圖書描述
一個語言，雖然是在同一個地區，同一個行業、年齡，還會産生一種各自不同的錶現方式，這就是風格變體。每個人說話都有他自己的風格特色，或者錶現在發音上，或者在用詞上，或者在造句上。文學作品也是一樣，每一個作傢，他所使用的語言風格往往是他個人的，這種風格特色，會貫串在他的作品裏。探索這些風格特徵，無論是古代或現代，無論是口語或書麵，無論是白話或文言，無論是文學作品或應用文體，這個學科就叫做「語言風格學」。語言風格學者就像方言學者的田野調查一樣，把一個陌生的語言變體，或者雖常用，卻習焉而不察的語言文本，其中的各種組成規律，有係統地說齣來，把人們驅遣語言、運用語言的秘密揭發齣來，這是一件充滿樂趣的探索工作。
本書共分為十三章，前六章屬於總論，從語言風格學的定位、類型、分枝、曆史發展、功能、說到研究方法。後七章屬於分論，從《詩經》、佛經、唐詩、宋詞、元麯、《紅樓夢》、說到現代文學的語言風格。讀者閱讀時，這兩部分相輔相成，可以前後參照。每一章的最後，加上瞭「思考與討論」，提供讀者做進一步的融會與貫通。使讀者能夠更有效的掌握語言風格學的觀念與研究方法。
著者信息
竺傢寜
國立政治大學教授退休，曾任韓國檀國大學客座教授（1982～1983）、巴黎EHESS 1996～1997訪問學者，維也納大學漢學係客座教授（2011），中正大學中文係主任暨中文所所長（2000～2003）、美國IACL理事（2005～2007）。韓國「國語教育學會」聘為「海外學術委員」、中國聲韻學會理事長（2008～2012）。著有《四聲等子音係蠡測》等專書二十多部。所著《古今韻會舉要的語音係統》一書，日本駒澤大學譯為日文本發行。近著專書有《詞匯之旅》2009、《聲韻之旅》2015。2004年獲選入「中國語言學會」評選之《中國現代語言學傢傳略》。
圖書目錄
壹、總論
第一章 什麼是「語言風格學」？ 001
第一節 語言的空間變體／002
第二節 語言的社會變體／003
第三節 語言的風格變體／003
第四節 兩個腳色的不同：創作者與詮釋者／006
第五節 語言風格學的四個原則／009
第二章 語言風格學的類型 017
第一節 言語風格與個人風格／018
第二節 文學風格（詩詞、散文、小說、戲劇）／019
第三節 非文學語言的風格／020
第四節 時代風格／021
第五節 地域風格／022
第六節 體裁風格／023
第三章 語言風格學有哪些分枝？ 025
第一節 韻律風格學／027
第二節 詞匯風格學／031
第三節 語法風格學／035
第四章 語言風格學的曆史發展 065
第一節 古代的風格研究：從文體四分到鏡花水月／066
第二節 現代西方的風格研究／071
第三節 王力《漢語詩律學》／078
第四節 蔣紹愚《唐詩語言研究》／080
第五節 大陸的幾部專著／081
第六節 颱灣的幾部專著／084
第七節 役之而不為之所役／085
第五章 語言風格學有什麼功能？ 089
第一節 現代文學作品的賞析／090
第二節 古典文學作品的賞析／116
第三節 個人言語特色的描寫／120
第四節 觀察論說文體、公文文體等非文學體裁的語言特色／122
第五節 諺語、熟語的韻律風格／127
第六章 語言風格學的研究方式有哪些？ 135
第一節 「比較法」在語言風格學中的應用／136
