圖書描述
讀經典文本，是為瞭癒閤
戰爭亂世，仕途艱睏，失去至親
這個世界太多無法承受的痛楚
舊的體製正在崩壞
然而，新的價值也正在形成
第一冊所選的課文
一切的苦難僅說瞭一半
而曆劫歸來的第二冊
是寫給那些被時代毀棄的人
「不如歸去」或許是對這世界有小小的失望。但我依然期待歸去後，看見的仍是那個平淡的老地方，有風有雨，有陽光偶爾灑落——
老子、荀子、韓非、司馬遷、杜甫、白居易、範仲淹、關漢卿……
這次不再隻是教科書中的文人或思想傢
除去各種政治重擔、理念價值的他們
跟你我一樣，都是充滿缺憾與挫敗的人啊
讀《女兒國》開始麵對自己的心魔
讀《不伏老》摸索「我是誰」的終極問題
讀《兵車行》學會為民間疾苦發聲
讀《老子》真正去感受世界的衝突與和諧
「不朽」是一連串的毀壞與重建
在每個時代的人們心中
以新的姿態樣貌齣現
如今這些背不起來的經典課文
都是讓你讀瞭一頁長大的祕笈
「這一次，不談世界的真理，不談美好的理想，不談崇高的人格，不談生命的喜悅。我們來談生而為人的掙紮與疼痛，談錯看人間風景的失落，談身心不得歸的異鄉人……我們用力去看這個世界的缺憾，不要急著去填補，更不要遮掩。」——「地錶最強國文課沒有之一」臉書專頁作傢 陳茻
本書特色
★萬本暢銷的《地錶最強國文課本》，三部麯之二突破地錶上市。（沒看過第一冊，也請安心服用）
★杜甫詩很消極？司馬遷記史太浪漫？範仲淹沒去過嶽陽樓？有彆於傳統國文課堂上的獨特詮釋！
★在「不如歸去」翹課前，先感受感受古人的苦難與痛楚；你人生的掙紮，他們也略懂略懂。
著者信息
陳茻
沒有教師證的國文教師，對教育僅存一點熱情。本也想靠寫作多少換點酒錢，無奈生性拖泥帶水，稿子越寫不齣來越想喝酒。過去喜自圓其說，近年少言，偶爾失語。最新的興趣是料理，越來越相信緣分，對世界的好奇所剩不多，但始終抱持敬意。著有《地錶最強國文課本第一冊：翻牆齣走自學期》。
臉書專頁「地錶最強國文課沒有之一」：
www.facebook.com/megachineseclass
繪者簡介
阿諾
中年。繪圖工作者，經常哀嘆著工作的繁重、生命的沉重，以及自己的體重。目前專職插畫、漫畫。插畫作品有《老爸的笑聲》、《馬戲團離鎮》、《死後四十種生活》，漫畫連載作品有「e咖這一傢」、「童年大冒險」、「人間萬獸」。
臉書專頁「伊卡魯斯的夜間飛行」：
www.facebook.com/icarus0304/
圖書目錄
第一課：圓圓麯／吳偉業
第二課：女兒國／吳承恩
第三課：不伏老／關漢卿
第四課：嶽陽樓記／範仲淹
第五課：琵琶行／白居易
第六課：兵車行／杜甫
第七課：鴻門宴／司馬遷
第八課：齊桓公好服紫／韓非
第九課：性惡／荀子
第十課：小國寡民／老子
課後心得
參考書目
圖書序言
課前預習
這本書，寫給那些被時代毀棄的人。
印象中，應是在某篇談庾信的文章中，第一次讀到這個概念。庾信是南北朝時的文人，那個時代亂，誰都身不由己。人說「庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關」，當初看到這句話，心裏有些感傷。但那個時代太遠瞭，情緒大半是被文字逼齣來的，與我的生命無關。
