圖書描述
隨著近代報刊媒體的興起與社會關注
有關新女性的思想及言行皆不斷受到捕捉
本書透過多元蒐集的報刊史料與不同角度的言論文章
將當時大眾眼中的女性形象再現於今日的讀者眼前
著者信息
遊鑑明
現任
中央研究院近代史研究所研究員
學曆
國立颱灣師範大學曆史研究所博士
研究領域
近代中國與颱灣婦女史、女性口述學史
著作
《日據時期颱灣的女子教育》
《運動場內外：近代華東地區的女子體育（1895-1937）》
《她們的聲音：從近代中國女性的曆史記憶談起》
《躍動的女性身影：近代中國女子的運動圖像》
主編
《近代中國婦女史研究》年刊
《共和時代的中國婦女》
《重讀中國女性生命故事》
《中國婦女史論集》等期刊與專書
圖書目錄
導論
第一部分：媒體論述中的女性
第一章 韆山我獨行？近代中國有關女性獨身言論（一九○○－一九四○年代）
第二章 近代華東地區的女球員（一九二七－一九三七）：以報刊雜誌為主的討論
第三章 當外省人遇到颱灣女性：戰後颱灣報刊中的女性論述（一九四五－一九四九）
第二部分：媒體，知識建構與女性
第四章 《婦女雜誌》（一九一五－一九三一）對近代傢政知識的建構：以食衣住為例
第五章 從《豐年》的傢政圖像看戰後颱灣傢庭生活的建構
第六章 是為黨國抑或是婦女？一九五○年代的《婦友》月刊
徵引書目
圖像來源
索引
圖書序言
圖書試讀
婚姻在人類史上是一項相當重要的課題，不僅涉及男女兩人的生活，也與婚姻製度、法律、社會規範、醫療衛生及男女性愛等問題息息相關。婚姻的背後既然伴隨著這許多復雜的社會與文化麵相，那麼男女兩性若不發生任何婚姻關係，各自選擇獨身的生活型態，是否可以讓人類的生活變得單純而平靜？很顯然的，這個答案是否定的。近代中國齣現倡導獨身的聲音時，隨即遭到強烈的質疑和關切，特彆是女子的獨身。
事實上，近代以前中國便有女性獨身，盡管各朝代對男女的成婚年齡有成文或不成文的規定，甚至將不婚者的父母處以重罪，以防範怨女曠夫的産生，仍無法禁絕女性不嫁。較常見的是，因廢疾而不婚、為當尼姑而齣傢；另是齣於孝順而不婚，戰國時代齊國北宮的女兒嬰兒子「徹其環瑱，至老不嫁」便是為奉養父母。較特殊的是，因纔華過人不願婚嫁，最後被延攬入宮司教，以藝學揚名顯親，例如唐代的宋若昭；「憲、穆、敬三帝，皆呼為先生，六宮嬪媛、諸王、公主、駙馬皆師之，為之緻敬」。 還有女性則是採「慕清」方式拒絕齣嫁，也就是刻意嫁給已死的男子，讓自己過著沒有實際婚姻生活的清靜日子，廣東許氏女子和她的小姑便是以「慕清」名義，絕意於歸。再是地方婚俗或不婚傳統造成的女性結伴獨身，華南地區便流傳不落夫傢和自梳的風俗。其中不落夫傢的部分，女性為保持獨身，寜願替夫買妾，臨終時纔落夫傢；自梳女則終身不嫁，終老於姑婆屋。由於女性獨身的例子在中國的傳統社會畢竟是少數，這些少數個案又多被閤理化，因此未曾引起太多的爭議。
不過，近代以來女子獨身問題卻備受關注，並以老處女、老姑娘或老小姐等辭匯稱呼不婚女性，甚至稱不婚是病態或變態的現象，與目前稱不婚者為單身貴族，實大異其趣。 嚴格而言，在近代適婚人口中，不婚女性所占的比例有限。根據一九二○－一九四○年代對農傢女性的調查顯示，這段時期女性平均初婚年齡為十七－十八歲，以雲南呈貢縣為例，二十歲以前結婚的女性高達百分之九十，陳達還特彆指齣，這地區的女性很少過瞭二十五歲以後纔齣嫁，而三十歲以後纔結婚的女性幾乎不曾見。
用户评价
讀到這本書的名字，我首先想到的是那些隱藏在曆史深處的“她”們，她們在媒體這個新興的、充滿力量的載體麵前，是如何被呈現、被討論，甚至是被建構的。二十世紀，在中國這樣一個經曆劇烈社會轉型和思想解放的時代，媒體的興起無疑為女性發聲提供瞭一個前所未有的平颱，也可能成為限製她們的無形之手。這本書或許會帶我們走進那些泛黃的報刊、粗糙的電影，去發現當時媒體是如何描繪女性的形象的？是歌頌她們的進步，還是批判她們的“失範”？是塑造她們為革命的先鋒，還是傢庭的賢妻良母？我期待能夠從中看到一些具體的、鮮活的女性形象，她們是如何在媒體的光影下，展現齣復雜而多樣的麵貌。同時，我也想知道，媒體的解讀是否真正觸及瞭她們的內心世界，還是僅僅停留在錶層的符號化呈現？這本書是否會探討，在媒體的凝視下，女性的自我錶達和主體性是如何被影響甚至是被壓製的？我想，這會是一次對中國現代女性身份建構過程的深刻審視，讓我們重新審視那些被媒體塑造的女性敘事，並思考其背後的權力關係。
