情緒重建:運用九種認知技巧,重新和情緒做好朋友

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圖書描述

  情緒沒有好壞之分,更不必管理,隻需要調節
  北師大心理學碩士、知乎心理學優秀迴答者@曾旻
  帶你重新認識情緒的經典作品

  情緒隻是在傳達當下情境的一些資訊,進而促使我們行動。
  真正睏擾人們的並不是負麵情緒本身,而是「對待情緒的態度和行為」。
  運用適當的認知思維模式調節情緒亂流,與負麵情緒保持良好關係,
  就能擁有更積極的人生態度、更和樂的人際關係。

  ◎認識情緒的本質
  情緒是一種由感覺、思維和行為錶現,所綜閤組成的生理和心理狀態。換句話說,情緒不是單純由某個事件引發的,而是包含感覺、思維和行為的綜閤産物,而且情緒不僅是單純的心理狀態,還是一種生理狀態。因此,情緒包含以下三個成分:情緒的錶層-行為錶達;情緒的核心-主觀體驗;情緒的機製-生理喚醒(反應)。其中,最容易讓我們産生睏擾的部分,是情緒的「主觀體驗」。

  其實,情緒隻是在傳達一個資訊:當下的情境是令人不愉快的、焦慮的、害怕的,抑或是愉快的、興奮的等。這個資訊會促使我們行動,進而執行趨利避害的功能。所以那些消極的情緒齣現,是本該如此的。我們麵臨危險而感到害怕、麵臨挫摺而感到沮喪、麵臨失戀而感到痛苦、麵臨被他人誤解而感到生氣,這都是正常的情緒反應。

  ◎為什麼情緒會是問題?
  我們習慣運用思維去思考解決方式,大腦的運作讓我們處於「心智的行動模式」中,透過邏輯的推理、計畫、判斷和問題解決,在腦中形成一個針對目標的解決方案。

  當我們因為一件事而感覺不舒服,大腦是不會善罷甘休的,它非要找到一個理由去解釋它:為什麼我會如此難受。光是解釋還不夠,大腦還想去解決這個問題。所以,我們常常陷入反覆沉思中,去迴想那些讓自己難過、悲傷和低落的糟糕事情。

  但正是這種反覆沉思,讓一個正常的情緒語言,變成瞭一個需要被解決的問題。情緒本就如此,大腦卻把這一切打扮成瞭需要解決的問題。十分鍾過去瞭,這些問題依舊在腦海中盤鏇,而且沒有任何答案齣現。麵對沒有答案的情境,思維在腦海裏更加喋喋不休瞭:「我是不是有什麼問題?我憂鬱瞭嗎?我是不是得瞭焦慮癥?事情會變得更糟糕吧?」

  ◎造成情緒睏擾的六大原因
  1.感知不到自己的情緒。有些人經常使用迴避、否認或壓抑的方式來對抗情緒,久而久之對外部的刺激會變得麻木,因此無法感知到自己的情緒狀態。
 
  2.對情緒的産生與發展缺乏認知。很多時候,情緒的産生非常強烈且直接,能夠在瞬間擊垮人們的理性,因此有些人還沒來得及去思考情緒的産生和發展,就已經陷入瞭糟糕的境地,難以解脫。

  3.不能接納當下的情緒。這是絕大多數被情緒睏擾的人所經曆過的一種體驗,正是由於想要「解決情緒」,反而使自己陷入「情緒睏擾」中。

  4.在強烈的情緒波動中,無法控製自己的行為,齣現失控的錶現。

  5.缺乏有效的情緒調節策略。

  6.糟糕的情緒使人們無法堅持目標。

  ◎最常見的九種情緒調節策略:
  1.內疚與自責。
  2.責怪他人。
  3.接納情緒。
  4.重新對事物進行積極的評估。
  5.轉移注意焦點,關注事物積極麵。
  6.嚮下比較。
  7.規畫未來的行動。
  8.反芻思考。
  9.糟糕至極的災難化思維。

  第三種到第七種策略,在很多情況下對緩解情緒睏擾都有積極作用,是值得推薦使用的方式;而其餘四種策略反而容易加劇情緒睏擾,是要避免使用的方式。作者不僅針對積極策略提供簡單易行的實踐步驟,也針對消極策略提齣相對應的反嚮實踐步驟。同時,作者也將說明如何覺察自己使用瞭哪種方式,以及選擇適閤自己的方式。

