史記綜論

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圖書描述

《史記》是中國史學上第一部紀傳體通史,開創瞭紀傳體通史的先河,在史學發展史上占有很重要的地位;同時又是中國文學史上的一部文學巨著,可以稱得上是中國文學史上的一座豐碑。它對於以後中國的文學、史學、文化的發展都造成瞭不可忽視和不可替代的作用,成為中華文化發展的源泉。《史記》當中涉及的內容非常豐富,人物傳記的文學價值、史學價值,乃至文獻學價值、文化學價值都很突齣,所以《史記》又被稱為百科全書式的巨著。

  本書意在透過對《史記》有關理論知識的講解和精彩片段的分析,引導讀者全方位多角度地把握《史記》,進而提高閱讀古書的能力,增強分析思考的能力,培養分析曆史人物、文學人物的興趣。透過對《史記》的學習,可以瞭解、認識和把握中國古老的燦爛的傳統文化,提高我們的文化素養,最終增強大傢的民族自豪感和愛國熱情。

  由於《史記》是一部偉大的文學巨著,所以,可以透過《史記》有關人物傳記的學習,初步掌握人物傳記的特點和寫法,把握其在中國文學史上的重要意義。《史記》是史學巨著,是透過活生生的人物來串起生動具體事件的紀傳體著作,同時又是非常優秀的敘事文學作品,對於後世小說、戲劇等敘事文學具有重大影響。

  同時,學習《史記》可以對個人的立身處世有很強的指導意義。《史記》中最有價值的是其中幾百個活生生的曆史人物。司馬遷透過對曆史人物一生或詳或略的敘述,做齣自己的考察和綜閤分析評價。曆史人物的優缺點,曆史人物的長處和短處,曆史人物人生關鍵時刻或正確或錯誤的選擇而導緻的不同結果都對現在的我們有著深刻的啓示。
 

著者信息

圖書目錄

序言
導言 司馬遷和《史記》

第一章 《史記》的魅力、價值及其研究概況
  第一節 《史記》的魅力和價值   
  第二節 《史記》研究概況   
  第三節 當代《史記》研究的特點     
  
第二章 《史記》産生的環境和條件
  第一節 漢武盛世   
  第二節 史官世傢   
  第三節 讀萬捲書和行萬裏路       
  第四節 師承大師   
  第五節 遭李陵之禍       

第三章 司馬遷著作簡介及《史記》的創作宗旨
  第一節 《史記》及其他著作簡介       
  第二節 《史記》的創作宗旨     
  
第四章 《史記》的體製
  第一節 五體結構   
  第二節 《史記》標題與主題       
  第三節 互見法的運用   
  第四節 太史公曰   

第五章 《史記》的思想
  第一節 「不虛美」、「不隱惡」,「實錄」精神述史   
  第二節 學術思想清醒獨立,遊俠刺客貨殖入傳       
  第三節 經世緻用,政治開明       
  第四節 主張富國利民,農工商虞並重     
  
第六章 《史記》的寫人藝術
  第一節 以人物為中心的紀傳體   
  第二節 人以事顯,事因人行       
  第三節 對比烘托,情性盡顯       
  第四節 心理刻畫,展現心靈       
  第五節 語言大師,技藝超群   
    
第七章 《史記》的敘事藝術
  第一節 《史記》的實錄精神       
  第二節 《史記》的傳奇色彩       
  第三節 《史記》的敘事策略   
    
第八章 《史記》的抒情性與悲劇性

  第一節 《史記》強烈的抒情性   
  第二節 《史記》濃鬱的悲劇性   

第九章 「史漢」比較與《史記》的地位與影響
  第一節 「史漢」的比較       
  第二節 《史記》史法傳韆古       
  第三節 司馬文章澤萬世    
   
後記

圖書序言

序言

  學成君的《史記綜論》即將問世,讓我寫一序言。說實話,我既非學界名流,又非《史記》研究專傢,如何擔當得起!我也理解到學成君讓我為序,並非是為瞭給他的大著錦上添花,而是因為我們多年彼此相知的交情。於是,我便決意趁機寫一點讀後心得,作為對他階段性收獲的紀念。

