歷史的記憶與日常：資本主義與東亞批判研究──哈若圖寧選集 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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著者原文作者： Harry Harootunian

齣版者出版社：國立交通大學出版社訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者譯者：陳春燕, 王梅春等

齣版日期出版日期：2017/12/10

語言語言：繁體中文

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圖書描述

畢生鑽研馬克思學說的西方歷史學家
以「日常生活」視角透析現代性
抨擊新帝國主義與新法西斯主義

　　哈若圖寧（Harry Harootunian）為美國學界重要的日本研究學者，曾以意識型態批判方法及比較研究，帶動一波新興的日本研究，挑戰傳統方法學。此外，他長期關注區域研究及後殖民研究、全球化研究的結構性盲點，並不時提出關於歷史書寫之評述。出生於1929年的哈若圖寧至今治學不輟，2015年末方才出版Marx after Marx，為近年馬克思研究一大盛事。

本書特色

　　本書選譯其學術生涯中具有代表性的數篇論文，藉機反思：以亞洲為焦點的研究，如何與其他地域互為參照，而歷史研究又如何看待理論與實證檔案之間的關係，如何深化對於研究對象、研究方法的自省。本書並邀得國外東亞研究學者及馬克思主義專家，析論哈若圖寧曾提出的問題，並探究這些問題在此刻的意義。

　　哈若圖寧結合批判理論與文化資料分析的日本研究，是東亞研究、歷史學研究不容忽視的方法框架。他以「日常生活」視角透析現代性、他對「時間性」做為區域研究方法倫理的堅持、以及他對現下新帝國主義與新法西斯主義的抨擊，更值得研究現當代的人文學、社會科學學者與學生參考。

名家導言

　　從哈若圖寧的眼中看來，這些歷史批判全都被誤導了。──Hyun Ok Park（加拿大約克大學社會學系副教授）

　　哈若圖寧不只敦促我們放棄生產模式階段論，也期待我們重思撐架生產的時間與歷史觀。──Massimiliano Tomba（美國加州大學聖克魯茲分校意識史系教授）

　　他的著述企圖摸索出一條可以超越失敗主義決定論的路徑。──Viren Murthy（美國威斯康辛大學麥迪遜分校歷史系副教授）

著者信息

作者簡介

哈若圖寧（Harry Harootunian）

　　Harry Harootunian教授的學術生涯已超過半個世紀。他於1958年在美國密西根大學取得歷史學博士，爾後曾在芝加哥大學執教二十餘年，被授予Max Palevsky 歷史與文明冠名教授職銜，並擔任過東亞語言與文明系及歷史系系主任。離開芝大後，Harootunian教授轉往紐約大學，任職於歷史系及東亞研究系。退休後，曾在杜克大學及哥倫比亞大學授課。除了教學，Harootunian教授擔任過Journal of Asian Studies編輯及Critical Inquiry共同主編。他在2003年當選美國人文與科學學院院士。Harootunian教授的專長領域為日本近現代史及思想史、歷史哲學、馬克思主義，出版過的專書包括Toward Restoration: The Growth of Political Consciousness in Tokugawa Japan (University of California Press, 1970)；Things Seen and Unseen: Discourse and Ideology in Tokugawa Nativism (University of Chicago Press, 1988)；History’s Disquiet: Modernity, Cultural Practice, and the Question of Everyday Life (Columbia University Press, 2000)；Overcome by Modernity: History, Culture, and Community in Interwar Japan (Princeton University Press, 2000)；Marx after Marx: History and Time in the Expansion of Capitalism (Columbia University Press, 2015)。

編者簡介

陳春燕

　　國立臺灣大學外國語文學系副教授

劉紀蕙

　　國立交通大學社會與文化研究所教授兼所長

歷史的記憶與日常：資本主義與東亞批判研究──哈若圖寧選集 epub pdf txt mobi 電子書下載

圖書目錄

編者前言
Harry Harootunian序─「我們的現代性」／我們的歷史
Hyun Ok Park導言─「問題出在資本主義！」：論哈若圖寧的時間
Massimiliano Tomba導言─將馬克思「去地方化」：談哈若圖寧對馬克思的解讀
Viren Murthy導言─再思歷史的界限：哈若圖寧對德川國學的解讀
文章出處
I 歷史、時間與資本主義
1.班雅明效應：現代主義、重複，以及通往不同文化想像之路
2.追憶歷史當前時刻
II 區域研究、冷戰與東亞
3.對可比較性與空間―時間問題的一些思考
4.區域研究之後，「關於低度發展的記憶」
III 日本與世界史
5.內建曖昧：日本現代史中現代主義和法西斯主義的延續
6.哲學與回應性：京都學派與世界史的靈光片刻
7.將馬克思「去地方化」：省思一個文化主流

圖書序言

Harry Harootunian序
「我們的現代性」／我們的歷史
陳春燕　譯

收錄在這本書中的論文呈現的是一段漫長歲月裡觸角廣泛的興趣─包括日本的文化史及思想史、與之相關的後設理論（meta-theory）難題及詮釋策略等。但這些文章同時也透露了對某一特定議題始終如一的執著。事實上，我是一直到著手進行（如今完成了）一項書寫計畫，試圖重建我父母逃離1915至1916年亞美尼亞滅族事件的過程，我才意外地透悟了我個人這一生的學思使命。我的父母很早便下定決心，絕口不向我和兩個姊姊提及當年經歷。手邊欠缺可供參考的檔案（例如父母和親戚之間的書信），當年照片也幾乎付之闕如，我能做的，僅止於回返一個我幾乎毫無所知的時代，將一些我並不認識的人的生命─他們在一個艱難時局裡的每日經歷─重組起來。身為歷史學家，我先前的研究以及我父母倖存經歷之間如果有任何連結（註1），便是提醒我去認清，我們都必須處理歷史與記憶、事件與經歷、世界歷史性（world historicality，通常濃縮於國家形式中）與日常生活之間的相遇，甚至是不時的衝突。在這樣的處理過程中，激發這個體會的，是歷史敘事與日常性之間難以忽視的距離：歷史敘事由世界歷史堂而皇之的事件性（eventfulness）所主導，在全球舞台上由民族國家予以實踐；而日常性（everydayness）則坐落於重複的例行事務中，幾無可資一書的大事，其節奏也難以融入國家形式。假使前者宣稱握有可靠的歷史知識，後者則構成了回憶與瞬間即逝之經驗的儲藏庫。兩者之間的距離，關乎不同的印象存留（retention）與認知模式，差異甚大。這一點，一言以蔽之，正如學者羅絲（Kristin Ross）所謂「被構思之事物」（the conceived）與「被經歷之事物」（the lived）之間的差別。