這就是老子(二版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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■《紐約時報》評選古今十大作傢之冠！
　　老子是公認的百傢之祖，是中國古代文化的奠基人，老子的思想對中國的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深遠的影響，被譽為「東方巨人」、「中國和世界的第一哲人」。《道德經》中的智慧，源於老子對世事人情的深刻洞察，時局的動盪、社會的不安定、人事的紛爭、生命的無常……都深刻地影響到老子的思想，並且反映在《道德經》中。

　　■隻用五韆字，就說齣人生所有問題的答案！
　　老子的思想主要展現在《道德經》中，它是一部曆代學者已經研究兩韆多年的偉大著作，雖然隻有五韆言，但是內容涉及哲學、文學、美學、社會學、倫理學、軍事學等許多領域，儼然一部精微的百科全書。更重要的是，它的體係完備，構造齣樸素、自然、宏大的框架，被世人稱為「萬經之王」。

　　■精闢語譯、原文釋評、經典案例，輕鬆讀懂《道德經》！
　　普立茲奬得主威爾‧杜蘭特：「或許除瞭《道德經》之外，我們要焚毀所有的書籍，在《道德經》中尋找智慧的摘要。」本書以精闢語譯加上原文釋評，同時輔以經典案例，對《道德經》進行詳細解釋與深刻剖析，並且收錄《道德經》全文，使讀者徹底領悟老子的哲學思想和人生智慧！
 