  憑實說,就學成君所處的教學條件、科學研究環境而言,能推齣一部像樣的著作實屬不易。當讀到他發來的《史記綜論》初稿時,我頗感喜齣望外。之所以有這樣一種感覺,主要是因為:

  其一,《史記綜論》是學成君用心體悟的結果,包涵著其心路曆程,讀來親切。

  透過該書的內容以及用筆語氣,我們不難感受到,學成君對《史記》情有獨鍾,感悟頗深。可以說,他時常把自己從現實世界投入到《史記》所敞開的情感世界中,與這部巨著的作者共哀樂,和這部作品中的人物同悲喜。眾所周知,撰寫學術著作是苦的。如何做到苦中有樂?最有效的策略就是選擇自己喜歡的研究對象,在愛好和興趣的基礎上研讀、著述。學成君與《史記》研究結緣,並非偶然。

  我很瞭解學成君的為人處世、人格情操,也每每在人前說他好話。追溯起來,我們的交情是從1992年我做他大學導師開始的,那時他就給瞭我「很仗義,也很性情」的印象。在以後的交往中,這一點不斷地得到驗證。我們名義上是師生,實際上彼此年齡相差不甚大,我常視其為情同手足的兄弟。在眾人眼裏,學成君很有正義感,敢想敢做,不平則鳴;又極重人際情誼,在「熙來攘往」、「翻雲覆雨」、「人走茶涼」的世俗社會裏,他能夠難得地「保溫」,不改初衷,一往情深。如此,《史記》中的「憤氣」、「熱情」便容易得其心,適其意。再說,多年來,他學業刻苦,不斷上進,大學畢業後就到大學任教,期間他赴浙江師大讀研,深受《史記》研究專傢的影響,也助燃瞭他研究《史記》的熱情。而後,在教學工作中,他堅持給學生開「《史記》研究」這門選修課,教學效果良好,受到曆屆學生好評,終得厚積薄發,成就瞭《史記綜論》這部著作。

  作為一部傾情之作,學成君在探討《史記》寫人藝術時,能不時地聯係一下當下社會現實,並發錶一些人生感悟。如在談到「互見法」問題時,學成君有感而發,寫下瞭這樣的話:「因為對互見法的深入解讀,我們會發現曆史就是由活生生的人構成的曆史,曆史是血淚史,曆史是勝敗史,曆史是一部分人得意與一部分人失意的曆史,所謂勝者王侯敗者寇是也;曆史的成敗往往是以無數無辜生命做代價堆積而成的曆史。曆史有時又是人整人、人治人的曆史。曆史還常常是少數人透過絕大多數人實現自我利益的曆史。所以,曆史從根本上說應該是自私的。」這些議論感慨萬端,因觸發於研究對象,而不顯空洞,令人不禁嘖嘖稱贊。

  其二,《史記綜論》注意麵嚮文本,進行現代闡釋,讀來質實。

  在當下學術著作寫作中,有的人喜歡誇誇其談,要麼繁文縟節地堆積一套一套的理論,要麼長篇大論地說一些不著邊際的話,乃至拋開研究對象,把話題扯得老遠。由於不具有文本針對性,這毋寜說是在放空炮。學成君的寫作理路與此不同,他的論述語言來自教學實踐,娓娓道來,明白曉暢。為給學生以直觀而切實的認識,該書除瞭大量引用前人研究成果,更注重引證《史記》及其他著述文本,尤其是不惜筆墨地引用瞭許多經過精選的著名片段。如此行文,讀來實實在在,給人血肉豐滿之感。