  ◎人際關係與情緒
  人際關係雖然不算是情緒相關話題,但是它和我們每個人的情緒卻息息相關。有許多人接受心理治療的原因,是他們缺乏成功發展和維持滿意人際關係的能力,不能夠同理他人的情感和經驗。情緒的睏擾,脫離不開人與人的關係,而人際關係的問題往往反映著人們情緒睏擾的來源,所以對人際關係原則的探討,可以幫助我們理解情緒睏擾的起源。

好評推薦
 
  良好的情緒調節,不僅可以讓人們麵對逆境時不被擊垮,也是每個人提升幸福感所需的重要能力。本書不僅解答瞭獲得良好情緒調節能力的奧祕,還介紹瞭許多科學性和操作性兼備的方法。對於想更好地調節自身情緒的讀者而言,本書可能正是你所需要的。──伍新春(北京師範大學心理學教授)

  曾旻兄寫瞭一本關於情緒調節的好書。在他旁徵博引、娓娓道來的文筆之下,有細密的邏輯論述和實操性的改善方法。很多年來,我們一直在說更好地與情緒相處,但我們缺乏與情緒相處的正確態度。要麼隨波逐流,要麼把情緒當作洪水猛獸。這本書讓我們接受情緒本來的樣子,探索它的規律,以更適閤的思維、行為與之相處。它讓我們在熟悉並駕馭情緒這頭「大象」的路上,又前進瞭一步。──李鬆蔚(心理學博士,知乎心理學領域優秀迴答者)

  作者基於專業的學術研究和臨床經驗,對常見的情緒睏擾及其生成原因,提供瞭科學的解釋和有效的介入方式,並介紹相應的工具和操作方式。這是一本科學又接地氣的心理學書,相信會對很多受情緒睏擾的人有幫助!──清流,臨床諮商心理師
 
書籍簡介:心之所嚮:探尋內在力量與生命韌性的旅程 一本關於自我發現、深度成長與構建持久內心平和的指南 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們每個人都在不斷地追逐外部的成功與認可,卻常常忽略瞭內心深處最真實的呼喚。我們像一颱高速運轉的機器,被各種外部壓力驅動著前進,卻忘記瞭如何停下來傾聽身體的疲憊,如何辨識那些潛藏在日常喧囂之下的,對生命意義的深層渴望。 《心之所嚮:探尋內在力量與生命韌性的旅程》並非一本速成的“成功學”手冊,也不是對心理學理論的枯燥堆砌。它是一次邀請,邀請每一位讀者踏上一次深刻的、誠實的自我探索之旅。這本書聚焦於人類經驗中那些普遍存在卻又常常被我們忽視的領域:生命的意義、內在的韌性、以及如何在變動不居的世界中,錨定我們自己清晰的方嚮感。 本書核心探討的領域: 第一部分:撥開迷霧——覺察與真實性的重塑 我們生活在一個被大量“應該”和“必須”構建的現實中。從童年到成年,我們吸收瞭太多外界強加的價值觀、社會規範和他人期待,這些外部框架往往與我們最原始的渴望産生瞭偏差。 探索“我的”與“我的”: 本部分引導讀者區分哪些是真正源自內心的驅動力,哪些是社會建構的期望。我們將深入探討“身份認同”的流動性,幫助讀者擺脫僵化的自我標簽,理解真正的自我並非一成不變的實體,而是一個持續演化的過程。 傾聽身體的低語: 身體常常是我們內心最誠實的反饋係統。本書將探討如何通過身體感受(而非僅僅是頭腦的分析)來解讀當前的處境。我們將學習如何識彆那些微妙的生理信號,它們是通往我們深層需求的地圖。 重構敘事: 人類通過故事來理解世界。但很多時候,我們講述給自己的故事是限製性的、過時的,甚至帶有自我批判的色彩。本章將提供一係列練習,幫助讀者解構那些阻礙成長的“限製性敘事”,並有意識地構建一個更具賦權和前瞻性的生命故事。 第二部分:內在的羅盤——價值、目標與方嚮的校準 真正的滿足感並非來自持續的獲得,而是來自與核心價值的一緻性。當我們的行動與內心深處的信仰體係保持一緻時,外在的挑戰似乎就不再是不可逾越的障礙。 厘清核心價值矩陣: 這部分超越瞭簡單的“誠實、善良”等口號式的價值,而是引導讀者進入更細微的、關於“什麼對我來說是不可妥協的”的探討。我們將使用工具幫助讀者繪製齣自己的“價值地圖”,明確在麵臨衝突或兩難選擇時,應該優先遵循的內在準則。 目標的“意義維度”: 目標設定不應僅僅是SMART原則的執行,更需要嵌入“意義”的維度。本書將闡述如何將個人目標與超越自我的追求(如社群貢獻、創造美、追求真理等)連接起來,從而為日常的努力注入持久的燃料。 擁抱不確定性作為常態: 現代生活充滿變數。與其抗拒不確定性,不如將其視為創新的溫床和成長的契機。我們將學習如何建立“彈性思維模型”,在環境劇烈波動時,依然能保持鎮定並靈活調整策略。 第三部分:實踐的藝術——韌性、連接與日常的深化 內在的力量需要在日常的實踐中得到檢驗和鞏固。這一部分側重於如何將深刻的洞察轉化為具體、可持續的生活習慣。 培養深度專注力: 在一個充滿乾擾的時代,深度專注力成為稀缺的超能力。本書將探討如何通過正念呼吸、意圖性設置(Intentional Setting)和時間區塊化管理,來保護和培養自己進入“心流”狀態的能力,從而提高效率和質量。 建立高質量的連接: 我們的幸福感與我們人際關係的質量緊密相關。本書將深入剖析“脆弱的力量”,即如何安全、有意義地嚮他人展示真實的自己。我們將學習如何設置健康的邊界,以及如何從更深層次去理解和支持我們所愛的人。 處理停滯與倦怠: 成長並非綫性上升,挫摺和停滯期是必然的。本書提供瞭一套“恢復性實踐”清單,這些實踐不隻是簡單的休息,而是有目的性的恢復——包括創造性地發呆、接觸自然、以及進行“非功利性”的藝術探索,確保能量得到真正的補充,而不是僅僅被消耗。 獻給誰? 本書獻給所有感到“有點不對勁”但又說不清原因的人;獻給那些在職業上或生活中已取得一定成就,卻發現內心依然空虛的人;獻給渴望從外部的喧囂中退迴到內在的寜靜中,重新校準人生方嚮的探索者。 這不是一場逃避現實的旅程,而是一次更真實地投入生活的準備。 《心之所嚮》邀請您,將外部的成功,轉化為內在的豐盛。 讓我們一起,構建一個由清晰的價值、堅定的內在力量和對生命深度連接所支撐的、穩固而充滿意義的人生。

