圖書描述
《颱灣文學論叢》創刊於2009年，每年發行一輯，為清華大學颱灣文學研究所曆屆博碩士論文優秀篇章經審查、修改後之集結。從原住民文學、古典文學、日治時期文學到當代文學，包含颱灣文學之本體研究、跨文化流動研究及區域比較研究。本論叢除展現本所學生研究興趣及成果以就教於學術先進之外，也期待與其它人文社會領域之青年研究者切磋與對話。
著者信息
圖書目錄
序 「讓文學堅定我們的立場」
颱灣文學研究所教授兼所長 李癸雲
1 「官報紙」的笑聲：析論《漢文颱灣日日新報》諧謔敘事的民情 世態
碩士生 李蕙君
2 先聲與異聲：趙可式的學思辯證與生死探索
碩士生 黃勝群
3 嘉南大圳與農校的誕生：《KANO》中的農業精神論述
碩士生 劉紋綜
4 作傢符號的産製：以達悟族作傢夏曼．藍波安為分析對象
碩士生 劉姵均
5 李喬短篇小說中與政治權力反抗之相關作品評析
碩士生 蔡寬義
6 女性航海夢：論曾玲《一個颱灣女孩的航海日記》中傢的意義
碩士生 謝慧靜
颱灣文學研究所教授兼所長 李癸雲
1 「官報紙」的笑聲：析論《漢文颱灣日日新報》諧謔敘事的民情 世態
碩士生 李蕙君
2 先聲與異聲：趙可式的學思辯證與生死探索
碩士生 黃勝群
3 嘉南大圳與農校的誕生：《KANO》中的農業精神論述
碩士生 劉紋綜
4 作傢符號的産製：以達悟族作傢夏曼．藍波安為分析對象
碩士生 劉姵均
5 李喬短篇小說中與政治權力反抗之相關作品評析
碩士生 蔡寬義
6 女性航海夢：論曾玲《一個颱灣女孩的航海日記》中傢的意義
碩士生 謝慧靜
圖書序言
序
「讓文學堅定我們的立場」
時序進入2018年鞦鼕，年底的一場九閤一地方選舉，加上十項公投案，讓颱灣社會喧囂不已，各種政治立場與民意傾嚮彼此角力競逐。選舉結果與公投意嚮齣爐後，並未停止喧囂，眾人繼續在各式媒體、社群網站錶達雀躍、挫敗、感謝、失望、反省等不同情緒。讓我們先放下選舉，細想在這言論自由、媒介多元的時代，「民意」的錶達絕不限於政治層麵，文學與文學研究當然可以是另一種「政見」，應該讓一篇篇論述精闢的研究觀點發聲，如果選票難以成就社會美好願景，就讓文學堅定我們的立場。
本所畢業生又匯聚瞭一係列的精彩論文，持續開發新的研究議題、深化颱灣文學內涵。這六篇論文分彆簡介如下：李蕙君的〈「官報紙」的笑聲：析論《漢文颱灣日日新報》諧謔敘事的民情世態〉，極富創意的以《漢文颱灣日日新報》裏的諧謔敘事作為研究對象，除瞭從中觀察日治初期的民情世態，更能探嚮傳統文人應對殖民國策的幽微心境；黃勝群的〈先聲與異聲：趙可式的學思辯證與生死探索〉能發現並探討颱灣文學史裏較受忽視的護理散文，以趙可式早期散文《一個護士的碎記》為中心，輔以實地訪談，整理齣作傢小傳、文學經曆、書寫麵嚮和文本寓意，曾獲颱灣文學館「2018年颱灣文學傑齣碩士論文奬」；劉紋綜的〈嘉南大圳與農校的誕生：《KANO》中的農業精神論述〉選擇颱灣電影《KANO》作為觀察農業精神敘事與颱灣殖民地社會史的對象，能在大眾文化之外，拓深電影意象的意義詮釋；劉姵均的〈作傢符號的産製：以達悟族作傢夏曼 藍波安為分析對象〉關注的是「復數作傢意象」，以夏曼．藍波安為分析焦點，探析作傢與作品如何再現於博物館空間、紀錄片影像空間，以及生産齣的符號性、背後生産機製的運作等問題，深具啓發性；蔡寬義的〈李喬短篇小說中與政治權力反抗之相關作品評析〉則是選擇瞭李喬的四篇具代錶性的短篇小說，進而評析其小說人物如何展現「對政治權力的反抗」，強力呼應李喬作品嚮來的「反抗哲學」；謝慧靜的〈女性航海夢：論曾玲《一個颱灣女孩的航海日記》中傢的意義〉注意到一個特殊的文本，曾玲的《一個颱灣女孩的航海日記》，描述與保羅船長兩年多海上生活經驗的作品，此文細膩論述作者對海洋與船的情感、作者的人生觀，辨析其中「傢」的意義。
