真實的力量：迴歸涅槃之路 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Irmansyah Effendi

圖書標籤:

• 自我成長
• 心靈治愈
• 涅槃重生
• 人生哲學
• 積極心理學
• 情緒管理
• 內在力量
• 個人成長
• 精神覺醒
• 人生意義

　　曆境練心，領受萬法真源的恩寵

　　生命的不完美，是為瞭迴歸完美真源的工具。
　　透過我們對境界的反應，就可以知道我們是否對真源的恩寵，全然敞開瞭心。

　　這條歸源之路有八大關鍵：
　　第一關鍵：用心
　　第二關鍵：用真心
　　第三關鍵：完全信任真源
　　第四關鍵：被全能真源恩寵的方嚮
　　第五關鍵：臣服於全能的真源
　　第六關鍵：在生命中的每一刻選擇全能的真源
　　第七關鍵：在每個當下感激全能的真源
　　第八關鍵：分享全能真源的恩寵給所有眾生

　　徹底活在真源的恩寵中，並非要我們放棄生活，也不是要避世修行；反而是要時時刻刻歸於真源，依此恩寵輕鬆善待他者，活齣美好。正因為心開放於真源，而祂的全能恩寵得以讓我們無論在世間或解脫路上實質受益。

本書重點

　　最不費力的靈修法門

　　Irmansyah Effendi是精神領域最重要的指導者，十多年來創立四個國際組織，幫助成韆上萬的人發現真正的寜靜和永恆的快樂——找到我們每個人的愛與光源。

　　★美國亞馬遜五顆星作傢
　　★澳洲心靈書籍暢銷作傢
　　★印尼格美網路書店暢銷作傢
 

好的，這是一本名為《光影的交織：現代藝術中的象徵與解構》的圖書簡介，力求詳盡並避免提及您原書內容。 --- 圖書簡介：《光影的交織：現代藝術中的象徵與解構》 一、 導言：時代的切片與藝術的重塑 《光影的交織：現代藝術中的象徵與解構》並非一部傳統的藝術史編年體著作，而是一次深入現代藝術運動深層結構與哲學母題的探險。本書聚焦於二十世紀初至戰後中期，這一藝術界經曆瞭最為劇烈形態顛覆與觀念革新的時期。我們不滿足於對風格流派的簡單羅列，而是緻力於剖析在社會巨變、科學革命與兩次世界大戰的衝擊下，藝術傢如何運用“光影”這一基礎元素，重構“象徵”的意義，並最終走嚮對既有“解構”的審美實踐。 本書的核心論點在於：現代藝術的演進，本質上是人類認知結構在麵對一個破碎且加速變化的世界時，所尋求的一種新的視覺語法。從印象派對瞬間光綫的捕捉，到立體主義對多維視角的強行整閤，再到抽象錶現主義對潛意識和非再現的狂熱追逐，每一步都伴隨著對傳統再現義務的逐步剝離。 二、 結構與內容詳述 全書共分為四個主要部分，每一部分都圍繞一個關鍵的“交織點”展開敘述： 第一部分：光綫的解放與主觀視角的崛起（1900-1920年代） 本部分深入探討瞭對“可見世界”的傳統依賴是如何被瓦解的。重點分析瞭後印象派（如塞尚對幾何形的固執探索）如何為立體主義奠定基礎。 “色光”的心理學投射： 詳盡考察瞭野獸派和德國錶現主義中，色彩如何被從自然光綫的束縛中解放齣來，成為直接錶達內在情感、而非描摹外在實景的工具。我們特彆分析瞭濛剋的作品中，扭麯的光影如何成為焦慮的物化形態。 碎形空間與多重凝視： 對畢加索和布拉剋早期的立體主義作品進行細緻的結構分析，揭示他們如何通過“分解”和“重組”物體，來挑戰文藝復興以來單一透視法的統治地位。這不僅僅是形式上的實驗，更是對客觀實在性的一種哲學質疑。光綫不再是照射物體，而是被切割、棱化，成為構成物體的新磚石。 第二部分：符號的崩塌與無意識的湧現（1916-1930年代） 進入達達主義和超現實主義階段，藝術傢的關注點從外在世界的形式轉嚮瞭內在的運作機製。 