哲學諮商在生命關懷上的運用

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  • 存在主義
  • 意義治療
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圖書描述

本書是著者近年教學與研究的成果,其特色在於對哲學諮商、佛學、生死學與生命教育等課題,進行跨領域的研究,大多聚焦於生命教育的核心內涵以及哲學諮商的現代詮釋與實際運用。在教學生涯中,著者對於生命關懷的議題頗為關注,且有感於人心的睏頓、社會的劇變、政府部門對生命教育的重視,以及實際的教學經驗,從而引發作者鑽研哲學諮商在生命關懷上的運用。

  本書各篇論文,都具有相互聯貫性,皆以哲學諮商的開展為基礎,並且從生命關懷的各種嚮度,包含人生與宗教的省思、生命實踐的省思與倫理反省、人格統整與靈性發展等麵嚮進行跨領域的研究。

  這五篇論文貫穿瞭作者關注生命情懷與落實生活的人文理念及宗教情感。作者認為哲學諮商能夠提供麵對問題走齣睏境的有效方法,以及展顯自助助人相得益彰的生命關懷。事實上,哲學諮商的人生智慧可以呈現對人類生命的關懷,指引眾生離苦得樂的趣嚮,有利於人文療癒的功效,有益於生命境界的提升,具有普世價值,值得發揚光大。

著者信息

作者簡介

許鶴齡


  學經曆
  ‧輔仁大學哲學研究所博士
  ‧現任佛光大學宗教學研究所副教授

  著作
  ‧《佛教經典在生命關懷上的運用》(颱北:翰蘆,2011)
  ‧《李二麯「體用全學」之研究》(颱北:文史哲,2004)
  ‧《六祖壇經導讀》(上)(下)(礁溪:佛光人文社會學院,2003)
  ‧《六祖慧能的禪學思想》(颱北:雲龍,2001)

  發錶論文:
  〈禪道生死之境-從哲學諮商方法淺談惠能與莊子之生死觀〉、〈為藏傳佛教的現代弘傳另闢蹊徑-以宗薩蔣揚欽哲諾布(Dzongsar Jamyang Khyentse Norbu)所執導之「旅行者與魔術師」(Travellers & Magicians)一片為例〉、〈從佛化婚姻禮看人間佛教的婚姻倫理〉、〈茅山道士陶弘景之養生思想探究〉、〈論禮儀師之助人角色與服務倫理〉、〈「世界神明聯誼會」體現宗教的生命終極關懷〉、〈宜蘭民間信仰的生命關懷-以「南興廟」為例〉、〈佛教的藍海樂齡-以《華嚴經・入法界品》為例〉等十餘篇。

圖書目錄

自序
概述

1. 從佛教典籍試析哲學諮商的關懷模式
壹、前言
貳、哲學諮商師與來談者—關懷關係
參、哲學諮商師與來談者—關懷過程
肆、哲學諮商師與來談者—關係品質
伍、哲學諮商師與來談者互為主體的關係倫理
陸、結語

2. 探討佛教哲學諮商對仇恨的轉化與療癒之道
—以「密勒日巴」(Milarepa)影片為例
壹、前言
貳、人生苦難現場        
參、「轉苦為樂」的轉念轉化
肆、「轉恨為慈」的情緒管理
伍、「轉惡為善」的道德抉擇
陸、「轉罪為懺」的心靈療癒
柒、「轉凡為聖」的圓滿生命
捌、結語

3. 運用禪宗與LBT取嚮之哲學諮商詮釋
「深夜加油站遇見蘇格拉底」(Peaceful Warrior)影片
壹、前言
貳、禪宗與LBT的哲學諮商
參、知苦-情緒推理的過程
肆、斷集-駁斥非理性前提
伍、修道-調製對治的解藥
陸、證滅-持續意誌力鍛鍊
柒、結語

4. 哲學諮商的人文翻轉教育
—以LBT及《莊子》為例
壹、前言
貳、翻轉教育
參、LBT (Logic-Based Therapy) 邏輯基礎療法
肆、融入LBT詮釋《莊子》寓言人物的非理性思維
伍、結語        

5. 運用哲學諮商與數位科技進行翻轉教學
壹、前言        
貳、哲學睏境與3C世代
參、學習金字塔與翻轉教學
肆、哲學諮商與大腦工程
伍、數位科技與對話討論        
陸、結語

附錄 一位博士生麵對資格考的焦慮

圖書序言

自序

  本書共包含瞭五篇哲學諮商的論文,其中一篇涉及關懷模式,二篇關涉人文療癒,另有二篇則與翻轉教學有關。由於關懷關係、情緒轉化、理性思考、人文療癒、翻轉教學等皆屬於生命關懷領域的課題,所以本書以「哲學諮商在生命關懷上的運用」為名。這不是說作者自我托大,精通哲學諮商,擅長生命關懷,隻能說作者對於哲學諮商和生命關懷略有所知,頗有興趣研究而已。

  這五篇論文都具有相互聯貫性,而且貫穿瞭作者關注生命情懷與落實生活的人文理念及宗教情感。作者認為哲學諮商能夠提供麵對問題走齣睏境的有效方法,以及展顯自助助人相得益彰的生命關懷。事實上,哲學諮商的人生智慧可以呈現對人類生命的關懷,指引眾生離苦得樂的趣嚮,有利於人文療癒的功效,有益於生命境界的提升,具有普世價值,值得發揚光大。

  本書撰寫期間,承濛師友賜予寶貴意見,《哲學與文化月刊》、International Journal of Philosophical Practice (國際哲學實踐期刊)、《安徽師範大學學報(人文社會科學版)》惠允刊載文稿,在此一併緻以謝忱!拙著雖經作者再三修改與校對,然以學識謭陋,錯謬在所不免,尚祈各方賢達不吝匡正。

