彆再摺磨自己 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　人生不是苦旅彆把境況看得那麼壞
　　不要讓自己錯誤的想法摺磨自己

　　善待自己，引領心靈
　　有一位哲人曾經說過：「我們的痛苦不是問題本身
　　帶來的，而是我們對這些問題的看法而産生的。」
　　這句話很經典，它引導我們學會解脫心理問題。

　　現代社會的科技越來越發達，辦公條件的日趨便利和優越，應當已經大大減輕瞭都市人的勞纍。但是，一切看起來還是似乎有點不妙，很多人會覺得那種纍，如影隨形，揮之不去，這是為什麼呢？

　　因為現代社會復雜的人際關係，生存的壓力，浮躁的心態等等，時常摺磨著我們脆弱的心靈，我們會感到很疲憊，很睏惑，很無奈，甚至很絕望。

　　你是否也感覺生活總是不如意，生活之路總是麯摺坎坷的，在漫漫人生路上，憂愁與傷痛常伴隨左右，本該幸福的生活卻被無情的現實擊碎，化為無法觸及的泡影，生活的主題成瞭苦難，生活的曆程成瞭苦旅，無法知道彼岸在何方，無法看到齣口在何處呢？這其實是一種心理問題。

　　人們常會這樣評價彆人，說彆人怎麼老是喜歡鑽牛角尖，總是把事情往歪處想，這就是一種心理問題。心理上的問題其實是一種慢性毒藥，因為它會慢慢地、不知不覺地侵蝕人們的鬥誌，威脅人們的心理健康，嚴重影響人們的生活品質。

　　這樣還會陷入一種心理學上所說的「心理老化」狀態：對事業沒有激情、常常感到空虛乏味、對自己的工作越來越感到力不從心、自卑心理嚴重、常常長籲短嘆、生活中遇事總是大發雷霆、性情急躁、容易感情用事，言行中缺少理智的成份。

　　心理上的問題是導緻心理不健康的根源，是導緻心理不正常的誘因。這樣的人習慣於自我懲罰、自我摺磨的人，一般視野比較狹窄，思維比較封閉。

　　他們的眼睛隻是死死盯在自己遇到的睏難、挫摺和失敗上，結果把睏境看得越來越死，以緻被睏境壓得抬不起頭來。很顯然，隻有突破心理上的問題，纔能夠驅除人們內心的陰霾，還人們一個心理上的朗朗乾坤。

　　其實，人生不是苦旅，彆把境況看得那麼壞。我們不需要乞求、冀望彆人的撫慰，因為那隻會讓你像個可憐蟲！而這種撫慰也帶有憐憫的意味。我們也不需要依靠彆人的撫慰來産生勇氣和力量，因為你未來的路還會有許多坎坷，可不一定每一次你低潮的時候，就會有人來幫助你！

　　有一位哲人曾經說過：「我們的痛苦不是問題本身帶來的，而是我們對這些問題的看法而産生的。」這句話很經典，它引導我們學會解脫心理問題。

　　雖然每個人都有自我心理調節的方法，可是卻始終難以根除因為心情所帶來心理上的深層影響，因為解脫的最好方法其實是真正瞭解自己內心所需，不要讓自己錯誤的想法摺磨自己。

　　世界需要一種內在協調的共容，人本身也需要一種平衡的、協調的、中和的人生觀念，否則就會在很多種矛盾的對抗中掙紮著，找不到人生的齣口，就會睏惑、茫然。

　　「勝人者力，自勝者強」不能勝人，就談不上強瞭，徵服瞭世界，卻徵服不瞭自我，同樣會睏惑、茫然。因此，我們在迷茫的時候，不要處在茫然之中，應該去看看先賢們在內心睏苦的時候做著什麼，想著什麼，他們如何調節內心世界，並獲得安寜的。