故紙堆裏的微光：一部關於中國古代思想史的爬梳與重構 （此處為圖書簡介內容，力求細節豐富，文風自然，不含任何提及“AI”或“生成”的詞匯） 捲首語：在浩瀚的思想長河中，我們如何定位自己？ 我們所站立的這片文化高地，其根基深植於數韆年的思想沉澱之中。然而，當我們試圖探尋那些塑造瞭我們民族性格與思維模式的源頭活水時，往往會感到迷茫。那些古老的典籍，如同沉睡在厚重紙張裏的寶藏，需要一把閤適的鑰匙纔能開啓。 本書，並非是旨在提供一套完整的、無懈可擊的“官方”思想史敘事，它更像是一位學者的案頭劄記、一次對經典文本的細緻“考古”，以及一趟充滿個人體悟的求索之旅。我們試圖剝離那些後世附會、時代誤讀的重重迷霧，力求重現中國古代哲人——特彆是先秦諸子——在特定曆史語境下，他們思考的起點、邏輯的推演，以及他們試圖解決的現實睏境。 第一部：軸心時代的睏境與發聲——從西周禮樂到春鞦動蕩 本書的起點，設定在中華文明的“軸心時代”。我們首先會細緻審視西周王朝賴以維係的“禮樂製度”。這不是簡單地羅列周公製禮的篇章，而是深入探討“禮”作為一種社會契約和宇宙秩序的體現，是如何在周初那個相對統一、穩定的環境中運作的。它如何將血緣關係、政治倫理與天命信仰緊密編織在一起？ 隨後，我們將筆鋒轉嚮禮崩樂壞的春鞦時期。這是一個充滿劇烈社會變動的時代，舊的秩序瓦解，新的力量正在崛起。我們關注的不是簡單的諸侯爭霸史，而是哲學傢們是如何在這一“危”與“機”並存的時代背景下，開始發齣自己的聲音。 對“天命”的重新定義： 從“天命靡常”的疑懼，到孔子對“敬畏天地”的謹慎迴歸，我們梳理瞭“天”的概念是如何從一種絕對的、神秘的力量，逐漸轉化為一種可以被士人個體所體察、所依循的道德律令。 “仁”的艱難建構： 這一章將聚焦於孔子思想的核心——“仁”。它並非一個抽象的道德口號，而是根植於具體人倫關係（君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友）的實踐。我們將通過對《論語》中相關片段的細緻文本分析，探討“剋己復禮為仁”這一實踐路徑的艱巨性。為何“仁”的實現如此睏難？它在衛國、魯國乃至他國的周遊中，遭遇瞭怎樣的現實阻礙？ 第二部：百傢爭鳴的邏輯疆域——理性與實踐的張力 戰國，是思想噴薄而齣的黃金時代。但“百傢”並非是並列平行的個體，它們之間存在著清晰的邏輯對話、繼承與反駁。本書的重點在於描繪齣這些學派各自所處的“邏輯疆域”以及它們相互間的“辯證關係”。 2.1 溯源與迴歸：道、德與自然 我們對老莊思想的解讀，將避免將其浪漫化為純粹的隱逸之學。我們會深入探究“道”作為宇宙本源、萬物運行之規律的形而上學地位。 “無為”的政治哲學意涵： 闡釋“無為”如何指嚮一種對過度乾預的警惕，並構建瞭一種精英統治者在宏大敘事下應有的謙卑姿態。我們會對比“德”與“力”在不同學派中的差異權重。 逍遙的個體解放： 莊子的個人精神解放，並非是逃避現實，而是在認清瞭世俗價值的相對性後，重新建立起個體主體性的嘗試。我們分析瞭“齊物論”在當時語境下，對等級森嚴的社會語言霸權的挑戰。 2.2 規範與秩序：法、名與義 與玄學的相對主義形成鮮明對比的，是那些緻力於重建社會秩序的顯學。 法傢的新政治算術： 這一部分將詳盡分析法傢思想（以商鞅、申不害、韓非為代錶）是如何對既有的德治模式進行徹底的解構。重點剖析“法、術、勢”三者的協同機製，以及他們對人性“趨利避害”的深刻洞察如何轉化為國傢權力構建的基石。我們會特彆關注“循名責實”對官僚體係效率提升的理論貢獻。 名傢的辯證邏輯： 盡管名傢常被視為純粹的邏輯遊戲者，但我們會追溯其在處理“是/非”、“同/異”問題時，對語言和概念邊界的梳理，如何間接影響瞭後世對法律條文和政治修辭的精確化要求。 2.3 兼濟天下的實踐哲學：儒墨之爭 儒傢與墨傢之間的衝突，是古代中國最深刻的倫理張力之一：是強調親疏有彆的差等之愛（仁），還是提倡無差彆對待的普世之愛（兼愛）？ 墨傢的“效率”與“功利”： 我們不僅討論“尚賢”、“節用”、“非樂”，更著重分析墨傢作為一種具有嚴密組織性和技術素養的社會團體，其“顯學”背後的組織動力和對社會資源分配的實踐訴求。 孟子的“性善論”與政治實踐： 孟子的思想是對孔子仁學的繼承與發展。我們將詳細探討“四端”如何內在於人心，以及“王道”的政治目標——如何將內在的道德實踐外化為具體的國傢政策，特彆是對“民貴君輕”思想的理論推導。 第三部：融閤與定型——秦漢的帝國思維重塑 秦的統一是曆史的巨變，它不僅是疆域的擴張，更是思想的匯流與重組。本書的第三部分關注的是，在強大的中央集權體製下，諸子百傢的思想如何被“馴化”和“整閤”。 秦的工具理性： 探討秦朝如何采納法傢技術，實現對龐大帝國的有效管理，以及這種管理模式對知識分子自由錶達空間的壓縮。 漢代獨尊的內在機製： 重點分析董仲舒的“天人感應”理論是如何成功地將儒傢的倫理道德與秦朝建立起來的中央集權政治結構相結閤的。這不僅僅是一個學派的勝利，更是一場成功的“意識形態工程”。“罷黜百傢”的錶象下，是如何通過“內儒外法”的結構，實現瞭思想的“大一統”。 史學的建構性作用： 我們將反思《史記》等早期史學著作在固定曆史敘事、確立“正統”觀念中所扮演的關鍵角色，這些敘事如何反過來鞏固瞭既定的思想格局。 結語：古人未盡的思辨 本書最終試圖迴答的問題是：在我們今天麵臨的復雜挑戰麵前，那些在兩韆多年前提齣的關於人性、治理、秩序與自由的命題，是否依然具有洞察力？我們試圖重現的，不是一堆僵死的教條，而是那些偉大思想傢們在麵對時代巨變時，所展現齣的那種不屈的思辨精神和對理想社會的執著追問。 閱讀本書，就如同跟隨一位細心的嚮導，穿越曆史的幽暗隧道，去觸摸那些曾經照亮文明的微光，並思考如何將這些光芒，重新引入我們當下的生活與思考之中。

作者簡介

秦榆

　　自幼對國學有濃厚興趣，對儒、墨、道、法……等諸子百傢有深入而細微之研究，曾經齣版許多相關著作，堪稱國學研究之翹楚。
 

前言
第一章：老子與《老子》
第二章：快樂生存的智慧
第三章：做人要有自知之明
第四章：高人一籌的做事法則
第五章：動靜由心的人際交往
第六章：精絕微妙的說話藝術
第七章：豐富多元的學習方法
第八章：麵對生命的正確態度
第九章：無為而無不為之道
第十章：無往不勝的商戰韜略
附錄：《道德經》全文
 

前言

　　老子是公認的百傢之祖，是中國古代文化的奠基人，老子的思想對中國的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深遠的影響，被譽為「東方巨人」、「中國和世界的第一哲人」。

　　老子的思想主要展現在《老子》（又稱《道德經》）一書中。《老子》是一部曆代學者已經研究兩韆多年的偉大著作，雖然它僅有五韆言，但內容涉及哲學、文學、美學、社會學、倫理學、軍事學等許多領域，儼然一部精微的百科全書；更重要的是它體係完備，構造齣樸素、自然、宏大的框架，被人稱為「萬經之王」。

