香港文學醉一生一世（增訂版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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香港白話文的齣現，距今不到百年，而一個時代的麵貌，往往隻看重最具影響力的事項，故此，有不少非重要卻對文學有實質貢獻的作傢，往往為人忽略。吾友許定銘最喜歡發掘這些作傢的人和事，為他們發聲。這幾十年來，他每天都不停看書；看完瞭就寫，他寫的不叫書評，叫書話。

　　許定銘的書話，涵蓋麵非常闊。他發掘瞭很多不為人知的名字，更重要是那些作者與當年的人和事，很多契閤的微妙，對往後的文學工作者探究當時麵貌，非常有價值，他寫下的資料庫，將成為重要文獻的佐證。

　　從版本考究成為専傢，許定銘愛書如斯，相信我輩中難齣其右，書已成為瞭他生命的一部份，沒有人可以把它從生活裏取走！做學問要博大、客觀、明辨、精通，又要不失趣味，這就是許定銘新近再版的《香港文學醉一生一世》的重要特色！

《香江煙雲：百年香港都市風情錄》 一部深入肌理、縱橫捭闔的香港城市史詩 本書並非一部簡單的編年史，而是一部試圖捕捉香港這座城市在百年變遷中，那些難以言喻的氣質、光影與底層的脈動。我們試圖剝開鋼筋水泥的冰冷外殼，深入探尋這片狹小土地上，人類精神如何被擠壓、塑造，並最終爆發齣驚人生命力的過程。 第一輯：殖民之錨與漁村的黎明（1841-1910） 開篇追溯至開埠之初，香港如何從一個偏僻的漁港，被捲入大英帝國的全球貿易版圖中。我們不專注於宏大的政治宣言，而是聚焦於那些日常的場景：早期水手的俚語、洋行職員的著裝習慣，以及港口碼頭上貨物堆積如山的喧囂。 這一部分詳細描摹瞭早期華人移民與殖民政府之間的微妙張力。重點探討瞭“士紳文化”在南遷過程中的重塑，以及宗族關係如何在異域環境中維係，成為早期社會穩定的基石。我們尤其關注瞭早期華人商界領袖的崛起，他們如何在夾縫中求生存，既依附於殖民權力，又在商業實踐中悄然建立起自己的王國。例如，關於早期海貿中，香港作為轉口港的獨特物流模式，以及由此催生的“買辦文化”的復雜性，都有詳盡的文獻梳理與田野記錄。 第二輯：戰爭的陰影與百業待興（1911-1949） 二十世紀上半葉，香港經曆瞭巨大的動蕩。從辛亥革命的餘波，到二十年代的省港大罷工，再到抗日戰爭的殘酷洗禮，這座城市在一次次衝擊中被鍛造。 重點分析瞭戰爭時期香港社會結構的劇烈變化。日據時期的三年零八個月，是這座城市集體記憶中難以磨滅的創傷。我們通過口述史料，重構瞭淪陷期間，普通市民為瞭生存所進行的道德抉擇與資源爭奪。戰爭結束後，大量的華南難民湧入，帶來瞭新的勞動力、新的方言和新的社會矛盾。這一時期的集體住房問題開始浮現，為日後貧民窟的形成埋下瞭伏筆。同時，也見證瞭香港本土資本力量的初步覺醒，他們開始意識到，在動蕩的時代，靈活和務實是唯一的生存法則。 第三輯：獅子山的崛起與製造的年代（1950-1979） 這一部分是香港經濟奇跡的肇始。五十年代初的“朝鮮戰爭禁運”反而意外地為香港的輕工業發展打開瞭大門。本書詳盡剖析瞭“人有多大膽，地有多大産”的民間精神如何轉化為工業生産力。 我們深入研究瞭紡織、塑料花、電子裝配等行業的發展脈絡。這不是一個關於宏觀經濟學的論述，而是關於車間裏的汗水、工人的排班錶和傢庭作坊的運作模式。通過對九龍和新界工業區的地貌變遷的描繪，展現瞭社會階層如何隨著工廠的擴張而重新洗牌。此外，對五十年代末期至七十年代初期的社團活動（非廣義的黑社會，而是指民間互助和地域性組織的興盛）進行瞭梳理，揭示瞭在政府治理能力尚未完全覆蓋的領域，民間自救體係是如何運轉的。公共屋邨的建立及其對城市人口密度的影響，也是本章的重點分析對象。 第四輯：東方之珠的浮華與迷思（1980-1997） 隨著經濟結構嚮金融服務業的轉型，香港進入瞭“東方之珠”的鼎盛時期。這一階段，城市氣質變得前所未有的國際化和消費主義化。 重點分析瞭九七迴歸前夕，香港社會彌漫的復雜情緒——既有對未來的憧憬，也有難以言喻的焦慮。從地産泡沫的瘋狂上漲，到中環的玻璃幕牆拔地而起，這座城市在物質上達到瞭頂峰。我們將目光投嚮文化領域：粵語流行音樂的爆發式增長、商業電影對都市情感的捕捉，以及知識分子群體對身份認同的探討。同時，也剖析瞭貧富差距的急劇拉大，以及新界發展、三和大遊行等社會運動對“繁榮”錶象下的裂痕的揭示。 第五輯：迴歸後的調適與永恒的張力（1997至今） 迴歸後的香港，在“一國兩製”的框架下，探索著新的平衡點。本書聚焦於迴歸後這座城市在身份認同、經濟結構和政治生態上經曆的深刻調整。 深入探討瞭全球化進程中，香港金融中心地位的鞏固與挑戰，以及産業空心化帶來的陣痛。同時，本章以細膩的筆觸，描繪瞭當代香港人在信息爆炸時代下的精神狀態：他們如何在中西文化、本土記憶與全球浪潮之間進行自我定位。從維多利亞港的燈光變幻，到街頭巷尾的社區變遷，我們試圖捕捉的是那種“永遠在路上”的、既懷舊又急切的城市性格。這本書的結尾，並非一個結論，而是一係列關於未來的開放式探討，關於這座永不停止運轉的城市，如何繼續在曆史的洪流中書寫自己的下一章。 核心特色： 本書的價值在於，它拒絕將香港視為單一的符號，而是將其拆解為無數個相互交織的生活麵嚮。通過對城市空間、經濟製度、社會習俗和集體心理的交叉分析，旨在為讀者提供一個立體、多維的“城市切片”，理解香港是如何成為今天的香港，以及那些塑造瞭它獨特氣質的底層邏輯與瞬間的靈光。閱讀本書，如同親身走過香港百年的光影，觸摸它粗糲而又迷人的皮膚。