著者信息

作者簡介
    
曾旻


  諮商心理師;北京師範大學心理學碩士,知乎網站心理學優秀迴答者,貢獻瞭127個迴答,其中69篇迴答或文章被知乎收錄。
  曾旻擅長用生活化的語言和例子,深入淺齣地普及心理學常識,其文章基於科學資料和結論的錶達,同時也打破科學對人性的概括和簡化,深入個體內在微妙的情緒體驗中,真正貼近讀者的生活,深受讀者喜愛。

 

圖書目錄

推薦序:我們和情緒的關係
自序:走上情緒成熟的旅程
 
第1章 重新認識情緒:最熟悉的「陌生人」
舞!舞!舞!:情緒的行為錶達
主觀體驗是情緒的核心
綻放的多巴胺:情緒的生理機製
 
第2章 情緒功能失調的六大要素:讀懂你的情緒睏擾
經驗性迴避:我們感知不到自己的情緒
捉摸不透的主觀體驗
情緒本該如此,可是你不願接受
衝動行為:最明顯的「情緒失控」
缺乏情緒調節的策略
情緒睏擾侵蝕瞭意誌力,讓人無法堅持目標
 
第3章 與情緒為友,學習適當的調節方式
內疚與自責:「你錯在哪兒瞭?」
如何錶達你的憤怒
接納情緒:把情緒當作流動的液體
重新對事物進行積極的評估
轉移注意焦點,關注事物的積極麵
嚮下比較:「不幸中的萬幸」
焦慮讓我什麼事都做不瞭
反芻思考:主動思索,化被動為主動
停止「全部都完瞭」的思維模式
 
第4章 情緒之外的三個故事:人際關係是情緒睏擾的起源
「讀心術」猜想
真心話大冒險
孤獨與控製
 
附錄:情緒詞錶
基本情緒
復閤情緒
疊加情緒
未定性情緒

圖書序言

推薦序

我們和情緒的關係

陳海賢(應用心理學博士)


  前一段時間,我和一位從事培訓行業的朋友聊天,他希望我推薦一個好一點兒的「情緒管理」老師給他,他想學會管理自己的情緒。我想瞭想,發現不必介紹老師給他。因為以我的理解,情緒並不需要管理,而且情緒也不會服從管理。

  為什麼「管理」這個被用於公司治理的名詞,會和情緒連結在一起,而且被廣為接受呢?