多年後想起這些，纔懂得原來每個時代都有這樣的人。曾經相信過的一切，可以在一瞬間崩解。生死存亡之際，每個選擇都充滿著血淚與無奈。可人一旦在這世界上失瞭信仰，失瞭青春，就會在一瞬間老去。而這世界依然轉動，天地不仁，以萬物為芻狗。
在太平盛世感嘆人生浮沉，對許多人來說是太奢侈的夢。我的第一本書，試著從過去的人們身上找到生命的意義，即使在百死韆難中磨著，最後總要磨齣晶瑩溫潤的光澤。這並不容易，是以讓人嚮往。
而這一本書，我想寫些容易的事，寫那些在生命中隨隨便便就會齣現的掙紮、苦難、離散。第一冊與第二冊是兩條完全不同的路，分彆探問人間的光明與黑暗。我希望透過這兩條路，逼齣那個始終難解的問題：如果生命本就沒有意義，一切又將何去何從？
第一課，選的是吳梅村的〈圓圓麯〉。相較於第一冊的黃宗羲，吳梅村在忠孝節義前顯得無比軟弱不堪。我嘗試透過這樣的視角切入，揭去忠臣孝子的道德框架，將目光集中於個人的掙紮與苦痛，這是這本書最重要的工作。透過吳梅村的眼睛來看陳圓圓——一個在時局中浮沉的女人，也纔更能看見那些無助與徬徨。
第二課選〈女兒國〉，對比第一冊的《牡丹亭》，談欲望在不同的性彆角色身上截然不同的意義。
第三課寫關漢卿，談元帝國時期一切價值信仰的崩壞。濛古的統治對漢人來說是亂世的極緻，士人在這個時代進退失據，各自退守到生命最後的防綫。當這時代與我們曾經信仰的一切背道而馳，探問生命的意義這件事依然值得嗎？
為此，我特意在下一課選瞭範仲淹的〈嶽陽樓記〉。在第二冊的整體架構中，這篇文章顯得十分格格不入。我正希望透過這樣的衝突，思考那些偉大的人格，最初何以能被成就，最終何以能夠不朽。他們是幸運的嗎？或終究隻是另一種姿態的掙紮呢？
第五課的〈琵琶行〉延續瞭這些追問，希望能夠將那些處境勾勒得更清楚。比起那些充滿希望的信念與價值，此刻我可能更在意信仰的失落。第六課所選的〈兵車行〉，是杜甫在安史之亂前的作品，那是風暴前夕的一點小風小雨，但詩人當時並不知曉。
曆史給瞭我們事不關己的從容空間，就連偶然拾獲的共鳴也來得輕浮，但這畢竟不是壞事。
第七課選〈鴻門宴〉，算是本書的一個轉摺點。司馬遷的人生悲劇是一個層麵，他筆下的項羽與他對曆史的心思則是另一個。司馬遷筆下的曆史與曆史上的司馬遷，像是鏡子的兩麵，隔絕瞭現實與虛幻，但兩個世界卻呈現幾乎一樣的姿態。
第八、九、十課嘗試將先秦諸子重新排列，一如第一冊的孟子、莊子、孔子，這冊也安排瞭一條韓非、荀子、老子的思想道路。用課次去排列，並不是要在學術上提齣多麼驚人的見解，或嘗試重構先秦思想的譜係。我隻是希望將傳統上的法傢、儒傢以及道傢的人物放在一起，檢視彼此之間的思想淵源。這麼做，是為瞭跳脫某些習以為常的視角，撕去九流十傢的標簽，也讓這些古老思想傢的生命紮紮實實地顯現齣來。可以看見他們的失落與掙紮，與你我都一樣。
這一次，不談世界的真理，不談美好的理想，不談崇高的人格，不談生命的喜悅。我們來談生而為人的掙紮與疼痛，談錯看人間風景的失落，談身心不得歸的異鄉人。
這一次，把生命還給生命，血肉還給血肉，用力去看這個世界的缺憾，不要急著去填補，更不要遮掩。
我在這本書裏寄放瞭一些我對曆史、文化與現世的想法，這在教育上是有意義的，其餘更高遠的目標，我不敢妄言，眼下也並不那麼在意。
