現象學的觀念 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： von Edmund Husserl

圖書標籤:

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• 意識
• 存在主義
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• 經驗
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「讓直觀的眼睛來說話」──鬍塞爾1907年《現象學的觀念》

　　現象學是二十世紀西方哲學的主要運動，其影響遍及人類活動的各個領域，而本書的作者鬍塞爾（1859-1938）正是現象學的開創者。

　　鬍塞爾1901年至1915年於哥廷根大學任教，這15年間一般被稱為現象學的「哥廷根時期」。本書為鬍塞爾1907年於哥廷根大學所進行的五次密集講座演講稿的中譯注，學界一般又稱為「哥廷根講稿」、「五篇講稿」或《小觀念》。在這個時期，鬍塞爾的主要學術成就在於「超越論的現象學」的建立，本書正是其超越論現象學的代錶著作。書中我們可以看到鬍塞爾整個超越論現象學的基本問題與解決方案。其構想簡單地來說，就是「讓直觀的眼睛來說話」，直觀是現象學的開始與終結。

　　「哥廷根講稿」，現行收入《鬍塞爾全集》第二捲，也是本譯注所依據的底稿。全書為中德對照。

《幽暗深淵的低語》：一部探索人類經驗邊緣的心理懸疑小說 作者：艾莉絲·溫特菲爾德 引言：迷失在意識的迷宮中 《幽暗深淵的低語》並非一部探討既有哲學體係的學術著作，而是一次對人類心智最深層、最不為人知的角落進行的驚悚探索。它是一部小說，以其陰鬱、壓抑的筆觸，剖析瞭在極端壓力下，記憶、感知和自我認知如何被扭麯、重塑，直至麵目全非。本書的核心在於一個令人不安的疑問：當支撐我們現實感的基石開始崩塌時，我們還剩下什麼？ 故事梗概：阿卡迪亞莊園的謎團 故事圍繞著維剋多·哈洛伊展開，一位纔華橫溢但飽受摺磨的古典音樂作麯傢。在一次突如其來的、原因不明的失憶事件後，維剋多發現自己被安置在一座位於蘇格蘭高地深處的、與世隔絕的莊園——阿卡迪亞。這座莊園不僅物理上被濃霧和荒涼環繞，其內部結構和曆史同樣充滿瞭令人不安的謎團。 維剋多醒來時，對自己的過去一無所知，隻剩下破碎的片段——不成調的鏇律、轉瞬即逝的恐懼感，以及對一個身份不明的女性的強烈、幾乎是病態的思念。莊園的看護者，一位沉默寡言、麵容陰鷙的老人塞拉斯，似乎知道的比他透露的要多得多。塞拉斯的言辭如同謎語，他的行為充滿暗示，引導著維剋多進入一場追尋真相的危險旅程。 隨著維剋多在莊園中探索，他開始發現一些無法解釋的現象：牆壁上若隱若現的塗鴉、隻有在午夜時分纔能聽見的微弱樂聲、以及日記中用他自己的筆跡寫下的、卻完全不屬於他記憶的恐怖記錄。他越來越確信，他失憶的原因並非簡單的生理創傷，而是與這座莊園、與他自己隱藏的某種黑暗過去緊密相連。 核心衝突：現實與幻覺的交織 本書的敘事張力建立在維剋多對自身心智狀態的不確定性之上。他無法分辨哪些是真實的迴憶，哪些是潛意識為瞭自我保護而編織的幻覺。他開始懷疑塞拉斯是否真的是看護者，還是一個精心設計的陷阱。他試圖通過重現他失憶前創作的音樂片段來喚醒記憶，但每一次觸碰琴鍵，都像是撕開瞭一道通往更深層恐懼的裂口。 敘事視角在第一人稱的內心獨白和第三方客觀描述之間切換，進一步模糊瞭讀者的判斷。當維剋多與莊園中那個如影隨形的“她”的記憶碎片交匯時，讀者也被迫進入一種持續的、令人窒息的懸念之中：這個人是受害者、是幫凶，還是僅僅是維剋多扭麯心智的投射？ 故事的高潮部分，維剋多終於在莊園的地下室裏找到瞭被塵封的真相——那不是一個簡單的謀殺或背叛的故事，而是一個關於藝術的獻祭、關於天纔對完美近乎病態的追求，以及一個被壓抑的、無法承受的道德抉擇。真相的揭露，與其說是解放，不如說是一種更徹底的毀滅。 主題探討：記憶的脆弱性與身份的構建 《幽暗深淵的低語》摒棄瞭傳統的偵探小說結構，轉而深入探討哲學層麵的睏境，但這些探討完全融入瞭情節的血肉之中，而非空洞的說教。 記憶的不可靠性： 書中反復強調，我們所認定的“自我”，很大程度上是建立在一係列被挑選、被敘述的記憶之上。當記憶被剝奪或篡改時，身份的結構便會隨之瓦解。維剋多在尋找“我是誰”的過程中，實際上是在目睹“我是誰”這個概念如何被構建和摧毀。 藝術與瘋狂的界限： 維剋多作為一位作麯傢，他的創作過程與他的精神狀態形成瞭病態的共生關係。音樂成為瞭連接他清醒與瘋狂的唯一橋梁。小說探討瞭極緻的藝術追求是否必然需要某種程度的自我犧牲，以及當藝術傢將自己的情感和道德全部傾注於作品時，現實的界限會變得多麼模糊。 環境的心理暗示： 阿卡迪亞莊園本身是一個強大的角色，它象徵著潛意識的堡壘。它的潮濕、封閉和曆史的沉重感，不斷地對維剋多的心智施加壓力，暗示著某些不可擺脫的命運和無法逃脫的罪責。 寫作風格與基調： 溫特菲爾德的寫作風格冷峻、精準，充滿瞭對細節的病態關注。她擅長使用意象和聽覺描寫來營造氣氛——例如“空氣中彌漫著鐵銹和未乾的油彩的味道”、“琴鍵的黑白分明，如同良知與瘋狂的對立麵”。小說節奏緩慢，但在關鍵時刻會爆發齣令人心悸的心理衝擊。整體基調是哥特式的、存在主義的，彌漫著揮之不去的悲劇色彩，適閤喜愛福剋納的內心探索和達夫妮·杜穆裏埃式心理壓迫感的讀者。 總結： 《幽暗深淵的低語》是一部挑戰讀者感官和理解力的作品。它不是一個關於“誰做的”的故事，而是一個關於“我做瞭什麼，以及我將如何承受”的深淵般的沉思。它將帶領讀者深入意識的斷層綫，體驗當外部世界與內心世界同時崩塌時，生命所能達到的最黑暗、最孤獨的境地。讀完此書，你或許會重新審視自己記憶中的每一個細節，懷疑那份你深信不疑的“自我”，究竟有多少是真實的基石，又有多少是精心堆砌的謊言。

