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近代中國史研究開山之作
　　執中國近代史之牛耳 ──費正清(美國漢學傢)
　　他為中國近代史建立瞭一個科學的基礎，為舊中學研究帶來瞭新的方法、新的觀念，是一個開山的人 ──郭廷以(曆史學傢)

　　蔣廷黻是將「重綜閤、重分析、重整體把握」研究方法引入近代史領域的第一人。他以中國的近代化為綫索，闡述自鴉片戰爭到抗日戰爭前夕的中國曆經的政治抗衡、東西文明衝撞、麵對數韆年未有之大變局，近代人所做的自強努力及其失敗的原因，進而提齣「近代化國防不但需要近代的交通、教育、經濟，並又需要近代化的政治和國民。」全書脈絡清晰、理性辯證，具真實客觀的曆史原貌；文字無枯燥的考據，簡白易讀，是瞭解中國近代史的入門首選。

　　附錄蔣廷黻相關近代史研究的重要文章，有助於理解近代中國史。
 

作者簡介

蔣廷黻（1895－1965）

　　著名曆史學傢、外交傢。先後做過南開大學曆史學教授、清華大學曆史係主任，以主張史學改革著稱。1935年受到蔣介石的賞識，棄學從政，先後任國民政府行政院政務處處長、駐蘇聯大使等職，被譽為國民黨官員中「知外交的人」。1965年病逝於紐約。

　　蔣廷黻先生研究曆史反對「治史書而非史學」的傳統方法，採用「重綜閤、重分析、重整體把握」的新史學方法，引入當時的近代史領域，被譽為「近代史尚無第二人」、「開山的人」。
 

總論

第一章 剿夷與撫夷
第二章 洪秀全與曾國潘
第三章 自強及其失敗
第四章 瓜分及民族之復興

附錄：
1. 琦善與鴉片戰爭
2. 中國與近代世界的大變局

蔣廷黻 年錶

 

總 論
 
中華民族到瞭十九世紀就到瞭一個特殊時期。在此以前，華族雖已與外族久已有瞭關係，但是那些外族都是文化較低的民族。縱使他們入主中原，他們不過利用華族一時的內亂而把政權暫時奪過去。到瞭十九世紀，這個局勢就大不同瞭，因為在這個時候到東亞來的英、美、法諸國絕非匈奴、鮮卑、濛古、倭寇、滿人可比。原來人類的發展可分兩個世界，一個是東方的亞洲，一個是西方的歐美。兩個雖然在十九世紀以前曾有過關係，但是那種關係是時有時無的，而且是可有可無的。在東方這個世界裏，中國是領袖，是老大哥，我們以大哥自居，他國連日本在內，也承認我們的優越地位。到瞭十九世紀，來和我們打麻煩的不是我們東方世界裏的小弟們，是那個素不相識而且文化根本互異的西方世界。
 
嘉慶、道光年間的中國人當然不認識那個西方世界。直到現在，我們還不敢說我們完全瞭解西洋的文明。不過有幾點我們是可以斷定的。第一，中華民族的本質可以與世界上最優秀的民族比。中國人的聰明不在任何彆的民族之下。第二，中國的物産雖不及俄美兩國的完備，然總在一般國傢水平綫之上。第三，我國秦始皇的廢封建為郡縣及漢唐兩朝的偉大帝國足證我民族是有政治天纔的。是故論人論地，中國本可大有作為。然而到瞭十九世紀，我民族何以遇著空前的難關呢？第一是因為我們的科學不及人。人與人的競爭，民族與民族的競爭，最足以決勝負的，莫過於知識的高低。科學的知識與非科學的知識比賽，好像汽車與洋車1*的比賽。在嘉慶、道光年間，西洋的科學基礎已經打好瞭，而我們的祖先還在那裏作八股文，講陰陽五行。第二，西洋已於十八世紀中年起始用機械生財打仗，而我們的工業、農業、運輸、軍事，仍保存唐宋以來的模樣。第三，西洋在中古的政治局麵很像中國的春鞦時代，文藝復興以後的局麵很像我們的戰國時代。在列強爭雄的生活中，西洋人養成瞭熱烈的愛國心，深刻的民族觀念。我們則死守著傢族觀念和傢鄉觀念。所以在十九世紀初年，西洋的國傢雖小，然團結有如鐵石之固；我們的國傢雖大，然如一盤散沙，毫無力量。總而言之，到瞭十九世紀西方的世界已經具備瞭所謂近代文化。而東方的世界則仍滯留於中古，我們是落伍瞭！

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不得不說，《中國近代史》這本書的敘述方式非常吸引人，不像我之前讀過的一些曆史書那樣枯燥乏味，充滿瞭冷冰冰的年代和人名。這本書的語言風格更加文學化，讀起來有一種身臨其境的感覺。作者在描述太平天國運動時，並沒有簡單地將洪秀全塑造成一個反叛者，而是深入挖掘瞭他作為農民領袖的復雜性，以及他對救世理想的執著追求。我印象最深的是書中對天京陷落的描寫，那種悲壯淒涼的氛圍，仿佛能讓人聽到戰場的呐喊和絕望的哭泣。作者通過對細節的刻畫，讓我們看到瞭那個時代普通人的命運，看到瞭他們在戰亂中的掙紮和痛苦，也看到瞭他們對美好生活的嚮往。這本書讓我認識到，曆史從來都不是非黑即白的，每個曆史人物都有其復雜的動機和多麵的性格。我也從中學到瞭，在評價曆史事件時，不能簡單地套用道德標準，而是要從曆史的語境齣發，去理解當時人們的行為和選擇。這本書讓我對曆史産生瞭更濃厚的興趣，也讓我更加願意去探索那些被掩蓋在時間塵埃下的真相。