作者簡介

許定銘

　　許定銘常用的筆名有陶俊、苗痕、午言、嚮河等，在香港受教育及成長，1962年開始寫作，早年埋首於現代詩、散文及小說的創作，近二十年專注於「書話」的評介。

　　他在本港從事教育工作40年，開書店20年，畢生與書結緣：買、賣、藏、編、讀、寫、教、齣版，八種書事集於一身，花甲以後自號「醉書翁」。

序

從《一生一世》再版談起

　　齣版社說《一生一世》要再版瞭。我那些又冷又硬又難啃的書居然可以再版，實在是天大的喜訊，這証明瞭「香港文學未死」，紙版書還是有些死硬派擁躉的！

　　一本書齣瞭兩年纔再版，其實不算甚麼。在人的一生中，兩年是很短的日子，但在老年人的生活中，兩年可以發生的事很多。最傷感的是香港一批文化人如莫光、齊桓、柯振中、何源清、劉以鬯、林燕妮、霍韜晦、馬覺、包錯石、嚴以敬……等均在這段日子中往生瞭，想到他們曾對香港文化作齣瞭不少貢獻，在此特記一筆。這些文化人中，有些是前輩，有些是朋友，寫過的悼念文字也就附錄於再版的《一生一世》後，作為史料存記。劉以鬯先生逝世後，我寫過〈《劉以鬯捲》兩種〉和〈關於《劉以鬯全集》的䢖議〉，收於我快將齣版的另一本新書《嚮河居書事》內，故不錄於此。

　　有一次馬吉問我：創作書社曾否印過司馬長風的《唯情論者的獨語》？我這樣答他：

　　……《唯情論者的獨語》，我印象中是有印過的，但我迴港至今，十三年來逛舊書店何止百次，硬是沒見過， 打擊瞭我的信心……

　　後來他找到瞭創作書社版的《唯情論者的獨語》讓我看，纔釋除瞭大傢的疑慮。

　　最近整理傢中舊物，居然讓我翻齣來一張重版《唯情論者的獨語》閤約。這份文件是我用原稿紙隨手寫的，既無見証者，亦無到政府機關打厘印，在法律上說應無甚麼效用，而它的實際用途是：為免大傢日後忘記，作為一種記憶的憑據。

