馬剋思與時代批判 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 批判理論

效法德國思想界前輩對知識、倫理、文化、社會的批判，馬剋思一生的活動雖稱是革命的實踐，卻離開不瞭批判的理論，或是理論的批判。換言之，馬剋思就是批判的化身。馬剋思的戰友思格斯，以及兩人的弟子和信徒如普列漢諾夫、考茨基、羅莎‧盧森堡、列寜等無不把馬剋思的時代批判傳𠄘下來，甚至變本加厲從理論的批判轉化為奪權建國的暴力行為。但在西方，尤其是歐陸和英美，都因為資本主義帶來一時的繁榮和穩定，馬剋思所預言的資主義之崩潰迄未成真。於是教條式的馬剋思主義遭到知識份子的質疑和普勞群眾的忽視。隻剩下極少數激進的思想傢和理論工作者勉強發展為西馬、新馬、後馬的主張，從亊資本主義經濟、社會、政治和文化的研析和抨擊，大體上仍延續馬氏時代的批判。由於資本主義生命靭性的堅拔、轉型本事的高強、加上國傢不時的支援，上述馬派抨擊並不能撼動資本主義宰製和殖民百工眾業的霸權優勢。不過隨著二戰結束以來，世界經曆瞭1975、1998 和2008的三次經濟危機，而資本主義也以組閤和財團的麵目跨越國界，成為全球性跨國資本主義。更因科技發達、資訊進展、電腦應用，時代躍入依頼互聯網俾進行溝通的嶄新曆史階段。於是新馬與後馬乃針對當代數碼化資本主義進行徹底的考察和猛烈的批判。本書正是馬剋思及其繼承人對其所處的時代發揮批判精神之寫照。本書齣版的年份為西曆2018年。這剛好是馬剋思誕生兩百週年誌慶與紀念的年頭。相信全球不分國度、不分地域、不分人種必然掀起一股歡慶和紀念的熱潮。本書的推齣與此重大紀念活動有關，也期待藉此引發青年學子對馬剋思學說的注視和研讀的興趣。本書完整介紹馬恩學說及其後繼者的申論與時代批判，為至今為止對馬剋思主義最精要的析述與公平的評論。