  我想,這體現瞭人們對於控製的某種需要。在情緒管理的背後,展現的是我們和情緒之關係的某種假設:情緒總是會齣問題,而這些問題會導緻我們做事效率低下,甚至影響生活,所以情緒是需要被管理的。

  當我們這麼解釋的時候,已經把情緒,尤其是負麵情緒,當作一個需要被處理的「問題」。但事實上,它並不是。

  情緒是我們麵對現實的一麵鏡子,哪怕讓我們感覺不好的負麵情緒也是。焦慮提醒我們危險可能到來,悲傷讓我們跟彆人産生更緊密的聯係,羞愧強化我們心中的道德信念……如果照鏡子的時候,你看到鏡子裏自己的臉上有一塊汙漬,你會去擦臉,而不會去擦鏡子。可是對於情緒,我們卻總是傾嚮於控製它,好像它反映的不是我們現在生活的某種境況,而是它本身就有問題。如果你不是把情緒當作一個信號,而是當作一個問題,那無怪乎你需要管理情緒瞭。

  有時候,我們跟情緒的關係比情緒本身更重要。就像馬剋.威廉姆斯(Mark Williams)在《穿越抑鬱的正念之道》中描述的:持久和反覆憂鬱的首要問題,並非是「感覺憂傷」。憂傷是一種自然的心理狀態,是人類與生俱來的一部分。總想著摒棄憂傷,既不現實,也不可取。一旦憂傷來襲,接下來會發生什麼?可見問題並不在於憂傷本身,而在於我們麵對憂傷的心理反應。

  這是一本講情緒的書,但是它的重點不是強調對情緒加以管理,而是告訴我們,也許可以透過構建一種與情緒的新關係,讓情緒變成能使我們更好的一部分,就像一個媽媽能夠溫柔對待自己的孩子一樣,哪怕孩子哭鬧、傷心、發脾氣,也要與孩子溝通,以建立和諧的親子關係。

  關於情緒,作者是這樣寫的:「情緒是沒有好壞、對錯之分的,它是一種麵對外部刺激而産生的內在心理過程,它的産生就像我們看到黑闆時感知到黑色一樣自然。它在主觀體驗層麵上的細微差彆,是由我們每個人的獨特性所決定。所以,評價一個人是否應該産生某種情緒,是一件很荒謬的事情,但人們卻熱衷於此。」

  在這本書裏,作者用通俗的語言解讀瞭心理學對情緒研究的成果,希望透過自己的思考給讀者帶來一種對待情緒睏境的新方式。如此一來,在更貼近情緒的本質同時,還能夠給麵臨情緒睏擾的你,帶來一些幫助。

  這本書吸引我的地方在於,麵對情緒,它摒棄瞭「掌控」和「消除」這兩種處理方法,展現齣瞭更人性化的態度。作者對於情緒的思考更是擴展到情緒之外,這展現在本書最後三個頗有意思的小故事中。

  情緒起源於人際關係,情緒的睏擾同樣離不開對人際關係的理解。所以對人際關係原則的探討,可以幫助我們理解情緒睏擾的起源。本書列舉瞭在人際關係中經常睏擾人們的情境,分析這其中蘊含瞭存在主義哲學的思想,語言生動,不晦澀。

  這是一本有深度的通俗讀物,相信它能夠伴隨你度過情緒低落的日子。

自序

走上情緒成熟的旅程


  二○一七年的國慶日長假,我沒有加入朋友圈攝影大賽的火熱比拼中,而是乖乖地待在北京,看瞭幾場中國網球公開賽。

  隨著時間的推移,當年熟悉的「網球四大天王」已經是往日雲煙,當今球場上飛奔的大多是陌生的「九○後」麵孔。男子單打更是新人輩齣,由迪米特洛夫(Grigor Dimitrov)、基爾喬斯(Nick Kyrgios)等一群「九○後」為主力,最年輕的茲維列夫(Alexander Zverev)竟然是一九九七年齣生的。還好,納達爾(Rafael Nadal)依然堅守著「八○後」的陣地,一路打到決賽。他的對手是基爾喬斯,一個「九○後」的小夥子—我是在比賽前用手機上網查詢,纔認識他的。

  在我的印象中,當時處在狀態巔峰的納達爾隻有可能被費德勒(Roger Federer)和喬科維奇(Novak Djokovic)擊敗。可是在這場比賽的一開始,這個「九○後」小夥子給納達爾製造瞭相當大的麻煩,前兩局他們就打瞭三十分鍾。我翻瞭翻手機新聞,發現兩人的曆史對戰紀錄是兩勝兩敗,打成平手。

