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✿很多老老少少、男男女女，是朱嘉雯說紅樓夢視頻、音頻的粉絲，聽她說紅樓夢的粉絲都上癮了。
　　✿現為台灣紅樓夢研究學會會長，是台灣中生代紅學研究第一人。
　　✿文學大師、紅學名家白先勇、前中央大學紅樓夢研究室創辦人康來新名家專業推薦。
　　✿由本書中，讀朱嘉雯寫紅樓夢、寫曹雪芹如何說故事，更精采。
　　✿一個好故事，需要一個魅力十足的作者，而曹雪芹本身正是這樣的一號人物。仔細閱讀他寫作的紅樓夢更會發現，他不僅寫作高超，他在詩及畫的領域中都是一個能才，外加上他的家世背景讓他飽含了戲曲、中藥、樂理以及料理等許多面向的知識及素養。要說有誰能夠寫出《紅樓夢》，非曹雪芹不可！

　　現在中國正在推動國學，那國學最重要的經典就是《紅樓夢》。為什麼呢？因為它包含了中國人所有生活的美學在裡面，衣食住行，風花雪月，詩酒茶花……無不涵蓋在其中。有些作家可以寫絲綢服飾之美，但是不一定能寫飲食；有些作家可能也是美食家，但是不能寫園林和建築；有一些可以去寫愛情故事，但是對於音樂、戲劇又不是很在行；還有些人也許可以寫音樂與戲曲，但是對於醫藥、中醫理論，甚至於民俗巫術什麼的又不懂。

　　曹雪芹是一個全才，就因為他是全才，所以他把中國文化的很多重要精華都寫到書裡去了。研究一部《紅樓夢》等於將中國傳統文化所有精髓一次吸收。另外，很有趣的是曹雪芹在寫作的時候，正是雍正到乾隆之間，文本追溯至康熙朝的繁華盛世，而整個康、雍、乾時代就是中國古代帝國時期最璀璨的一頁。從乾隆之後就是嘉慶年間，然後道光、咸豐、同治、光緒、宣統這樣下來，我們也都讀過歷史，知道那是一個江河日下的年代，盛世不會再回來了。中國文化的很多部分，都是在最後的這個時間點上，也就是最後的一個盛世，發展出驚人的輝煌成就。現在不管那時候的景象究竟如何，我們都回不去了。今天我們住的是西式的公寓、吃著西式的食物，就算現代人的生活也很繁華富貴，我們是實實在在回不到那個身上從裡到外純蠶絲的輕柔觸感、層層疊疊堆著精工刺繡的奢華氣派、洋洋盈耳聽著悠美的崑曲，而無論是飲食或飲茶文化，都可達到禪的意境，那樣的時代，我們只能從《紅樓夢》中去體會。

　　《紅樓夢》裡的「茶」文化很重要，還有酒，酒香茶濃他都寫到了，曹雪芹是把中國生活文化的每一個部分都面面俱到。在閱讀的過程中，有些人讀得不是非常透徹，可能會以為曹雪芹不懂音樂，可是後來仔細去看，曹雪芹其實寫到了很多音樂的部分，甚至連戲曲的部分都涵蓋著悠美的音樂。還有賈寶玉其實是可以看藥單的，他看太醫開給晴雯藥單，就知道這個醫生開的藥好不好，適不適合晴雯服用。我們今天去看醫生，也不能像賈寶玉那樣直接批評藥單，叫老嬤嬤換個大夫來投藥，可見以前的世家大族青年子弟文化素養的一部分，也包含了中醫。而這當然也是曹雪芹本人雜學旁收，因他的才學非常廣，所以把這些也寫進《紅樓夢》裡去。譬如雙陸棋、盪鞦韆、放風箏還有釣魚等等，也都寫得十分有有趣。

名人推薦

　　白先勇 文學大師
　　康來新 中央大學中文系紅學研究室創辦人

 

作者簡介

朱嘉雯

　　現任國立東華大學華語文中心主任
　　漢聲廣播電台節目製作與主講
　　《人間福報》專欄作家
　　國立中央大學中國文學博士
　　台灣紅樓夢研究學會會長
　　第52屆廣播金鐘獎得主
　　精通紅樓夢等古典小說，當代文學，西洋女性小說。

　　著有《朱嘉雯的私房紅學──坐享人間繁華事》、《文學是什麼》、《朱嘉雯青春經典講堂——聊齋誌異》、《朱嘉雯青春經典講堂——金瓶梅》、《朱嘉雯青春經典講堂——西遊記》、《紫金流夢——戀戀不捨的紅樓什物》、《紅樓夢與曹雪芹》、《小提琴女孩》、《浮生情海——兩岸現代文學評賞》、《采采詩經——詩經選讀本》、《林黛玉的異想世界——紅樓夢論集》、《追尋漂泊的靈魂——女作家的離散文學》、《唯有書寫——關於文學的小故事》、《篇篇起舞——文學/文化評論》、《最完美的女性藝術——珍‧奧斯汀和她的小說》等。
 