第二節 描寫法：個彆作品或個人特點的發掘／142
第三節 統計法：統計法應用的原則／143
第四節 三個步驟：分析、描寫與詮釋／148
第五節 探索詩歌的「模稜性」／152
第六節 「走樣句」與「共存限製」／157
第七節 語法的「假平行」現象／161
貳、分論
第七章 《詩經》、《楚辭》的語言風格 169
第一節 《詩經》的詞匯風格／170
第二節 《詩經》的語法風格／176
第三節 《詩經》的聲韻風格／183
第四節 《楚辭》的語法風格／205
第五節 《楚辭》的聲韻風格／207
第六節 其他上古文獻的語言風格／208
第八章 佛經的語言風格 215
第一節 佛經豐富多樣的語言特色／216
第二節 禪宗語錄的句法結構／217
第三節 翻譯佛經的副詞特色／230
第四節 翻譯佛經中的雙音詞／233
第五節 翻譯佛經中的愛與恨／236
第六節 佛經中的詞綴／238
第七節 佛經如何錶示動作的完成／240
第九章 唐詩的語言風格 251
第一節 唐詩的聲韻風格研究／252
第二節 唐詩的詞匯風格研究／264
第三節 唐詩的語法風格研究／269
第四節 邊塞詩的語言特色／277
第十章 宋詞的語言風格 283
第一節 由詞的對仗狀況看語言風格／284
第二節 由詞的同字押韻看語言風格／286
第三節 宋詞「一字豆」的語言風格／287
第四節 東坡詞的一字逗／292
第五節 東坡詞的語法／295
第六節 宋詞的用語呈兩極化風格：「古文化」與「口語化」／296
第七節 同一詞牌，語法不盡相同的現象／298
第八節 比較法的應用／299
第九節 上古語氣詞用法的通俗化／301
第十節 由宋詞的單字使用分析語言風格／302
第十一節 由宋詞的顔色詞分析語言風格／304
第十二節 由音韻效果看宋詞的語言風格／306
第十三節 由詞匯頻率看宋詞的語言風格／309
第十一章 元麯的語言風格 313
第一節 元麯語言常見的幾種風格／314
第二節 元麯的對偶類型／315
第三節 元麯語言的口語化和通俗性／317
第四節 元麯語言的重疊風格／319
第五節 元麯語言的語法風格／324
第十二章 《紅樓夢》的語言風格 329
第一節 從詞匯看《紅樓夢》的語言風格／330
第二節 從句法看《紅樓夢》的語言風格／333
第三節 《紅樓夢》的詞綴現象／335
第四節 從詞綴看《紅樓夢》作者問題／336
第五節 《紅樓夢》「∼子」綴「∼兒」綴的分佈／338
第六節 《紅樓夢》量詞加「子」綴和「兒」綴的現象／340
第七節 《紅樓夢》詞綴反映北京方言的風格／342
第八節 《紅樓夢》各種派生詞的頻率和使用風格／342
第十三章 現代文學的語言風格 345
第一節 語言風格學拓廣瞭文學欣賞的視野／346
第二節 現代詩歌的語言風格／346
第三節 現代作傢個人風格的研究／348
第四節 不同作傢描寫同一題材的不同風格／354
參考書目 359
圖書序言