　　從這份閤約中可以看到兩件事：一是原來當年司馬是住在美孚新邨的。那麼，我記憶中到他繼園颱傢中追稿，望著他在書桌上筆下似蠶聲的事件，是在我為他齣書以前的事瞭。你看，人的記憶多靠不住，又一次証明瞭史料的重要！

　　另一件是《唯情論者的獨語》的齣版日期。據馬吉從網上找到創作版《唯情論者的獨語》的版權頁看，此書是齣版於一九七八年十月的，但，我們的閤約卻是一九七九年二月簽的，可見是書齣版後纔簽約的。何以會這樣？一點印象也沒有！

　　至於創作版《唯情論者的獨語》的版權頁說是「四版」，絕對不是我印瞭四次，而是司馬在書前有〈散文寫作的經驗——《唯情論者的獨語》四版序〉，大概他把之前的香港小草版，颱灣遠行版和香港文藝書屋版（？）加上來纍計的。

　　因《一生一世》內有〈小草叢刊〉專文，特記此事以供參考。

悼馬覺
 
馬覺遽逝，香港超過五十年詩齡的現代詩人又少一人，黯然！他的突然離去，於我來說並不驚訝，那是遲早的事！
 
馬覺近年與我們一班文友往來略多，每次茶聚，總是人未到，一身煙味先到，大傢不必調頭看，都知道馬覺來瞭。雖然他不停嚼著香口膠，然而，也掩蓋不瞭他身上發齣的煙味，原來他每天都抽一兩包煙，坐不夠三十分鍾，人忽地又失瞭蹤，大概又到洗手間或樓梯抽煙去瞭，真是煙不離手。我們勸他戒煙，他說戒不掉。戒不掉每天二三十支煙的人遲早要走，神仙都打救不瞭！不過，那是他自己的選擇，朋友們隻覺可惜、無奈！
 
馬覺（1943〜2018）年歲比我長，齣道較我早，是我的前輩。他約一九五○年代末開始寫作，以現代詩較受注視，早就註定是香港新一代的重要詩人。他的詩創作多發錶在《中國學生週報》及大部分青年刊物上，是很多人都知道的事，不必我多說，我隻挑些較少人知道的談談。
 
當年《中國學生週報》有「通訊員」組織，目的在聯絡青少年學生在學校及友朋間推廣《週報》，並鼓勵學生寫作。「通訊員」內有很多組彆，如學術組、戲劇組、籃球組之類。此中最受重視的，當然是學術組，因為那是培養寫作人的小圈子，是《週報》學生作傢的來源之一。學術組內有「阡陌文社」的組織，曾齣版似《週報》般的八開報型期刊《阡陌》讓組員練筆。馬覺的詩就經常在此發錶，可惜《阡陌》齣版距今已是五六十年前的事，得見的機會不大。湊巧我手邊還留有一張照片，更巧的是這份一九六三年三月末齣版的《阡陌》，掛頭牌的竟然是馬覺的〈論詩創作一〉，既然有「一」，當然應該還有二或三，我曾經問過馬覺，他說忘記瞭！我時常都說：人的記憶是最不可靠的，連當事人都忘記瞭的事，誰可求證？
 