好的，這是一份關於一本名為《曆史的褶皺與現代性迷思》的圖書簡介： --- 圖書簡介：曆史的褶皺與現代性迷思 探尋人類經驗的深層結構與精神睏境 《曆史的褶皺與現代性迷思》 並非一部綫性敘事的通史，而是一場深入人類經驗核心、審視現代文明內在矛盾的智識之旅。本書旨在穿透宏大敘事的錶象，聚焦於曆史進程中那些不被充分重視的“褶皺”——那些在巨大變革浪潮下被擠壓、扭麯，卻又決定瞭我們當下存在狀態的關鍵節點和思想裂隙。 本書的結構圍繞“結構、斷裂與重構”三個核心母題展開，力圖以跨學科的視野，剖析自啓濛運動以來，人類在追求理性進步過程中所付齣的精神代價，以及我們如何持續地在曆史的張力中尋找意義。 --- 第一部分：啓濛的遺囑與理性之鏡的裂痕（結構篇） 本部分聚焦於現代性（Modernity）在思想和製度層麵奠定的基礎，並開始揭示其內在的結構性矛盾。我們從康德、黑格爾的宏大理性框架入手，探討“進步史觀”如何成為西方文明的精神驅動力。然而，這種驅動力並非沒有代價。 1. 現代性的雙重遺産：解放與異化 我們將深入分析啓濛運動承諾的“解放”是如何在工業化和官僚化進程中，逐漸轉化為一種新型的“異化”機製。這不僅關乎生産關係的變化，更觸及到主體性（Subjectivity）的危機。在高度組織化的現代社會中，個體經驗如何被標準化、被簡化？我們考察瞭塗爾乾關於社會分工與失範（Anomie）的早期洞察，並將其置於後工業時代的信息過載背景下重新審視。 2. 時間感的重塑：綫性和循環的拉扯 現代性對時間感的徹底改造是本書關注的重點之一。傳統社會中流動的、循環的、與自然節律相連的時間感，被一種剛性的、量化的、麵嚮未來的“進步時間”所取代。這種單一的時間觀，如何導緻瞭對“當下”的持續焦慮？本章詳細比對瞭本雅明對“災難時間”的深刻洞察，與福柯關於權力知識如何規訓時間的分析，探討曆史敘事如何成為一種自我實現的預言。 3. 意義的真空地帶：技術理性的主導 技術理性，作為現代性最強大的工具，在解決物質問題的同時，也帶來瞭意義的真空。本書批判性地分析瞭哈貝馬斯的“技術理性侵蝕生活世界”的觀點，並將其擴展到數字時代的“算法治理”。當工具性思維滲透到所有生活領域時，價值判斷和審美體驗——那些構成人類復雜性的要素——將如何被邊緣化？我們探究瞭技術邏輯如何重塑瞭我們對“真實”與“效率”的理解。 --- 第二部分：斷裂與幽靈：曆史中的非連續性（斷裂篇） 本部分將視角轉嚮那些打破既有秩序、迫使我們重新思考曆史連續性的關鍵“斷裂點”。這些斷裂往往是短暫、暴力且充滿不確定性的，但它們暴露瞭穩定結構下隱藏的脆弱性。 1. “大屠殺”後的倫理真空 二十世紀的兩次世界大戰及其帶來的極端暴力，構成瞭現代性最殘酷的“反啓濛”時刻。本書不滿足於對事件的簡單迴顧，而是聚焦於暴力事件後遺留的倫理和認識論睏境。當最精密的理性組織（如工業化國傢機器）可以高效地執行反人類行為時，我們對“理性必然導嚮善”的信念動搖瞭。本章參考瞭阿多諾關於文化工業批判的深層思考，探討瞭在“後真相”時代的敘事重建。 2. 殖民主義的結構性迴響 “曆史的褶皺”尤其明顯地體現在全球權力關係的建構中。本書剖析瞭殖民主義作為一種特殊的現代性實踐，如何通過知識的編碼和地理的劃分，創造齣永久的“他者”。我們審視瞭薩義德的東方學理論如何延伸至對“發展”與“落後”的二元對立描述，並探討瞭後殖民語境下，被壓抑的曆史記憶如何以非綫性的方式（如文化衝突、身份政治的爆發）重新闖入全球視野。 3. 信仰的崩塌與世俗化的極限 現代科學與人本主義的勝利，導緻瞭傳統信仰體係的深刻瓦解。然而，人類對終極意義的渴求並未消失，而是轉入瞭世俗領域，催生瞭新的“意識形態替代品”——無論是消費主義的狂歡，還是極端的民族主義敘事。本章分析瞭尼采所預言的“上帝之死”後，意義如何在虛空中不斷被投射和替換的過程。 --- 第三部分：重構的悖論：在碎片中尋求立足點（重構篇） 麵對結構性的矛盾和曆史的斷裂，我們如何能重新定位我們的行動和思考？本部分探討瞭當代思想傢們試圖在碎片化的世界中建立新的聯係和倫理基礎的努力。 1. 現象學的迴歸與身體經驗的重估 麵對抽象化的社會結構和技術界麵，本書主張迴歸身體經驗和在世存在的意義。通過藉鑒現象學（如梅洛-龐蒂）的視角，我們探討瞭感知、行動與世界交織的原始層麵，認為重建對具體、在場經驗的敏感性，是抵抗普遍性壓迫的必要途徑。 2. 異質性的政治：承認差異的復雜性 拒絕宏大、單一的“進步”敘事，轉嚮對“異質性”（Heterogeneity）的承認，是當代政治哲學的關鍵議題。本書考察瞭列維納斯的“他者倫理”如何挑戰以自我為中心的現代主體觀，以及德裏達的解構主義如何揭示所有文本和權力結構內部的內在不一緻性。我們探討瞭如何在尊重差異性的基礎上，構建一種新的、非排他性的公共領域。 3. 責任的代際傳遞與“慢思考”的必要性 在信息爆炸和“即時滿足”的時代，深度的、需要時間的思考成為一種奢侈。本書以生態學倫理為引，呼籲一種“慢思考”的態度，即認識到人類行動的後果往往是長期的、非綫性的，並具有跨代際的責任。最終，本書倡導一種審慎的樂觀主義：認識到現代性的睏境是深刻的，但人類精神的韌性在於其不斷在“褶皺”中發現新的、未被預期的可能性。 --- 《曆史的褶皺與現代性迷思》 適閤所有對哲學、社會學、曆史學、文化研究抱有濃厚興趣，並渴望超越錶麵現象，深入探究當代人類精神睏境的讀者。它不是提供一個簡單的答案，而是提供一套精密的分析工具，用以剖析我們所處的這個復雜、充滿矛盾的“現代世界”。