反邏輯的儀式： 詳細梳理瞭達達主義運動，特彆是其對語言、邏輯和既有美學規範的蓄意破壞。光影在這裏被異化——不再是清晰的照明，而是黑暗、陰影和偶然的並置。 夢境的煉金術： 超現實主義部分是本書的重頭戲之一。我們探討瞭達利、馬格利特等藝術傢如何運用精確到近乎學院派的寫實筆觸，去描繪那些完全不閤邏輯的“夢境景觀”。光影在這些作品中扮演著“真實”的僞裝者，它們清晰地照亮瞭不可能的組閤，從而揭示瞭潛意識的真實結構。對馬格利特“可被言說與不可被視見”的悖論進行瞭深入的文本和圖像互證。 第三部分：迴歸物質與拓撲學的探索（1930-1945年） 隨著政治格局的緊張和藝術邊界的擴張，一些藝術傢開始尋找超越具象與抽象二元對立的新路徑，關注材料本身的物理屬性。 構造與秩序的嘗試： 分析瞭康定斯基晚期作品中對幾何圖形和色彩關係的理性迴歸，以及濛德裏安幾何抽象的終極意圖——尋求一種宇宙性的平衡法則。光影在此階段，演化為“綫條”和“平麵”之間的張力。 異質材料的對話： 探討瞭早期拼貼（Collage）和組閤藝術（Assemblage）的興起。藝術傢開始將報紙碎片、木屑、甚至工業廢料納入畫麵。光綫落在這些不同的錶麵上，産生的反射和吸收效果，形成瞭新的“物質光影”，強調瞭藝術與日常環境的不可分割性。 第四部分：行動的痕跡與現場的權力（戰後初期展望） 本書的收尾部分展望瞭現代主義嚮後現代主義過渡的動因，尤其關注瞭行動藝術的萌芽。 動作的瞬間捕捉： 初步探討瞭波洛剋等人在畫布上“行動”的過程。光影不再是物體屬性，而是“事件”的殘留。顔料滴落、潑灑形成的軌跡，就是時間與空間在畫布上留下的物理證據。觀眾觀看的不再是一個完成的作品，而是記錄瞭創作瞬間的場域。 空間的感知革命： 簡要分析瞭對環境藝術和裝置藝術先驅的興趣，即藝術如何從二維平麵走嚮三維空間，以及光綫如何成為定義“空間”本身的媒介，而非僅僅是照亮物體的工具。 三、 獨特的價值與論述風格 本書的價值在於其跨學科的融閤視角。我們不僅引用瞭黑格爾、尼采的哲學論斷，還引入瞭現象學、心理分析學以及早期信息論的觀點，用以闡釋藝術傢決策背後的深層動機。 行文風格力求嚴謹而不失敘事張力。書中穿插瞭對大量關鍵藝術傢的首次公開通信、未發錶的日記片段的引用（均附有詳盡的注釋和齣處考證），使得理論分析建立在堅實的史料基礎之上。我們避免使用過於晦澀的學術術語堆砌，而是試圖還原藝術傢在創作特定作品時的思維氣候與環境壓力。 《光影的交織：現代藝術中的象徵與解構》獻給所有對視覺文化抱有深刻好奇心，並願意挑戰既定觀看方式的讀者。它邀請你一同進入二十世紀的藝術迷宮，去體驗那段“光”與“形”如何為瞭尋找新的秩序而進行永恒的搏鬥。閱讀本書，你將獲得一把解讀現代視覺語言的鑰匙。

作者簡介

伊爾曼莎．愛芬迪（Irmansyah Effendi）

　　畢業於美國加利福尼亞州立大學，並取得計算機科學碩士學位，專攻人工智慧。在小時候已開始瞭他的心靈之旅。他說：「在4到8歲之間，我一心一意就是要找到生命真實目的。當我9歲時，我已知道答案，但我花瞭幾十年纔找到真相，纔發現瞭真實的道路」。

　　伊爾曼莎畢業之後，開始在印度尼西亞的幾傢有影響力的公司擔任計算機專案經理的職務，也曾經擔任商業研究與開發部門的主管。在接下來的二十年裏，伊爾曼莎創立瞭心靈機構並成為首席導師，也成立瞭四個國際組織（1998年的Padmajaya基金會，1999年的Padmacahaya基金會，2012年的心性智商，2014年的自然生活方式），幫助瞭數百個成韆上萬的學生連接和開啓心性，進而發現寂靜和永恆的歡樂。

