簡單,也是一種哲學

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原文作者: Charles Wagner
圖書標籤:
  • 簡約生活
  • 極簡主義
  • 哲學
  • 生活方式
  • 自我成長
  • 思考
  • 人生
  • 平靜
  • 減法
  • 幸福
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圖書描述

歐陸長銷百年經典,曆久彌新,
從生活中探究「簡單」的深邃哲理。
   
  《簡單,也是一種哲學》(La Vie Simple) 一八九五年首度於法國巴黎齣版,書中傳遞的理念清新,齣版後廣受大眾喜愛,英譯本當時在美國也蔚為風潮。時任美國總統的老羅斯福(Theodore Roosevelt)曾因甚為喜愛本書,進而邀請作者瓦格納在一九○四年鞦天訪美,前往白宮暢談。
   
  齣身法國阿爾薩斯地區的瓦格納雖然身為牧師,但他在書中闡揚的觀點並不帶特定的信仰立場,而是訴諸普世人類的共同性。從「簡單」的本質開始,他殷殷陳述,從日常生活、言談用語、本分職守、物質欲望、對金錢名利的追求等麵嚮談起,引導讀者思考如何在現實及精神層麵簡單地生活,以及這樣的價值觀若落實於日常中,能為內心帶來何種益處。
   
  《簡單,也是一種哲學》雖然現在看來文字稍顯古拙,但當中的曖曖光芒仍讓它在百年間持續受到法語及英語世界的讀者喜愛和討論,日本講談社甚至也在今年初推齣日文版譯本,無疑更彰顯齣這本生活哲思小書對於現代人的意義。
   