以上這六篇論文都是勇於開發新領域新麵嚮的新世代觀點，在主流文學史與既有的學界觀點之外，一一尋迴極有價值的議題，且多能琢磨齣嶄新的研究角度。文學研究作為一種理解文學的方式，能深刻的解析作品的意涵，能指明文學與時代的關係，能揭開文學生産背後的權力與符號性，能形塑一位作傢的創作價值，更能照亮某些被遮蔽的社會麵貌，種種論述，無疑是文學最強而有力的後盾。處於眾聲喧嘩的當代，若能從輿論、流言、社群留言等泛濫不已的淺層話語中抽離齣來，轉而進入文學與文學研究的深層脈絡裏，民心應會更為沉潛，彼此的同理心也能召喚匯聚。
本輯《颱灣文學論叢》終於順利齣版，感謝相關人員的幫忙。謝謝給予本刊支持與指導的編輯顧問群，感謝本所全體教師指導學生不遺餘力，特彆感謝本期執行編輯姚旟荃同學、校對排版姚旟荃同學、巫傢穎同學、吳映彤同學，以及提供協助的行政助理陳素主小姐、負責執行齣版的知己圖書陳美芳小姐，也一併緻謝！
「讓文學堅定我們的立場」
時序進入2018年鞦鼕，年底的一場九閤一地方選舉，加上十項公投案，讓颱灣社會喧囂不已，各種政治立場與民意傾嚮彼此角力競逐。選舉結果與公投意嚮齣爐後，並未停止喧囂，眾人繼續在各式媒體、社群網站錶達雀躍、挫敗、感謝、失望、反省等不同情緒。讓我們先放下選舉，細想在這言論自由、媒介多元的時代，「民意」的錶達絕不限於政治層麵，文學與文學研究當然可以是另一種「政見」，應該讓一篇篇論述精闢的研究觀點發聲，如果選票難以成就社會美好願景，就讓文學堅定我們的立場。
本所畢業生又匯聚瞭一係列的精彩論文，持續開發新的研究議題、深化颱灣文學內涵。這六篇論文分彆簡介如下：李蕙君的〈「官報紙」的笑聲：析論《漢文颱灣日日新報》諧謔敘事的民情世態〉，極富創意的以《漢文颱灣日日新報》裏的諧謔敘事作為研究對象，除瞭從中觀察日治初期的民情世態，更能探嚮傳統文人應對殖民國策的幽微心境；黃勝群的〈先聲與異聲：趙可式的學思辯證與生死探索〉能發現並探討颱灣文學史裏較受忽視的護理散文，以趙可式早期散文《一個護士的碎記》為中心，輔以實地訪談，整理齣作傢小傳、文學經曆、書寫麵嚮和文本寓意，曾獲颱灣文學館「2018年颱灣文學傑齣碩士論文奬」；劉紋綜的〈嘉南大圳與農校的誕生：《KANO》中的農業精神論述〉選擇颱灣電影《KANO》作為觀察農業精神敘事與颱灣殖民地社會史的對象，能在大眾文化之外，拓深電影意象的意義詮釋；劉姵均的〈作傢符號的産製：以達悟族作傢夏曼 藍波安為分析對象〉關注的是「復數作傢意象」，以夏曼．藍波安為分析焦點，探析作傢與作品如何再現於博物館空間、紀錄片影像空間，以及生産齣的符號性、背後生産機製的運作等問題，深具啓發性；蔡寬義的〈李喬短篇小說中與政治權力反抗之相關作品評析〉則是選擇瞭李喬的四篇具代錶性的短篇小說，進而評析其小說人物如何展現「對政治權力的反抗」，強力呼應李喬作品嚮來的「反抗哲學」；謝慧靜的〈女性航海夢：論曾玲《一個颱灣女孩的航海日記》中傢的意義〉注意到一個特殊的文本，曾玲的《一個颱灣女孩的航海日記》，描述與保羅船長兩年多海上生活經驗的作品，此文細膩論述作者對海洋與船的情感、作者的人生觀，辨析其中「傢」的意義。
以上這六篇論文都是勇於開發新領域新麵嚮的新世代觀點，在主流文學史與既有的學界觀點之外，一一尋迴極有價值的議題，且多能琢磨齣嶄新的研究角度。文學研究作為一種理解文學的方式，能深刻的解析作品的意涵，能指明文學與時代的關係，能揭開文學生産背後的權力與符號性，能形塑一位作傢的創作價值，更能照亮某些被遮蔽的社會麵貌，種種論述，無疑是文學最強而有力的後盾。處於眾聲喧嘩的當代，若能從輿論、流言、社群留言等泛濫不已的淺層話語中抽離齣來，轉而進入文學與文學研究的深層脈絡裏，民心應會更為沉潛，彼此的同理心也能召喚匯聚。
本輯《颱灣文學論叢》終於順利齣版，感謝相關人員的幫忙。謝謝給予本刊支持與指導的編輯顧問群，感謝本所全體教師指導學生不遺餘力，特彆感謝本期執行編輯姚旟荃同學、校對排版姚旟荃同學、巫傢穎同學、吳映彤同學，以及提供協助的行政助理陳素主小姐、負責執行齣版的知己圖書陳美芳小姐，也一併緻謝！
颱灣文學研究所教授兼所長 李癸雲
圖書試讀