譯者簡介

黃文宏

　　1998年德國弗萊堡（Freiburg i. Br.）大學哲學博士，現為國立清華大學哲學研究所教授。專長領域為現象學、詮釋學、近現代日本哲學、日治時期颱灣哲學。

　　相關學術著作有
　　〈論洪耀勛「真理論的絕對辯證法」的構想〉（2017）
　　〈西田幾多郎論善與宗教〉（2016）
　　〈論海德格《存在與時間》中的良知與罪責〉（2016）
　　〈從西田哲學來看現象學的「超越」問題〉（2016）
　　〈論西田幾多郎「絕對矛盾的自我同一」的邏輯構造〉（2015）
　　〈從西田哲學來看前期海德格「實存論的獨我論」〉（2014）
　　〈論西田幾多郎中期「絕對無」的意義〉（2013）
　　科技部經典譯注《西田幾多郎哲學選輯第二冊》（2016）
　　《西田幾多郎哲學選輯》（2013）
　　《粹的構造》（與黃錦容、內田康閤譯）（2009）

凡例
譯注者導讀

講座思路
第一講稿
第二講稿
第三講稿
第四講稿
第五講稿

附件
附件一
附件二
附件三

譯注
譯注者附錄：段落內容提要
譯注者後記

评分☆☆☆☆☆

第一段： 天啊，我最近纔入手這本《現象學的觀念》，光是書名就讓我好奇不已！我對哲學一直都很有興趣，尤其是那種能讓人跳脫日常思維框架、深入探究事物本質的理論。《現象學的觀念》聽起來就有一種“哇，這下有得學瞭”的感覺。我還在期待著這本書能帶我進入一個全新的思想世界，理解那些我們習以為常但從未真正思考過的事物。不知道它會不會解釋為什麼我們看待世界的方式會是這樣，以及我們是如何形成這些“觀念”的。我猜想，這本書應該會探討許多關於意識、感知、經驗的深刻問題，或許還能幫助我更清晰地認識自己，甚至是理解他人的想法。我特彆希望能找到一些能夠啓發我日常思考的例子，讓哲學不再是高高在上的學問，而是能融入生活的智慧。這本書的篇幅看起來不薄，我做好啃硬骨頭的準備瞭，但同時也充滿瞭期待，希望能在這趟思想的旅程中獲得寶貴的收獲，並能寫下自己對這些“觀念”的獨特見解。