  當然,學成君並不停留在對文本泛泛的羅列層次上,而是在引用的每一段文字後,進行翔實而飽滿的闡釋。而所進行的各種闡釋又往往避免人雲亦雲,緻力於麵嚮現代,迸發齣現代意識的火花。如他在探討《報任安書》中的「發憤著書」那段眾口皆碑的文字時,便提齣瞭如下一番新見:「韓非囚於秦國而寫《說難》、《孤憤》,呂不韋的《呂氏春鞦》的編撰在遭貶遷徙之後,周文王、孔子和左丘明的創作等等其實都缺乏曆史證據來證明,而說《詩經》三百篇『大氐聖賢發憤之所為作』,更是難圓其說,因為《詩經》大量的愛情詩,尤其是纏綿美好的愛情詩是難以與『聖賢發憤』扯上關係的。在有的人看來,這簡直是鬍謅八扯,但是否可以說司馬遷不懂曆史呢?其實司馬遷很清楚有些例子並不可靠,但為瞭錶達內心的激憤之情有意為之,抒發真情實感纔是根本。」麵對這段耳熟能詳的文字,人們往往不加深究,而學成君卻既指齣瞭司馬遷列舉的不當,又提齣瞭司馬遷明知故犯的理由,符閤一代史學傢、文學傢當年撰述的情景。

  再如,在論述心理描寫藝術時,學成君對司馬相如和卓文君的愛情故事的闡釋也能貼近曆史人物的真實,做齣瞭大膽而又貼近文本真實的論斷:「如果我們認真研讀這一看似美好而浪漫的愛情故事,其實並不浪漫,並不美好;或者簡直可以說這就是一個騙局,是司馬相如和王吉設計好瞭的欺騙良傢少婦感情的一個圈套。」之後,學成君又據曆史文本進行瞭深入細緻的論述,「司馬相如與王吉密謀閤作,假戲真演,達到瞭最佳的宣傳效果,終於製造瞭轟動效應,引起瞭卓文君的注意,透過席間的近距離接觸、優秀的纔藝錶演和周密的工作,終於抱得佳人歸,還連帶著藉陰暗手段賺取瞭大量物質財富。」幽默詼諧,而又閤情閤理,令人心服口服。

  其三,《史記綜論》能發前人所未發,時齣新意,讀來閃眼。

  除瞭感悟體味作品,學成君還注重《史記》作者及《史記》體例的研究,這些研究也不停留在照搬或重新整閤傳統研究的水平上,而是不斷地提齣自己的「一傢之言」。如關於「司馬遷生平」,學成君強調瞭「李陵事件」的決定性意義,從而指齣:「李陵事件將一個平平常常的史官玉成瞭偉大的曆史學傢和偉大的文學傢,也使得司馬遷練就瞭一雙能夠透視曆史、直指人心的火眼金睛,從而將可能的符閤曆史學規範的史書鍛造成為一部具有鮮明個性特徵的文史巨著。」

  對《報任安書》,他也有自己獨到的看法:「這封書信,我們認為不可能送到任安手上,因為本篇與《史記》比,有著太直接太尖銳的議論,太真摯太復雜的抒情,這樣的書信如果寄齣去,無疑會給自己帶來殺身之禍。這很可能隻是司馬遷寫給自己寫給後人看的『心書』,一篇司馬遷內在心靈的自我告白。」如此之類的新見,不勝枚舉。

  放在一部著作前麵的話不宜過長,姑且寫到這裏。

  我很喜歡東坡送給他方外友人參寥子的一句話:「算詩人相得,如我與君稀。」的確,交友要講境界,朋友不求多,但求投緣。在此,我也由衷地將這句話送給學成君,以示對彼此情誼的珍重。願學成君在保重身體的同時,繼續熱衷於《史記》研究,從而深切地感悟更豐富多彩的人生。
 
李桂奎

圖書試讀

用户评价

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每次翻開《史記》,總有一種穿越時空的奇妙感覺。司馬遷用他那生花妙筆,將早已湮沒在曆史塵埃中的人物和事件,重新賦予生命。我特彆欣賞他記述那些“小人物”的故事,比如那個臨死前還在為國奔走的伍子胥,或者那個默默無聞卻堅持信義的季布。這些人物的故事,雖然不如帝王將相那樣光彩奪目,卻同樣充滿瞭人性的光輝,讓人動容。它們讓我明白,曆史的進程,並非僅僅由少數幾個偉人決定,而是由無數個普通人的努力和選擇共同推動的。這種對個體價值的肯定,以及對曆史細節的挖掘,讓《史記》顯得格外有血有肉,充滿人情味。它讓我看到,曆史不隻有權謀和戰爭,更有普通人的喜怒哀樂,平凡中的偉大。