　　《老子》分為上下兩篇，上篇起首為「道可道，非常道；名可名，非常名」，所以被稱為《道經》；下篇起首為「上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德」，所以被稱為《德經》。《道經》講述宇宙的根本，道齣天地萬物生成及變化的玄機；《德經》主要說的是處世和治國的方略，闡述人事的進退之術。《老子》一書中的智慧源於老子對世事人情的深刻洞察，時局的動盪、社會的不安定、人事的紛爭、生命的無常……都深刻地影響到老子的思想，並且反映在《老子》一書中。

　　《老子》很早就受到國外思想傢的重視，各種專門對它進行研究的著作層齣不窮，近幾年國外甚至齣現幾次研究老子思想的熱潮，一大批專傢學者投身其中，樂此不疲。德國哲學傢尼采稱《老子》「像一個不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得」；存在主義哲學傢海德格爾認為自己「最直接地從《老子》中獲取思想資源」。西方學者閱讀老子，大多是希望能從中獲取拯救西方文明危機的良方。他們發現《老子》對人與自然關係的理解以及為人處世的方法，對彌補西方文明中的精神失落和強權意誌都具有積極的意義，他們對《老子》寄予深切的期望。

　　雖然《道德經》具有如此高的思想價值，現代的一般讀者想要完全理解它可是十分不易，它是非常難懂的。我們編寫這本書的目的就在於讓《道德經》變得盡可能通俗，盡可能貼近我們的現實生活。古人說「詩無達詁」，還說「聖人難知」，因此可以理解為什麼人們對老子思想會眾說紛紜。我們在這本書的編寫過程中一度誠惶誠恐，害怕一不小心就「念歪老祖宗的經」，即使字斟句酌，但是由於程度所限，其中紕漏肯定在所難免，懇請廣大讀者批評指正。

大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華
 
【語譯】
 
大丈夫立身敦厚，不居於淺薄；存心樸實，不居於浮華。
 
【原文釋評】
 
老子很重視人的厚道，在《老子》一書中他反覆地從各個角度進行論述。
 
老子認為「道之華」為「愚之始」，即高尚的道德是純真樸實的，如果偏於奢華，則是愚昧的開端。
 
他還說：「善者，吾善之；不善者，吾亦善之。」為人要仁慈大度，多為他人著想，對誠實上進者抱以激勵之心，對消極後進者亦給予關懷和幫助，以誠信之心去感染轉化他人，進而創造齣一種同心同德的群體氣氛。
 
「修之身，其德乃真；修之傢，其德乃餘；修之鄉，其德乃長；修之國，其德乃豐；修之天下，其德乃普。」即修德養性之最終目的不僅要用於自身，而且可以用於社會和國傢，要讓品德的光芒普照人間。
 
厚道不外乎「忠厚之道」，它包含誠實、善良、豁達、感恩、直率、助人為樂、愛恨分明等品格，濃縮幾韆年來人類的精神美。對天性追求真善美的人類來說，沒有誰願意拒絕厚道，就從現在開始認真學習「忠厚之道」吧！
 
厚道對於人，可以說是立身之本。古語雲：「君子不可苛察。」詩人薩迪也說過：「無論你是一個男子，還是一個女子，待人溫和寬大纔配得上人的名稱。」可見，在為人要厚道這一點上，古今所見略同，沒有教人要刻薄的。
 
人和動物的一個根本區彆就在於人的社會性，不論何時何地，人要在社會上立足、生存、發展，都要結成群體和衷共濟。誰都不可能獨來獨往，誰都喜歡厚道之人，從這個意義上講，不厚道無異於被人群棄絕。
 
厚道得人心，人們經常稱許那些善於大處著眼不計前嫌的人「有政治傢的風度」，這種風度不應該隻屬於政治傢，我們都要這樣的為人處事。對上級、下屬、同事，厚道意味著諒解、體貼、信任、愛護。「水至清則無魚，人至察則無徒」，厚道待人，不僅贏得友情和尊重，而且往往是加倍的。

评分☆☆☆☆☆

我很少寫書評，但讀完這本書，我真的覺得有必要錶達一下我的感受。它不是那種你一口氣讀完就覺得“嗯，讀完瞭”的書，而更像是一位老友，在你需要的時候，靜靜地在那裏，給你一些啓示。我最喜歡的是它沒有強加給我任何觀點，而是像一個引路人，帶著我一起去探索老子的思想。比如說，關於“知足不辱，知止不殆”的解釋，作者沒有直接告訴你應該如何知足，而是通過一些生動的故事和場景，讓你自己去體會“足”與“不辱”、“止”與“不殆”之間的聯係。這種引導式的解讀，讓我感覺我不是在被動接受信息，而是在主動學習和思考。而且，書中對很多現代社會現象的解讀，都讓我拍案叫絕，感覺作者用老子的智慧，給這些現象找到瞭一個非常貼切的解釋。這本書讓我看到瞭，古老的智慧，在今天依然有著不可忽視的力量，它能夠幫助我們看清很多東西，也能幫助我們找到內心的平靜。

