圖書描述
香港白話文的出現，距今不到百年，而一個時代的面貌，往往只看重最具影響力的事項，故此，有不少非重要卻對文學有實質貢獻的作家，往往為人忽略。吾友許定銘最喜歡發掘這些作家的人和事，為他們發聲。這幾十年來，他每天都不停看書；看完了就寫，他寫的不叫書評，叫書話。
許定銘的書話，涵蓋面非常闊。他發掘了很多不為人知的名字，更重要是那些作者與當年的人和事，很多契合的微妙，對往後的文學工作者探究當時面貌，非常有價值，他寫下的資料庫，將成為重要文獻的佐證。
從版本考究成為専家，許定銘愛書如斯，相信我輩中難出其右，書已成為了他生命的一部份，沒有人可以把它從生活裏取走！做學問要博大、客觀、明辨、精通，又要不失趣味，這就是許定銘新近再版的《香港文學醉一生一世》的重要特色！
路雅
許定銘的書話，涵蓋面非常闊。他發掘了很多不為人知的名字，更重要是那些作者與當年的人和事，很多契合的微妙，對往後的文學工作者探究當時面貌，非常有價值，他寫下的資料庫，將成為重要文獻的佐證。
從版本考究成為専家，許定銘愛書如斯，相信我輩中難出其右，書已成為了他生命的一部份，沒有人可以把它從生活裏取走！做學問要博大、客觀、明辨、精通，又要不失趣味，這就是許定銘新近再版的《香港文學醉一生一世》的重要特色！
路雅
著者信息
作者簡介
許定銘
許定銘常用的筆名有陶俊、苗痕、午言、向河等，在香港受教育及成長，1962年開始寫作，早年埋首於現代詩、散文及小說的創作，近二十年專注於「書話」的評介。
他在本港從事教育工作40年，開書店20年，畢生與書結緣：買、賣、藏、編、讀、寫、教、出版，八種書事集於一身，花甲以後自號「醉書翁」。
許定銘
許定銘常用的筆名有陶俊、苗痕、午言、向河等，在香港受教育及成長，1962年開始寫作，早年埋首於現代詩、散文及小說的創作，近二十年專注於「書話」的評介。
他在本港從事教育工作40年，開書店20年，畢生與書結緣：買、賣、藏、編、讀、寫、教、出版，八種書事集於一身，花甲以後自號「醉書翁」。
圖書目錄
圖書序言
悼馬覺
馬覺遽逝，香港超過五十年詩齡的現代詩人又少一人，黯然！他的突然離去，於我來說並不驚訝，那是遲早的事！
馬覺近年與我們一班文友往來略多，每次茶聚，總是人未到，一身煙味先到，大家不必調頭看，都知道馬覺來了。雖然他不停嚼著香口膠，然而，也掩蓋不了他身上發出的煙味，原來他每天都抽一兩包煙，坐不夠三十分鐘，人忽地又失了蹤，大概又到洗手間或樓梯抽煙去了，真是煙不離手。我們勸他戒煙，他說戒不掉。戒不掉每天二三十支煙的人遲早要走，神仙都打救不了！不過，那是他自己的選擇，朋友們只覺可惜、無奈！
馬覺（1943〜2018）年歲比我長，出道較我早，是我的前輩。他約一九五○年代末開始寫作，以現代詩較受注視，早就註定是香港新一代的重要詩人。他的詩創作多發表在《中國學生週報》及大部分青年刊物上，是很多人都知道的事，不必我多說，我只挑些較少人知道的談談。
當年《中國學生週報》有「通訊員」組織，目的在聯絡青少年學生在學校及友朋間推廣《週報》，並鼓勵學生寫作。「通訊員」內有很多組別，如學術組、戲劇組、籃球組之類。此中最受重視的，當然是學術組，因為那是培養寫作人的小圈子，是《週報》學生作家的來源之一。學術組內有「阡陌文社」的組織，曾出版似《週報》般的八開報型期刊《阡陌》讓組員練筆。馬覺的詩就經常在此發表，可惜《阡陌》出版距今已是五六十年前的事，得見的機會不大。湊巧我手邊還留有一張照片，更巧的是這份一九六三年三月末出版的《阡陌》，掛頭牌的竟然是馬覺的〈論詩創作一〉，既然有「一」，當然應該還有二或三，我曾經問過馬覺，他說忘記了！我時常都說：人的記憶是最不可靠的，連當事人都忘記了的事，誰可求證？
馬覺遽逝，香港超過五十年詩齡的現代詩人又少一人，黯然！他的突然離去，於我來說並不驚訝，那是遲早的事！
馬覺近年與我們一班文友往來略多，每次茶聚，總是人未到，一身煙味先到，大家不必調頭看，都知道馬覺來了。雖然他不停嚼著香口膠，然而，也掩蓋不了他身上發出的煙味，原來他每天都抽一兩包煙，坐不夠三十分鐘，人忽地又失了蹤，大概又到洗手間或樓梯抽煙去了，真是煙不離手。我們勸他戒煙，他說戒不掉。戒不掉每天二三十支煙的人遲早要走，神仙都打救不了！不過，那是他自己的選擇，朋友們只覺可惜、無奈！
馬覺（1943〜2018）年歲比我長，出道較我早，是我的前輩。他約一九五○年代末開始寫作，以現代詩較受注視，早就註定是香港新一代的重要詩人。他的詩創作多發表在《中國學生週報》及大部分青年刊物上，是很多人都知道的事，不必我多說，我只挑些較少人知道的談談。
當年《中國學生週報》有「通訊員」組織，目的在聯絡青少年學生在學校及友朋間推廣《週報》，並鼓勵學生寫作。「通訊員」內有很多組別，如學術組、戲劇組、籃球組之類。此中最受重視的，當然是學術組，因為那是培養寫作人的小圈子，是《週報》學生作家的來源之一。學術組內有「阡陌文社」的組織，曾出版似《週報》般的八開報型期刊《阡陌》讓組員練筆。馬覺的詩就經常在此發表，可惜《阡陌》出版距今已是五六十年前的事，得見的機會不大。湊巧我手邊還留有一張照片，更巧的是這份一九六三年三月末出版的《阡陌》，掛頭牌的竟然是馬覺的〈論詩創作一〉，既然有「一」，當然應該還有二或三，我曾經問過馬覺，他說忘記了！我時常都說：人的記憶是最不可靠的，連當事人都忘記了的事，誰可求證？
圖書試讀
None
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