2017年5月作者序於
佛光大學雲起樓研究室

圖書試讀

用户评价

评分

這本書的裝幀設計很有意思,封麵用瞭淡雅的米白色,配上一種手寫體的書名,感覺很溫暖,很有那種“陪伴”的感覺。翻開扉頁,紙張的質感也很好,不是那種光溜溜的影印紙,而是帶有一點點粗糙感,好像更有厚度,更值得細細品味。我特彆喜歡書頭的設計,每一個章節的開始都有一個小小的插畫,雖然不是那種精美的彩色插圖,但寥寥幾筆,卻很有意境,比如有一幅畫的是一株小草在石縫中頑強生長,還有一幅是兩個人靜靜地坐在一起,似乎在進行一場無聲的交流。這些細節都讓我覺得作者在製作這本書時非常用心,不隻是內容上的打磨,更在乎給讀者帶來整體的閱讀體驗。當然,我還沒有開始深入閱讀,但僅僅是翻看目錄和前言,就覺得這本書的選題很有吸引力,哲學和生命關懷的結閤,聽起來就充滿瞭智慧的光芒,也讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。我希望這本書能給我帶來一些新的思考,一些關於如何更好地麵對生活中的挑戰和睏惑的啓示,畢竟,人生總有不如意的時候,而哲學恰恰是幫助我們理解和超越這些的有力工具。

评分

我一直在尋找一本能夠幫助我更好地理解和處理生活中復雜情感的書,而這本書無疑滿足瞭我的期待。作者在書中探討瞭諸如“存在主義的焦慮”、“存在的意義”、“自由與責任”等深刻的哲學議題,但他並沒有將這些概念束之高閣,而是巧妙地將其融入到對個體生命體驗的關照之中。例如,在談到“焦慮”時,他不是簡單地定義焦慮,而是深入剖析瞭焦慮的根源,以及如何在理解和接納焦慮的過程中,找到走嚮自由的可能。這對我非常有啓發,因為我常常會陷入無謂的擔憂和不安之中,而這本書提供瞭一種全新的視角來審視和轉化這些情緒。此外,書中關於“同理心”的論述也讓我印象深刻,作者認為同理心不僅僅是一種情感上的共鳴,更是一種認知上的理解,需要哲學思辨作為支撐。這讓我意識到,真正有效的關懷,需要智慧的引導。整本書讀下來,感覺自己仿佛經曆瞭一次心靈的洗禮,對人生有瞭更深刻的洞察。

评分

這本書的結構安排非常巧妙,循序漸進,讓我在學習過程中感覺很紮實。在探討瞭基礎的哲學概念後,作者開始深入到具體的生命關懷場景,比如臨終關懷、失落與哀傷、以及如何應對生活中的重大變故。我特彆喜歡他關於“死亡的意義”的討論,他引用瞭很多哲學傢的觀點,但並沒有讓我感到枯燥,反而讓我重新審視瞭生命的有限性,以及如何在這種有限性中活齣生命的價值。他還分享瞭一些谘詢案例,雖然是經過處理的,但真實的情感流露讓我深受觸動。我從中看到瞭哲學思考如何幫助一個人在絕望中找到希望,在痛苦中找到力量。作者的語言風格也很獨特,既有哲學的深度,又不失人文的溫度,讀起來感覺像是和一個智者在對話,他既能引領我思考,又能給我帶來心靈的慰藉。這本書真的讓我對“活著”這件事有瞭更深的理解,也讓我開始思考自己的人生目標和價值。

评分

讀完第一章,我已經被作者的思路深深吸引瞭。他並沒有一開始就拋齣一些晦澀難懂的哲學理論,而是從一個非常生活化的場景入手,比如我們日常生活中可能遇到的溝通障礙,或者是在麵對親人離世時的無助感。通過這些真實的例子,他引齣瞭哲學思考的重要性,強調瞭哲學並非高高在上,而是與我們的生命息息相關。我尤其欣賞他對於“傾聽”的闡述,他認為真正的傾聽不僅僅是聽到對方的聲音,更是要理解對方的聲音背後所蘊含的情感和意義。這一點在生命關懷的語境下尤為重要,因為很多時候,人們需要的不是解決方案,而是一個願意耐心傾聽、理解他們的人。書中還提到瞭一些古代哲學傢關於“善”的論述,我之前對這些哲學概念一直有些模糊,但作者用非常通俗易懂的語言進行瞭闡釋,並且將其與實際的關懷行為聯係起來,讓我茅塞頓開。感覺這本書真的能夠幫助我提升自己在人際交往和情感支持方麵的能力,不僅僅是為他人,也為自己。

评分

這本書就像一位睿智的長者,用循循善誘的方式,引導我走進人生的更深處。它並非提供簡單的答案,而是點燃我思考的火花。我尤其贊賞作者在處理“苦難”這個話題時的態度,他沒有迴避苦難的必然性,也沒有過度渲染苦難的悲觀,而是將其置於生命發展的宏大敘事中,探討苦難如何成為生命成長的契機。這讓我從一種消極的受害者心態,轉變為一種積極的探索者姿態。書中還對“愛”進行瞭深入的哲學解讀,我一直以為愛是一種純粹的情感,但作者通過分析不同哲學流派的觀點,讓我看到瞭愛中蘊含的智慧、責任和承諾。這讓我對自己在人際關係中的錶現有瞭更清晰的認知,也讓我開始思考如何去愛,如何去被愛。這本書的價值,在於它提供瞭一種看待生命的框架,一種在復雜世界中保持清醒和勇氣的工具。它不僅僅是一本關於哲學谘詢的書,更是一本關於如何活齣更有意義人生的指南。

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