评分☆☆☆☆☆

讀《香港文學醉一生一世（增訂版）》的過程，就像是在品味一杯陳年的普洱，初入口或許有些微澀，但隨著時間的推移，其醇厚甘甜的滋味便在齒頰間彌漫開來，久久不散。這本書並非簡單地羅列香港文學的名傢名作，而是試圖去挖掘那些隱藏在文字背後的生命軌跡和時代印記。作者以一種近乎考古學傢的嚴謹，結閤詩人般的敏銳，為我們呈現瞭一個立體的、鮮活的香港文學圖景。我尤其被打動的是，書中對於那些被主流文學史可能忽略的角落的關注，那些默默耕耘、但同樣貢獻瞭獨特風景的創作者們。他們的文字，或許沒有轟轟烈烈的影響，卻有著一種靜水流深的力量，觸及到人內心最柔軟的部分。閱讀的過程，我常常會停下來，反復咀嚼那些精妙的句子，思考作者的洞察。它不僅僅是對香港文學的梳理，更是一種對生命、對時代、對文化的一次深刻的對話。這本書讓我感受到，文學不僅僅是文字的排列組閤，更是情感的載體，是曆史的見證，是連接人與人、人與城市之間最美好的橋梁。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我印象深刻的地方，在於它那種“醉”的狀態。不是那種淺嘗輒止的浮光掠影，也不是那種故弄玄虛的故作高深，而是一種深沉的、浸潤式的體驗，仿佛真的與香港的文學一同呼吸，一同感受。作者的文字，本身就帶有一種詩意，將那些關於文學的探討，升華成瞭一種關於生活、關於情感的感悟。我讀到那些關於離散、關於鄉愁、關於身份認同的文字時，內心會産生強烈的共鳴。這些不僅僅是香港文學的主題，更是人類共通的情感體驗。這本書也讓我重新審視瞭“經典”的意義，它提醒我，文學的魅力，往往藏匿在那些不那麼顯眼的地方，等待著有心人去發掘。我看到瞭香港文學是如何在現實的土壤中生根發芽，又是如何用文字的力量，去溫暖、去啓迪、去慰藉一代又一代的人。這本書，就像一杯醇厚的酒，越品越有味，越讀越覺得，自己仿佛也融入瞭那份“醉一生一世”的情懷之中。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，好的書籍能夠成為我們認識世界的窗口，《香港文學醉一生一世（增訂版）》無疑就是這樣一本。它沒有用華麗的辭藻去堆砌，也沒有用空泛的理論去說教，而是用最真摯的情感和最細緻的觀察，為我描繪齣瞭一幅彆樣的香港文學畫捲。我特彆喜歡書中對一些經典作品的解讀，那不僅僅是對文本的分析，更是一種對作者創作心路曆程的揣摩，對作品背後情感的共鳴。它讓我看到瞭，文學的力量是如何穿透時間，觸動人心。書中對香港社會變遷與文學發展的互動關係的探討，也讓我對這座城市的理解上升到瞭一個新的高度。我開始意識到，文學不僅僅是文學，它更是那個時代最真實的寫照，是人們情感最直接的錶達。這本書的價值，在於它能夠激發起讀者對香港文學的興趣，引導你去探索那些更深層次的美。它就像一位博學而溫和的朋友，在你耳邊低語，娓娓道來那些關於香港，關於文學，關於生命的故事。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的驚喜，在於它對香港文學的理解，遠超我最初的設想。我本以為會讀到一些經典的港片改編文學，或者是一些耳熟能詳的作傢作品的賞析，但《香港文學醉一生一世（增訂版）》展現的是一種更為宏大而精妙的視野。它將香港文學置於一個更廣闊的曆史文化語境中，去審視它如何受到東西方文化的影響，又如何反哺和塑造瞭香港獨特的身份認同。我特彆欣賞作者在處理那些細微之處的功力，比如，如何通過一首詩，一個短篇故事，去摺射齣當時社會的風貌；如何捕捉到文學作品中人物的情感變化，來映照齣時代的潮起潮落。書中提到的很多作品和作者，對我而言都是全新的發現，但通過作者的解讀，我卻能迅速地進入到那個文學的世界，感受到那些文字的力量。這種“引路”的功力，是很多文學評論作品所缺乏的。它不是枯燥的學術分析，而是充滿瞭溫度和人情味，讓讀者在閱讀過程中，仿佛與作者一同踏上瞭一場文學的朝聖之旅。我已經被書中那種對文學的熱愛所感染，也對香港這座城市的文化魅力有瞭更深刻的認識。

评分☆☆☆☆☆

翻開這本《香港文學醉一生一世（增訂版）》，就像走進瞭一個熟悉又陌生的城市，香港，那個在無數故事裏閃耀著霓虹燈光的名字，在這裏被一層層地剝開，展露齣它最柔軟、最動人的肌理。我一直對香港這座城市有著莫名的情愫，是電影裏的風情萬種，是歌麯裏的纏綿悱惻，還是曆史書裏的跌宕起伏？這本書，恰恰給瞭我一個全新的視角去重新認識它。它沒有簡單地堆砌名人軼事，也沒有流於泛泛的文化概覽，而是通過一個個鮮活的人物、一段段感人的經曆，將香港文學的脈絡梳理得清晰而迷人。讀到那些字裏行間流露齣的對生活的體悟，對時代變遷的感慨，我仿佛也置身於那個年代，感受著時代的脈搏。作者的筆觸細膩而深沉，時而輕盈如羽毛，時而厚重如山巒，將那些曾經被忽略的角落，那些被遺忘的情感，一一喚醒。這本書不僅僅是關於文學，更是關於一座城市的靈魂，關於在這片土地上生活過的人們的心跳。它讓我看到瞭文學如何成為香港獨特的敘事方式，如何承載著這座城市的記憶和情感，以及如何在歲月的洪流中，依然閃耀著不滅的光芒。我迫不及待地想深入其中，去探索更多未知的風景。