筆者對語言風格學産生興趣，應始於1960年代，當時在淡江大學中文係念書，先師許世瑛先生在聲韻學課中講授王粲〈登樓賦〉，正是把聲韻學的知識應用到文學作品的賞析，立即開啓瞭眼界，深刻體悟到原來賞讀文學作品，傳統的作法是不足的。過去，國文課的文學篇章，老師大約都是從作者生平開始介紹，然後是字句解釋，然後是通篇翻譯，頂多再談談其中的內容、情感、意境、言外之意、弦外之音，再多就是談談其中的藝術價值、修辭效果。這樣，成為我們閱讀古代文學作品的標準模式。聽瞭許先生的講課，纔感覺過去傳統的學習方式好像漏掉瞭什麼。後來在思考中，逐漸瞭解，作品篇章就是一個「符號體」，藉著這個符號形式，纔能傳達其中的內容、情感；藉著這個符號形式，纔能喚起讀者的共鳴。我們對這個篇章的完整認識，能捨棄這個符號體嗎？當然不行，文學內涵，賴以呈現的符號係統，就是語言文字，也就是聲韻、詞匯、語法的知識。這就如同門前這棵樹，我們要怎樣瞭解它呢？你可以說它亭亭玉立、高大挺拔、盤根錯節，也可以說它枝葉繁茂、曆盡風雨滄桑；可以說它蔭庇大地、充滿生命的鬥誌，也可以說它是童年的記憶、是堅毅的忍者等等。的確，這些都是這棵樹的一個麵嚮，有助於我們對這棵樹建立一個鮮明的印象。但是，我們不是還可以從另外一個更具體的層麵來描述這棵樹嗎？我們可以說，這棵樹高十六米，主乾的樹圍有四米半，上半截有八個粗大的分枝，有十二個細小的分枝，它栽種在一片六十多坪的草地上，它的樹齡已經度過八十六個寒暑，樹種是什麼？樹葉是互生？還是對生？葉片形狀如何？加上瞭這些描寫，我們對這棵樹的瞭解就更清楚、更完整瞭。作品也是一樣，既需要內容情感的瞭解，也需要語言構造、語言形式的分析。就像結構主義符號學說的，任何一個符號體，都應該包含「所指」和「能指」兩個層麵，加起來纔是一個完整的認識。對文學作品來說，是一樣的道理，內容的瞭解，偏嚮求美，形式的認知，偏嚮求真，也就是探索文學傢驅遣語言、塑造語言的「真相」，求真和求美一樣重要。我們認知、欣賞的過程，往往始於綜閤的、印象的、感性的、主觀的，接著再進一步，必須提升為分析的、理性的、客觀的認識。
古代文學理論也注意過語言學式的分析，於是産生瞭文學格律的研究，在六朝時代，也曾盛極一時。所謂四聲八病、聲律論、永明體、平仄律、雙聲疊韻，就這樣，建構瞭後來的「文學格律」，然而中古以後，這方麵的知識就停滯在六朝的水平上，再沒有突破性的發展。一直要到現代語言學的融入，把當時從印度傳來的語言學重新作瞭update。這就是現代語言風格學的誕生。
筆者於2001年齣版瞭《語言風格與文學韻律》，這部書是個人自1970年代開始，在淡江大學、成功大學、中正大學、政治大學等校博碩士班主講「語言風格學」課程的講義，結集成書。筆者1993年指導瞭幾篇語言風格學的學位論文，同年又在颱北《中國語文》發錶瞭〈岑參《白雪歌》的韻律風格〉，並在第十一屆全國聲韻學研討會發錶瞭〈《詩經》語言的音韻風格〉。這兩篇論文，代錶瞭筆者早期在語言風格學領域的思維。2001年《語言風格與文學韻律》齣版之後，逐漸在教學中，又有瞭一些更新和補充，2005年齣瞭修訂版。如今又十多年過去瞭，去年新學林齣版社毛基正總經理來訪，在我政大的研究室建議，把近十多年語言風格學教學和研究的成果，再作結集，分享社會大眾。感於毛先生的殷勤熱忱，乃決定執筆撰稿，命名為《語言風格之旅》，併入筆者長期規劃的一係列「○○之旅」中，以「文學欣賞的新途徑」作為副標。規劃的一係列「○○之旅」，共十部，號為「語言十旅」，這是其中第五部。其特色在深入淺齣，把象牙塔裏的知識，分享社會，提供大眾。因此這部書不談枯燥的理論，完全是介紹相關學者論著中的實例。想要錶達的道理，就寄放在實例當中，讀者閱讀時，也當從此方嚮思考。筆者年逾古稀，時間精力有限，因此，這部語言風格學的應市，應當是代錶瞭筆者晚年的最後定論。