  盡管在這場比賽的最後,基爾喬斯輸瞭,但是我看到他連續的ACE發球直接得分和無解的正手抽球,而在如今的納達爾身上,年輕時的活力和激情已經沒有那麼明顯。可是每到關鍵球上,基爾喬斯總會丟分,顯得很不穩當。而且在丟掉關鍵的一、兩分之後,他開始不滿周圍的一切:嚮主裁判抱怨,責怪球童,摔球拍,頻頻搖頭錶示自責,甚至在他打齣一個絕妙的製勝球之後,他也沒有露齣自我鼓舞的錶情或揮臂慶祝,依然是頻頻搖頭,彷彿在說:「唉,這個破場地,要打一個好球太不容易瞭。」他甚至在第一盤,對方手握盤點的情況下,接發球的第一拍主動往前上網,這種典型的自暴自棄行為,淋灕盡緻地展現齣他的情緒起伏不定。

  反觀老將納達爾,在整場比賽中穩如泰山,不動聲色地頻頻拿分。穩定的情緒是納達爾反敗為勝的武器。

  這場比賽讓我深刻地體會到,在高手對決中,良好的情緒調節能力是超越技術和能力的關鍵要素。盡管年輕的基爾喬斯看起來很強,也曾擊敗過納達爾,可是這次,他的情緒讓他輸掉瞭比賽。賽前非常支持納達爾的我,在賽後感到一絲遺憾,是替基爾喬斯的情緒失控感到遺憾。在這種遺憾裏,我彷彿從這個年輕人身上看到過去的自己。我相信很多人在年輕的時候都有過這樣那樣的感嘆,感慨自己懷纔不遇或命途多舛,很多糟糕的事情發生在我們頭上,讓我們無從選擇。而實際上,麵對命運的挑戰,我們可以掌握主動權。隻有經曆過風雨,像納達爾那樣成熟之後,纔能做到輕鬆挽救賽點,絕地反擊。所以,當我們迴頭想想曾經遇過的睏難,就會發現很多時候是自己被自己的情緒打敗瞭。

  情緒,讓我們既愛又恨,究竟要如何掌控它,纔能將命運掌握在自己手裏呢?本書將帶領讀者開啓幫助自身情緒走嚮成熟的旅程,解析情緒打敗我們的原因,並瞭解調節情緒的製勝武器。

  本書名為《情緒重建》,它不同於流行在市麵上的「情緒管理術」書籍,在某種程度上,我反對以管理和控製的態度麵對情緒。這本書能夠帶給你的是一種新的態度和價值,能夠讓讀者從豐富多彩的情緒體驗中,獲得更深刻的人生領悟,走嚮更豁達、更開放、更深邃的人生境界。

  很多時候,睏擾人們的並不是負麵情緒本身,而是對待情緒的態度和行為。能否與負麵情緒保持良好的關係,是情緒調節的關鍵,本書將給讀者帶來多種非常實用的、操作性強的方法,讓讀者在麵對生活中的逆境時,學會和負麵情緒友好相處。同時,書中的諸多案例能夠幫助讀者好好理解人和情緒關係的本質,以及在這種關係下,採取哪些態度可以更好地運用情緒調節的方法。

  希望本書帶你開啓一段旅途,而旅途的終點,就是你情緒成熟的時刻。
 

圖書試讀

第1章 重新認識情緒──最熟悉的「陌生人」
 
情緒是什麼呢?情緒是一係列主觀體驗的通稱,它是由多種復雜的感覺、思維和行為錶現,所綜閤組成的生理與心理狀態。在日常生活中,我們很少直接使用「情緒」這個詞,而是用一些更口語化的詞語來錶達類似的含義,例如:「感覺」、「心情」、「情感」等。不開心的時候,我們常常會說「今天心情很糟糕」或者「我感覺很難過」,而不會說「我的情緒不太好」或者「我有難過的情緒」。
 
但是,「感覺」、「心情」和「情感」這些詞匯所錶達的含義,與情緒略有差異。正如上述定義,情緒是一種由感覺、思維和行為錶現,所綜閤組成的生理和心理狀態,在這個定義中有兩組關鍵詞,一組是「感覺、思維和行為」,一組是「生理和心理」。
 
換句話說,情緒不是單純由某個事件引發的,而是包含感覺、思維和行為的綜閤産物,而且情緒不僅是單純的心理狀態,還是一種生理狀態。而「感覺」所錶達的含義是個體的主觀感受,它是一種心理狀態。口語中的「心情」所對應的英文翻譯是「mood」,在心理學中我們常常叫作「心境」,它所錶達的含義是:一種微弱但持久的、使個人體驗到感染某種色彩的情感狀態。換句話說,「心境」就像是背景音樂,它做為情緒的基調,持久而穩定地存在著,但我們卻時常忽略它。「情感」是一個更加籠統的概念,有時候,我們用它來錶達「愛」、「恨」,這種人與人之間的情感,有時候我們又將它等同於「情緒」來使用。
 
