哈「佛」學不到的:禪而不吠

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圖書描述

本書特色

  ■    詳盡的圖文結閤,帶你感受作品細節中所透露齣的深層意境

  本書為廣告界三大鬼纔的最新著作,打破瞭傳統書籍羅列資料的寫作方式,用生動感性的文學語言將中國文字和人文、心靈融會貫通。這本書也可稱為一本專研「字」的書,講述文字在不同語句中的用法與組閤,其差異是如何去錶達不同意境,又可如何嘗試改變字意,進而獲得不同的註解。

  ■    重新認識中國文字的博大精深!
  點綫麵體
  茶 泡茶 泡好茶
  坐 請坐 請上坐
  字 文字 文字遇 文字浴 文字獄
  拆字 猜字
  文字遊戲 文字猶細
  一語前後雙關
  上下左右押韻
  對比 對稱 對味
  同音異意 近音轉意 加框換意
  字的生命體
  字的精氣神
  字的身心靈
  字的生生不息
《禪定與自由:探索心性的內在覺醒》 簡介: 在喧囂的現代社會中,人們日益渴望尋得心靈的棲息地,探尋超越日常紛擾的智慧與平靜。本書並非一本關於學術理論或心靈雞湯的陳詞濫調,而是一場深入個體意識的旅程,旨在揭示如何通過“禪定”這一古老而普世的實踐,實現心性的徹底解放與自由。 本書的結構圍繞著“觀照”、“放下”與“閤一”三個核心維度展開,旨在為讀者提供一套係統、深入且可操作的內觀指南。我們拒絕提供膚淺的口號,而是緻力於剖析禪定實踐的深層機製,以及它如何重塑我們對時間、自我與世界的認知。 --- 第一部分:覺察的基石——觀照的藝術與科學 1. 意識的拓撲學:解析“心流”與“心散”的界限 本章首先挑戰瞭傳統對“專注力”的狹隘理解。我們認為,真正的禪定並非簡單的肌肉記憶式地“不分心”,而是一種對意識活動進行高分辨率掃描的能力。我們將從神經科學和現象學的交叉視角,探討心神在不同活動狀態下的能量分布模式。 心流的陷阱與禪定的超越: 分析那些看似高效卻依然帶來疲憊的“心流”狀態,與禪定帶來的無目標、無邊界的覺知狀態的本質區彆。 感官的“信息繭房”: 探討我們如何被習慣性的感知過濾機製所束縛,並引入“正念呼吸”作為打破過濾器的初始工具。這不僅僅是“數呼吸”,而是深入感知空氣流動在身體內部産生的細微物理效應。 “元認知”的顯現: 詳細闡述如何從思維的“錶演者”轉變為思維的“觀察者”。我們將通過一係列具體的練習,教導讀者如何識彆齣那些自動播放的、具有強烈情緒色彩的“敘事腳本”,並理解它們不過是神經信號的短暫波動。 2. 時間的相對性:當下與永恒的交匯點 現代生活被精確的鍾錶時間所奴役,這極大地壓縮瞭我們的存在感。本書將探討禪定如何“拉伸”和“重構”我們對時間的感知。 “遺忘”的機製: 探究為何我們在深度投入或極度焦慮時,時間感會消失。禪定旨在創造一種持續性的、有意識的“遺忘”,即遺忘過去的包袱和對未來的規劃,從而錨定於此刻的全部信息流。 未來的焦慮與過去的重演: 分析“前瞻性思維”和“反芻思維”在心理能量上的巨大損耗,並提供應對這些思維模式的即時“錨定技術”。 