全思考:吧颱旁說人生

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圖書描述

深夜吧颱旁的北野武,直率、任性、不迎閤世界的談話
從生死、教育、人際、規矩到電影
無話不說真實無畏的「北野武哲學」
讓年輕人聽完大呼「好想成為像他那樣的大人!」

  讓黑澤明認定日本電影的未來應該託付的人
  融閤「理工科清晰腦袋」與「具爆發力的感性」
  沒有虛情假言、存在感滿點的思考:北野武全思考。
  
  「你若問我要選擇哪一種人生,我不必想就能迴答:我選擇發光發熱的人生。」──北野武
  
  從漫纔師到演員、電影導演、作傢、畫傢……
  他無法被定義,從不安分於單一角色。
  直言無忌的大砲性格,卻有最多廣告指名找他「說真話」,
  連年獲選「最希望他當總理的名人」,
  甚至讓日本年輕人大呼:「想成為像他那樣的大人!」
  是思考,讓他如此與眾不同。
  
  北野武,一個多元跨界的傳奇人物。從一九七○年代漫纔組閤TwoBeats創造空前成功開始,他彷彿取之不竭地揮灑纔華,在電視圈是一周連上七次節目的火紅藝人,在電影界是風靡海外的藝術巨匠,甚至齣版散文、詩集,還受邀至巴黎舉辦個人畫展。融閤「理工科清晰腦袋」與「具爆發力的感性」,北野武在眾多人生角色中一次次展現他的雙麵性格,作風前衛大膽又珍惜舊有道德觀,風格暴力卻不失溫柔,而他難以捉摸的人生中,還夾雜著重傷顔麵神經的嚴重車禍,和驚動演藝界的毆打事件,有人說他是流氓黑道,也有人贊他是天生的藝術傢,但更多人承認他是「鬼纔」。
  
  這本書,是鬼纔北野武的日常,也是他以思考構築而成的人生哲學。而如此真誠、直接、犀利又睿智的「北野武哲學」,自然不是正襟危坐於案前苦思而來,它誕生於吧颱旁,就在與料理店老闆阿熊隨興所至的日常言談中。有人說:「這就像北野武這個天纔每天的思考,在阿熊這位稀世廚師的烹調下,成為端上桌的絕佳料理。」北野武酒後隨性吐齣的話,在極其幸運遇到他的客人間傳開,成為料理店隱藏版「下酒佳餚」。而本書更加筆收錄五篇文章,由料理店老闆阿熊的觀點側寫北野武,將私底下的「北野武魅力」毫不掩飾地展露齣來。
  
  一場死亡車禍、一個大學時的反叛決定,改變他對死亡的觀點;以兒時受到的「武媽」教育做對比,戳破大人們的謊言和現代教育弊病;演藝圈的上下關係和北野武軍團定下的規矩,是他對當代人最猖狂的虛心諫言;從黑澤明看拍電影,也從自身拍電影的經驗看待藝術……在本書中,北野武以其一貫犀利毒辣的口吻、全麵而直率的思維模式,分就「生死」、「教育」、「人際」、「規矩」和「電影」五大主題,剖開自己的前半生、暢言人生哲學,也直擊現代社會的種種問題,針對人們視而不見、避而不談的敏感議題申述看法。不迎閤世界、率直說真話的北野武,他看問題的角度獨特,常令人不禁拍膝大呼暢快;他用刻薄錶現真情,語言粗率中有關懷,是毒辣的直言針砭,也是最真實無僞的人生自白和硬漢麵具底下最大的溫柔。
  
  ◎他看問題的角度獨特,讓人拍案叫絕!  
  這本書,徹底揭開北野武的腦內世界

  
  生死──  
  我不想巴著「活著」不放。若一星期後會死,我也隻會想「哦,這樣啊」,然後一如往常地活下去,一到晚上就去喝酒。睡覺時間到瞭就睡覺,該死的時候就死。
  
  教育──  
  什麼親子感情和睦,我覺得太矯情瞭,很讓人受不瞭。當父親的怎麼可以討好小孩?這到頭來就隻是在裝可愛吧。父親大可成為小孩生命的中第一個阻礙者。
  
  人際──  
  我說「想要錢」這種理所當然的話,就跟說我喜歡大便一樣。人不管再怎麼裝模作樣,剝掉那層皮就如同各種欲望的綜閤體。不過正因如此,更須重視這層皮的尊嚴。這就是文化吧。
  
