無字天書:《易經》六十四卦的分類

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圖書描述

這是一部研究《易經》的著作。

  《易》善於「退藏於密」,嘗以占蔔書籍示人,直至《十翼》從《易》之中發掘齣古代科學、數學、文學和哲學思想,並且公開瞭《易》的建構藍圖:觀察可見之「象」、運算無形之「數」、推演變化之「法」、總結齣簡明的「理」,使「象」、「數」、「理」緊密連係,建立起「天」(「宇宙」)、「地」(「大自然))、「人」(「世間」)的「三纔」模型,進而推演「時」、「勢」、「位」的多種變化,模擬曆史興衰更替的原因、過程和結果。

  《十翼》揭示瞭深藏在《易》內的「三纔」架構、法則和義理,令《易》奠定瞭《經》的地位,成為中華民族最重要經典之一。古人把《十翼》視作《易經》的部份內容,附在「六十四卦」之後,仍稱之為《易經》。

  本書把時光倒流到《易經》的「初創時期」,根據《易經》的「基本資料」,運用「數」、「象」、「理」的推演方法,先決定64個「卦名」的「字數」及「卦辭字數」的奇、偶,確立「六十四卦」的「分類」準則。再由此得齣「八個分類」,並把64卦逐一分配入各「分類」組彆,建立《易經》「卦名」的「文字庫」,分彆為「六十四卦」起「卦名」。

  本書的「卦名」採納通行本《易經》的「卦名」,全書大部份章節都不涉及《易經》的「文字」內容,因此以「無字天書」作為本書的大標題。
《星辰軌跡:古代天文學與宇宙觀》 一、引言:仰望星空,追溯文明的源頭 自古以來,人類對頭頂那片浩瀚星空的凝視,從未停止。星辰的運行,不僅構成瞭時間的刻度,更深刻地塑造瞭早期文明的宇宙觀、哲學思想乃至社會結構。《星辰軌跡:古代天文學與宇宙觀》一書,旨在深入挖掘並係統梳理古代不同文明在天文學觀測、理論構建以及其與宗教、政治、社會生活交融的復雜圖景。本書將超越純粹的科學史敘述,著重探討“天人閤一”的思想如何通過對星象的解讀得以實踐與鞏固。 二、巴比倫的精密觀測與占星術的萌芽 美索不達米亞文明,尤其是新巴比倫時期,發展齣瞭驚人的天文觀測精度。本書將詳盡考察泥闆文獻中記載的月相周期、行星逆行記錄以及“黃道十二宮”的早期形態。我們將重點分析巴比倫天文學如何從最初的宗教祭祀需要,逐步演化為一套服務於王室決策的占星預測體係。這其中,對“薩普努”(Saros Cycle)等周期性現象的掌握,體現瞭其數學化處理的卓越能力。 三、古埃及的永恒之眼:尼羅河與天狼星的同步 古埃及文明的興衰,與尼羅河的泛濫緊密相連。而尼羅河定時的泛濫,則與天狼星(索普代特,Sothis)的偕日升現象息息相關。本書將深入剖析埃及人如何利用天狼星的迴歸來校準曆法,構建齣太陽曆的基礎框架。我們將探討金字塔和神廟的定嚮,如何體現瞭其對特定星辰——特彆是北極星——的宇宙學理解,揭示瞭建築美學背後的天體運行密碼。 四、希臘的幾何宇宙:從現象到理論的飛躍 古希臘哲學傢將天文學從純粹的記錄提升到瞭數學和哲學的思辨高度。本書將係統梳理從泰勒斯、畢達哥拉斯到柏拉圖、亞裏士多德的宇宙模型演變。重點闡述托勒密的《至大全》(Almagest)如何通過本輪、均輪等復雜的幾何工具,構建齣地心說的精妙模型,及其對後世西方世界觀長達韆年的統治地位。我們將討論他們如何追求“完美”的圓形運動,以及這種對幾何學的執著如何影響瞭他們對宇宙結構的基本認知。 五、瑪雅的曆法迷宮:復雜周期與世界終結的預言 中美洲的瑪雅文明,在沒有先進金屬工具的情況下,發展齣瞭令人稱奇的曆法係統。本書將詳細解析瑪雅的“長紀曆”、“卓爾金曆”(Tzolkin)和“哈布曆”(Haab')之間的復雜交織關係,以及他們對金星周期的精確追蹤。我們將探討瑪雅的創世神話與曆法周期之間的內在聯係,理解其宇宙觀中周期性毀滅與重生的哲學含義,並分析其對現代研究者的巨大挑戰。 六、中國古代的天象觀測與政治倫理 在中國,天文學曆來是“天官”的職責,與國傢興衰緊密相連。本書將聚焦於早期觀象授時的技術實踐,如圭錶、渾儀的使用。我們將探討“三垣二十八宿”的構建邏輯,以及它們如何與政治權力(如紫微星代錶皇帝)相結閤。重點分析曆法(如太陰曆與陰陽閤曆的製定)如何成為皇權閤法性的基石,以及彗星、新星等“異象”在朝堂決策中的影響。 七、中世紀伊斯蘭世界的保存與創新 當歐洲在古典知識傳承上遭遇停滯時,伊斯蘭學者扮演瞭關鍵的橋梁角色。本書將描繪巴格達、科爾多瓦等地天文颱的興盛,以及他們對托勒密體係的繼承與批判。我們將討論伊斯蘭天文學傢在三角學上的貢獻,如何改進瞭星錶精度,以及“定星儀”(Astrolabe)在航海和時間確定上的廣泛應用,體現瞭知識在跨文化交流中的流動與增益。 八、宇宙觀的哲學沉澱與社會影響 本書的最後部分將超越具體的技術細節,探討這些天文學實踐如何深刻地影響瞭古代社會。從占星術對個人命運的乾預,到曆法對農業生産的指導,再到星象學說對統治者閤法性的支撐,天文學構成瞭古代世界秩序的“上層建築”。我們將對比不同文明中,觀測者與被觀測對象(天與人)之間的互動模式,揭示科學萌芽期,宗教、政治與自然觀察之間不可分割的復雜關聯。 結語:星辰之下,人類智慧的交響 《星辰軌跡》旨在為讀者描繪一幅宏大而細緻的古代天文學全景圖。通過對不同地域、不同時代的觀測技術、數學模型及其背後的哲學思想的比較研究,我們可以更深刻地理解人類文明如何通過仰望星空,來理解自身在浩渺宇宙中的位置與意義。本書呈現的,是一部關於人類早期求知欲、精確性追求以及對秩序永恒探索的曆史。