瞬間的密度: 闡述當所有感官都完全開放時,一秒鍾內所包含的生命信息量是如何超越日常狀態下的數小時的。 --- 第二部分:解構的勇氣——放下與無我的實踐 3. 身份的構建與消融:自我的脆弱性分析 “我”是一個持續被敘述和維護的社會性結構。本部分緻力於解構這個結構,並非為瞭虛無主義,而是為瞭減輕“維護自我”所帶來的巨大心理負擔。 “標簽”的重力: 分析社會角色、職業身份和個人成就如何成為限製我們體驗自由的“隱形鐐銬”。我們將通過一係列“角色扮演的暫停”練習,讓讀者體驗沒有這些標簽時純粹的行動力。 情緒的“能量場”管理: 探討情緒並非“我們的”,而是“經過我們的”。如何區分“情緒的發生”與“對情緒的反應”,從而避免被憤怒或悲傷“附身”。這部分強調,放下不是壓抑,而是允許它們自然流動,不提供燃料。 欲望的層次解構: 從基礎的生存需求到高級的自我實現欲望,係統地剖析欲望驅動力的運作機製。闡明“無欲”並非是貧乏,而是能量流嚮的重新分配。 4. 恐懼的幾何學:直麵虛無的內在力量 恐懼是阻礙覺醒的最強大力量,因為它觸及瞭我們對確定性的終極需求。 “死亡”作為工具: 探討將死亡認知融入日常練習,並非為瞭悲觀,而是作為校準生命優先級的終極參照點。當你知道一切終將逝去,此刻的執著便顯得不那麼重要。 不完美與破碎之美: 摒棄對“完美”的執著。接受生命中的裂痕和不圓滿,將其視為體驗深度和真實性的必要條件。 對失敗的重新編碼: 失敗不再是“自我價值”的否定,而是“實驗數據”的收集。如何將每一次的“未達預期”轉化為對自身局限更清晰的認識。 --- 第三部分:內在的共振——自由與閤一的體悟 5. 關係的深度鏈接:穿透錶象的同理心 當個體的心性趨於穩定和開放時,與他人的連接自然會發生質變。 “非評判性傾聽”的實踐: 這種傾聽超越瞭語言本身,直達對方未被言說的意圖與情緒。本書提供在激烈對話中保持內心寜靜的實戰技巧。 慈悲的運作原理: 闡釋慈悲心並非一種道德要求,而是對“我們都處於同一睏境”這一事實的自然湧現。它是一種對共同人性的深刻洞察。 衝突的轉化場域: 如何將人際衝突視為一次檢驗自我覺知深度的契機,而非必須“贏下”的戰場。 6. 存在即是目的:行動中的靜默 真正的自由並非逃離世界,而是以一種全新的方式參與世界。 工作的禪意: 如何在日常的專業任務中,保持完全的投入,同時不對結果産生過度的依戀。將職業視為一種“服務與創造的媒介”,而非“身份與迴報的證明”。 創造力的源泉: 探討當自我審查的“守門人”退位後,純粹的創造力如何湧現。這是一種“讓事物自然發生”的藝術。 持續的校準: 自由不是一個終點,而是一個持續校準的過程。本書最後強調,覺醒的實踐需要終身的承諾,它要求我們像經驗豐富的航海傢一樣,不斷調整風帆,以適應內在和外在的風嚮。 結語: 本書的目的不是提供一個答案,而是提供一個“空間”——一個讓讀者得以在內心深處,親自發現自己與生俱來的、不受任何外物約束的圓滿與自由的空間。真正的智慧,不在書頁之上,而在每一個被你完全覺知到的當下之中。 ---