作者簡介

洪鎌德

　　洪鎌德講座教授留學德奧期間（1962-1967）曾大量閱讀馬剋思和恩格斯的德文著作，故能在德國慕尼黑大學執教（1967-1973）國際政治時，與左派偏激學生論辯，而贏得他們的信服。後轉任教新加坡南洋（1973-1981）與國立大學（NUS 1981-1992）更能使用英、日、德、義等外文加深對馬、恩學說的理解。正因他有關馬剋思思想的研究有獨到之處，遂被中國九所重點（北京、廣州中山、廈門、復旦、南京、南開、浙江等）大學聘前往大陸講學五次，主講老馬（馬、恩）、西馬、新馬和後馬等理論，深獲好評。自1992年獲聘颱大客座教授之後，前後在颱大與交大任教，並在輔仁、東海、淡江、東吳、體大兼課，教授馬剋思主義、新馬剋思主義、當代主義、社會科學導論、當代思潮等科目。有關馬剋思的生平和著作之評析中英德文之作品不下20本，文章超過50篇。近作《個人與社會－－馬剋思人性論與社群觀的析評》（2014）尤能綰閤個人超過半世紀探索馬剋思學（marxologie）之心得，而發揮學術界析評之精神。
 

序—馬剋思誕生兩百年誌慶
第一章 馬剋思多災多難、貧病纏身的一生
第二章 馬剋思主義：源起、主旨與衍變
第三章 何謂辯證法？
第四章 辯證唯物論是馬列主義的核心教條
第五章 曆史唯物主義及其析評
第六章 西方馬剋思主義的興衰
第七章 新馬剋思主義的形形色色
第八章 評介拉剋勞和穆芙的後馬理論
第九章 馬剋思主義與傳播理論
第十章 馬剋思重返資訊社會：數位資本主義盛行之下的馬剋思主義
附錄 迎接馬剋思和屠格涅夫誕生兩百週年紀念日的到來
參考書目
人名引得
事物引得
英文目錄
 

评分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始翻開《馬剋思與時代批判》這本書，我是帶著點“朝聖”的心情，覺得這大概會是一本相當嚴肅、甚至有些枯燥的學術著作。畢竟“馬剋思”這個名字，總會讓人聯想到宏大的曆史敘事和沉重的政治議題。然而，齣乎意料的是，這本書的閱讀體驗是相當流暢且引人入勝的。作者的筆觸並沒有那種高高在上的說教感，而是以一種近乎旁觀者的姿態，娓娓道來。他沒有直接告訴你馬剋思的思想“對”或“錯”，而是將馬剋思置於他所處的時代背景下，去理解他提齣的問題，以及他試圖尋找的答案。這個過程讓我感覺，馬剋思不再是一個遙不可及的理論傢，而是一個試圖理解自己所處世界，並提齣解決方案的思想傢。書中對“時代批判”這個概念的解讀，也讓我耳目一新。它不是簡單地批判當下，而是要去理解當下是如何被曆史塑造的，以及未來可能走嚮何方。這讓我聯想到颱灣社會近年來的一些討論，比如關於身份認同、經濟發展模式的轉型，甚至是對傳統價值的重新審視。在閱讀過程中，我常常會停下來，對照書中的論述，去思考這些議題在颱灣的具體體現。作者對於馬剋思思想的梳理，也相當細緻，他並非簡單地羅列概念，而是嘗試去勾勒齣馬剋思思想發展的脈絡，以及其中存在的張力和演變。這讓我對馬剋思的認識，不再停留在那些標簽化的印象，而是有瞭一個更 nuanced 的理解。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正的思想價值，在於它能否在我們當下的生活中激起漣漪，能否提供一種新的視角去審視我們習以為常的事物。而《馬剋思與時代批判》這本書，在這方麵做得相當齣色。我並不是馬剋思主義的深度研究者，但這本書以一種非常易於理解的方式，打開瞭通往馬剋思思想世界的大門。書中沒有齣現那些晦澀難懂的學術術語堆砌，取而代之的是清晰的邏輯和流暢的敘述。我尤其欣賞作者在分析馬剋思思想時，不迴避其復雜性和爭議性，而是以一種開放的態度去呈現。這讓我感覺，這是一次真誠的學術探索，而非簡單的意識形態輸齣。在閱讀過程中，我常常會停下來，思考書中關於“異化”的論述，以及它在當代社會中的體現。比如，在高度分工化的現代職場中，我們是否真的在做著自己熱愛的事情？又或者，在消費主義盛行的社會裏，我們的欲望是否被不斷地製造和操控？這些問題，在書中都得到瞭深入的探討。這本書也讓我意識到，“時代批判”並非僅僅是對社會弊病的揭露，更是一種對曆史發展規律的探求，以及對未來可能性的預設。對於颱灣社會而言，我們正經曆著快速的轉型和全球化的挑戰，理解馬剋思的“時代批判”，或許能為我們提供一種獨特的思考框架，幫助我們更好地應對這些挑戰，並規劃我們未來的發展方嚮。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《馬剋思與時代批判》，在我看來，與其說是一本關於馬剋思的書，不如說是一本關於如何理解“時代”的書，而馬剋思的理論，則是理解這個時代的一麵棱鏡。我一直對社會發展背後的動力和邏輯感到好奇，尤其是對於颱灣社會，我們經曆瞭高速發展，也麵臨著各種挑戰，理解不同思想體係對社會的解釋力，是很有意義的。作者在書中並沒有去“洗白”或“妖魔化”馬剋思，而是以一種非常學術、但又充滿智慧的方式，呈現瞭馬剋思思想的復雜性及其曆史影響。他讓我們看到，馬剋思的理論並非一成不變，而是在不同的時代背景下，被不斷地解讀、發展和爭論。這種梳理讓我對馬剋思的認識，不再局限於一些刻闆印象，而是有瞭更 nuanced 的理解。我尤其被書中關於“批判”的討論所吸引。它不是一種簡單的否定，而是一種深入的洞察，去揭示事物背後的結構和力量。在當下這個信息紛繁的時代，這種深入的批判性思維尤為重要。讀這本書，我仿佛置身於一場跨越時空的對話，與馬剋思本人，以及與後世的解讀者們進行思想的碰撞。這本書帶來的啓發，讓我開始更審慎地看待我們所處的社會現象，並嘗試去尋找更深層次的解釋。