從「情緒」的定義中,我們不難發現情緒包含以下三個成分:
 
情緒的錶層→行為錶達
情緒的核心→主觀體驗
情緒的機製→生理喚醒
 
其中,最容易讓我們産生睏擾的部分,是情緒的「主觀體驗」。因為主觀體驗的個人化,使得不同人麵對同樣的情境時會有韆差萬彆的主觀體驗,所以即便我們得齣一個標準的公式,也很難從和他人比較的過程中,找到一個解決問題的答案。這令我們感到睏惑,進而産生許多情緒睏擾。
 
接下來,我們分彆來看看情緒的這三個成分。
 
舞!舞!舞!──情緒的行為錶達

用户评价

评分

我最近一直在思考一個問題:為什麼我們有時候會對一些小事反應那麼強烈?明明知道不值得生氣,但情緒就是不聽使喚。或者,為什麼有時候會莫名的感到低落,即使生活看起來一切都挺好的。這種不確定性和失控感,有時候真的讓人很沮喪。當我在書店裏看到《情緒重建:運用九種認知技巧,重新和情緒做好朋友》這本書時,我的眼睛立刻就亮瞭。它的名字直接點齣瞭我一直以來想要解決的痛點。我非常好奇,書裏提到的“九種認知技巧”,到底是指哪些方麵?它們是如何作用於我們的思維方式,從而影響情緒的?我一直在尋找能夠幫助我理解和管理情緒的工具,而“認知技巧”這個詞,讓我覺得這本書提供的是一種理性、可學的解決方案,而不是僅僅依靠意誌力或者逃避。我猜想,這本書可能會教我們如何識彆自己情緒背後的想法,然後通過調整這些想法,來改變情緒的體驗。這聽起來很科學,也很有希望。我一直相信,很多時候,我們對事件的解讀,遠比事件本身更重要。如果能夠掌握一些有效的認知工具,也許真的可以讓我們在麵對挑戰時,不至於被情緒淹沒,而是能夠更冷靜、更智慧地應對。我期待這本書能給我帶來實際的幫助,讓我能夠真正地“和情緒做好朋友”,而不是一直與它們為敵。

评分

這本書的名字聽起來就很有吸引力:“情緒重建:運用九種認知技巧,重新和情緒做好朋友”。我一直覺得,我們和自己的情緒之間,關係處理得好不好,很大程度上決定瞭我們生活的幸福感。有時候,情緒就像不受控製的野馬,突然就衝齣來,把我們弄得七葷八素,甚至會做齣一些事後讓自己後悔不已的事情。又或者,情緒就像陰沉的天空,壓得人喘不過氣來,做什麼都提不起精神,生活仿佛失去瞭色彩。我一直想找到一些方法,能夠更平和地與這些情緒相處,而不是被它們奴役,更不是一味地壓抑它們。這本書的副標題“運用九種認知技巧”,讓我覺得它不是那種泛泛而談的心靈雞湯,而是有具體的、可以操作的方法論。我很好奇,這九種認知技巧究竟是什麼?它們又是如何幫助我們“重新和情緒做好朋友”的?是不是真的能夠像名字裏說的那樣,讓我們和自己內心的起伏變得融洽,甚至從中獲得力量?我期待這本書能夠為我揭示一些 heretofore unknown 的視角,讓我能夠更深入地理解自己的情緒模式,並且找到行之有效的調整策略。畢竟,情緒是我們生命中不可或缺的一部分,如果能夠學會與之和諧共處,那將是多麼大的解脫和成長啊。我希望這本書能夠給我帶來啓發,讓我不再被情緒牽著鼻子走,而是能夠成為自己情緒的主人,讓它們成為我們生活的助力,而不是阻礙。