著者信息

作者簡介

M.W.Chan


  M.W.Chan齣生於香港,香港中文大學數學係科學學士(1983)及哲學碩士 (1985) ,曆任美、歐及中資銀行財資部門及市場風險管理部門主管。M.W.Chan自幼開始學習《易經》,緻力研究「河圖」、「洛書」、「八卦」和通行本《易經》「卦序」,並在公元2000年成功破解這些韆古謎題。十餘年來,多次應香港中文大學商學院本科生校友會的邀請作演講,分享「河圖」、「洛書」和「八卦」的推演方法。

H.M.Leung(梁海明)

  H.M.Leung(梁海明)齣生於香港,香港中文大學數學係科學學士(一等榮譽,1990)、美國加州理工學院數學係科學碩士(1993)及哲學博士(1996)、香港科技大學投資管理科學碩士(1999)。曆任美、亞數間銀行財資部門,現任香港颱山商會理事兼教育主任、若乾上市公司獨立董事。梁先生自小醉心中國曆史文化,尤喜詩詞和對聯,十六年前認識M.W.Chan,開始深入研究《易經》,現在 (2017) 於星匯網擔任節目主持講解《易經》。

C.K.Tze(謝創基)

  C.K.Tze(謝創基)齣生於香港,香港大學數學係學士(1990),香港科技大學數學係碩士(1993),英國華威大學統計係碩士及博士(2005)。曆任亞資銀行財資部門,現職銀行市場風險管理部門主管。謝先生自小熱愛中國文化,十六年前認識M.W.Chan,開始深入研究《易經》,尤其喜歡發掘《易經》的數學結構。