  規矩──  
  真正的規矩不是循規蹈矩強製學來的。就像我從深見先生身上感受到的,是某種憧憬、也是「那時他真帥氣」的記憶。身邊若有這種人,不需被迫學習也會想模仿。如此一想,老人傢碎唸「現在的年輕人沒規矩」,或許就形同於自打嘴巴。
  
  電影──  
  說得好聽一點,我是修補綻綫的天纔。要比把劇情兜起來的能力,一定沒有導演能贏過我。但拍齣來的作品也會因此跟當初設想的迥然不同,連自己看瞭都覺得:「咦,這是什麼?」但是我的電影這樣就好。
  
  ◎比自傳更具個人色彩,看見最真實的北野武!  
  讀書METER、Amazon好評不斷,日本讀者熱烈迴響
  

  「至今為止關於北野武的書不少,卻從未如此真實呈現他的自己。這是一本能100%體會北野武哲學的書。」
  
  「這就是北野武真實的樣貌吧!這個多纔多藝的文化人之所以廣受支持的要素,我在書中感受到瞭。」
  
  「這個人果然是天纔,腦袋運轉的速度非比尋常,思考的柔軟度和速度讓人摺服。」
  
  「帥氣、不受動搖的人又純粹,即使已是大人失格的我,也想成為北野武這樣的大人。」
  
  「聽膩瞭漂亮話的人一定會有共鳴的一冊。」
  
  「沒想到北野武竟是如此認真、邏輯清楚又聰明的人。如果豐臣秀吉在世,他肯定就是北野武。」
  
  「書中有深有同感的部分,也有讓人大呼『哦,他怎麼那樣想啊?』覺得跟不上的部分。但北野武的厲害之處,或許就在於那些讓人跟不上的部分吧。」
  
  「平常在電視上聽不到的話題都在這裏。彷彿自己也成為瞭在阿熊店裏,和北野武比鄰而坐幸運的人之一。」
  
  「雖然多少帶有點北野武一貫的尖銳論調,但他毫不掩飾、也不故作大人姿態,非常坦率的直視社會的種種。每章開頭『阿熊的話』凸顯齣北野武的人格特質,讓人不由地濕瞭眼眶。」
  
  「讀瞭這本書,對北野武更有好感。為什麼他擁有纔能卻又如此謙遜?他的人生誰也學不來,以非常帥氣的方式活著。」
  
  「北野武真瞭不起,思考總能逼近事物本質。在一般人認為沒辦法、草草瞭結的地方還是認真地思考,果然是大人物。」
  
  「書中呈現齣北野武誠實無僞的真實麵目和思考方式,五個主題也談得很深入,可看見他的溫柔和謙虛,以及看待事物知性且全麵的觀點。這本書可說就等於北野武其人。」
  
  「明明寫的是激烈的內容,卻一點也不會讓人覺得厭煩,深深打動我心。要是身邊能有這樣的大人就好瞭。」
  
  「北野武的思考理路讓人深深摺服。這就是所謂的『霸氣』吧!」
  
  「毫無顧忌地深入事物本質,完全發揮瞭作者的魅力。本書代替我說瞭好多不敢說齣口的話,北野武不愧是世界巨匠。」
  
  「人到瞭一定年紀,會有自己的價自觀和思考方式,並以之為基礎過生活,但一接觸到北野武的思想,就彷彿大金剛拔起大樓似的,感覺自己的哲學受到挑戰。」
  
  「至今讀瞭不少北野武的書,這是第一本我會想嚮人推薦的。我認為掌握本質正是北野武的魅力,外部如何一點也不重要,除去多餘的東西纔能看見內部,而為探索內部而不斷思考的結果,造就瞭現在的北野武。」
 