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我們生活在一個充滿壓力的時代,情緒的起伏似乎成瞭傢常便飯。我常常看到身邊的人,或者甚至我自己,在麵對工作、生活中的種種挑戰時,會錶現齣焦慮、憤怒、沮喪等負麵情緒。我一直認為,情緒是我們內心世界的晴雨錶,如果我們能夠更好地理解和管理自己的情緒,我們的生活質量一定會有質的飛躍。當我看到《情緒重建:運用九種認知技巧,重新和情緒做好朋友》這本書的時候,我立刻被它的書名所吸引。它提齣的“九種認知技巧”,讓我覺得這本書提供的是一種具體、有方法論的指引,而不是泛泛而談的道理。我非常好奇,這九種技巧究竟是怎樣的?它們是如何幫助我們改變對外界刺激的看法,從而影響我們的情緒反應的?我猜想,這本書可能會教我們如何識彆那些隱藏在負麵情緒背後的非理性信念,然後通過訓練自己的思維模式,來獲得更穩定、更積極的情緒狀態。我期待這本書能給我帶來一些全新的視角和實用的工具,讓我能夠真正地掌握與情緒相處的主動權,不再被負麵情緒所睏擾,而是能夠積極地麵對生活中的每一次挑戰,與自己的情緒達成一種和諧共生的關係。

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我一直對心理學和自我成長類的書籍很感興趣,尤其是那些能夠提供實際方法和技巧的。在我看來,情緒是我們生活體驗中最直接、也最深刻的組成部分。如果我們能夠更好地理解和管理自己的情緒,那麼我們的生活質量一定會得到顯著提升。當我看到《情緒重建:運用九種認知技巧,重新和情緒做好朋友》這本書的時候,我立刻就被它所吸引。書名中“情緒重建”和“重新和情緒做好朋友”的說法,聽起來就充滿瞭希望和力量。更關鍵的是,“運用九種認知技巧”這一點,讓我覺得這本書不是那種空泛的勵誌,而是有具體、可操作的工具。我非常好奇,這九種認知技巧究竟是怎樣的?它們是如何幫助我們改變對事件的看法,進而影響情緒的?我猜測,這本書可能會深入探討我們大腦中關於情緒的認知過程,並且提供一些訓練思維方式的練習,讓我們能夠識彆並糾正那些導緻負麵情緒産生的非理性想法。我非常期待這本書能給我帶來新的啓發,並且教會我一些實用的方法,讓我能夠更好地理解和處理自己的情緒,讓它們成為我們成長的助力,而不是阻礙。

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我一直覺得,情緒是我們生命中最復雜也最寶貴的部分。它們既能讓我們感受到愛與喜悅,也能讓我們經曆悲傷與憤怒。但問題在於,我們常常不知道該如何處理那些比較“難纏”的情緒。有時候,我們會因為害怕負麵情緒而刻意迴避,結果反而讓它們變得更加強大;有時候,我們又會因為被情緒淹沒而做齣一些衝動的事情。這種在情緒海洋中的掙紮,讓我一度感到很疲憊。當我看到《情緒重建:運用九種認知技巧,重新和情緒做好朋友》這本書時,我立刻被它的主題所吸引。尤其是“九種認知技巧”,讓我覺得它提供的是一種有科學依據、可操作的解決方案。我非常想知道,這些技巧具體是如何讓我們“重建”情緒的?它們是如何幫助我們擺脫負麵情緒的束縛,從而實現與情緒“做好朋友”的狀態?我期待這本書能夠揭示一些深層次的道理,並且提供一些切實可行的方法,讓我能夠學會更智慧、更平和地與自己的情緒共處,讓它們成為我們人生旅途中友善的夥伴,而不是難以擺脫的負擔。

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最近我一直在反思,為什麼有時候自己會陷入莫名的低落,或者對一些小事感到異常的憤怒?明明知道這種情緒是不閤理的,但就是控製不住。這種感覺就像被一種看不見的力量所裹挾,讓我對自己的情緒感到陌生甚至恐懼。當我偶然看到《情緒重建:運用九種認知技巧,重新和情緒做好朋友》這本書的時候,我心裏湧起一股強烈的期待。書名中“情緒重建”和“重新和情緒做好朋友”的說法,直接擊中瞭我的痛點,也讓我看到瞭希望。我非常好奇,書中所說的“九種認知技巧”究竟是什麼?它們是如何幫助我們打破負麵情緒的循環,建立更健康的情緒連接的?我猜想,這本書可能會教我們識彆那些導緻負麵情緒的認知模式,然後通過一些科學的方法,來調整我們的思維方式,從而改變我們的情緒體驗。我期待這本書能夠為我打開一扇通往內心平靜的大門,讓我能夠真正地理解自己的情緒,並且學會如何以一種更積極、更友好的方式與它們相處,最終實現一種更深刻的自我接納和成長。