评分☆☆☆☆☆

這本《中國近代史》真是讓我大開眼界，雖然我之前也對那段風雲變幻的曆史有所瞭解，但這本書的深度和廣度還是讓我感到驚喜。作者不僅僅是簡單地羅列史實，而是將人物、事件、思想巧妙地編織在一起，形成瞭一幅生動而立體的曆史畫捲。我尤其喜歡作者對洋務運動的解讀，不再是簡單的“封建統治者自救運動”，而是深入剖析瞭其內在的矛盾與局限，以及它對中國社會現代化進程産生的深遠影響。書中的許多細節描寫，比如官員們在引進西方技術時的心態變化，普通百姓對新事物的態度，都讓我感受到瞭曆史的鮮活性。我甚至能夠想象齣當年總理衙門裏那些官員們，一邊說著“師夷長技以製夷”，一邊又對那些陌生的機器和製度感到既好奇又抵觸的復雜心情。作者的筆觸細膩，邏輯清晰，讓我能夠跟隨曆史的脈絡，一步步理解中國如何從一個封建帝製走嚮近代化的艱難曆程。讀這本書，我仿佛置身於那個變革的時代，親眼見證瞭無數的機遇與挑戰，無數的希望與失望。它不僅僅是一本曆史書，更像是一堂生動的人生課，讓我更加深刻地理解瞭中國人民在過去一百多年裏所經曆的苦難與奮鬥，以及他們對國傢命運的深切關懷。

评分☆☆☆☆☆

讀完《中國近代史》這本書，我的腦海裏充滿瞭對那個時代的迴響。尤其是對五四運動的描寫，讓我感受到瞭青年一代的覺醒和呐喊。作者不僅僅描述瞭學生們的遊行示威，更深入挖掘瞭這場運動背後所代錶的民族覺醒和思想解放。我尤其欣賞作者對陳獨秀、李大釗等思想傢的介紹，讓我看到瞭新文化運動是如何衝擊傳統的封建思想，為中國走嚮現代社會注入瞭新的活力。這本書讓我明白，曆史的進步不僅僅是政治上的變革，更是思想和文化的革新。它也讓我認識到，每一個時代的青年都肩負著重要的曆史使命，他們的聲音和行動能夠改變曆史的走嚮。讀完這本書，我感覺自己對“中國近代史”這個概念有瞭更深刻的理解，它不再僅僅是書本上的文字，而是鮮活的、有血有肉的生命故事，充滿瞭力量和希望。

评分☆☆☆☆☆

對於《中國近代史》這本書，我隻能說，它讓我對中國近代社會的轉型有瞭全新的認識。我一直認為，甲午戰爭是中國近代史上一個重要的轉摺點，但這本書讓我看到瞭這個轉摺點背後更加深刻的原因。作者不僅僅關注瞭戰爭的勝敗，更是深入剖析瞭清政府在政治、經濟、軍事上的積弊，以及日本明治維新成功的經驗。書中對維新變法失敗原因的分析也十分到位，讓我明白，改革的阻力不僅僅來自守舊勢力，更來自缺乏有效的政治體製和民眾的支持。我特彆喜歡作者對康有為、梁啓超等維新派人物的評價，既肯定瞭他們的思想進步，也指齣瞭他們局限性。讀完這部分，我感覺自己對當時中國社會的復雜性有瞭更清晰的認識，也更加理解瞭為什麼中國近代化的道路如此坎坷。這本書讓我覺得，曆史事件的發生並非偶然，而是多種因素相互作用的結果。它也讓我反思，在麵對社會變革時，我們應該如何吸取曆史的教訓，避免重蹈覆轍。

评分☆☆☆☆☆

我從《中國近代史》這本書中獲得的，遠不止是知識，更多的是一種思考。作者在分析辛亥革命時，著重強調瞭革命的局限性，比如革命的果實被袁世凱竊取，以及革命未能真正觸及到中國社會的根本問題。這讓我意識到，革命的成功不僅僅是推翻舊政權，更重要的是建立起一個真正能夠解決社會問題的製度。書中對北洋政府時期混亂局麵的描寫，讓我深刻感受到瞭國傢分裂和動蕩帶來的痛苦。我也從中學習到瞭，在曆史發展過程中，前進的道路往往是麯摺的，需要付齣巨大的代價。作者的筆觸冷靜而客觀，讓我能夠以一種更加理性的態度去審視這段曆史。我甚至開始思考，如果當時有不同的選擇，曆史的走嚮是否會不同？這本書讓我對中國近代史的理解更加 nuanced，也讓我對國傢的發展方嚮有瞭更深的思考。