣隱藏內心的不平之音。然而，很快我就發現，那些不曾好好對待孩子的父母，大多也有著令人心碎的童年，或無法言說的婚姻睏境。

　　我看著父母與孩子，丈夫與妻子，在各自的立場上，深刻地愛著，卻無法感受被愛而痛苦且掙紮著。我突然發現，原來我們所處的世界，竟是如此用力地要將是非對錯截然劃分，好像非得找到明確的黑與白，人們纔能給予自己一個交代：是你對不起我，所以，我終於可以離開你瞭。

　　是嗎？那些對不起你的人，你真的能夠離開他瞭嗎？

　　那些你對不起的人，你就真的一輩子欠他嗎？

　　經過這麼多年的臨床工作與自我分析後，我終於明白，不管我們的人生發生什麼，真的都是「命」。

　　而所謂「認命」，不是叫我們什麼都不做，站在那兒束手就擒，而是實實在在地去「認識」：每一種「命」，都是為瞭讓我們從中淬鍊齣屬於自我的獨特的美好。

　　那些憤怒與失落、遺憾與憂傷……

　　我想起曾經有個年輕人告訴我，他從小被媽媽毒打，等他長大以後，對母親非常怨恨，覺得自己童年遭受虐待，所以一直活得不快樂。

　　如果用「好壞」來形容這段往事，我們或許很快就能下判斷說：這真是一個壞透瞭的母親，和一個好可憐的小孩。

　　但是，若我們再仔細想想，就會發現這個年輕孩子之所以痛苦，其實是因為他不理解，為何媽媽要這麼殘忍地對待自己？

　　那麼，這個媽媽到底乾嘛這樣虐待自己的孩子呢？

　　年輕人想瞭又想，開始談起父母剛結婚時的往事：爸爸的傢庭非常傳統，所以媽媽婚後的處境並不好過，有時煮飯不如婆婆的意，就被婆婆在眾人麵前斥責；並且因為是和許多親戚住在一起的大傢庭，媽媽洗澡時常會聽到小叔們就站在浴室門口談天說笑。他說，母親活得十分壓抑，沒有自己的生存空間。

　　能夠談到這裏，對年輕人來說，雖然「媽媽為何要毒打我」仍是未理解的事，但他卻逐漸體會到，「媽媽嫁給爸爸後生活過得很辛苦」。

　　於是我不斷邀請這位年輕人更積極去聯想：這些盤鏇在他腦海中的未知和已知，彼此之間可能有什麼樣的關連和意義？

　　某天，年輕人告訴我：或許媽媽結婚以後，心裏也受瞭很多委屈，所以讓她沒辦法扮演好一個慈母的角色，以緻把氣都齣在孩子身上，變成一個會毒打孩子的媽媽。

　　過一段時間後，年輕人又告訴我：一個在傳統傢庭中，既陌生又無法適應環境的母親，心裏想必有很多無助，雖然她真的不應該這樣毒打小孩，但也或許透過這樣的行為，讓她有瞭發洩情緒的管道，纔得以好好地活到現在。

　　年輕人為他曾經被打、被虐待的童年，找齣一項非常重要的生命意義：或許，這件發生在他生命中的「壞事」，卻讓一個在傳統傢庭中地位卑微的女性，可以因此而「活瞭下來」。

　　我們誰能保證，如果當年的他得在「媽媽活著」和「媽媽不要打我」之間，硬要做一個選擇的話，他一定會選擇「媽媽不要打我」呢？

　　為自己的「命」找到一個能夠安放的「意義」之後，睏擾年輕人多年的痛苦，終於轉變成一股淡淡的哀傷，存放在他內心的記憶盒子裏，而他則是拿起那些因不愉快童年所長齣的獨立與堅強，勇敢地麵對他未來的人生。

　　原來，「情緒」對我們的生命而言，是如此重要的存在，透過那些憤怒與失落、遺憾與憂傷，我們纔得以認識自己潛在的力量。

　　人，唯有更懂得覺察自我，纔能學習「好好活著」。
 
　　懂得如何選擇，懂得活齣自由
 
　　這本書之所以命名為《情緒寄生》，是因為我在多年臨床工作中發現，當自我的覺察力開啓時，與「人」有關的迴憶，會一點一滴地從我們內心深處浮現齣來，而覺察力開啓的早期，我們的關注點很容易放在「為何他要這麼對待我」的執著上，最後讓自己陷入更深的痛苦，或是更無力的關係糾葛中——我將這種心理機製，統一命名為「情緒寄生」的現象。如此一來，我們便容易忽略「我為何讓他這麼對待我」的思考，長久下來，雖然覺察力開啓，卻搞錯瞭方嚮，反而讓我們的生活更感到挫摺。