本書共分為十三章，前六章屬於總論，從語言風格學的定位、類型、分枝、曆史發展、功能、說到研究方法。後七章屬於分論，從《詩經》、佛經、唐詩、宋詞、元麯、紅樓夢、說到現代文學的語言風格。讀者閱讀時，這兩部分相輔相成，可以前後參照。每一章的最後，加上瞭「思考與討論」，提供讀者作進一步的融會與貫通。使讀者能夠更有效地掌握語言風格學的觀念與研究方法。
這部書的完稿，要感謝許許多多的同道先進，做瞭許多相關的研究，筆者一一引用介紹，希望把大傢的成果，藉著這部結集，分享給更多的朋友。也希望這部新著的齣版，能夠提供年輕的朋友一條新思路、新視野。更希望同道先進，不吝給予指正。
這部書的齣版除瞭感謝新學林齣版社毛總的積極促成，也要感謝賢妻在寫作過程中，提供瞭安定的寫作條件，纔能夠心無旁騖，專心撰稿。有時行筆中無法暫停，以緻通宵達旦，賢妻亦能體諒，常準備瞭消夜點心，筆者不離電腦，在電腦桌上，一麵撰稿，一麵進食，備感溫馨。沒有賢妻的鼓勵，就沒有這部書的誕生。
序於颱北內湖居所
2017年6月
圖書試讀
用户评价
坦白說，一開始我是抱著一種“試試看”的心態去翻閱這本書的。畢竟，閱讀的樂趣，很大程度上來自於個人的體驗和感悟，任何試圖“規範”或者“指導”閱讀的書籍，都可能帶來一種被預設的束縛感。然而，《語言風格之旅：文學欣賞的新途徑》這本書，卻巧妙地繞過瞭這個陷阱。它沒有試圖告訴你“應該”如何去讀，而是以一種開放的姿態，邀請你一同踏上一段探索的旅程。 書中的一個章節，專門討論瞭不同作者在描繪自然景物時，其語言風格的差異。我從未想過，同樣是描寫同一片海，有人會用雄渾激昂的筆觸，有人則會用細膩婉轉的詞藻。作者通過大量生動的例證，將這些風格差異具象化，讓我們能夠清晰地辨彆齣不同聲音的特質。這讓我意識到，語言不僅僅是工具，更是作者情感和思想的載體，承載著作者獨特的生命體驗。我開始迴想自己讀過的那些作品，試圖從中找齣那些曾經讓我心動的，或者讓我感到疏遠的語言特質。這本書就像一個放大鏡，讓我能夠更清晰地看見那些曾經模糊的、被我忽略的細節，從而重新審視那些我熟悉的作品，發現它們新的層次和魅力。
评分作為一名普通的讀者，我對文學的熱愛更多地源於情感的共鳴和精神的慰藉。我一直覺得，好的文學作品，能夠觸動我內心最柔軟的部分，讓我感受到一種超越時空的連接。然而，有時候，我也睏惑於為何有些作品如此受歡迎，而有些我卻難以進入其意境。 《語言風格之旅：文學欣賞的新途徑》這本書，給瞭我一個全新的視角來審視這一切。它沒有直接告訴你“這本小說有多好”，而是引導你去關注那些構成“好”的語言要素。書中關於敘事視角的探討，讓我對不同作者如何構建故事有瞭更深刻的理解。我開始意識到，同樣一個事件，通過不同的“眼睛”去講述，其呈現齣的效果會截然不同。這讓我迴想起自己曾經讀過的幾本同題材的書，再次品味時，竟然發覺瞭許多之前未曾留意到的細節。這本書不是在教我如何去“鑒賞”文學，它更像是在教我如何去“聆聽”文學，如何去辨彆那些構成作品生命力的聲音。它讓我的閱讀不再是單嚮的接收，而變成瞭一種更具互動性的體驗。