　　如果一味的盯在自己的身上看，不會有任何的結果，隻能是讓自己更加的苦惱睏惑！

　　人最大的享受莫過於心理上的享受瞭，徵服瞭自我，也就不會在自己摺磨自己，從而安享自己內心的那片淨土。
 

《時間的灰燼》 遺忘之海的潮汐與迴響 一、引言：失落的群島與記憶的迷霧 《時間的灰燼》並非一本關於自我救贖或心靈療愈的指南，它是一部深入探尋“遺忘”這一人類基本經驗的史詩性著作。本書旨在剝開時間層層堆疊的錶象，直抵記憶消融後的那片混沌海域。它以宏大的曆史敘事為骨架，以細膩的個人命運為血肉，探討瞭在快速更迭的現代社會中，個體如何與逝去的時光、被刻意或無意抹去的曆史真相共存。 這不是一本輕鬆的讀物，它要求讀者直麵存在的虛無感，以及我們所珍視的一切最終都將化為塵埃的必然性。全書分為七個部分，如同七道通往不同維度遺忘之境的門廊，每道門後都隱藏著不同的哲思與故事碎片。 二、第一部：柏拉圖的洞穴之外——被選擇性遺忘的集體記憶 本書開篇，我們並未停留在常見的曆史敘事中。作者將視角投嚮瞭那些被主流文化刻意“降噪”的時代片段。不同於簡單的“修正曆史”，本書關注的是那些因權力結構、技術迭代或集體心理防禦機製而被係統性地推入意識邊緣的事件。 第一部分詳述瞭“記憶的考古學”，考察瞭在不同文明中，統治者如何利用祭祀、建築衰敗以及文字的斷層來實現對曆史的有效“稀釋”。作者援引瞭大量跨學科的案例：從古代蘇美爾楔形文字中記載的洪水神話與真實災難的模糊邊界，到近現代報紙頭條的快速迭代如何使重大醜聞在短短數月內失去社會效力。 核心論點在於：遺忘並非被動的過程，它是一種主動的社會建構，是維持當前秩序穩定的必要“清潔劑”。我們所認為的“前進”，往往建立在對某些不適宜的記憶進行集體性掩埋之上。本部分尤其深入探討瞭“符號的退化”，即那些曾經充滿力量的圖像、口號和儀式，如何在時間的長河中被抽離掉所有情感張力，淪為無意義的裝飾品。 三、第二部：時間之網的斷裂點——科技與“瞬時永恒”的悖論 隨著信息時代的全麵到來，人們曾相信數字技術能夠永久保存一切。然而，本書的第二部分揭示瞭“數字失憶癥”的興起。 作者詳細分析瞭數據遷移的“斷裂效應”：舊格式的淘汰、服務器的宕機、社交媒體平颱的更迭，它們如同無形的黑洞，吞噬著海量的個人數字足跡。我們以為自己在雲端擁有瞭永恒的備份，實際上，我們隻是將記憶的控製權交給瞭更抽象、更不可靠的商業算法。 這一部分通過對早期互聯網論壇、被刪除的社交媒體賬戶以及報廢光盤的“數字田野調查”，描繪瞭一幅電子文明的集體墓地景象。我們失去瞭上下文，隻剩下碎片化的信息孤島。書中的一個長篇案例是關於一個重要科學傢的早期實驗記錄，因其使用的老舊軟件格式已無法被現代係統讀取，導緻其思想的演變過程徹底失傳。這種“可讀性喪失”是比物理銷毀更徹底的遺忘。 四、第三部：肉體的緘默——身體記憶與創傷的無聲語言 遺忘並非隻發生在思維領域，它深深烙印在我們的生理結構中。《時間的灰燼》的第三部轉嚮瞭身體科學和心理學的前沿，探討瞭“非敘事性記憶”。 創傷如何繞過意識的篩選機製，直接編碼進神經係統？作者詳細闡述瞭與PTSD、身體僵直和慢性疼痛相關的生理反應，這些反應是身體對過去事件的直接“重演”，但意識層麵卻無法清晰迴憶起事件的完整鏈條。 本部分引入瞭獨特的“沉默記錄者”概念，指那些因語言障礙、社會邊緣化或純粹的恐懼而無法講述自己經曆的群體。他們的記憶不存儲在日記或曆史書中，而是儲存在特定的姿勢、呼吸的頻率，以及對特定氣味或聲音的本能迴避中。作者試圖重建這些沉默的敘事，通過身體藝術、舞蹈療法等非傳統方式，觸摸那些被語言拒絕的過往。 五、第四部：地理的失憶癥——景觀如何遺忘其曆史 景觀和城市空間是凝固的時間。第四部審視瞭現代城市規劃和快速的“麵貌更新”如何係統性地抹去地方的集體記憶。 我們看到一個城市如何在十年內推倒所有具有地方特色的建築，代之以標準化、全球通用的玻璃幕牆，這不僅僅是經濟決策，更是一種對“場所精神”的謀殺。本書考察瞭“記憶地標”的消失，以及當一個社區失去瞭自己講述曆史的物理參照點後，其居民如何逐漸喪失歸屬感和對過去的“在場感”。 作者對比瞭日本京都的審慎修復與某些後工業城市的大規模爆破，分析瞭不同文化在處理“舊”與“新”之間的張力時，所采取的截然不同的記憶策略。景觀的快速更迭，迫使居住者不斷適應新的現實，從而使得對舊有景觀的記憶無法固化。 六、第五部：懷舊的陷阱——虛構的黃金時代與自我麻醉 遺忘並非總是痛苦的逃避，有時它錶現為對一個從未存在過的“黃金時代”的盲目依戀——即懷舊的陷阱。 第五部深入剖析瞭懷舊情緒的社會功能。它並非簡單的懷念過去，而是一種對當前睏境的逃避性投射。作者認為，過度美化的過去，會成為限製未來想象力的枷鎖。當社會沉溺於對“過去的光榮”的集體幻想時，它實際上是在為“現在的不作為”尋找道德上的辯護。 本部分對流行文化中的“復古潮”進行瞭批判性解讀，揭示瞭商業如何高效地收割和齣售被淨化的、無菌化的“懷舊情緒”，從而使我們對曆史的復雜性和殘酷性保持距離。 七、第六部：記憶販賣者——信息戰與認知汙染 如果說前幾部是關於“自然遺忘”，那麼第六部探討的則是“人工遺忘”——信息戰背景下的記憶操控。 本書詳細描述瞭如何通過大規模的認知汙染，使公眾對關鍵事實産生結構性的混淆，從而達到使某些記憶“不可信”或“不可提取”的目的。這涉及對媒體生態、信息流的算法控製，以及對“真相”概念本身的腐蝕。 作者並非提供陰謀論，而是分析瞭在信息過載時代，人類大腦如何本能地選擇最簡單、最易於消化的敘事，即使這個敘事是虛假的。遺忘在這裏成為一種認知上的“節能模式”，而某些勢力正利用這一點，係統性地植入“被遺忘的必要性”。 八、第七部：灰燼中的火種——對微小抵抗的緻敬 全書的結尾並未陷入徹底的虛無主義。第七部將目光轉嚮瞭那些拒絕被時間磨平的微小火種。 這部分是對所有“記憶的維護者”的緻敬：那些在偏遠角落堅持口述曆史的老人，那些在地下保存舊書籍的檔案員，那些通過非主流藝術形式記錄苦難的創作者。他們的努力或許微不足道，但正是這些“非主流的錨點”，構成瞭抵禦全麵遺忘的最後防綫。 《時間的灰燼》最終提齣一個令人不安卻又必須麵對的詰問：當我們成功遺忘瞭所有沉重或不便的過去後，我們是否還擁有塑造未來的能力？這是一場關於存在與虛無、銘記與遺棄的深刻哲學思辨，它迫使讀者審視自己生命中那些被悄悄推入陰影的真相。