　　在《情緒寄生》這本書中，從「自我覺察」開始，到「人我關係」、「問題解決」，透過相關的心理學理論脈絡，整理瞭三十四個情緒效應，以及我自己長時間接受精神分析治療後，重新理解過的生命故事。之所以用「情緒效應」來形容這些概念，目的在於讓讀者不要執著於心理學理論的學習上，而是能進一步去思考，這些心理機製對我們生命的震盪與影響。在書裏頭，除瞭我自己身上所發生的事與真實情境相符，其餘人物故事皆已經過大幅改寫。

　　我的人生，有我與他人發生的恩怨，我想，你們身上也有你們與他人發生的。對我而言，整理過往不是為瞭重提傷害，而是讓自己更懂得如何選擇，更懂得活齣自由。

　　以一個過來人的經驗，我想說的是：不管你的人生遇過多少鳥事，等到你對它們有瞭不同層次的懂得，你就重新獲得自由瞭。

他序：

「中間分子」的力量

　　認識皓宜是因為她的創作《與父母和解，療癒每段關係裏的不完美》，起初是在廣播裏的訪問，相談甚歡，爾後我便邀請她成為節目的固定來賓。我們聊社會事件，聊電影，挖掘那些顯而易見或幽微潛藏的心理層麵，皓宜擅長用淺顯易懂的故事解釋、驗證與說明，而最讓我樂此不疲的，是她的坦誠與率真。

　　廣播裏的初次訪問，她談到童年迴憶、對父母的期待、挫摺與失落，幾度淚濕眼眶。雖然已是一位成年女子，擁有專業與事業，為人妻也為人母，某些瞬間流露齣的脆弱和睏惑，卻那麼真實，深深打動我。這是一個不虛飾也不矯情，勇敢麵對自己生命的女子啊。

　　從二○一五年到現在，我們成瞭很有默契的廣播夥伴，她的女兒在小學堂上課，我們也成瞭傢長與老師的關係。常常，我默默觀察著她女兒的神情樣貌，也與來接外孫女的皓宜媽媽笑著打招呼。起初，女兒很安靜、害羞、緊綳、不太說話，如今，她和同學們開懷大笑，與老師講話時毫無生澀感，她能寫齣細膩感人的文章，整個人閃閃發亮。如果一個孩子發生瞭改變，最大因素應該就是傢庭改變瞭。

　　讀著皓宜的《情緒寄生》新書稿，看見她迴憶帶著孩子去高美濕地遊玩，女兒卻被沙灘上難以計數的招潮蟹嚇得大聲哭鬧，皓宜抱起女兒，不斷自問，是什麼讓她怕成這樣？是什麼讓她如此不安？她沒有用父母慣常的製止方式，喝斥孩子：「不準哭！有什麼好怕的？」而是省視自己在婚姻中與另一半的反覆爭執、暴怒爭吵，夾在兩個最親愛的大人間，不知所措的孩子，該有多麼驚惶痛苦啊。皓宜寫道：「自從在高美濕地上發現女兒內在的不安後，我就努力學習超越自己既有的經驗與習慣。首先，是戒掉責罵孩子的壞毛病，然後多費點心思去修復與伴侶間的關係、與父母的關係。」傢裏的氣氛不同瞭，孩子的笑容燦爛瞭。從那時開始，皓宜「接住」瞭女兒，也「接住」瞭自己。

　　我們總渴望著往下墜落時，能被人牢牢接住；我們一生的苦惱或憂傷，或許就是找不到那個可以接住自己的人。假若小時候我們渴望被父母接住，這期待總是落空，而後我們成年，父母老瞭，他們渴望被接住，我們有能力伸齣雙臂嗎？皓宜整理瞭「麵對逐漸老去的父母，八件不要做的事」，像是「不要把父母的酸言酸語聽進心裏去」、「不要想改變他們的生活習慣」、「不要要求他們像個成熟的長輩」、「不要輕易看不起他愛你的方式」……，總而言之，就是要在他們墜落時，練習將他們接住。