著者信息

作者簡介

周亦龍


  中國文化大學航海係畢業、紐西蘭鳳凰大EMBA。擁有18年廣告媒體實務經驗、10年行政經營管理經 驗,國傢文官學院「活動企劃與執行」數位講學課程講師、緻理技術學院、華梵大學、天帝教等講師。著作:《媒體的做點》、《做廣告,不要忽視人性》、《心靈 寫真集》、《十年有誠》《薪傳  心傳》、《師語  師與》、《坤語  坤與》、《伸耕  昇耕》、《危機處理  為機處理》

許懷泉

  國立成功大學礦冶係畢業。有30年廣告實務經驗,颱灣廣告(前電通)、國泰建業(前奧美)廣告、甲山林集團企劃總監、統一夢時代形象顧問、文化大學廣告係專題講師、輔仁大學廣告係畢展評審、世新大學廣告係畢展評審。

姚國忠

  復興商工美工科。有30年廣告創意經驗,電視綜閤週刊、美術編輯、Tiffany.Co、可口可樂、中華航空、華信航空等企業美術製作。

圖書目錄

第一篇   字形傳身
 

找我
裏和
憶童
笑舜
牽需
茅頓
忠愛
修嫌
禱誕
攤心
將來
不撿單
自助參
默生仁
禪而不吠
心想四成
速手吾策
和能減嘆
蕪傢可歸
言心哲學
 
第二篇  字意傳心

 
伊呷到石
字我介紹
戀昔快樂
非詩不可
未來,來未?
快活,慢活    
陳舊的成就
行行齣撞元
讓座不讓做
儒道釋耶迴
德施與得失
寶藏中的保障
學習如何學惜
網不住的往路
太急如何打太極
彆讓框框框住你
德來全不廢功夫
山中藏寺,廟不可言
最近,你和誰走得最近?
李行八十的十八行李
寜願做對一輩子,也不要和一輩子作對
 
第三篇  字音傳靈

 
觀見‧關鍵
承傳‧沉船
早點‧找點
孔巨‧孔聚
儀式‧遺世
鶼鰈‧間諜
秒忙‧渺茫
來得急‧來不及
低頭族‧滴頭足
對正下要‧對癥下藥
篤定成功‧賭定失敗
感動‧敢動‧趕動
馬蓋先‧馬蓋掀‧馬蓋仙
 

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

《哈「佛」學不到:禪而不吠》這個書名,第一眼就勾起瞭我的興趣,因為“哈佛”代錶著極緻的理性與學術成就,而“禪”和“不吠”則充滿瞭東方哲學的智慧和一種隨遇而安的意境。我猜想,這本書可能是在探討一種超越學科本身的、更深層次的生命智慧。它或許並不是要否定哈佛的學術價值,而是想說明,真正的成長和頓悟,可能並不完全來自於課本和課堂,而是源於對生活細緻的體察,以及對內心世界的探索。我腦海裏想象的畫麵是,作者可能會通過一些生活中的觀察,或者是一些非常簡短卻發人深省的故事,來闡釋“禪”的精髓,以及“不吠”所代錶的那種不爭不搶、順其自然的處世哲學。我期待這本書能夠提供一些讓我能夠更好地理解人生,以及如何在紛繁復雜的世界中保持內心寜靜的指導。它可能不是一本提供具體“答案”的書,而是一本引導讀者去“提問”和“反思”的書,讓我們在不刻意追求外界認可的情況下,找到自己內心的力量,活齣一種更深刻、更寜靜的存在狀態。

评分

我之所以會拿起這本《哈「佛」學不到:禪而不吠》,主要是被書名中那種“反差感”所吸引。一開始,我腦子裏閃過的畫麵是,這會不會是一本揭露精英教育背後不為人知的一麵的書?比如,那些在哈佛這樣的名校裏,學生們承受的巨大壓力,以及在這種環境下,如何纔能保持內心的平靜和獨立思考。我甚至想象,作者可能是在分享自己在哈佛的經曆,但不是那種典型的成功學分享,而是關於如何在這個競爭激烈的環境中,找到屬於自己的“禪定”狀態,不被功名利祿所乾擾,像一位安靜觀察者,不亂“吠”是非。我猜想,這本書可能會探討一些更深層次的關於“學什麼”和“怎麼學”的問題。它可能不是在批判哈佛,而是想告訴我們,真正的智慧和成長,並不隻在學術成就上,可能更多的是一種內在的覺醒,一種與自己對話的能力。我期待書中能夠有那些令人醍醐灌頂的時刻,讓我重新審視自己對學習和人生的理解。也許,它會提供一些非常接地氣的建議,讓我們在日常生活中就能實踐,找到屬於自己的那份“不吠”的寜靜和力量,擺脫那些不必要的焦慮和浮躁。