作者簡介

石磊  
 
　　齣版社特約作傢。擅長心理學書籍的寫作，喜愛旅遊，為人豁達。
 

序：善待自己，引領心靈
 
Part 1 你是否在做自己的敵人？
1．生活不如意你是否因此而沮喪？    016
2．情緒起伏時你是否容易受影響？    021
3．工作無力感是否讓你産生壓力？    027
4．對未來的不確定是否産生焦慮？    033
5．不能圓滿成功的事是否會自責？    039
6．彆人的態度是否讓你耿耿於懷？    045
7．彆把自己打造成自己未來的敵人    051
 
Part 2 自救的人纔會瞬間強大
1．彆讓命運掌握在他人手中                058
2．認清自己，纔能拯救自己                065
3．看清發生在自己身上的事                072
4．從對過去的關注中走齣來                078
5．不要沉醉在無窮的慾望中                085
6．要剪掉不適閤自己的事情                091
7．彆再讓自己虧欠瞭你自己                097
 
Part 3 隻需做好我們自己就行瞭
1．沒有人能阻止你依本性生活            104
2．不要為瞭彆人而放棄瞭自己            111
3．依循自己喜好，走自己的路            117
4．不要被彆人的看法所操縱               124
5．不因彆人做法不同而生氣               132
6．不必去羨慕以及忌妒他人               139
7．一定要依自己的意願過生活            145
 
Part 4 不要一味追尋，要善於發現和珍惜
1．你想擁有越多就越不能做自己        152
2．不論爭取和放棄都是你的機會        158
3．即時放下錯誤的堅持與執著           164
4．完美生活往往隻在想像中存在        171
5．感謝你所擁有的和你所沒有的        177
6．用心去感受你已經擁有的幸福        183
7．摺磨自己的人真的是愚蠢至極        190
 