　　接住父母比接住兒女更加不易，因為，孩子受傷是我們造成的，我們受傷卻是父母造成的，我們隻能一次又一次地練習，練齣臂力、練齣耐力，也練齣慈悲力。

　　上有父母、下有兒女的「中間分子」，是最辛苦的，卻也是最能有所作為的。皓宜的身體力行，讓我們看見擺脫往昔、創造未來的力量。


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我們求生存的一種方式

　　我終於看完皓宜老師的書瞭，有點惆悵。用「終於」是因為，盡管每天隻能擠齣實習的一些零碎時間來看一篇兩篇，也還是覺得獲益良多；用「惆悵」是因為，這一個月來，我幾乎每天都帶著這本書跑來跑去，在閱讀的時候想著怎樣纔能趕快看完，但真正翻到最後一篇，又有一種「可惡，怎麼竟然沒有瞭！」的感覺。

　　在看這本書的過程當中，讓我認識瞭一個不一樣的皓宜，三十幾篇故事，有一半以上都是關於她的，雖然書中案例各不相屬，但又有一種隱約的連貫在其中穿針引綫。能夠坦白說齣自己內心的轉摺，真的是一種很不容易的勇敢。

　　書裏運用很多的「效應」當小標簽，同時也是一本探究心理動力的故事集，我覺得這種做法很好，一方麵讓那些「想知道自己到底怎麼瞭」的人，有一個解釋的空間；另一方麵，也讓那些「知道自己得瞭什麼病」的人，暫時安住在這個標簽裏麵。一邊看，一邊覺得裏麵有好多讓我嘆為觀止的句子，也湧現很多想法，思緒停不下來。為瞭安頓這些腦袋裏的文字，隻好拿齣筆來寫一點東西，越寫越覺得有些什麼滲入心坎裏。

　　「沒有當夠小孩的人，也常常當不好一個大人。」
　　「遮掩並不是要把自己藏起來，而是讓自己有活下去的動力。」
　　「隻有當你也在意我時，你纔會被我的情緒寄生。」……

　　在讀這本書的時候，我經常問自己到底要不要看破幻想，但讀到後來我發現，不論是幻想或現實，都隻不過是我們求生存的一種方式。

　　我們生來都是孤獨的人，為瞭抵抗這個孤獨，有些人選擇否認，有些人選擇寄生，有些人反覆地壓抑自己，有些人不知不覺地傷害彆人；我們時而活在過去的幻想，時而活在未來渺茫的渴望，為瞭被聽見而武裝，為瞭被照顧而自傷，如此矛盾又糾結的執迷，其實隻是想要在種種的防衛當中，找到一點點的喘息。

　　然後隨著年紀，隨著各種生命的經曆，我們慢慢開始纍積勇氣，長成更一緻的自己。

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和心理學做好朋友

　　做為心理學傢，我一直堅信心理學是人一生健全發展、追求幸福的必備知識與能力，應該受到重視。可惜我國現行教育製度，從小學到大學，心理學仍是聊備一格的點綴，綜藝節目的話題。

　　當今社會節奏越來越快，壓力越來越高，許多人希望多瞭解情緒，但多數心理學傢都像我，口拙筆澀，不擅長把心理學之美介紹給大眾。其實，能讓充滿拗口術語的心理學變得簡潔易懂，不是件簡單的事。皓宜恰好有這種天賦。

　　皓宜是我認識的朋友中，擅長以深入淺齣的方式，介紹心理學給大眾的神人級心理學傢。

　　她纔思敏捷，寫作速度又快，令爬文如蝸牛的我羨慕得要命。她的文字也逐年進化，越來越自由，生活經驗信手撚來，寫案主、寫學生、寫讀者、寫傢人，也寫自己的故事，令人一讀便停不下來。

　　在這些看似隨興的故事背後，我看到的是皓宜這些年來在精神分析下的功夫。她把原本令人望而生畏的各種精神分析語言，用一個個言簡意賅的故事，讓讀者不再被專業術語欺負，而能和心理學做好朋友。

　　心理學如果隻能在學術圈高談闊論，頂多隻是一種死物；要能接通生命，普渡眾生，纔是活學問、真知識。皓宜說的心理學，總是這麼進入人間，在生活日常中，準備接受真實人生的考驗。

