圖書描述
■《紐約時報》評選古今十大作家之冠！
老子是公認的百家之祖，是中國古代文化的奠基人，老子的思想對中國的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深遠的影響，被譽為「東方巨人」、「中國和世界的第一哲人」。《道德經》中的智慧，源於老子對世事人情的深刻洞察，時局的動盪、社會的不安定、人事的紛爭、生命的無常……都深刻地影響到老子的思想，並且反映在《道德經》中。
■只用五千字，就說出人生所有問題的答案！
老子的思想主要展現在《道德經》中，它是一部歷代學者已經研究兩千多年的偉大著作，雖然只有五千言，但是內容涉及哲學、文學、美學、社會學、倫理學、軍事學等許多領域，儼然一部精微的百科全書。更重要的是，它的體系完備，構造出樸素、自然、宏大的框架，被世人稱為「萬經之王」。
■精闢語譯、原文釋評、經典案例，輕鬆讀懂《道德經》！
普立茲獎得主威爾‧杜蘭特：「或許除了《道德經》之外，我們要焚毀所有的書籍，在《道德經》中尋找智慧的摘要。」本書以精闢語譯加上原文釋評，同時輔以經典案例，對《道德經》進行詳細解釋與深刻剖析，並且收錄《道德經》全文，使讀者徹底領悟老子的哲學思想和人生智慧！
老子是公認的百家之祖，是中國古代文化的奠基人，老子的思想對中國的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深遠的影響，被譽為「東方巨人」、「中國和世界的第一哲人」。《道德經》中的智慧，源於老子對世事人情的深刻洞察，時局的動盪、社會的不安定、人事的紛爭、生命的無常……都深刻地影響到老子的思想，並且反映在《道德經》中。
■只用五千字，就說出人生所有問題的答案！
老子的思想主要展現在《道德經》中，它是一部歷代學者已經研究兩千多年的偉大著作，雖然只有五千言，但是內容涉及哲學、文學、美學、社會學、倫理學、軍事學等許多領域，儼然一部精微的百科全書。更重要的是，它的體系完備，構造出樸素、自然、宏大的框架，被世人稱為「萬經之王」。
■精闢語譯、原文釋評、經典案例，輕鬆讀懂《道德經》！
普立茲獎得主威爾‧杜蘭特：「或許除了《道德經》之外，我們要焚毀所有的書籍，在《道德經》中尋找智慧的摘要。」本書以精闢語譯加上原文釋評，同時輔以經典案例，對《道德經》進行詳細解釋與深刻剖析，並且收錄《道德經》全文，使讀者徹底領悟老子的哲學思想和人生智慧！
著者信息
作者簡介
秦榆
自幼對國學有濃厚興趣，對儒、墨、道、法……等諸子百家有深入而細微之研究，曾經出版許多相關著作，堪稱國學研究之翹楚。
秦榆
自幼對國學有濃厚興趣，對儒、墨、道、法……等諸子百家有深入而細微之研究，曾經出版許多相關著作，堪稱國學研究之翹楚。
圖書目錄
前言
第一章：老子與《老子》
第二章：快樂生存的智慧
第三章：做人要有自知之明
第四章：高人一籌的做事法則
第五章：動靜由心的人際交往
第六章：精絕微妙的說話藝術
第七章：豐富多元的學習方法
第八章：面對生命的正確態度
第九章：無為而無不為之道
第十章：無往不勝的商戰韜略
附錄：《道德經》全文
第一章：老子與《老子》
第二章：快樂生存的智慧
第三章：做人要有自知之明
第四章：高人一籌的做事法則
第五章：動靜由心的人際交往
第六章：精絕微妙的說話藝術
第七章：豐富多元的學習方法
第八章：面對生命的正確態度
第九章：無為而無不為之道
第十章：無往不勝的商戰韜略
附錄：《道德經》全文
圖書序言
大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華