書中一切考證、析論，固然經過我懷抱敬意的斟酌，但詮釋必有其主觀，願各位在讀的時候，依然不可輕易相信我所言。
我預期藉由閱讀古代經典，完成三個階段的目標，三階段彼此連動。
第一，是將個人的生命與所處的時代盡可能還給古人。每段文字都有一個起點，文字紀錄瞭當時人們的想法,背後投射齣來的是他所處的時代。過去，人們有著與今日不同的思考方式，認知到的世界樣貌也全然不同。如果隻是用今日的角度去看待這些材料，甚至為瞭經典的「當代價值」，粗暴地將作品與時代分割，擷取某些片段嘗試比擬現當代的概念或事物，隻會丟失經典真正的價值。經典不該隻是披著「當代價值」外衣的伶人，隻為瞭安慰害怕經典被現代人屏棄的人們而粉墨登颱。
第二，是將第一階段所還原的世界與當代比較，藉以逼齣每個時代的特殊性。時代的特色是透過比較得來的，不熟悉過去，便無法知道當代實際擁有什麼。透過比較，我們可以知道這個時代有什麼是不同於過去的，有什麼是得來不易的，有什麼又是該被捨棄的。
過去的材料之所以有價值，並不是因為它與這個時代有很多相似之處，而是它與當代畢竟不同。曆史是一個巨大的社會實驗室，提供瞭豐富的資料，讓我可以盡情分析、評價與詮釋。我們思索的始終是人的問題，麵臨的是人的挑戰，鑑往知來並非要未蔔先知，而是為瞭將過去到現代的道路看清楚，更完整地思考將來該走嚮何方。
第三，透過不斷地還原、比較，我們將會更清楚曆史是不可分割的，所有的斷點都隻是暫時的。我們與過去的人們也是不可分割的，有著韆絲萬縷的關聯。任兩個時空之間，必然存在著諸多差異性，也必然有著許多相似之處。曆史的脈動是變與不變交錯而成的，人事固然有其代謝，但論快樂與疼痛的形狀，我們與過去的人們並沒有太大的差彆。走到這個階段，當意識到我們也是世界的一部分，像朝陽，也像葉子，在每一個瞬間的生命裏，都將有枯有榮，有生也有死。
而截至目前為止，我的書都還在第一階段努力。如何走嚮第二階段，我在書裏留下許多綫索與可能，也有我的期待，不過實際發生時的情況必然不是我想像的那樣，那也很好。書寫成之後，我便不能再主導它的命運瞭。這一冊十餘萬字，是我費盡思量打造的鑰匙，至於門外的世界如何晴雨，如何悲喜，我不打算去猜測，僅隻將其交給每個有緣得見此書的人手上。
關於第三階段，對我來說是一個很通達、很快樂的階段，以這本書的文字來說，是沒有辦法觸及的。而對這個偉大世界來說，文字永遠是次等的，音樂、雕刻與繪畫，一切人為的藝術形式都是如此。
我並不為此感到失落，隻為瞭我們的渺小與喧鬧，感到無比雀躍。
圖書試讀
【題解】
〈兵車行〉是杜甫在安史之亂前的作品。最初決定要將杜甫選進第二冊的時候，為瞭要選哪一首作品我猶豫瞭很久。要談杜甫這個人，有其易處亦有其難處。杜甫是大傢耳熟能詳的詩人，代錶的作品俯拾即是，這是其容易處；然而杜甫的作品開展的麵嚮也很廣，有著不同的特色，這則是讓我遲遲難以下決定的原因。
我所思考的問題是：杜甫在過去的教材中一直以一個「社會寫實詩人」的形象齣現，但課本裏麵所選的詩，多半不是他最具代錶性的社會寫實詩。另一方麵，如前麵所提的，杜甫絕對不隻是一個社會寫實詩人，他在後代得到的評價之高，作詩而能稱聖，也早已遠遠超過社會詩人這個形象所包含的一切瞭。
這是我在選擇杜甫作品時麵臨的難題，特彆選〈兵車行〉這首詩，目的也是為瞭迴應上述考量。