前言

第一章        人間奇才──曹雪芹
曹雪芹為何寫作《紅樓夢》？
原稿竟然迷失！
賈寶玉因何坐牢？
曹家為何兩度陷入政治風暴？
《施公案》的主人公是金陵史家的原型？
工詩擅畫的才子郡王
曹雪芹詩畫有奇氣！
不是情人不流淚──曹雪芹與脂硯齋
從《續琵琶》到《紅樓夢》──曹雪芹家族的高水平文學素養
造釁開端實在寧──紅樓賈府是怎麼落敗的？
豔情人字說《紅樓》──八十回後的文人情境與理想生活

第二章        紅塵一場夢──大觀園繁華落盡
打千兒──清代的曲膝禮
趕緊瞧瞧祟書本子……──《紅樓夢》裡的民俗史料
「拆魚頭」、「沒蟹腳」──當家少奶奶有張不害臊的臉！
富貴閒人忙碌的一上午──賈寶玉過生日
年年忙過年──年節的意義
青春男女的私密宴會VS.大家族的禮數規矩
無瑕璞玉．純淨美聲──大家庭中的男孩子如何命名？
流行千年的古老玩意兒──孫媳婦陪太婆婆打雙陸
螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。──賈寶玉孝敬老祖宗的小蟈蟈兒

第三章         小橋．流水．人家──《紅樓夢》與江南水鄉
紅塵中一二等富貴風流之地──金、閶勝景
蘇州好，戲曲協宮商──賈薔的風雅差事
妙撥絲、擅說書──太太們愛聽蘇州評彈
沙飛船上宴遊樂──蘇州駕娘
女子有行，遠父母兄弟

第四章         諸神的黃昏──大觀園裡面的妖、魔、仙
好事多「魔」
海棠花「妖」
大觀園「仙」氣飄飄

第五章        情癡情種──賈寶玉的愛與夢
樓子花與金麒麟
充滿女體狂歡的幻境
賈寶玉的性別鄉愁
賈寶玉的意淫
賈寶玉vs.甄寶玉

總編輯與作者訪談
朱嘉雯刻畫曹雪芹為何書寫《紅樓夢》？
 

人間奇才──曹雪芹
 
曹雪芹為何寫作《紅樓夢》？
《紅樓夢》的作者曹雪芹，出身貴族。他的曾祖曹璽為康熙寵信，曾於江南任江寧織造。江寧本是富庶之區，曹家在此專為皇室置辦服飾，同時也累積了可觀的財富。曹璽過世之後，曹雪芹的祖父曹寅，以及曹寅之侄曹頫世襲接替其位，一門三代前後接任江寧織造，長達六、七十年的光陰，形成了一方豪門巨族。至雍正皇帝即位後，因過往諸皇子之間的糾紛牽連了曹家，至雍正六年，曹頫便因騷擾驛站以及虧空等罪，被下令革職抄家。那時，曹雪芹約十二、三歲，或許正是在這樣敏感的青春成長期，親眼看到家庭遭逢大難，因此使他醞釀日後寫作一部家族生活史題材的小說。
 
曹頫罷官之後，曹家舉家歸旗，回到北京，族中人生活愈趨貧困，然而災難仍是接踵而來。曹頫死後，曹雪芹難以度日，遂搬往北京西郊，住在簡陋的屋子裡，時而三餐不繼，只得以薄粥充飢。回想起童年時光，家中的豪華生活，內心免不了產生感觸良多。於是他開始著手寫下這部親身經歷的小說《紅樓夢》。《紅樓夢》第一回空空道人與石頭對話之後，即「因空見色， 由色生情，傳情入色，自色悟空」，因此改名為「情僧」。曹雪芹便是以這情、色、空三個面向來抒發創作，進而領悟人生。因為人身為有形的物質，卻受到情感慾念的操縱與影響，然而無論物質或精神世界，其實都是因緣而生，非本來實有，因此萬般皆空。
 
曹雪芹在「色即空」的觀念中，加入了「情」的意識。空空道人因空見色，由色悟空之後，進入到曹雪芹首創的「由色生情」與「傳情入色」。蓋人因形體美色而生情，進而又將內在含藏的深情注入萬物之中，此間包含了有情之物與無情之物。這後半部分的思想可以說是曹雪芹貫穿《紅樓夢》的主體精神。當年，他在逐漸步入青春期，正要展開對生活與生命的無限憧憬之際，家族突然橫遭禍端，使他貧無立錐，還得忍受親人一一離去。究竟該如何化解他內心巨大的疑問？又該如何放下心頭沉重的壓力？許多無解的問題，也許成為他書寫的最大推動力。

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