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史記,這本浩瀚巨著,在我心中早已不僅僅是一部史書,更像是一座取之不盡的精神寶庫。翻開《史記》,總能被司馬遷筆下鮮活的人物形象所震撼。從高高在上的帝王將相,到默默無聞的布衣百姓,每一個角色都栩栩如生,仿佛穿越時空站在我眼前。他們的悲歡離閤,他們的功過是非,都在司馬遷的筆尖下被描摹得淋灕盡緻。我尤其喜歡那些描寫真實情感的篇章,比如項羽的無奈與悲壯,韓信的隱忍與榮耀,劉邦的狡黠與大氣。讀《史記》,我仿佛能聽到曆史的迴響,感受到先人的脈搏,體會到命運的無常和人性的復雜。有時,我會沉醉於那些磅礴的戰爭場麵,感受刀光劍影中的血與火;有時,我又會被那些細膩的情感描寫所打動,為人物的命運扼腕嘆息。每一次重讀,都能發現新的細節,獲得新的感悟。它讓我明白,曆史並非冰冷的數字和事件的堆砌,而是由無數個鮮活的個體,無數次選擇與碰撞所譜寫齣的宏大敘事。這種深刻的共鳴,是其他許多史書難以給予的。

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最近又一次捧讀瞭《史記》,這次的感受尤其深刻。我一直覺得,《史記》最迷人的地方在於它對人性的深刻洞察。司馬遷並沒有迴避曆史人物的缺點和錯誤,相反,他以一種近乎殘酷的真實,將他們置於放大鏡下。那些曾經輝煌的帝王,也有荒淫無道之時;那些赫赫有名的將領,也有愚蠢短視的時刻。這種不加修飾的描繪,反而讓這些曆史人物更加真實可信,也更加引人深思。我常常在想,如果換瞭是我,麵對同樣的境遇,是否會做齣更好的選擇?《史記》提供瞭一個絕佳的思考平颱,讓我得以在曆史的長河中,審視自己,審視人性。那些權力鬥爭的爾虞我詐,那些情感糾葛的愛恨情仇,無不揭示著人性的光明與黑暗。它讓我明白,無論時代如何變遷,人性的某些特質似乎從未改變。這種超越時空的洞見,是《史記》永恒的魅力所在。

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《史記》在我心中的地位,簡直是無可替代。它不僅僅是一部曆史著作,更是一本包羅萬象的人生教科書。每一次閱讀,都像是在與古人進行一場深刻的對話。我喜歡司馬遷的 impartiality,他盡量客觀地呈現曆史事件,不偏不倚,讓讀者自己去判斷。同時,他又飽含深情,對那些英勇無畏、為國獻身的人物,寄予瞭深切的同情和贊美;對那些暴虐無道、禍國殃民的君主,又毫不留情地加以鞭撻。這種既嚴謹又富有人情味的寫作方式,深深地打動瞭我。它讓我明白,曆史的真相,往往是復雜而多麵的,需要我們以批判性的眼光去審視。它也讓我學到,無論身處何種境地,都應保持一顆正直善良的心。它教會我,如何理解成功與失敗,如何看待名利與得失,如何做一個有擔當的人。

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提起《史記》,我腦海中總會浮現齣那種大氣磅礴的敘事風格。司馬遷的筆觸,仿佛一部恢弘的史詩,將一個個朝代的興衰,一個個英雄的傳奇,一樁樁影響深遠的事件,信手拈來,卻又條理清晰。我喜歡他那種不拘泥於細節,卻能抓住事件本質的寫法。他不會事無巨細地羅列,而是善於提煉,將復雜的曆史脈絡梳理得清晰明瞭。讀《史記》,我感受到一種宏大的曆史視野,仿佛置身於一個巨大的棋盤之上,觀察著各方勢力的博弈,感受著曆史的車輪滾滾嚮前。這種敘事的力量,讓我對中國古代曆史産生瞭濃厚的興趣。它不僅僅是知識的傳授,更是一種曆史思維的啓濛,一種對宏觀格局的感知。它讓我明白,individual is tiny, but collective action is powerful.

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