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　　這是DNA精密計算的時代，是人工智慧即將當道的時代，所謂實體信息已分散在茫茫的信號間，我們對於人類身體曾持有的概念，一度消失於虛擬空間中。某些人對於這樣的變化驚豔不已，但若將這樣的概念落載於電腦程式或人類的大腦想像中，卻變成了星際迷航的科幻風格，令大多數的人驚恐，沉溺於外星怪物在太空艙中沉思的驚怖畫面。

　　當我們逐步成為後人類的這段過程中，知名人文學者的N. 凱瑟琳．海爾斯（N. Katherine Hayles在《後人類時代:虛擬身體的多重想像和建構》書中提出她的精闢見解，將妄想與事實清楚析離，深度研究信息時代的具體現象，成就本書最經典的論述核心。

　　在技術、文化研究和文學批評的歷史脈絡下，海爾斯為我們展現出被抹去、被遺忘、被忽略之物，將信息想像成一個無形的實體。她從二戰後的梅西會議控制論談到1952年的控制論愛好者及小說家伯納德•沃爾夫（Bernard Wolfe）；從自製的概念談到菲利普•迪克的幻覺與現實的文學探索；從人造生命談及後現代小說，探索人類作為控制論系統的意義。

　　凱薩琳．海爾斯橫跨了科技史、文化研究和文學批評，將三個故事的關連編織起來：信息是如何失去其身體的，亦即概念化為與物質形式分離的實體;仿生人文化和技術的建構;以及控制論論述中的自由主義人文主體的解體。從控制論到人工生命的誕生，《後人類時代:虛擬身體的多重想像和建構》提供了關於你我如何抵達虛擬時代，以及從此處可往何處去不可或缺的記述。

　　本書內容橫越數個專業領域，既有學術教科書的深度、文學批評理論的推演，亦有科普類科學史的介紹及大眾科幻作品的分析評論，是延續上個世紀徹底實踐跨文學科學「兩文化」的上乘之作，是本評論者驚嘆為耀眼的奇書（dazzling book）。

本書特色

　　☆後人類時代、人工生命時代、大數據時代的必讀經典之作！
　　☆勾勒虛實夾雜的後人類景象，梳理各種情境編織成的世界！
　　☆醍醐灌頂，提點探索後人類的感性層面！
　　☆賴淑芳、李偉柏雙譯者專文導讀！

推薦人

　　林永隆（清大資工系講座教授、科技部AI創新研究中心辦公室主持人）
　　李奭學（中研院文哲所研究員）
　　李蔡彥（政大資工系教授）
　　賴俊雄（成大外文系特聘教授）
　　呂佩穎（高醫大醫學系教授、醫學與人文科主任）

好評推薦

　　數位雲起時，二十一世紀物物大相聯，物物大增能，物物大蛻變。人們急忙從AI科技巨變的可能，想像與推論「後人類」。然而，無人可斷定「後人類」。可斷定的是：後人類時代中，科技不再僅是個人工具，不再以人為中心。在虛實交織與迴饋循環中，物的「人化」（圖靈）趨勢無可避免地也將造成人的「物化」。人，遂從萬物的主宰者，逆向往物物相聯中的被主宰物演化。海德格所謂科技本質的「聚置」（Gestell）正大規模地框架此後人類的演化。此書從「成為後人類」的視野，思考未來的人類，更進一步思索人類的未來。原文精彩，譯文精準，值得你我捧書詳讀。－－賴俊雄 (成功大學外文系特聘教授)

　　這是一個史上重大的計畫，處理了社會和文化方面極端重要的問題。海爾斯結合她絕頂的理論論述能力、調查科學史的小心謹慎、與批評閱讀小說作品的天賦，無人能項其背。－－馬克.波斯特(Mark Poster),Cultural History and Postmodernity作者

作者簡介

凱瑟琳．海爾斯（N. Katherine Hayles）

　　N. 凱薩琳．海爾斯寫作本書時任加州大學洛衫磯分校教授，現任杜克大學英文系「詹姆士 ．杜克」講座特聘教授(James B. Duke Professor)。她擁有化學及英文高等學歷，著有《我的媽媽是電腦：數位主題和文學文本》，並編輯《混沌與秩序：文學和科學的複雜動態》，皆由芝加哥大學出版。代表作《後人類時代:虛擬身體的多重想像和建構》(HOW WE BECAME THE POSTHUMAN: Virtual Bodies in Cybernetics, Literature, and Informatics）已成為文學、人類學、社會學與媒體學等研究領域崇奉為經典之作。

譯者簡介

賴淑芳  

謝辭
推薦語
導讀
序幕

第一章　朝向具體化的虛擬
第二章　虛擬身體和閃爍標誌
第三章　信息實體之爭：探討自動控制論的梅西會議
第四章　岌岌可危的自由主體性：諾伯特．維納和自動控制焦慮
第五章　從連字符號到拼接：《地獄邊境》（Limbo）中的控制論句法
第六章　自動控制學第二波：從反身性到自我組織
第七章　將真實內外、左右翻轉：菲利普．狄克六零年代中期小說中的邊界研究
第八章　信息的重要性
第九章　人工生命的故事
第十章　虛擬的符號學：映射後人類
第十一章　結論：何謂「成為後人類」？

注釋
索引
 

序幕
 
你獨處一室，昏暗中僅有兩部電腦終端機微微閃爍著光。你用它們和另一個房間中兩個看不見的個體聯繫，僅憑兩者對你所提問的回應來判斷是男或女。或者說，按照艾倫．圖靈（Alan Turing）在1950年經典論文〈電腦機器與智慧〉（Computer Machinery and Intelligence）中所提議的著名「模仿遊戲」（imitation game），來判定何者是人、何者是機器。其中一個個體想幫你做出正確猜測，圖靈指出，他（或她、或它﹚的最佳策略也許就是忠實地回答你的問題。另一個個體想誤導你，以顯示在你的終端機上的文字，試圖複製其他個體的特徵。你的工作是提出問題，以便將實體事實從言語表現區分出來。圖靈認為，若無法分辨有智慧的機器和有智慧的人類，你的失誤就證明了機器能思考。
 
在此電腦時代的初始時刻，去除實體化（the erasure of embodiment）後，「智慧」成為正式操控符號的特性，而非人類生命世界中的行為。「圖靈測試」（Turing test）為未來三十年的人工智慧確立了議題。研究者為了推動完成會思考的機器，一遍又一遍地執行圖靈測驗核心的去實體化，而信息模式正式產生和操控才是最要緊的。依照克勞德．夏農（Claude Shannon）和諾伯特．維納（Norbert Wiener）正規化定義信息，有助於推進將信息概念化為實體的過程，這和攜帶這些信息的基底不同。此種表達方式是將信息視為一種無形的、流體的一小步，可在不同基底間流動，而不流失其意義或形式。繼圖靈之後約四十年，漢斯．莫拉維克（Hans Moravec）寫道，人類的身分在本質上是一種信息的模式，而非實體化的表現。他主張人類意識可以下載到電腦上來呈現，他想像出一個場景來表明，原則上這是行得通的。如果可以的話，我且稱之為「莫拉維克測試」，這是圖靈測試在邏輯上的繼承者。「圖靈測試」是設計來驗證機器可以執行過去認為是人類心智所獨有的思考，「莫拉維克測試」則設計來驗證機器可以成為人類意識之儲藏所――機器可以為所有實用目的而變成了人類，這意味你是人機合體人（cyborg），而人機合體人是你。

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後人類時代：虛擬身體的多重想像和建構 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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