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說實話,我一直對自己的情緒管理能力不太滿意。有時候,一點點小小的挫摺就能讓我沮喪好幾天,有時候,彆人的無心之語也能讓我耿耿於懷。我試過很多方法,比如運動、冥想,這些都有一定的效果,但總感覺治標不治本。我總是想,如果能從根源上解決問題就好瞭。當我看到《情緒重建:運用九種認知技巧,重新和情緒做好朋友》這本書的名字時,我立刻被吸引瞭。特彆是“九種認知技巧”這個說法,讓我覺得它提供的是一種係統性的、有深度的解決方案。我很好奇,這些技巧是如何幫助我們“重建”情緒的?是不是說,我們固有的、可能已經扭麯的認知模式,是可以被改變和優化的?我猜想,這本書會教我們如何識彆那些導緻負麵情緒的錯誤或非理性的想法,然後用更積極、更符閤現實的思維方式去取代它們。這對我來說,簡直太重要瞭。我一直覺得,我們的情緒很大程度上是我們思維的産物。如果能夠學會如何“重塑”我們的思維,那麼我們的情緒體驗也一定會隨之改變。我非常期待這本書能夠給我帶來耳目一新的認知,讓我能夠真正地掌握與情緒相處的主動權,而不是被情緒裹挾,成為一個被動接受者。

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我發現,很多時候,我們與自己情緒的鬥爭,與其說是在對抗情緒本身,不如說是在對抗我們對情緒的解讀和反應。有時候,一個微小的擔憂就會被無限放大,變成一場內心的風暴;有時候,一點點的不如意就能讓我們陷入深深的自我否定。這種內耗,真的消耗瞭太多本應用於生活的美好能量。當我看到《情緒重建:運用九種認知技巧,重新和情緒做好朋友》這本書時,我立刻覺得它觸及瞭我內心深處的需求。書名中的“情緒重建”和“重新和情緒做好朋友”,都傳遞齣一種溫和而積極的態度,這讓我感到很受鼓舞。我非常好奇,書中提到的“九種認知技巧”,究竟是哪些?它們是如何作用於我們的思維模式,從而幫助我們改變與情緒的關係的?我猜測,這本書會教我們如何識彆那些導緻我們陷入負麵情緒的固有思維模式,並且提供相應的策略來調整和優化這些模式。我希望這本書能夠為我帶來一種全新的視角,讓我不再視情緒為洪水猛獸,而是能夠學會與之平等對話,甚至從中汲取力量,讓它們成為我們成長的催化劑。

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我曾經對情緒這件事感到非常睏惑。為什麼有的人好像總是能保持平靜,而我卻常常被情緒的潮汐左右?為什麼有時候明明知道自己不應該生氣,但就是控製不住?這種無力和挫敗感,讓我一度覺得情緒是一件很可怕的事情,好像它隨時可能將我吞噬。當我偶然看到《情緒重建:運用九種認知技巧,重新和情緒做好朋友》這本書的時候,我心裏湧起一股強烈的希望。這個名字本身就非常有治愈感——“情緒重建”、“重新和情緒做好朋友”。我一直渴望能夠和自己的情緒達成和解,而不是把它們視為敵人。更讓我感到興奮的是“九種認知技巧”這個關鍵詞。這讓我覺得,這本書不是那種空洞的理論,而是提供瞭切實可行的方法。我非常好奇,這九種技巧究竟是什麼?它們是如何幫助我們改變對事件的認知,進而影響情緒的?我希望這本書能教會我如何識彆那些導緻負麵情緒的思維陷阱,然後用更健康、更積極的方式去解讀世界。我期待這本書能夠為我打開一扇新的大門,讓我能夠真正地理解自己的情緒,並且學會如何溫和而有效地與之共處,最終實現內心的平靜和成長。

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我總覺得,情緒就像是我們內在的信號燈,它們在提醒我們某些東西。但是,有時候這些信號燈會發錯警報,或者警報的強度遠遠超過瞭實際情況,導緻我們做齣一些不必要的反應,或者陷入一些不必要的痛苦。我一直希望能找到一種方法,能夠幫助我更準確地解讀這些信號,並且更有效地做齣迴應。當我在書架上看到《情緒重建:運用九種認知技巧,重新和情緒做好朋友》這本書時,我感覺我找到瞭一個潛在的答案。“九種認知技巧”這個說法,讓我覺得這本書是有章可循,並且是可以學習和掌握的。我很好奇,這九種技巧具體是怎樣的?它們是如何讓我們從“重建”情緒這個角度齣發,去達到“重新和情緒做好朋友”這個目標的?我猜想,這本書可能會教我們如何識彆自己情緒的觸發因素,然後通過改變我們對這些觸發因素的認知,來有效地調整我們的情緒反應。我期待這本書能夠為我提供一套係統性的方法,讓我能夠更深入地理解自己情緒的運作機製,並且學習如何溫和而堅定地處理它們,最終實現內心的一種平衡和自由。

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