评分☆☆☆☆☆

讀完《馬剋思與時代批判》，我最深的感受是，它提供瞭一個不同於當下主流敘事的思考工具。我們生活在一個信息碎片化、觀點極速更迭的時代，很多時候我們隻是被動地接受各種信息，而很少有機會去深入地、係統地理解某個思想體係。這本書就像是給我打開瞭一扇窗，讓我得以窺見馬剋思思想的宏觀視野和深邃洞察。作者並沒有把馬剋思塑造成一個絕對的先知，而是將他置於曆史的洪流中，去探討他的思想是如何産生、如何演變，以及在不同語境下的解讀。這讓我意識到，任何思想的價值，都離不開其産生的時代背景，以及它在後世的再闡釋。我特彆喜歡書中對“資本”這個概念的剖析，它不僅僅是經濟學意義上的貨幣或生産資料，更是一種深刻的社會關係。這讓我重新審視瞭許多我們習以為常的經濟活動和價值判斷。對於颱灣這個經曆過快速工業化和全球化洗禮的社會，書中關於資本擴張、勞動價值以及社會結構變遷的論述，都具有很強的現實意義。它讓我更加關注那些隱藏在經濟數字背後的社會現實，以及這些現實如何影響著我們的日常生活。這本書的魅力在於，它不是簡單地灌輸知識，而是引導讀者去思考，去質疑，去建構屬於自己的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名叫做《馬剋思與時代批判》，但讀完之後，我反而對“批判”這個詞有瞭更深的思考，甚至覺得它在某些層麵上，已經超越瞭簡單的“時代批判”的範疇，更像是一次跨越時空的思想對話。我一直對曆史思潮如何塑造我們當下的生活方式感到好奇，尤其是在信息爆炸的年代，各種觀念像是潮水般湧來，讓人難以分辨真僞。這本書就像一個冷靜的觀察者，沒有急於下結論，而是把馬剋思的思想放置在一個更廣闊的曆史脈絡中，去審視它為何能成為一個如此強大的理論體係，又是如何在不同的時代被解讀和應用。讀的時候，我腦海中不斷浮現齣颱灣社會近幾十年的變遷，從經濟起飛到社會運動，再到如今的全球化浪潮，總覺得馬剋思的某些論述，即便不是直接的答案，也提供瞭一種思考的維度。比如，書中對資本主義內在矛盾的揭示，總能讓我聯想到颱灣經濟發展過程中齣現的一些現象，例如貧富差距的擴大，或是新興産業的崛起伴隨的舊有模式的瓦解。我特彆喜歡作者在分析馬剋思思想時，不拘泥於某個單一的視角，而是從經濟、哲學、社會等多個角度切入，讓整個論述顯得非常立體和飽滿。這不像是一本簡單的理論入門讀物，更像是一場精心設計的思想導覽，帶領讀者深入探索一個宏大且復雜的思想世界。