圖書目錄

第一章  論「徑一周三」
第二章  《易經》的「基本資料」
第三章  《易經》的「眾多謎題」
第四章  論通行本《易經》的「卦名」和「卦辭」
第五章  「六十四卦」的「八個分類」
第六章  陽、陰的「相對」性質
第七章  「六十四卦」的分類準則
第八章  「復名」卦的「分類」
第九章  「單名」卦的「分類」
第九章  「八個分類」的「基本卦」
第十章  「復名」卦的「卦序和」及「卦辭」的「總字數」
第十一章  「奇卦辭」和「偶卦辭」的「總字數」
第十二章  「復名」卦各分類的「卦序和」
第十三章  16個「復名」卦的選取(I)
第十四章  16個「復名」卦的選取(II)
第十五章  16個「復名」卦的選取(III)
第十六章  16個「復名」卦的選取(IV)
第十七章  48個「單名」卦的選取(I)
第十八章  48個「單名」卦的選取(II)
第十九章  48個「單名」卦的選取(III)
第二十章  48個「單名」卦的選取(IV)
第二十一章  「天」、「地」、「人」的「標簽」
第二十二章  「復名」的「平方」卦
第二十三章  「卦名重覆字卦序」
第二十四章  「卦名字模卦序」(I)
第二十五章  「卦名字模卦序」(II)
第二十六章  「卦名字模卦序」配對「卦名重覆字卦序」
第二十七章  《易經》「六十四卦」的「卦名」
第二十八章  淺談《易經》的「卦名」
第二十九章  「十二消息卦」的「卦序」
第三十章  「六十四卦」的「八個分類」錶

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

讀完《無字天書:《易經》六十四卦的分類》這本書,我感覺自己仿佛經曆瞭一場智力上的洗禮。作者的這種“無字”呈現方式,簡直是打破常規,直擊本質。我之前對《易經》的瞭解,大多停留在文字解讀層麵,常常被各種繁復的注解搞得暈頭轉嚮,不得要領。而這本書,就像一股清流,直接將六十四卦的核心結構呈現在我眼前。它沒有用華麗的辭藻去包裝,而是用最純粹的卦象和符號,構建起一個清晰的知識體係。我特彆欣賞作者在分類上的獨具匠心,那種將復雜的卦象進行提綱挈領式的歸納,讓我看到瞭《易經》內在的邏輯性和係統性。就好比解剖一個復雜的生物體,這本書為我提供瞭清晰的骨骼和脈絡,讓我能夠理解各個部分是如何協同工作的。我嘗試著去復盤作者的分類思路,思考它背後蘊含的哲學思想。每一次翻閱,都能有新的發現和感悟,仿佛在與作者進行一場跨越時空的思想交流。這本書的價值,不在於它提供瞭多少答案,而在於它激發瞭我不斷提問和探索的欲望,讓我更深入地思考《易經》的智慧。

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《無字天書:《易經》六十四卦的分類》這本書,給我的閱讀體驗帶來瞭顛覆性的衝擊。我一直認為《易經》是一部充滿玄奧文字的經典,而這本書卻用一種截然不同的方式,嚮我展示瞭它的另一麵。沒有堆砌的理論,沒有冗長的解釋,隻有最原始的卦象和符號,以及作者精巧的分類。我花瞭很長時間去研究書中的每一幅卦象圖,試圖理解作者是如何將其劃分開來的。這種分類,不是簡單的堆砌,而是揭示瞭卦象之間內在的聯係和演變規律,讓我看到瞭《易經》體係的宏大和精妙。我嘗試著去模仿作者的思維方式,去思考每一個卦象所代錶的意義,以及它們是如何相互關聯,形成一個完整的宇宙模型。這本書的閱讀過程,就像一次漫長的冥想,我需要沉下心來,去感受,去體會。它沒有直接告訴我答案,而是引導我去思考,去探索。每一次的翻閱,都讓我對《易經》的理解更上一層樓。它是一本挑戰你的思維,激發你潛能的書,讓我看到瞭《易經》的生命力,以及其永恒的智慧。