评分☆☆☆☆☆

第四段： 最近剛入手《現象學的觀念》，還沒來得及細讀，但光是看目錄和簡介，就覺得這絕對是一本會讓人“燒腦”但又充滿魅力的書。我一直對“什麼是真實？”、“我們如何認識真實？”這類形而上學的問題感到著迷。這本書聽起來就是直麵這些核心議題的。我非常期待它能為我提供一個理解“意識”、“感知”和“經驗”的全新視角。我猜想，這本書會從“現象”齣發，引導我們去審視那些我們日常生活中習以為常的“觀念”是如何形成的，又是如何影響我們對世界的判斷的。我尤其希望，它能幫助我理解那些抽象的哲學概念，並能將其與我個人的生活體驗聯係起來。如果書中能有案例分析，那就更棒瞭，這樣我就能更好地理解那些復雜的理論。我已經準備好迎接一次深刻的思想洗禮瞭！

评分☆☆☆☆☆

第五段： 《現象學的觀念》這本書，自從在網絡上看到推薦後，就一直勾起我的好奇心。我總覺得，很多時候我們對事物的理解，都是停留在錶麵的，而這本書的名字，似乎暗示著它將深入探討“觀念”的生成過程，以及“現象”本身是如何被我們意識到的。我非常期待它能幫助我理解，我們的主觀經驗是如何與外部世界發生聯係的，又是如何構建我們對現實的認知。我希望這本書能夠提供一些清晰的脈絡，讓我能夠理解現象學中的一些核心概念，例如“本質直觀”、“時空性”等等。我猜測，書中可能會涉及到一些關於“自我”、“他者”的討論，以及我們如何理解和區分不同個體的經驗。這對我來說，將是一個非常寶貴的學習過程，希望能藉此提升我對哲學思考的理解深度，並能以更審慎的態度去麵對生活中的種種“現象”和“觀念”。

评分☆☆☆☆☆

第三段： 我一直覺得，颱灣的齣版界在引進一些比較深刻的哲學思想方麵做得相當不錯，《現象學的觀念》這本書的齣現，讓我覺得又是一個令人振奮的信號。我尤其喜歡那些能夠挑戰我們既有認知、迫使我們停下來思考的著作。從書名來看，這本書大概會深入探討“現象”的本質，以及我們如何形成對事物的“觀念”。我希望它能提供一些清晰的論證和嚴謹的分析，帶領讀者一步步地揭示事物背後隱藏的結構和意義。我很好奇，這本書會不會討論到“生活世界”的概念，以及我們如何在經驗中把握世界？又或者，它會不會提供一些方法論，讓我們能夠更好地去“懸置”我們先有的判斷，以便更純粹地去認識事物本身？我期待它能教會我一種新的觀察世界的方式，讓我不再被錶象所迷惑，而是能看到更深層的真實。

评分☆☆☆☆☆

第二段： 最近在書店裏翻到《現象學的觀念》這本書，封麵上那個簡潔的字體和深邃的藍色調，瞬間就吸引瞭我的目光。我常常覺得，我們活在世界上，很多時候都是憑著一種“感覺”在行事，卻很少去追問這個“感覺”從何而來，又意味著什麼。《現象學的觀念》這名字，讓我聯想到很多關於“是什麼”以及“為什麼是這樣”的哲學思考。我希望這本書能夠像一把鑰匙，為我打開理解人類經驗的新維度，讓我更深刻地體會到，我們是如何通過感官、認知以及主觀經驗來構建我們所認識的現實的。我尤其好奇，這本書會不會觸及到“意嚮性”這個概念，也就是意識總是指嚮某個對象。如果能有詳細的解釋和生動的例子，那絕對會讓我受益匪淺。我期待它能提供一種更具洞察力的方式來審視生活，從而幫助我在人際交往、藝術欣賞，甚至是在處理日常瑣事時，都能有更深刻的理解和更敏銳的體悟。