评分☆☆☆☆☆

怎麼說呢，這本書給我的感覺就是，它不像那種擺在書架上供著看的，而是那種可以放在床頭，隨時拿起來翻翻，都會有新收獲的書。我嘗試著去理解一些關於“道”的闡釋，以前覺得特彆玄乎，像天書一樣。但是在這本書裏，作者就像一個耐心的老師，用非常淺顯易懂的語言，配閤一些生動的例子，一點點地引導我去接近那個概念。比如說，他講到“道”就像水一樣，看似柔弱，卻能穿石。這種比喻一下子就讓我明白瞭“無形而能長久”的含義，不再覺得遙不可及。而且，作者並沒有隻關注“道”的理論層麵，他還會結閤現實生活中的一些現象，比如人際關係、工作壓力等等，來闡釋如何將老子的智慧融入到日常生活中。這種聯係讓我覺得，讀這本書不隻是在學習哲學，更是在學習如何更好地生活。我喜歡這種將古老智慧與現代生活巧妙結閤的處理方式，讓書本的內容變得更加實用和接地氣。

评分☆☆☆☆☆

讀這本書真的像在進行一場與古聖先賢的心靈對話，每一次翻頁，都仿佛能聽到來自遙遠年代的智慧迴響。我之前對老子的一些解讀，總覺得隔著一層什麼，有些晦澀難懂。但這本書，用瞭非常精煉卻又不失深度的語言，將那些曾經高高在上的哲學概念，一點點剝開，展現在我麵前。特彆是關於“無為而治”的論述，我一直以為是消極避世，但在這本書裏，作者通過對曆史事件和現實生活的案例分析，讓我看到瞭“無為”背後蘊含的強大力量，是一種順應自然、以柔剋剛的智慧。而且，書中穿插瞭一些作者自己的生活感悟，這些個人化的注解，讓冰冷的哲學變得有溫度，也更容易引發共鳴。感覺作者本身就是一個踐行者，他的文字不僅僅是知識的傳遞，更是一種生活態度的分享。我注意到，作者在很多地方都留有餘地，並沒有把話說死，而是鼓勵讀者自己去體會，去感悟，這是一種非常聰明的處理方式，也讓這本書的可讀性大大增強。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字，有一種特彆的魔力，它不是那種華麗辭藻堆砌的風格，而是樸實無華，卻直擊人心。我一直在尋找一種能夠幫助我理解當下社會種種現象的視角，而這本書，恰恰提供瞭這樣一個獨特的角度。作者在解讀老子原文的時候，並沒有生硬地斷章取義，而是花瞭大量的篇幅去梳理上下文，去理解每一個字句在當時語境下的真實含義。這讓我對很多原本似是而非的觀點有瞭更清晰的認識。比如，關於“治大國若烹小鮮”，我以前總覺得這是一種高高在上的姿態，但在作者的解讀下，我明白瞭這背後蘊含的是一種細膩、審慎和對事物規律的尊重。這種解讀方式，讓我重新審視瞭很多我習以為常的觀念，也讓我開始思考，在紛繁復雜的世界裏，如何保持一份內心的清明和寜靜。這本書不是那種讀完就忘的書，它的思想會像一顆種子一樣，在你心裏慢慢發芽，然後影響你的思考方式。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就挺吸引人的，不是那種花裏鬍哨的，而是帶著一種沉靜而厚重的質感，封麵上“這就是老子”幾個字，遒勁有力，似乎穿越瞭時空，直接與你對話。拿到手裏，紙張的觸感也很好，翻閱的時候沒有那種劣質紙張的生澀感。我剛開始翻瞭幾頁，就感覺到一種不同尋常的文字力量，雖然老子的思想博大精深，但作者的處理方式 seems to make it more approachable. 舉個例子，比如書中關於“道”的闡釋，很多版本可能過於艱澀，但在這裏，作者用瞭一些很貼近生活的比喻，讓我這個初學者也能窺見一二。我尤其欣賞的是，這本書並沒有一味地照搬原文，而是融入瞭自己的理解和解讀，這種“再創作”讓原本有些遙遠的古代智慧，變得鮮活起來，仿佛就在我們身邊。我還沒來得及深入鑽研，但僅憑這開頭幾章，就覺得這是一本值得細細品味的書。它不像那些快餐式的讀物，讀完就忘，而是會在你的腦海裏留下一些東西，讓你在日常生活中不自覺地去思考。