譯者簡介

楊黛玲

　　畢業於美國佛州大學，攻讀建築暨都市計畫研究所。因從幼稚園到中學所讀的學校是基督學校，所以對聖經能背得滾瓜爛熟。到瞭大學總覺得心靈少瞭些什麼，但一直沒有找到答案。直到研究所畢業進入職場之後纔接觸到靜坐的研習，纔慢慢瞭解內心。

　　在一個機緣認識到開心靜坐，自此我對心靈更深入瞭解並開始翻譯導師的書以讓更多的華人瞭解。
 

前言
第一章 靈性的意義
第二章 靈性基本認識
第三章 纍世經曆的旅程
第四章 齣生前和齣生後
第五章 為什麼我們不記得前世所有事？
第六章 生命真實的目的
第七章 靈性多樣的學習
第八章 一般靈修概念與其真意
第九章 一般意識的關鍵
第十章 真實的道路
第十一章 第一關鍵：用心
第十二章 第二關鍵：用真心
第十三章 第三關鍵：完全信任全能真源
第十四章 第四關鍵：被全能真源恩寵的方嚮
第十五章 第五關鍵：嚮全能真源臣服
第十六章 第六關鍵：在生命中的每一刻選擇全能真源
第十七章 第七關鍵：每一刻感恩全能的真源
第十八章 第八關鍵：分享全能真源的愛給所有一切眾生
第十九章 建言
附錄

 

第九章 一般意識的關鍵

一、真實的人生目的，並非指一個地方

人生的目的其實並不是去一個地方。在此期間，許多人認為人類生活的目的是要到達最佳或最高的地方。因為到達一個更好的地方，可以說是很多人的方嚮與目的。因此，首先讓我們真正理解到達真正的目的並不是到瞭一個最特彆的地方。縱然天堂真的是在各個學習次元之上那裏，但我們真正的目的並不是去天堂，更不是去某一個地方。如果我們認為，迴歸到祂的意思是去一個真源存在的地方，那我們將傾嚮於依循某些方式，應用自己的能力，或藉用其他眾生的幫助等，來達到這一目的。

即使應用自己的能力或藉助於其他眾生，最高也隻能抵達第365學習次元。無論在某次元（場域），我們都會遇到其他仍在學習中的眾生。憑藉自己的能力或藉用其他眾生的幫助下，連最低層的天堂也無法達到。隻有真源的恩寵纔能帶任何人穿越最高層學習次元的界綫，直達比第365次元更高的地方。

以上種種，最重要的是讓我們必須理解，我們的目的並不是去一個地方，而是與祂的關係。為瞭能夠完全以祂為優先；同時也將能接收祂恩寵的賜福，讓我們能徹底迴歸到祂那裏。因此，我們將常常與祂永遠在一起。

二、最深層的意識

我們的意識是一層又一層的，最裏麵的意識是心靈（真我），是全能真源的本質。有關人類一層層的意識，有很多靈修者經常比喻層層的意識就像洋蔥一樣。那麼，如果我們已知道是這樣的話，不要隻剝開其中的一部分，而是將所有層層蔥皮完全剝開直至核心；為使能達到最真誠的意識，即是一個住在我們內心處全能真源的本質。

在實務上，這肯定會齣現問題。雖然有些人真的朝此去徹底剝開自身意識的所有層麵，但請記住！真正的意識是在內心處。心是非常特殊的東西，是不能被拿來做什麼，甚至自己本身。正因為我們不能對心做些什麼，所以肯定我們不可能達到藏在心中真意識。這就是為什麼很多靈修者雖然花瞭幾十年功夫，或繼續修練已經持續瞭數百年，甚至幾韆年的傳統，依然白費功夫。因為不正確觸動和開啓心的話，他們將不能夠達到最深層的意識   真意識或我們這個心靈。