　　透過故事，皓宜把三十四種情緒的效應清楚道來。希望讀者讀後，能對自己的生活、遭遇的睏境，産生一番不同的體會。
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溫暖看待這個世界的眼光

　　生命裏有許多情緒上的難關，其實是自己饒不瞭自己。皓宜透過溫暖的文字和理性的分析，將各種寄生在人們身上隱而未顯的「情緒原」一一挑瞭齣來。我特彆喜歡其中一篇〈刺蝟效應〉，「相愛的刺蝟想要靠在一起取暖，可是靠得太近，就會被對方身上的刺弄傷，隻好不斷地挪移位置」，而那樣的挪移，不就是一種愛嗎？

　　我和皓宜相熟，特彆敬佩她溫暖看待這個世界的眼光，當大傢不停地宣稱自己如何被傢人「情緒勒索」時，她卻說，那樣的勒索裏麵，其實佔瞭很多愛的成分，隻不過善意被錯誤錶達，於是大傢都受傷瞭。

　　或許我們每個人身上都帶有一些自己所不自知的盲點，讓人生的路途走起來總是在同一個地方跌跤。這本《情緒寄生》，或許能夠幫助你用另一個角度，重新認識自己。


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不隻是陪伴，是明白的指引

　　皓宜妹妹，我喜歡這樣叫她。在我印象中，她總是一雙專注的眼神，仔細聆聽，像是可以收下你所有的煩惱，仔仔細細抽絲剝繭齣你的睏惑。她寫書寫得很勤，有幾本書艱深到讓我頭疼（笑），卻不影響暢銷的程度。我想那是因為大傢對她的信任與依賴。

　　這次她在新書《情緒寄生》裏，簡簡單單以說故事的方式，再次交齣瞭陪伴的心意。在每一則可能是你、也可能是我的故事裏，分析著睏擾你我的情緒是什麼。她不隻是分析，不隻是陪伴，不是冷冰冰地用一些專業的心理學學說崩解我們，她還要告訴你，麵對這些情緒時，到底應該怎麼辦。更重要的是，她也在每一則故事當中，提醒瞭我們同理心、設身處地的必要。

　　如果現在的你，需要的不隻是理解，更需要明白的指引，皓宜妹妹絕對可以陪伴現在的你。

【和情緒對話】

我們需要一些儀式，
來畫齣一個空心的句點。
然後把我放進那片被圈住的空間，
纔有哀悼的可能，
重啓未完的生命。
 
未完成效應──
那些沒有句點的遺憾
 
我在大學教授心理學課程時，必然會齣一道需要在期末繳交的作業。這個作業活動被我稱為「解放遺憾」，打從學期初開始，我就要求班上每一位同學，想一想自己人生中那些想做、卻一直還沒有去做的事情，然後從裏頭挑選齣一項，在這個學期之間去完成它，並且記錄完成此事的經過和心得。如果整個學期結束還沒辦法完成，也要做自我分析，思考這背後的睏難，以及無法完成的原因是什麼？

前些日子，我收到一份作業，內容是這樣的：

作業的主人說，她迴顧自己人生中想做但不敢做的事情，其中引發她最強烈欲望的，是想要迴去見見初戀時甩掉她的情人。因為必須完成這份作業，她鼓起勇氣約瞭初戀男友，對方雖然半推半就的，還是答應齣來和她見麵。他們見麵的地點是過去時常約會的公園，那天她比約定時間更早到現場，然後看著熟悉的身影，從遠方慢慢地走近。直到對方站定在她麵前，話還來不及說，她就甩瞭對方一巴掌，接著頭也不迴地就離開瞭。
 
完成過去的尚未完成，纔能夠真正地哀悼那些失去
 
閱讀這份作業後，我忍不住把作業的主人喚來，想要多瞭解一下當時的狀況。我問寫下這份作業的女孩，當她甩瞭對方一巴掌後，對方的反應是什麼呢？

她說，對方一點反應都沒有，愣在現場，眼巴巴地看著她離開瞭。

我忍不住笑瞭笑說：「喔，這樣啊？那或許他知道自己曾經對不起你。」當然，我心裏還是暗自捏瞭把冷汗，慶幸這份作業最後能順利畫下句點。

我問女孩，甩瞭對方一巴掌的感覺如何呢？

她不好意思地說，其實也隻有輕輕打一下而已，但是，感覺「真的很爽」。在這之前，有好幾年時間她都鬱鬱寡歡，體重掉瞭很多，人也變得十分憔悴，心裏對於情人離去有許多睏惑。那天再見一麵，重點倒不是打他的那一巴掌，而是心裏悄悄設下瞭一個儀式，當她揮齣手，彷彿也斬斷瞭過去苦苦糾纏的萬縷情絲。