评分

我拿到這本《哈「佛」學不到:禪而不吠》時,第一個聯想就是,這會不會是一本以一種非常獨特和非傳統的方式來探討“成功”和“智慧”的書?「哈佛」這個詞,很容易讓人聯想到高學曆、精英、頂尖,而“學不到”則暗示著某些更寶貴、更難以在象牙塔裏習得的東西。“禪而不吠”更是充滿瞭東方哲學色彩,讓人聯想到內觀、覺察、不爭不搶的境界。我一開始猜測,這本書的內容可能會圍繞著一些看似簡單,實則蘊含深刻哲理的生活經驗,或者是一些能夠幫助讀者培養更深層次洞察力的思考方式。它可能不是一本講授知識的書,而是一本引導讀者去“感受”和“體悟”的書。我希望它能提供一些方法,讓我們在快節奏的現代生活中,找到內心真正的平靜,不被外界的聲音所裹挾,不被無謂的爭論所消耗,就像一隻懂得適時沉默的狗,保持著自己的節奏和獨立性。我腦海裏描繪的畫麵是,作者可能通過講述一些生活中的小故事,或者是一些曆史人物的片段,來闡釋“禪”的智慧,以及“不吠”的態度,從而幫助我們擺脫盲從和焦慮,活齣更加通透的人生。

评分

這本書的封麵設計真的很有趣,一開始看到「哈佛」學不到:禪而不吠,我有點好奇,心想這到底是什麼概念?畢竟哈佛大學在很多人心中是頂尖學府的代名詞,怎麼會跟「禪」和「不吠」扯上關係?尤其「不吠」這個詞,讓人聯想到狗,但又覺得好像有更深層的意思。我以為會是一本關於禪修如何對抗學業壓力,或是用一種更平和的方式去麵對競爭的勵誌書。或者,會不會是介紹一些非主流的學習方法,那些在傳統教育體係中不被重視,但卻能帶來深度啓發的智慧?我一直對那些能跳脫框架思考的書籍很感興趣,所以這本書的名字瞬間抓住瞭我的眼球。我猜想裏麵可能會分享一些作者在哈佛求學期間,或者是在與頂尖人纔交流時,發現到的、與眾不同的思維模式或人生哲學。也許是關於如何在這個信息爆炸的時代,找到內心的寜靜,不受外界紛擾,就像一隻不亂叫的狗,安然自若。又或者,它可能是一種反諷,暗示著即便是在最顯赫的學府,也未必能學到真正重要的東西,而那些看似樸素的「禪」和「不吠」,反而是通往智慧的捷徑。我腦海中浮現齣各種可能性,從個人成長到社會觀察,從哲學思辨到生活實踐,都可能包含其中。

评分

這本書的書名《哈「佛」學不到:禪而不吠》給我一種強烈的反差感和好奇心。一開始,我腦海裏齣現的是一個畫麵:在最頂尖的學府,學生們拼命追求知識和成就,但似乎忽略瞭某些更重要的東西。我猜測,這本書可能會揭示一些在傳統教育體係中被忽視,但卻對個人成長至關重要的智慧。比如,如何培養真正的獨立思考能力,如何在壓力之下保持內心的平靜,或者如何找到自己的人生方嚮,而不是被外界的評價所左右。“禪而不吠”這個詞組,讓我聯想到瞭一種平和、內斂、不張揚的生活態度。我猜想,書中可能會分享一些能夠幫助讀者找到這種狀態的實用方法,可能是通過冥想、正念,或者是一些與自然連接的方式。我期望這本書能夠提供一些能夠幫助我更好地理解自己,以及在這個復雜世界中找到自己位置的洞見。它可能不是一本教你如何“成功”的書,而是一本教你如何“存在”的書,讓你在不被外界的聲音打擾的情況下,找到內心的力量和寜靜,就像一隻安靜而自信的狗,不為彆人的目光所動,忠於自己的內心。

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