  有趣的是,本書雖寫於一百二十餘年前的法國,書中呈現的社會狀況和大眾心態卻和二十一世紀的現代世界並無二緻,而瓦格納對於「simplicité —簡單」所闡述的觀點和這個價值觀之於人類心靈的助益,也未過時淘汰,反而更因時間淬鍊,更顯真切,值得生活在過度追求速度及物質消費社會的現代讀者做為反思藉鏡。
《靜默的沉思》 一位旅行者在時間洪流中的不朽迴響 內容提要 《靜默的沉思》並非一本尋常意義上的遊記或心靈雞湯,它是一部深入個體存在肌理的哲學探索錄,一場跨越地域與心境的內在遠徵。本書以散文詩般的筆觸,描摹瞭一位隱居的知識分子,在漫長而艱辛的自我放逐旅程中所思所悟。 故事的主人公,代號“亞曆山大”,他放棄瞭世俗所珍視的一切——穩定的學術職位、安逸的生活,甚至切斷瞭與過去的所有聯係——隻為追尋一個模糊而古老的命題:“被遺忘的真實,是否依然存在於世界的邊緣?” 本書共分為四個部分,每一部分都對應著一次地理上的遷移,以及一次精神上的蛻變。 第一部:灰燼中的開端 (The Genesis in Cinders) 亞曆山大始於一座被遺忘的工業廢墟,那裏空氣中彌漫著鐵銹和未完成的夢想的氣味。他並非來此尋找財富或秘密,而是尋求“空無”的質感。本部分詳盡記錄瞭他如何與那些在廢棄工廠中流連的邊緣群體進行無聲的交流。他觀察他們如何從殘骸中提取意義,如何將工具的銹蝕視為時間的必然。這裏的哲學探討集中於“熵增與存在的抵抗”:當外部結構崩塌時,人的內在秩序如何維係?亞曆山大在與一架生銹的起重機對視數日後,領悟到一種“不爭”的力量——對必然性全然的接受,反而孕育齣一種堅韌的自由。文字風格凝練、充滿金屬質感的意象,如同一首關於工業哀歌的挽歌。 第二部:風沙中的記憶 (Memories in the Desert Wind) 旅程的第二站是廣袤無垠的乾旱之地,一個被地圖遺忘的角落。在這裏,時間不再是綫性的鍾錶指示,而是以日曬和星辰的軌跡來衡量。亞曆山大住進瞭一座古老的瞭望塔,塔下的世界隻剩下沙丘和偶爾掠過的駱駝隊。這一部分是關於“記憶的結構與虛構性”的深刻反思。他開始質疑自己所攜帶的知識體係——那些學院派的理論在無邊無際的自然麵前顯得何其脆弱。他通過觀察沙子被風重塑的形態,探討人類構建曆史敘事的方式:我們是在記錄過去,還是在不斷地為過去披上新的麵紗以適應現在?書中穿插瞭大量關於古代文明遺跡的細緻描寫,亞曆山大試圖從中分辨齣哪些是遺存的“事實”,哪些是後人基於生存需要而創造的“神話”。筆調變得悠遠、開闊,充滿瞭對浩瀚的敬畏。 第三部:水下的低語 (Submerged Whispers) 亞曆山大轉嚮瞭海洋——一片充滿生命卻又深不可測的領域。他並未選擇舒適的海岸生活,而是深入一個偏僻的漁村,在那裏,人類的生存完全依賴於潮汐的脾氣和魚群的遷徙。此處的哲學重心轉嚮瞭“關係與連接的本質”。在深海的幽暗中,光綫被扭麯,聲音被放大或吞噬。他觀察漁民們世代相傳的捕魚技藝,那不是科學,而是一種近乎本能的、與自然心跳同步的“共情”。他發現,真正的智慧並不在於知識的積纍,而在於能否在最微小的存在(比如一條小魚、一塊浮木)中,感知到宏大宇宙的脈動。他開始嘗試一種“非言語的交流”,試圖用直覺而非邏輯來理解世界。文字在此變得流動、濕潤,充滿瞭隱喻和感官的交織。 第四部:迴歸的循環 (The Cycle of Return) 旅程的終點並非一個具體的地點,而是亞曆山大內心的重構。他迴到瞭城市,但世界已然不同,或者說,是他看待世界的方式改變瞭。他不再試圖“解決”哲學難題,而是開始“容納”它們。在觀察都市的喧囂與匆忙時,他發現瞭隱藏在日常瑣碎背後的“永恒的重復性”。他意識到,無論是工業廢墟、沙漠還是海洋,人類都在用不同的形式重復著同一些基本的情感和睏境。本書的最後,亞曆山大沒有給齣任何明確的結論或宣言,而是留下瞭一個開放的邀請:真正的哲學不是一種理論,而是一種對“當下”無條件的在場。他用細膩的筆觸描繪瞭在嘈雜的咖啡館裏,觀察一杯咖啡錶麵油脂的薄霧如何緩緩散開——在那一刻,他找到瞭他一直追尋的“靜默的沉思”。 主題深度與文學價值 《靜默的沉思》以其對存在主義、現象學和東方哲思的融會貫通而引人入勝。作者的文字功力極深,他避免瞭枯燥的思辨,而是將哲學概念融入到對自然景觀和人物命運的精微描繪之中。全書的張力在於對“行動”與“靜止”的辯證把握:亞曆山大身體力行地“行動”——穿越韆山萬水,但其真正的目的卻是達到一種極緻的“靜止”狀態,即心靈不受外界乾擾的純粹覺知。 這本書適閤那些對生命意義感到睏惑,渴望從外部的喧囂中抽離齣來,進行一次徹底內在審視的讀者。它挑戰瞭現代社會對“進步”和“效率”的盲目崇拜,引導讀者重新審視“慢下來”的價值,並在平凡的日常中,發現深邃而不可磨滅的生命光芒。它不是提供答案,而是提供重新提齣問題的勇氣。

著者信息

作者簡介

夏爾.瓦格納 Charles Wagner, 1852-1918


  法國牧師,生於阿爾薩斯地區的維貝爾斯維萊(Vibersviller)。瓦格納著有近三十部作品,作品當中崇尚自然及簡樸生活的觀念當時在法國不僅在宗教信仰上帶動一股清新風潮,影響力也廣及社會大眾。

譯者簡介

謝孟璿


  高雄長大,颱北成熟,畢業於政大教育係、師大英語所。曾任教育業,受文字召喚而投身筆譯與撰稿工作。

圖書目錄

篇一 • 復雜的日常 
篇二 • 簡單的本質
篇三 • 簡單的思考
篇四 • 簡單的言語
篇五 • 簡單的本分
篇六 • 簡單的需求
篇七 • 簡單的喜悅
篇八 • 唯利是圖與簡單的精神
篇九 • 自我宣揚與不露鋒芒
篇十 • 庸碌俗世與傢庭價值
篇十一 • 簡單之美
篇十二 • 人際往來中的傲慢與簡單
篇十三 • 簡單的教育之道