评分這本書的名字讓我聯想到瞭一幅宏大的曆史畫捲，那些曾經被淹沒在男性主導的話語洪流中的女性聲音，終於有瞭被看見、被傾聽的可能。我想象著，從清末民初那個動蕩變革的時代開始，女性是如何一步步掙脫舊的束縛，在新的社會語境中尋找到自己的定位。媒體，在這個過程中扮演瞭怎樣的角色？是助推器，是放大器，還是某種程度上的塑造者？那些早期的小說、報刊、甚至是後來的電影，會如何描繪這些女性？她們是作為新女性的典範，還是傳統美德的代錶？又或是夾雜在兩者之間，努力尋求平衡？我尤其好奇，在媒體的塑造下，女性的自我認知是如何演變的。她們是否通過媒體看到瞭新的可能性，從而挑戰既有的性彆角色？媒體所呈現的女性形象，是否又反過來影響瞭社會對女性的期待？我猜想，書中一定會有許多生動的案例，解析那些具體的文本、影像，以及背後的社會文化語境，帶領我們穿越迴那個時代，去感受那個時代女性的喜怒哀樂，她們的抗爭與妥協。這不僅僅是對曆史的追溯，更是對我們今天理解性彆、理解媒體的深刻啓示。
评分當我看到“當二十世紀中國女性遇到媒體”這個書名時，我腦海中立刻浮現齣各種各樣的畫麵。我想象著，在那個風雲變幻的世紀，媒體作為一個全新的、具有強大影響力的媒介，如何與中國女性的命運交織在一起。這本書會不會像一部電影，帶領我們穿越迴那些年代，去看看那些在報刊、雜誌、廣播，甚至是早期電影中齣現的女性形象？她們是時代的弄潮兒，還是被動的接受者？媒體是如何定義她們的美麗、智慧、情感和價值的？我特彆好奇，那些在媒體上展現齣獨立、進步思想的女性，是否也麵臨著來自傳統社會的巨大壓力？而那些被塑造成傳統形象的女性，她們的內心深處又隱藏著怎樣的渴望？這本書或許會深入挖掘一些具體的媒體文本，比如那些描寫女性生活的故事、人物訪談、甚至是廣告宣傳，來揭示媒體背後的意識形態和價值取嚮。我期望能夠從中看到，媒體的力量是如何塑造瞭當時整個社會對女性的認知，以及這種認知又如何反過來影響瞭女性自身的選擇和人生軌跡。
评分一看到“當二十世紀中國女性遇到媒體”這樣的書名，我內心就湧起一股強烈的探索欲。二十世紀，對於中國而言，是一個巨變的時代，而女性，也在這個時代的大潮中，經曆瞭前所未有的覺醒和轉型。媒體，作為一種新興的、影響深遠的力量，在這場變革中扮演瞭怎樣的角色，是我非常感興趣的。這本書是否會帶領我走進那些曆史悠久的報紙、雜誌，去發掘那些關於女性的報道、故事和評論？又或者，它會聚焦於當時的電影、廣播，分析這些視聽媒介是如何描繪和塑造女性形象的？我希望看到，書中能提供一些具體而生動的案例，去展現媒體是如何影響瞭女性的自我認知，以及社會如何通過媒體來定義女性的角色和價值。是否有些媒體內容，鼓勵瞭女性的獨立思考和進步？又是否有些媒體，強化瞭傳統的性彆觀念，阻礙瞭女性的發展？這本書或許會揭示媒體背後隱藏的權力運作和社會思潮，讓我們更深刻地理解，在那個特殊的曆史時期，媒體是如何與中國女性的命運緊密相連，共同書寫瞭一段復雜而動人的篇章。
评分“當二十世紀中國女性遇到媒體”——這個書名本身就充滿瞭敘事的張力。二十世紀，是近代中國劇烈變革的百年，是女性地位開始鬆動的時代，而媒體，則以一種前所未有的姿態滲透進社會生活的方方麵麵。我猜想，這本書會是一次對這段曆史的迴溯，但不是枯燥的史料堆砌，而是通過媒體這個獨特的視角，去觀察和理解中國女性的生存狀態和精神世界。書中是否會涉及那些在報刊上發錶文章、在廣播裏發聲、甚至是在早期銀幕上閃耀的女性？她們是如何利用媒體來錶達自己的觀點，爭取自己的權益，還是僅僅被媒體塑造成某種特定的符號？我期待看到，媒體是如何成為一把雙刃劍：一方麵，它可能為女性提供瞭前所未有的發聲渠道，拓寬瞭她們的視野；另一方麵，它也可能通過固定的敘事模式和刻闆印象，限製瞭女性的自由發展。這本書或許會深入分析一些經典的媒體案例，揭示媒體是如何建構和傳播關於女性的“真實”與“想象”，以及這些建構如何影響瞭女性的自我認知和社會定位。
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