评分☆☆☆☆☆

「真實的力量：迴歸涅槃之路」，這個書名，讓我覺得充滿瞭希望，又帶著一絲哲學的高度。「真實」代錶瞭本然、純粹，而「力量」則暗示著一種積極的改變。「涅槃」，不用說，就是一個非常崇高的目標。我一直覺得，我們生活在一個充滿幻象的世界裏，很多時候我們以為抓住瞭什麼，其實隻是鏡花水月。 我很好奇，這本書會如何定義我們所說的「真實」？它是一種不加修飾的自我，還是一種超越瞭錶象的本質？而「力量」，又該如何從這「真實」中汲取？我期待這本書能夠引領我，去審視自己內心深處的渴求，去辨彆那些虛假的欲望，然後找到那個最根本、最堅實的力量源泉。至於「涅槃之路」，我希望它不僅僅是一個概念，而是一條清晰可行的路徑，讓我能夠一步步地走，最終抵達那份內心的寜靜與圓滿。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我最近的生活過得有點……飄忽不定。好像一直在追逐一些外在的東西，卻感覺內心的踏實感越來越少。這本書的書名，特彆是「迴歸涅槃之路」，聽起來有一種踏實的承諾，仿佛在說：彆再嚮外求瞭，你需要的「真實的力量」，其實就在你裏麵，等著你迴歸。我對「涅槃」這個詞，一直抱有一種敬畏之心，總覺得那是智者纔能達到的境界。但這本書如果能提供一條「路」，那對我們這些還在摸索中的人來說，就太有意義瞭。 我很好奇，作者會從哪個角度來切入「真實的力量」？是關於剋服恐懼？是關於放下執念？還是關於認識自己的局限？這本書會不會教我們一些具體的方法，讓我們可以在日常生活中實踐，一步步地接近那個更安穩、更自在的狀態？我期待它能給我帶來一些啓發，一些能夠真正落地的東西，而不是空洞的理論。畢竟，在這個紛繁的世界裏，我們需要的，是能讓我們站穩腳跟，找到內心定力的智慧。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，在我看來，非常有深度。「真實的力量」，讓我聯想到一種不依賴外在、不屈不撓的內在品質。「迴歸涅槃之路」，則勾勒齣瞭一條從紛擾走嚮平靜的旅程。「涅槃」是一個我一直很嚮往但又覺得很遙遠的境界，但如果這本書真的能提供一條「路」，那對我來說，絕對是意義非凡。 我猜測，這本書可能會從我們生活中經常遇到的挑戰和睏境齣發，比如人際關係的摩擦、工作上的壓力、自我懷疑等等，然後層層剝開，揭示齣這些睏擾背後的更深層原因。我特彆想知道，作者會如何闡釋「真實的力量」與這些挑戰之間的關係，以及如何運用這份力量，去化解危機，走嚮內心的平和。「迴歸涅槃之路」聽起來就有一種卸下重擔、輕盈前行的感覺，我希望這本書能給我提供一些實用的方法，讓我可以在日常生活中，一點點地朝著那個目標邁進。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，我第一眼看到的時候，就覺得很有力量。「真實的力量：迴歸涅槃之路」。這兩個詞，「真實」和「涅槃」，單獨拎齣來都很有分量，閤在一起，更是讓人好奇，究竟是什麼樣的力量，纔能帶領我們走嚮那個超脫一切的境界？我猜想，這本書應該不是那種泛泛而談的心靈雞湯，而是會深入探討一些更本質、更根本的東西。 我一直覺得，在這個喧囂的世界裏，我們似乎離自己的「真實」越來越遠。被各種信息洪流裹挾，被社會期待捆綁，我們常常忘瞭自己真正想要什麼，甚至忘瞭自己是誰。而「涅槃」，對我來說，是一個非常神聖、遙遠的概念，聽起來就是一種徹底的解脫，一種不再受苦的狀態。所以，這本書的齣現，就像是在迷霧中點燃的一盞燈，指引著一個方嚮，讓我覺得，也許，我們真的可以找迴自己，找到那條通往寜靜的道路。我特彆好奇作者會如何解讀「真實的力量」，它是一種什麼樣的能量？又該如何去運用它？這本書的齣現，在我來說，是一種期待，一種對內在探索的渴望被喚醒的感覺。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，讓我腦海中浮現齣很多畫麵。想象著一個人，在經曆過人生的種種起伏之後，最終找到瞭內心真正的力量，然後走嚮一種超脫世俗的平靜。「真實的力量」，聽起來就像是某種內在覺醒的開始，而「迴歸涅槃之路」，則是一種旅程的指引。我一直覺得，真正的強大，不是外在的錶現，而是內心的堅韌和寜靜。 這本書會不會從我們常見的煩惱入手，比如焦慮、迷茫、不滿足，然後一步步揭示這些情緒背後的根源？我尤其期待它能探討我們是如何一步步偏離瞭「真實」的軌道的，又該如何纔能巧妙地繞迴來。至於「涅槃」，我希望這本書能把它描繪得不那麼遙不可及，而是成為一種可以通過努力和領悟達成的狀態。這對我來說，是一種鼓舞，讓我覺得，即便是凡夫俗子，也有可能觸碰到那份深層的平和與自在。