圖書序言

圖書試讀

篇四 •簡單的言語 (節選)
   
偏愛優雅言詞本身無可厚非,話語自然要說得體。但詞藻最華美、語句最精湛的,內容未必縝密精闢。言語應為事實且閤用,而不是以花言巧語掩蓋真實。偉大的事物無不以質樸的語言錶述而成,因為如此纔能顯現偉大事物的真貌。你無須藉華麗的修辭——無論那手法多麼不著痕跡——替事實搽脂抹粉,或以「寫作者的浮誇」對事實投拋一道緻命的陰影。有什麼能比簡單更強大、更具說服力!聖潔的情感、割心的悲痛、高貴的英勇、絢爛的熱情,這些都隻需一個眼神、一個動作、一聲吶喊,就能詮釋得比美麗的詞句更透徹。人性中珍貴的寶藏都是以單純的方式顯露於外。要讓人信服,所言必須為真,而有些真,在質樸的言語、甚至笨嘴拙舌下,都要比在舌燦蓮花中更易見真章。能想像嗎,倘若有心實踐這些原則,對生活會有多大助益:無論於公於私,錶達情感與意見時要真誠、節製、質樸。絕不踰越界綫,忠實付齣自己,尤其還有一點——慎心!這纔是最重要的。
   
有多少人對自己巧舌如簧而自喜,相信這能規避切身的行動。聽者也隨之起舞,如癡如醉。有時,人生活到底,似乎充其量隻是由幾場動聽的演說、幾本好書、幾齣好劇所構成。至於可信的權威論點實際該如何執行,則不在考慮範圍。如果從有纔華者的世界走入由泛泛之輩構成的環境裏,走入那充斥睏惑亂象的所在,我們必會看見一個認為人生就該不停聽彆人說話、而自己也說個不停的族群,一群滔滔不絕又絕望的烏閤之眾,每件事都值得他們嘮叨絮聒、高聲鼓譟、做冗長的結論,最後甚至還覺得話不盡興。他們全都忘瞭,最沉默寡言的人往往貢獻最多。猛鳴汽笛的引擎剩不瞭多少能量可轉動車輪。且培養沉靜之心,在喧囂中錘鍊齣靜謐的力量。
   
這些省思引領我們進一步去思考「語言的誇張」。如果我們仔細研究一國的人民,便能從語言上看齣他們不同性情的跡象。這邊的人若沉著冷淡,他們的語言便會稍顯貧瘠,缺乏色彩;那邊的人性情若較均衡,語言也會相對嚴密且精確。還有另一邊的人,受到陽光、空氣和酒精的影響,所以血氣方剛、衝動莽撞,他們的語言便會顯得誇張,再稀鬆平常的事也要講得天花亂墜。

用户评价

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這本書的書名《簡單,也是一種哲學》一亮齣來,就立刻勾起瞭我的好奇心。在現今社會,人人都在追求“快”,追求“多”,追求“復雜”纔能顯得“厲害”的氛圍裏,一個“簡單”的概念,卻被冠以“哲學”的名號,這本身就充滿瞭矛盾和張力。我迫不及待地想知道,作者是如何將如此抽象的概念,化為可感可知的思想,並且賦予它深刻的哲學意味的。尤其是在颱灣這個快節奏、高壓力的社會裏,我們常常被各種資訊、要求、期待淹沒,生活仿佛成瞭一場永無止境的競賽。這個時候,一個關於“簡單”的哲學,也許就像沙漠中的一泓清泉,能給我們帶來片刻的寜靜和反思。我尤其期待作者是如何定義“簡單”的,它是否意味著放棄、退縮,還是另一種更高層次的智慧?它是否是一種生活態度,還是一種處世之道?我希望這本書能為我揭示一個不同於世俗認知的“簡單”,一個能夠真正幫助我們在紛擾的生活中找到平衡和方嚮的“簡單”。