這首詩中有對社會現實的揭露，也有對時局的批判。這些內容在傳統上很受重視，被看作是杜甫代錶特色之一，然而，多數被注意到的作品，都是安史之亂中後被創作齣來的。也就是說，若試著點齣〈兵車行〉的社會意義，至少可以迴去檢視某些既有的認知：杜甫並不是在經曆瞭安史之亂後纔開始寫作社會詩，在這之前，他便以詩歌批判社會瞭。
再者，〈兵車行〉屬於「歌行體」，「歌行體」在過去教材中很少被特彆強調，介紹的篇章也不多。然而，這個體裁的詩歌在唐代的創作數量相當可觀，是盛唐詩的主流體裁之一。
「歌行體」源自樂府，「行」是樂府常見的題名，其他如某某歌、某某吟、某某麯，乃至樂、弄、操、引等，凡是詩歌的題目齣現這些字眼，或多或少都與音樂有關，或是詩人刻意以樂府舊題來寫作。
盛唐擅長寫歌行體的詩人很多，這類詩歌，多半以七言為主，我們可以將其當作篇幅略長的七言詩來看。歌行體的流動性、韻律感比較強，很常被拿來處理一些格局、畫麵較為寬闊的題材。與近體詩不同的，歌行體沒有那麼多的格律限製，對於創作風格較奔放自由的詩人來說，是很適閤的體裁。比如著名的邊塞詩人岑參、詩仙李白，留下的歌行體質量都很可觀。
用户评价
我不得不說，《地錶最強國文課本 第二冊：不如歸去休學期》這本書，完全顛覆瞭我對“課本”的固有印象。以往的課本，總是充滿瞭僵硬的公式和枯燥的知識點，而這本書，卻像是一位飽學之士，用最生動、最接地氣的方式，與我進行瞭一場靈魂的對話。作者的文字功底毋庸置疑，他能夠將復雜的道理，用簡潔而富有詩意的語言錶達齣來，讓人在輕鬆愉快的閱讀過程中，不知不覺地吸收知識，提升認知。我特彆欣賞他在書中對於“歸去”這個概念的解讀，它不僅僅是身體上的迴歸，更是一種精神上的淨化和重塑。在快節奏的生活中，我們常常會迷失方嚮，忘記瞭自己真正想要的是什麼。而這本書，就像一座燈塔，為我指引瞭迴傢的路，讓我有機會重新審視自己的內心，找迴屬於自己的節奏。書中的許多例子都來源於生活，卻被作者賦予瞭深刻的哲學意味，讀來讓人醍醐灌頂，又覺親切無比。我感覺自己不僅僅是在閱讀一本書，更是在經曆一次心靈的洗禮。它讓我看到瞭另一種可能性，一種不被世俗洪流裹挾，而是按照自己內心節奏生活的可能性。
评分我最近讀的《地錶最強國文課本 第二冊：不如歸去休學期》這本書，給我的感覺就像是在一個舒適的小院子裏，與一位睿智的長者對坐，聽他娓娓道來。作者的語言風格非常樸實，沒有華麗的辭藻，卻充滿瞭真摯的情感和深刻的智慧。他用最簡單的文字，描繪齣瞭最動人的畫麵，觸及瞭人心最柔軟的部分。我喜歡書中對“不如歸去”的詮釋，它不是一種妥協，而是一種覺醒，一種對真正價值的迴歸。在這個信息過載的時代，我們很容易被各種錶象所迷惑，忘記瞭內心真正的需求。而這本書，就像一陣清風，吹散瞭那些浮躁的塵埃，讓我有機會重新審視自己的生活，思考生命的意義。我被其中關於“陪伴”和“等待”的章節深深打動，它們沒有轟轟烈烈的愛情故事，卻有著最真實、最動人的情感流露。這本書沒有試圖去改變我什麼，它隻是用一種平靜而溫暖的方式，引導我去看，去聽，去感受。讀完之後，我感覺內心獲得瞭一種久違的寜靜，對生活又多瞭一份理解和熱愛。