评分購買這本書，完全是齣於一個偶然。我在書店裏隨意地瀏覽，被它簡潔而富有詩意的書名所吸引。我對文學一直懷有濃厚的興趣，但總覺得自己的欣賞水平停留在比較初級的階段，無法深入理解那些被譽為經典的作品。我渴望找到一種方法，能夠提升我的閱讀體驗，讓我不再僅僅是“讀懂”故事，而是能真正“感受”到文字的魅力。 《語言風格之旅：文學欣賞的新途徑》這本書，恰恰滿足瞭我的需求。它不是一本枯燥的理論書籍，而更像是一位循循善誘的良師益友。書中沒有那些佶屈聱牙的學術術語，取而代之的是通俗易懂的語言和生動形象的例子。作者以一種非常平易近人的方式，帶領讀者走進語言的世界，去探索那些構成文學作品骨架和靈魂的元素。我尤其喜歡它分析人物對話的章節，它告訴我，同樣的語境下，不同人物的語言風格是如何透露齣他們的性格、背景和心理狀態的。這讓我恍然大悟，原來那些讓我印象深刻的角色，他們的魅力很大程度上就來自於他們獨特而鮮活的語言。
评分我一直對那些能夠引起我情感共鳴的作品情有獨鍾，但有時候，我也會為自己無法理解一些公認的佳作而感到沮喪。《語言風格之旅：文學欣賞的新途徑》這本書，以一種非常獨特的方式，化解瞭我這種睏惑。它沒有給我設定任何閱讀的“標準”，而是邀請我成為一個積極的探索者。 書中對於節奏和韻律的分析，尤其令我印象深刻。我從未想到，文字的“聲音”竟然如此重要。作者通過舉例，讓我能夠切身感受到，長句的綿延帶來的舒緩感，短句的頓挫帶來的緊迫感，以及押韻的重復帶來的音樂感。這讓我對那些經典的詩歌和散文有瞭全新的認識，仿佛我第一次真正聽懂瞭它們隱藏在文字背後的鏇律。我開始嘗試放慢閱讀的速度，去體會每一個詞語的重量，去感受每一個句子的流動。這本書沒有教會我高深的理論，它隻是讓我學會瞭如何更細緻地去“品味”語言，如何從文字的細微之處，捕捉到作者的情感和意圖。這讓我覺得，我的閱讀之旅，似乎剛剛開始，前方還有更多的風景等待我去發現。
评分這本書，我拿到的時候，其實並沒有抱太大的期望。市麵上關於文學欣賞的書籍汗牛充棟，大多要麼是晦澀難懂的理論堆砌，要麼是流於錶麵的泛泛而談，很難真正觸及到那些讓文字閃耀齣生命力的核心。但《語言風格之旅：文學欣賞的新途徑》這本書，卻在不經意間給瞭我驚喜。它不像許多評論傢那樣，上來就拋齣一堆術語，讓你望而卻步；也不像一些通俗讀物那樣，為瞭迎閤讀者而犧牲深度。相反，它以一種非常溫和、卻又極其精準的方式，引導讀者去感受語言的溫度、節奏和色彩。 我特彆喜歡它剖析一些經典片段時所用的方法。它不是簡單地告訴你“這段寫得好”，而是深入到詞語的選擇、句式的變化、甚至是標點符號的運用，去揭示作者是如何通過這些細微之處，營造齣某種氛圍，錶達某種情感，或者塑造某個角色。舉個例子，它解析某位小說傢如何通過長短句的交錯，來模擬人物內心的焦灼和思緒的跳躍，那種感覺就像是把作者的筆觸放大瞭一百倍，讓你清晰地看到文字背後那個精密的、充滿智慧的靈魂。這本書讓我明白，欣賞文學，不僅僅是理解故事，更是去聆聽文字在紙頁上跳躍的音樂，去感受那隱藏在字裏行間的情感洪流。它沒有讓我成為一個文學評論傢，但它確實讓我變成瞭一個更懂得欣賞的讀者，一個能從一篇平淡無奇的文字中，品齣甘醇的讀者。
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