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《簡單,也是一種哲學》這本書,給我帶來的最大改變,是一種思維模式的轉變。在閱讀之前,我一直以為“哲學”是遙不可及、高高在上的,隻有那些博覽群書、潛心研究的人纔能觸及。然而,這本書卻讓我意識到,哲學並非如此。它就存在於我們的生活之中,體現在我們的選擇之中,甚至藏匿在我們每一次的呼吸之間。作者通過將“簡單”這個日常概念與“哲學”這個抽象概念巧妙地結閤,為我打開瞭一扇新的大門。他並沒有生硬地灌輸理論,而是通過引導性的語言,讓我們自己去發現、去感悟。這種“潤物細無聲”的教學方式,比任何枯燥的理論都來得有效。我開始嘗試在生活中實踐書中的一些小理念,比如,有意識地減少不必要的社交媒體瀏覽,專注於當下正在做的事情,或者在購物時,多考慮物品的實用性和耐用性。這些細微的改變,雖然看似微不足道,但卻漸漸地為我的生活帶來瞭不一樣的感受,一種更純粹、更從容的滿足感。

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翻開《簡單,也是一種哲學》,我被作者的文字風格深深吸引。不是那種刻意營造的深奧,也不是隨波逐流的淺白,而是一種恰到好處的、帶著溫度的分享。讀起來,就像是和一個老朋友坐在咖啡館裏,漫無目的地聊著天,卻在不知不覺中,被引入瞭對生活最本真的思考。書中的例子,很多都取材於生活中的細枝末節,比如一杯茶的衝泡,一次與大自然的親近,或者是一段不期而遇的對話。作者沒有強行將這些生活片段升華成什麼高不可攀的理論,而是通過細膩的觀察和真摯的感悟,讓我們看到,原來“簡單”就隱藏在這些最平凡的時刻裏。他提齣的觀點,不似某些哲學傢那樣咄咄逼人,而是像一陣溫和的春風,輕輕拂過你的心田,讓你不自覺地開始審視自己的生活,審視那些被我們忽略的美好。我尤其欣賞作者的敘事方式,他能夠將抽象的哲學概念,用生動形象的語言錶達齣來,讓即使是對哲學知之甚少的讀者,也能輕鬆理解,並且從中獲得啓發。

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這本書最讓我感到驚艷的部分,是它所提齣的關於“簡單”與“價值”之間的辯證關係。我們常常誤以為,“簡單”就等於“廉價”或“低等”,而“復雜”則代錶著“高貴”和“意義”。然而,《簡單,也是一種哲學》卻顛覆瞭這種刻闆印象。作者用他獨特的視角,告訴我們,真正的“簡單”並非內容的缺失,而是經過層層篩選、提煉之後,所呈現齣的最本質、最核心的部分。它是一種去除冗餘,迴歸本源的力量。這種力量,往往蘊含著更強大的生命力和更深遠的智慧。比如,一個精心設計的極簡主義産品,雖然外觀樸素,但其背後可能凝聚瞭無數的思考和工藝;一段言簡意賅的詩句,雖然字數不多,卻能觸動人心最柔軟的部分。作者通過一係列的闡述和舉例,讓我們重新認識“簡單”的價值,它不是一種退步,而是一種升華,一種對生命本質的追求。這種對於“價值”的重新定義,讓我對生活有瞭新的理解。

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讀完《簡單,也是一種哲學》,我最大的感受是,這本書提供瞭一種“解壓”的視角。在信息爆炸、競爭激烈的現代社會,我們的大腦常常處於一種“過載”的狀態,被各種目標、任務、信息填滿,難以獲得真正的休息。而這本書,就像是一份溫柔的“斷捨離”指南,它鼓勵我們放下那些不必要的執念,簡化那些不必要的煩惱,將精力聚焦在真正重要的事情上。作者並沒有鼓吹我們變得“什麼都不做”,而是引導我們去區分“必要”與“非必要”,去發現生活中的“留白”之美。他提醒我們,有時候,停止嚮前奔跑,放慢腳步,反而能讓我們看到更廣闊的天地,聽到內心的聲音。這種“慢下來”的生活哲學,在颱灣這樣一個講求效率的社會中,顯得尤為珍貴。它不是一種消極避世,而是一種更積極、更健康的生活方式,幫助我們找迴內心的平靜與力量。

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