現代與後現代：當代社會文化理論的轉折（第三版） epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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齣版者出版社：巨流圖書公司訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

齣版日期出版日期：2018/02/05

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-11-25

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圖書描述

什麼是現代性？什麼是後現代？
　　二者有何關聯？未來動向如何？
　　與當代社會文化景象有何關聯？

　　這些都是思考當代社會現象必將面對的問題。後現代性預設了現代性，現代性錨定後現代性，唯有理解現代性才能定位後現代性。然而弔詭的是，晚近對現代性的關注及研究，卻是從後現代性的興趣及角度出發的。本書從省察現代性及現代化入手，首章蘊涵了一種史觀，即從現代性的觀點來看近代西方與非西方（主要是臺灣和中國）的交會或交鋒。本書透過依次檢視現代化理論、世界體系理論、紀登斯、李歐塔、布希亞、傅柯等人的學說，以及關於主體、身份認同及自我的理論和關於後現代藝術的理論、關於後現代文化之社會基礎的理論，一方面反思現代性的根源、發展及意義，另一方面探索及展望後現代的意義及走向。

著者信息

作者簡介

黃瑞祺

　　現職：中央研究院歐美研究所研究員

　　學歷：臺灣大學社會學系學士、碩士，劍橋大學國王學院（King’s College）社會暨政治學系博士

　　著作：《批判社會學》（修訂三版），三民，2007；《社會理論與社會世界》，北京大學出版社，2005；《馬學與現代性》，允晨，2001；《曼海姆：從意識形態到知識社會學詮釋學》，巨流，2000；《歐洲社會理論》（第三版）（主編），中央研究院歐美所，1996；《馬學新論》（主編），中央研究院歐美所，1998；《馬克思主義與社會科學方法論集》，中國社會科學出版社，2013，等等。

　　Email：rchwang@sinica.edu.tw

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圖書目錄

第三版序
導言

壹、現代性及現代化的再省察
引言
一、現代化理論的省思
二、現代性和現代化的再省察
結語

貳、紀登斯
引言
一、社會理論、社會學與現代性
二、現代性的制度面向及全球化
三、時空延伸和時空商品化
四、抽象體系中的信賴與風險
五、本體的安全感、自我認同與生活政治
六、基進現代性對後現代性
結語

參、李歐塔
一、知識的合法化、語言遊戲與悖論
二、正義和異端的判斷政治學
三、美學與實驗精神的回歸
結語

肆、布希亞
前言
一、消費社會與現代性
二、由現代性到後現代性
三、布希亞與莊子──解構的範例
結語

伍、傅柯
一、傅柯論啟蒙與現代性
二、權力、真理、自由及倫理
三、傅柯和現代性／後現代性議題
結語

陸、主體、自我和身分認同
前言
一、主體性的危機
二、現代自我和後現代自我
三、身分認同的問題

柒、現代和後現代藝術
前言
一、物體與藝術
二、反藝術
三、販賣文化
四、後現代藝術
結語

捌、後現代文化的社會基礎
一、現代主義的衰微與後現代風格的興起
二、作為文化消費中心的都市空間
三、文化資本與新階級
結語

結論
參考書目
索引

圖書序言

導言

●Postmodernity definitely presents itself as antimodernity.─ J. Habermas

●工業革命可說是現代的潘朵拉盒子。一旦打開之後，各種現代的妖魔鬼怪都出籠了，資本主義、社會主義、浪漫主義、工會、社會學、戰爭工業化、生態危機……

●啟蒙知識觀所立基的再現論（theory of representation）面臨了危機，所謂「再現的危機」（crisis of representation）。

●歐洲中心主義其實只是現代歐洲、白人、男性、異性戀中心主義。

●後現代乃在似乎混雜無厘頭的外表下，潛藏著顛覆性及另類條理。

1980年代以來文化思想界紛紛拋出「二次工業革命」、「微電子革命」、「第三波」、「第三波民主化」、「後工業社會」、「消費社會」、「資訊社會」等代表重大社會變革的觀念，且獲得鉅大的迴響，頗有「山雨欲來風滿樓」之勢。

由於資訊科技或微電子科技（尤其是個人電腦）的發展，使得生產方式可能做大幅度的改變，生產的分散化或去中心化（decentration），或進而做種種的（再）組合方式，成為未來的流行趨勢。而科技或生產方式上的變革勢將牽動社會文化的變化。許多思想家因而紛紛提出各自的概念架構，試圖對於當代社會文化加以定性或定位，並期對未來的發展有所展望：現代（或晚期現代、高度現代）與後現代、工業社會與後工業社會、資本主義與後資本主義、資訊社會、消費社會等等，遂成為近幾十年來文化界或學術界的重要議題，一些著名的學者如布希亞（Jean Baudrillard）、克萊夫。貝爾（Clive Bell）、傅柯（Michel Foucault）、紀登斯（Giddens）、哈伯馬斯（Habermas）、胡森（Andreas Huyssen）、詹明信（Fredric Jameson）、李歐塔（Jean-François Lyotard）等都參與了這場論爭。

目前這個議題方興未艾，且有繼續擴散到各個學科領域的趨勢，在社會學裡現代性與／或後現代性也成為關注的焦點之一了。

1. 科學革命

這個情勢讓我們回想起十九世紀末社會學界的狀況。這個狀況必須從兩個世紀之前開始瞭解。西方世界從十七世紀以來在自然科學方面突飛猛進，天才輩出，素有「科學革命」之稱。其中較為顯著者有下列之發展：

培根（Francis Bacon）和笛卡兒（René Descartes）發展了新的思想方法。