【語譯】
大丈夫立身敦厚，不居於淺薄；存心樸實，不居於浮華。
【原文釋評】
老子很重視人的厚道，在《老子》一書中他反覆地從各個角度進行論述。
老子認為「道之華」為「愚之始」，即高尚的道德是純真樸實的，如果偏於奢華，則是愚昧的開端。
他還說：「善者，吾善之；不善者，吾亦善之。」為人要仁慈大度，多為他人著想，對誠實上進者抱以激勵之心，對消極後進者亦給予關懷和幫助，以誠信之心去感染轉化他人，進而創造出一種同心同德的群體氣氛。
「修之身，其德乃真；修之家，其德乃餘；修之鄉，其德乃長；修之國，其德乃豐；修之天下，其德乃普。」即修德養性之最終目的不僅要用於自身，而且可以用於社會和國家，要讓品德的光芒普照人間。
厚道不外乎「忠厚之道」，它包含誠實、善良、豁達、感恩、直率、助人為樂、愛恨分明等品格，濃縮幾千年來人類的精神美。對天性追求真善美的人類來說，沒有誰願意拒絕厚道，就從現在開始認真學習「忠厚之道」吧！
厚道對於人，可以說是立身之本。古語云：「君子不可苛察。」詩人薩迪也說過：「無論你是一個男子，還是一個女子，待人溫和寬大才配得上人的名稱。」可見，在為人要厚道這一點上，古今所見略同，沒有教人要刻薄的。
人和動物的一個根本區別就在於人的社會性，不論何時何地，人要在社會上立足、生存、發展，都要結成群體和衷共濟。誰都不可能獨來獨往，誰都喜歡厚道之人，從這個意義上講，不厚道無異於被人群棄絕。
厚道得人心，人們經常稱許那些善於大處著眼不計前嫌的人「有政治家的風度」，這種風度不應該只屬於政治家，我們都要這樣的為人處事。對上級、下屬、同事，厚道意味著諒解、體貼、信任、愛護。「水至清則無魚，人至察則無徒」，厚道待人，不僅贏得友情和尊重，而且往往是加倍的。
【語譯】
大丈夫立身敦厚，不居於淺薄；存心樸實，不居於浮華。
【原文釋評】
老子很重視人的厚道，在《老子》一書中他反覆地從各個角度進行論述。
老子認為「道之華」為「愚之始」，即高尚的道德是純真樸實的，如果偏於奢華，則是愚昧的開端。
他還說：「善者，吾善之；不善者，吾亦善之。」為人要仁慈大度，多為他人著想，對誠實上進者抱以激勵之心，對消極後進者亦給予關懷和幫助，以誠信之心去感染轉化他人，進而創造出一種同心同德的群體氣氛。
「修之身，其德乃真；修之家，其德乃餘；修之鄉，其德乃長；修之國，其德乃豐；修之天下，其德乃普。」即修德養性之最終目的不僅要用於自身，而且可以用於社會和國家，要讓品德的光芒普照人間。
厚道不外乎「忠厚之道」，它包含誠實、善良、豁達、感恩、直率、助人為樂、愛恨分明等品格，濃縮幾千年來人類的精神美。對天性追求真善美的人類來說，沒有誰願意拒絕厚道，就從現在開始認真學習「忠厚之道」吧！
厚道對於人，可以說是立身之本。古語云：「君子不可苛察。」詩人薩迪也說過：「無論你是一個男子，還是一個女子，待人溫和寬大才配得上人的名稱。」可見，在為人要厚道這一點上，古今所見略同，沒有教人要刻薄的。
人和動物的一個根本區別就在於人的社會性，不論何時何地，人要在社會上立足、生存、發展，都要結成群體和衷共濟。誰都不可能獨來獨往，誰都喜歡厚道之人，從這個意義上講，不厚道無異於被人群棄絕。
厚道得人心，人們經常稱許那些善於大處著眼不計前嫌的人「有政治家的風度」，這種風度不應該只屬於政治家，我們都要這樣的為人處事。對上級、下屬、同事，厚道意味著諒解、體貼、信任、愛護。「水至清則無魚，人至察則無徒」，厚道待人，不僅贏得友情和尊重，而且往往是加倍的。
圖書試讀
None
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