评分我簡直不敢相信自己讀完瞭《地錶最強國文課本 第二冊：不如歸去休學期》。這本書就像一股清流，在當下這個信息爆炸、節奏飛快的時代，為我提供瞭一個難得的喘息和沉澱的空間。作者並沒有刻意去迎閤什麼潮流，而是沉下心來，用一種近乎溫柔的筆觸，描繪瞭那些被我們常常忽略的美好與平凡。書中對於自然景物的描寫尤為動人，無論是春日裏初生的嫩芽，還是鞦日裏金黃的落葉，都被刻畫得栩栩如生，仿佛能聞到泥土的芬芳，感受到微風的輕撫。更重要的是，作者通過對這些景物的描摹，引申齣對人生哲理的思考，沒有生硬的說教，而是讓讀者自己去體會，去感悟。讀這本書的過程，就像是在一次精神的遠足，卸下瞭所有不必要的包袱，重新找迴瞭內心的寜靜與純粹。那些曾經睏擾我的迷茫，在閱讀的過程中，似乎也找到瞭新的解答，雖然答案並非顯而易見，但那種被引導著去探索、去思考的過程本身，就已經足夠珍貴。我尤其喜歡作者在字裏行間流露齣的對生活的熱愛，即便隻是最細微的瞬間，也能被他捕捉到並賦予深意。這本書不僅僅是一本書，更像是一位老友，在不經意間，給瞭我最溫暖的慰藉和最深刻的啓示。
评分《地錶最強國文課本 第二冊：不如歸去休學期》這本書，著實給我帶來瞭不少驚喜。它並不是那種一眼就能看穿的書，而是需要你投入時間和心思去慢慢探索的。作者的敘事方式非常獨特，他似乎總能在最不經意的地方，埋下一些引人深思的伏筆。我喜歡這種“留白”的藝術，它給瞭讀者極大的想象空間，也讓這本書多瞭一些神秘感和迴味。書中關於“休學期”的描繪，並非簡單的消極逃避，而是充滿瞭積極的探索和自我發現。我看到瞭主人公在一段看似“停滯”的時間裏，如何去麵對內心的焦慮，如何去重新認識自己，如何去建立新的連接。這些過程，對於任何一個在生活中感到迷茫或瓶頸的人來說，都具有極強的藉鑒意義。我尤其佩服作者的洞察力，他能夠敏銳地捕捉到當下社會的一些普遍性問題，並從一個獨特的視角去解讀，讓人耳目一新。讀這本書，就像是在進行一場關於自我和生活的深度訪談，雖然沒有明確的答案，但它卻能激發你內在的思考，讓你對自己的人生有更深刻的認識。
评分《地錶最強國文課本 第二冊：不如歸去休學期》這本書，讓我重新認識瞭“靜”的力量。在如今這個喧囂的世界裏，我們總是被各種聲音裹挾著前進，很少有機會停下來，聽聽自己內心的聲音。而這本書，就像一個奇妙的邀請函，邀請我踏入一個寜靜的國度，在那裏，時間仿佛慢瞭下來，思緒也得以舒展。我一直以為“休學期”這個詞，意味著停滯不前，是種無奈的選擇。但讀完這本書，我纔明白，真正的“休學”，是給自己一個重新齣發的機會，是用心的去感受，去沉澱，去積蓄力量。作者筆下的“休學期”並非空虛的空白，而是充滿瞭豐富的情感和深刻的思考。他通過對人際關係、個人成長、甚至是社會現象的細膩觀察，展現瞭一個普通人在麵對選擇和挑戰時的內心世界。我被其中一些故事深深打動，那些看似平凡的人物，卻擁有著不平凡的勇氣和智慧。這本書讓我反思瞭自己在過去的生活中，是否 too much to hurry，是否錯過瞭太多值得駐足欣賞的風景。它不是一本速成指南，也不是一本心靈雞湯，而是一本需要你慢慢品味，細細咀嚼的書。每一次翻開，都能從中獲得新的感悟，就像一塊未經雕琢的璞玉，在你手中，會逐漸顯露齣其獨特的光芒。
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