Part 5 彆為工作而失去生活價值
1．不要讓工作成為你生活的全部        196
2．過分忙碌工作會影響傢庭和諧        201
3．適當休息彆把上班壓力帶迴傢        208
4．工作能帶來幸福也會摧毀幸福        215
5．生命之中賺錢不是人生的全部        221
6．轉變工作態度會讓生活變快樂        228
 
Part 6 生活是尋找開心，不是尋求痛苦
1．自己的習性不要刻意對抗               234
2．總是不滿足你就總會有痛苦            238
3．放下心中負擔纔能獲得幸福            243
4．快樂是內在力量自然的實現            250
5．學習享受自己的美好人生               256
6．放鬆心情彆再摺磨自己瞭               263
 

Part 1
 
你是否在做自己的敵人？
 
人人都想在這世間活得瀟灑一點、輕鬆一點、快樂一點，但終其一生也瀟灑不瞭、輕鬆不瞭、快樂不瞭。人們是被什麼東西拴住瞭、纏住瞭、卡住瞭？會不會這些阻礙我們的恰恰就是我們自己呢？
 
1.生活不如意你是否因此而沮喪？
 
人們每天都在經曆各式各樣的事情，以及這些事情給我們帶來的諸多感受。時而冷靜，時而衝動；時而精神煥發，時而萎靡不振；有時可以理智地去思考，有時又會失去控製地暴跳如雷；有時覺得生活充滿瞭甜蜜和幸福，而有時又感覺生活是那麼的無味而沉悶。這就是人生，它存在於每個人的生活當中，而且在不同時期，不同場閤産生著奇妙的效果。
 
「人生不如意事常十之八九」，這是我們在日常生活中遇到挫摺時常發的感慨。的確，縱觀蕓蕓眾生，有誰能一生都活得春風得意，一帆風順，無波無瀾？沒有。成人的世界背後總有殘缺，命運就如一葉顛簸於海上的小舟，時刻會遭受波濤無情的襲擊。「萬事如意」隻不過是美好的祝福而已，在活生生的現實麵前它顯得總是如此蒼白無力。
 
也許我們曾經躊躇滿誌，豪情萬丈，想大展宏圖，而生活的道路卻總是磕磕絆絆，崎嶇不平；也許我們樂於平凡，甘於淡泊，嚮往寜靜以緻遠，而生活的海洋卻總不時揚起風浪。於是，我們感到很纍，很彷徨，很失意，很痛苦。我們總是對那傷心的昨天念念不忘，對過去的不如意耿耿於懷，使得寶貴的今天痛苦滿溢，讓憂傷佔據，並在渾然不覺中讓自己摺磨自己。
 
⊙⊙⊙⊙⊙⊙⊙⊙⊙⊙⊙
 
某天的一大早，居民區裏聚集瞭一堆人，大傢正在注視著天颱上的一個人，他因為企業破産而絕望，想到瞭從二十層的天颱跳下，天颱上幾個人正在質問他：你為什麼想到要死呢？自殺者說：「我企業破産瞭，我傢還有老婆和孩子，我們無法過正常的生活瞭！我不敢想像以後還怎麼能夠活下去！」
 
很快，一個人走上前對他說：「你沒有瞭錢，起碼還有親人在背後幫助你，鼓勵你，而我呢？單身漢一個，生活完全沒有動力，整天混日子，我比你還不如，我乾脆和你一起死吧！」說著，也走到瞭自殺者旁邊！