评分

當拿到《無字天書:《易經》六十四卦的分類》這本書時,我內心是充滿好奇的。畢竟,一本以“無字”為名的《易經》解讀,實在是太特彆瞭。我翻開書頁,映入眼簾的是一幅幅精美的卦象圖,沒有長篇大論的解釋,隻有簡潔明瞭的符號和結構。起初,我有些不適應,總覺得缺少瞭什麼。但隨著我耐心地閱讀和思考,我開始慢慢理解作者的良苦用心。他並沒有試圖用文字來束縛我們的想象,而是希望我們能夠通過卦象本身去體悟《易經》的精髓。這本書最讓我贊嘆的是其分類的邏輯性。作者是如何將六十四卦如此有條理地組織起來,形成一個清晰的脈絡,這是我之前從未想過的。我反復對比不同章節的卦象,試圖找齣它們之間的內在聯係和差異。這種閱讀過程,更像是一種遊戲,一種解謎,需要我投入大量的精力去思考和探索。它挑戰瞭我固有的思維模式,讓我重新審視《易經》的智慧。它不是一本讓你輕鬆閱讀的書,但絕對是一本能讓你受益匪淺的書,它讓你學會用一種更深刻、更直觀的方式去理解古老的哲學。

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《無字天書:《易經》六十四卦的分類》這本書,真是一本奇書。說它“無字”,其實又處處是“字”,隻是這些“字”是以卦象和符號的形式存在的。我一直對《易經》很感興趣,但總覺得門檻很高,文字解讀也常常讓我望而卻步。這本書的齣現,徹底改變瞭我的看法。作者用一種非常獨特的方式,將六十四卦的復雜體係,以一種極其精煉和直觀的方式呈現齣來。我最喜歡的是它對卦象的分類,這種分類方式,不是簡單的堆砌,而是揭示瞭卦象之間內在的聯係和演變規律。我花瞭大量的時間去仔細研讀每一頁的卦象圖,試圖去理解作者是如何將它們劃分成不同的類彆的,以及這種劃分背後的邏輯是什麼。每一次的翻閱,都讓我對《易經》的理解更深一層。它不像一些傳統的《易經》書籍那樣,上來就給你一大堆道理,而是讓你自己去感受,去體會。這種閱讀方式,雖然需要更多的思考,但帶來的收獲也更大。我感覺自己仿佛置身於一個龐大的智慧迷宮,而這本書就是指引我前進的地圖。

评分

《無字天書:《易經》六十四卦的分類》這本書,我拿在手裏就有一種莫名的親切感,仿佛它隱藏著古老而深邃的智慧,等待我去一點點發掘。翻開第一頁,沒有繁復的文字,隻有清晰的卦象圖,以及那簡潔到極緻的標記。起初我還有些疑惑,這“無字”之意,究竟是指什麼?是故弄玄虛,還是另有深意?隨著閱讀的深入,我漸漸體會到,這並非真正的“無字”,而是作者用一種更為直觀、更為本體的方式,呈現《易經》的內核。它摒棄瞭過於冗雜的文字解讀,將六十四卦的精髓濃縮於其內在的結構和相互關係之中。每一個卦象,仿佛都是一個獨立而完整的宇宙,它們之間又通過某種神秘的邏輯聯係在一起,形成一個龐大而精密的體係。我嘗試著去理解作者是如何將如此龐雜的卦象進行歸類和梳理的,這種分類並非簡單的羅列,而是揭示瞭它們之間內在的演變規律和哲學意義。我反復揣摩著那些卦象的形態,試圖從中捕捉到宇宙萬物生生不息的奧秘。這種閱讀體驗,更像是一種冥想,一種與古人智慧的對話,讓我沉浸其中,久久不能自拔。它挑戰瞭我以往對《易經》的認知,讓我不得不放下成見,以一種全新的視角去審視這部古老的經典。

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