說到這兒，她開始流淚，我則是替她高興。當她願意做些什麼來完成過去的尚未完成，纔能夠真正地哀悼那些失去；當她對於過去的失落有瞭哀悼，也纔會有重新嚮前走的力量。

這幾年，我對於遺憾的層次有瞭更多不同的想法。

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這本書的書名《情緒寄生》就引起瞭我的好奇心。我一直在思考，情緒是否真的會像寄生蟲一樣，依附在我們的生命中，消耗我們的能量，影響我們的判斷？我感覺，有時候，一些負麵情緒就像一個揮之不去的陰影，籠罩著我，讓我無法真正地享受當下的生活。我希望這本書能夠幫助我理解，這些“寄生”的情緒究竟是什麼，它們是如何形成的，又是如何對我們的生活産生影響的。更重要的是，我希望這本書能夠告訴我，如何擺脫這些情緒的束縛，重新找迴內心的自由。我並不想一味地壓抑或逃避情緒，我更希望能夠與之共存，並從中汲取力量。

评分☆☆☆☆☆

我是一個喜歡反思生活的人，常常會問自己一些關於情緒的問題。比如，為什麼我會在某些時刻感到特彆開心，而在另一些時刻又會莫名的憂傷？為什麼我會有時候會因為彆人的一個眼神或一句話而感到受傷？我希望這本書能夠提供一些深刻的見解，幫助我理解情緒的産生機製，以及它如何影響我們的思維和行為。我特彆想知道，“與自我和解”這個概念在書中是如何被闡述的。我是否能夠通過這本書，學會如何放下那些過去的傷痛，如何停止自我批判，如何真正地接納那個不完美的自己？

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我是一個對生活有著細膩感受的人，很多時候，一些細微的情緒變化會讓我思考很久。比如，當我看到一幅畫、聽到一首歌、或者與人發生一次短暫的互動，我都能從中感受到一些微妙的情緒漣漪。然而，正是這些細膩的感受，也常常讓我陷入睏惑。我不知道這些情緒從何而來，也不知道該如何去處理它們。有時候，我會因為一點點小事而感到煩躁不安，有時候，又會因為莫名的憂傷而黯然神傷。我嘗試過寫日記，記錄下自己的情緒波動，但總覺得缺乏一個係統性的框架來指導我。我希望這本書能夠填補我在這方麵的空白，它是否能夠提供一些獨特的視角，讓我看到情緒背後更深層次的原因？它是否能幫助我區分不同類型的情緒，並針對性地給齣解決方案？

评分☆☆☆☆☆

我是一個從事高強度工作的人，壓力和焦慮常常伴隨著我。我發現，我的情緒波動很大程度上會影響我的工作效率和人際關係。有時候，一點點挫摺就能讓我沮喪很久，影響我接下來的工作安排；有時候，和同事的溝通不暢，又會引發我的不滿和怨恨。我渴望找到一種方法，能夠幫助我在高壓環境下保持內心的穩定，不被情緒所裹挾。我希望這本書能夠提供一些實用的策略，讓我在麵對挑戰時，能夠冷靜地分析問題，而不是被情緒衝昏頭腦。它是否能夠幫助我建立更健康的應對機製，讓我能夠更好地處理工作和生活中的壓力？

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我一直認為，人與人之間的關係，很大程度上取決於我們如何處理自己的情緒，以及如何理解他人的情緒。我身邊有很多人，他們似乎總是沉浸在自己的情緒世界裏，難以自拔，而這又反過來影響瞭他們與他人的互動。我希望這本書能夠幫助我更好地理解“情緒寄生”這個概念，它是否意味著，我們在某種程度上，會不自覺地將自己的情緒投射到他人身上，或者被他人的情緒所影響？我希望這本書能夠讓我學會如何識彆和管理自己的情緒，從而建立更健康、更和諧的人際關係。它是否能提供一些關於情感溝通的技巧，讓我能夠更有效地錶達自己的感受，同時也更能理解和接納他人的情緒？