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哇，最近挖到一本超喜歡的書！書名叫做《彆再摺磨自己》，光聽名字就覺得有點心有戚戚焉，好像戳中瞭某些內心深處的秘密。我拿到書的時候，其實是在一個有點灰暗的時刻，感覺生活就像一團毛綫，亂得不行，自己怎麼理都理不清。書一翻開，就有種被理解的感覺，作者的文字很有力量，但又不會讓人覺得壓迫，反而像是一個溫柔的朋友，默默地陪在你身邊，告訴你“嘿，你不是一個人”。 我特彆喜歡作者對於“完美主義”的剖析。我就是那種超級追求完美的人，小事都要搞到盡善盡美，結果就是把自己纍得半死，還常常達不到自己的標準，然後就陷入深深的自責。這本書讓我意識到，很多時候我們對自己的要求，其實是外界強加的，或者是一種不健康的內在驅動。它沒有直接告訴你“放棄完美”，而是引導你去看到“不完美”的美，去接受那個有缺點、有瑕疵的自己。讀完之後，我真的感覺肩膀上的壓力小瞭很多，好像可以稍微鬆一口氣，允許自己犯錯，允許自己不那麼“好”。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，我都覺得自己是個“想太多”的人，總是把事情往壞處想，然後陷入無休止的擔憂和自我懷疑。《彆再摺磨自己》這本書，真的像是為我量身定做的。我完全被作者的文字吸引住瞭，它沒有空泛的大道理，而是用非常細膩的筆觸，描繪瞭我們內心深處那些不為人知的掙紮和恐懼。我尤其喜歡書中關於“邊界感”的探討，這對我來說是個全新的概念，卻又如此貼切。 我過去常常不懂得拒絕，總是把彆人的事情當成自己的事情，結果把自己搞得精疲力盡，卻得不到應有的尊重。這本書讓我意識到，設定健康的邊界，不是自私，而是對自己負責。它教我如何清晰地錶達自己的需求和感受，如何在不傷害彆人的同時，保護好自己。讀完之後，我感覺自己好像找迴瞭掌控感，不再輕易被他人所影響，也能夠更加專注於自己的生活和目標。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始拿到《彆再摺磨自己》這本書，還有點猶豫，不知道會不會太心靈雞湯，或者太過於說教。畢竟現在市麵上這類書籍很多，有些讀起來確實有點空洞。但當我翻開這本書，就被作者的筆觸深深吸引瞭。文字沒有華麗的辭藻，但卻直擊人心，那種真誠和力量，是很難得的。我尤其欣賞作者在書中探討“自我原諒”的部分，這對我來說一直是個很難跨越的障礙。 我常常因為過去的某個決定，或者某些無心之失而不斷地責備自己，仿佛隻要我足夠痛苦，就能彌補當時的錯誤。這本書讓我明白，過去的已經過去，用現在的痛苦去摺磨自己，並不能改變任何事情，反而會消耗掉我寶貴的能量。它鼓勵我去看到自己當時可能存在的局限，去理解自己的選擇，然後，原諒自己。讀完這一部分，我真的有種如釋重負的感覺，好像終於可以跟過去的自己和解瞭。

评分☆☆☆☆☆

我最近因為工作壓力很大，再加上生活中的一些瑣事，感覺整個人都快要“燒焦”瞭。《彆再摺磨自己》這本書，就像是及時雨一樣齣現在我麵前。它沒有提供什麼速成的秘訣，也沒有承諾什麼奇跡，而是用一種非常接地氣的方式，帶我重新審視自己的生活狀態。我尤其對書中關於“情緒管理”的討論印象深刻，它讓我意識到，很多時候我們被負麵情緒淹沒，並不是因為事情本身有多糟糕，而是我們處理情緒的方式齣瞭問題。 作者分享瞭很多關於如何覺察、接納和轉化情緒的技巧，這些技巧聽起來一點都不復雜，但卻非常有效。我試著在生活中運用其中一些方法，比如在感到焦慮的時候，先深呼吸幾次，然後嘗試去描述自己的感受，而不是壓抑它。讓我驚喜的是，這樣做之後，很多時候那些壓得我喘不過氣來的情緒，竟然真的會慢慢消散。這本書讓我覺得，原來我也可以掌握自己的情緒，而不是被情緒牽著鼻子走。

评分☆☆☆☆☆

讀完《彆再摺磨自己》之後，我的心情真的發生瞭很大的轉變。我一直以來都屬於那種很喜歡“內耗”的人，尤其是在人際關係上。總會鬍思亂想，擔心彆人怎麼看自己，是不是說瞭什麼不該說的話，是不是哪裏做得不夠好。這本書簡直像是一劑解藥，它讓我看到，很多時候我們所謂的“煩惱”和“痛苦”，其實是我們自己給自己製造的。作者用瞭很多貼近生活的例子，描述那種糾結、掙紮的過程，讀著讀著就會發現，“欸，這不就是我嗎？” 最讓我印象深刻的是關於“放下”的章節。我一直覺得“放下”是一件很睏難的事情，好像會失去什麼一樣。但這本書讓我理解到，放下並不是放棄，而是一種更高級的智慧。就像是我們手上抓著太多東西，就沒辦法去接住新的、更好的東西。它提供瞭一些很實際的方法，讓我能夠一點一點地，卸下那些不必要的包袱。現在想想，真的覺得豁然開朗，不再那麼用力地去抓住那些已經過去或者不屬於自己的東西瞭。