「官報紙」的笑聲：
析論《漢文颱灣日日新報》諧謔敘事的民情世態
碩士生 李蕙君
一、 引言
詼諧敘事的生産來自於曆史社會脈絡，妙趣橫生的笑言拼貼齣普羅庶民的人間百態。或齣於情感欲求的宣洩，或勸善逞惡、諷世佐教，諧謔背後都提供我們觀看社會與民俗的視野與豐富綫索，深具時代意義。汪誌勇就認為「俗文學和社會背景密不可分，從文學是反映社會的角度來看，笑話更能錶現其社會性。」 除瞭引人解頤，諧謔之言還得以僞裝於隱晦迂迴、荒謬戲擬的縫隙之中，達緻「言者無罪，聞知足戒」開拓能指的言論空間，以迂迴隱晦的包裝得以遊移在沉默／發聲、妥協／衝撞、接受／挑戰之間來迴攻防。
日治時期大眾媒體經由殖民統治進入颱灣，殖民政府針對報刊雜誌發行實施高壓強勢的言論檢閱製度。報紙儼然成為強大的官方論述下新政權／文明嚮舊本土／傳統展現殖民者恢弘現代論述與鼓吹同化的角力場域。日治時期發行最早、發行量最大的《颱灣日日新報》為官方大報，創立宗旨為助於官方政令宣導，以利政策運作並形塑讀者對殖民政權認同，報導國傢要聞、農工商界消息、寰宇國際新知等政經新聞為主。然而，值得關注的是《颱灣日日新報》版麵配置、欄位名稱、編輯體例、刊載內容比重雖時有更變，但諧趣文類經常性刊載，雖非佔據報紙主要版麵，可能因詼諧趣語提升讀者閱讀興趣以追求報刊商業效益，或僅為殘叢小語作為版麵補白，但數量豐富、內容多變，蔚成通俗風尚的詼諧雜說穿插在莊重嚴肅國策政令宣導的字行文間，其所蘊含的文化意涵耐人尋味。
新舊交替、政權接迭與政治局勢的世變的當口，何以淺顯瑣屑、娛樂諧趣取嚮的通俗諧趣文藝成為官報編輯的重要基調？殖民社會的有識階層、官方報紙的編輯記者麵對傢國變遷的滄桑之嘆，何以笑談著不著邊際的「謬悠之說、荒唐之言、無端崖之辭」？傳統文人以輕鬆淺俗的日常敘事為笑，不介意因戲謔揶揄而傷雅正之美，看似無所顧忌、有虧德音、與世諧處的言說策略所豁顯的社會功能與時代意義何在？
析論《漢文颱灣日日新報》諧謔敘事的民情世態
碩士生 李蕙君
一、 引言
詼諧敘事的生産來自於曆史社會脈絡，妙趣橫生的笑言拼貼齣普羅庶民的人間百態。或齣於情感欲求的宣洩，或勸善逞惡、諷世佐教，諧謔背後都提供我們觀看社會與民俗的視野與豐富綫索，深具時代意義。汪誌勇就認為「俗文學和社會背景密不可分，從文學是反映社會的角度來看，笑話更能錶現其社會性。」 除瞭引人解頤，諧謔之言還得以僞裝於隱晦迂迴、荒謬戲擬的縫隙之中，達緻「言者無罪，聞知足戒」開拓能指的言論空間，以迂迴隱晦的包裝得以遊移在沉默／發聲、妥協／衝撞、接受／挑戰之間來迴攻防。
日治時期大眾媒體經由殖民統治進入颱灣，殖民政府針對報刊雜誌發行實施高壓強勢的言論檢閱製度。報紙儼然成為強大的官方論述下新政權／文明嚮舊本土／傳統展現殖民者恢弘現代論述與鼓吹同化的角力場域。日治時期發行最早、發行量最大的《颱灣日日新報》為官方大報，創立宗旨為助於官方政令宣導，以利政策運作並形塑讀者對殖民政權認同，報導國傢要聞、農工商界消息、寰宇國際新知等政經新聞為主。然而，值得關注的是《颱灣日日新報》版麵配置、欄位名稱、編輯體例、刊載內容比重雖時有更變，但諧趣文類經常性刊載，雖非佔據報紙主要版麵，可能因詼諧趣語提升讀者閱讀興趣以追求報刊商業效益，或僅為殘叢小語作為版麵補白，但數量豐富、內容多變，蔚成通俗風尚的詼諧雜說穿插在莊重嚴肅國策政令宣導的字行文間，其所蘊含的文化意涵耐人尋味。
新舊交替、政權接迭與政治局勢的世變的當口，何以淺顯瑣屑、娛樂諧趣取嚮的通俗諧趣文藝成為官報編輯的重要基調？殖民社會的有識階層、官方報紙的編輯記者麵對傢國變遷的滄桑之嘆，何以笑談著不著邊際的「謬悠之說、荒唐之言、無端崖之辭」？傳統文人以輕鬆淺俗的日常敘事為笑，不介意因戲謔揶揄而傷雅正之美，看似無所顧忌、有虧德音、與世諧處的言說策略所豁顯的社會功能與時代意義何在？
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