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這本書的封麵設計就瞬間吸引瞭我，那種柔和的色彩搭配，以及那個若有所思的圖案，仿佛在邀請我走進一個平靜的內心世界。我一直覺得，情緒是我們生活中最難捉摸也最難以掌控的部分。它們像海浪一樣，時而洶湧澎湃，時而平靜無波，而我們往往在這潮起潮落中迷失方嚮。我嘗試過很多方法去理解和管理自己的情緒，閱讀過心理學書籍，聽過大師的講座，甚至嘗試過冥想和正念練習。但總覺得，那些理論知識和方法論，在真正麵對情緒的洪流時，顯得有些蒼白和無力。我渴望的，是一種更貼近生活、更具象化的指引，能夠幫助我理解那些復雜的情感是如何在我們內心滋生的，又是如何影響著我們的行為和人際關係的。我希望能在這本書中找到答案，找到那個與自己和解的入口，不再被情緒所裹挾，而是能夠成為情緒的主人。

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收到這本書後，我最期待的就是裏麵的“舒心卡”。我覺得，在這個快節奏的時代，我們都需要一些能夠觸動心靈、帶來溫暖的小物件。這本書不僅提供瞭文字上的指引，還以實體卡片的形式，讓我們能夠將這份舒心帶入現實生活。我猜想，這些卡片可能蘊含著一些充滿智慧的句子，或者是一些鼓勵我們積極麵對生活的圖像。我希望這本書能夠像一位溫柔的朋友，在我感到迷茫和疲憊的時候，給予我力量和慰藉。它是否能夠幫助我建立一種更積極的心態，讓我能夠更從容地麵對生活中的種種挑戰，並且在喧囂的世界中，找到屬於自己的那份寜靜？

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收到這本書的時候，我並沒有立刻拆開包裝。我把它放在我的書桌一角，每天看著它，心中湧起一種期待。我一直在思考，為什麼我們如此容易被情緒所左右？是因為我們從小就沒有得到足夠的情感教育嗎？還是說，我們在成長過程中，不自覺地壓抑瞭自己的真實感受，導緻情緒堆積，最終爆發？我記得小時候，我是一個非常敏感的孩子，一點點不開心就能哭很久。父母總是教導我“要堅強”，不要輕易流淚。久而久之，我就學會瞭隱藏自己的脆弱，即使內心早已波濤洶湧，錶麵也強裝平靜。這種習慣一直延續到我成年，讓我常常感到一種疏離感，仿佛與真實的自己漸行漸遠。我希望這本書能提供一些切實可行的方法，幫助我重新認識並接納自己內心的各種情緒，即使是那些曾經被我視為“負麵”的情緒。

评分☆☆☆☆☆

我對“情感教育”這個詞非常感興趣。我認為，在我們的人生中，情感教育的重要性絲毫不亞於知識教育。然而，現實生活中，我們卻往往缺乏這方麵的引導。我希望這本書能夠填補這個空白，它是否能夠提供一些係統性的方法，幫助我們在這個過程中，學會如何認識、理解、接納和管理自己的情緒？我希望它不僅僅是一本理論書籍，更是一本能夠引導我們實踐的指南。它是否能讓我們明白，情緒並非洪水猛獸，而是我們內心世界的一部分，是可以被理解和引導的。我期待這本書能為我打開一扇新的窗戶，讓我看到一個更加平和、更加積極的內心世界。

评分☆☆☆☆☆

在成長的過程中，我經曆瞭許多挑戰，其中最讓我感到睏擾的就是如何麵對和處理自己的負麵情緒。我曾有過很長一段時間，情緒低落，做什麼都提不起興趣。我嘗試過和朋友傾訴，但似乎並沒有得到根本的解決。我也曾試圖通過逃避來緩解情緒，但卻發現問題隻會越積越深。我看到這本書的書名，感覺它可能提供瞭一種新的視角來理解我們內心的世界。我希望這本書能夠告訴我，如何與那些“寄生”在內心深處的負麵情緒和平共處，甚至將其轉化為成長的動力。我渴望的是一種深刻的自我理解，一種與內心深處的自己達成和解的旅程。