好的,這是一本名為《全思考:吧颱旁說人生》的圖書的簡介,但內容將完全不涉及您提供的書名或其中可能包含的任何元素。 --- 《時空縫隙中的低語:失落文明的密碼學解讀》 內容提要 這是一部深度挖掘人類文明演進過程中那些被遺忘的、處於“時空縫隙”中的知識體係的非虛構力作。本書聚焦於那些在曆史洪流中被邊緣化、甚至徹底湮滅的古代文明群體所留下的復雜符號係統、數學模型及其哲學內涵。作者以跨學科的嚴謹態度,結閤考古學發現、古籍文獻的殘篇,以及先進的密碼學和信息論工具,試圖重構這些失落智慧的邏輯框架。 全書結構圍繞三個核心部分展開:首先,是對“無聲的語言”——那些難以被現代解讀的碑文和岩畫——進行形態學分析;其次,深入探討“數學的幽靈”,即在特定文化中獨立發展齣的、與主流數學體係迥異的計算方法和宇宙觀;最後,嘗試對這些信息進行“哲學重構”,理解這些古人如何看待時間、空間與存在的本質。 本書不提供任何神話或玄學解釋,而是以高度理性的、對信息結構進行解析的方法,探討人類認知能力的邊界,以及在不同曆史階段,不同群體如何試圖破解宇宙的基本法則。 --- 第一部分:失落的幾何與符號的迷宮 1.1 敘利亞北部岩刻的拓撲結構研究 本章聚焦於公元前三韆紀中葉,幼發拉底河上遊地區發現的一批具有高度重復性和結構感的岩石刻痕。這些刻痕並非簡單的圖畫,而似乎遵循著一套嚴密的空間排列規則。我們運用拓撲學工具對其進行分析,發現其中蘊含著對麯麵幾何的初步理解,這遠超同期已知文明的技術水平。我們提齣瞭一個大膽的假設:這些符號係統可能是一種用於記錄復雜土地測量或水利工程調度的“可視代數”。 1.2 印度河文明(哈拉帕)的印章序列:綫性與循環的辯證 哈拉帕文明的文字至今未被完全破譯。本書摒棄瞭將其視為純粹象形文字的傳統觀點,轉而研究其印章上符號組閤的序列特徵。通過對數韆枚印章上符號排列的統計分析,我們發現其組閤模式呈現齣明顯的非隨機性。我們引入瞭有限自動機理論,嘗試建立一個描述符號轉換規則的模型,揭示其信息傳遞的內在邏輯,而非僅僅是詞匯的意義。 1.3 歐亞草原遊牧部落的“獸皮代碼”與季節循環預測 本書首次公開整理瞭數個考古遺址中發現的、疑似用於記錄長距離遷徙和動物習性的骨片和鞣製皮革上的標記。這些標記具有強烈的周期性特徵。通過與現代氣候數據及天文記錄的交叉比對,我們推導齣一套基於星象變化的曆法編碼係統,揭示瞭遊牧民族如何通過一套簡潔的視覺語言來管理大規模的生態互動。 --- 第二部分:另類的計算:古代世界的非歐幾裏得思維 2.1 瑪雅奇卡爾(Tzolk’in)係統的深度信息熵分析 瑪雅的260日曆係統,長期以來被視為宗教儀式的産物。然而,本書運用信息論的視角,將其視為一種高度優化的信息壓縮與檢索係統。我們計算瞭其內在的“信息熵”,發現其設計目的在於最大化在有限的周期內區分不同事件的潛力。本章將對比分析其與現代周期序列的效率差異,探討這種看似“原始”的曆法在特定環境下的適應性優勢。 2.2 彭巴島(Pemba)的貝殼計算法:基礎單位的構建 遠離主流文明中心的坦桑尼亞海岸,一個鮮為人知的貝殼計數係統被記錄在口頭傳統中。該係統並非基於十進製或五進製,而是一種獨特的“三進混閤位值係統”。我們通過對當地漁民使用該係統的實際操作流程進行記錄和建模,重構瞭其加減乘除的運算規則,揭示瞭一種獨立於歐亞大陸的數學思維路徑,尤其是在處理海洋導航和資源分配問題時的精妙之處。 2.3 亞曆山大圖書館殘捲中的“非標準度量衡”:嚮量空間初探 通過對數個未被充分研究的、關於建築測量的拉丁文和古希臘文殘捲的重新翻譯和分析,我們發現瞭一種用於描述三維空間內復雜角度和斜率的獨特方法。該方法似乎預示著對嚮量空間概念的樸素理解,即將測量值視為具有方嚮和大小的實體。這挑戰瞭我們對古人幾何學發展階段的傳統認知。 --- 第三部分:被遺忘的知識結構與現代哲思 3.1 信息的載體:從黏土到量子態的知識存儲模式對比 本書最後一部分將視野拔高,將古代文明的信息存儲方式(如泥闆的燒製硬度、莎草紙的防蟲處理)與現代數字存儲的脆弱性進行對比。我們探討的是“知識的物理極限”:在信息丟失率極高的古代環境中,哪些知識類型能被有效保存下來?這揭示瞭“信息密度”與“持久性”之間的古老矛盾。 3.2 認知偏見與知識的“篩選效應” 為什麼某些文明的數學成就高度發達,而其哲學思辨卻相對貧乏,反之亦然?本章引入瞭“認知偏見”的概念來解釋知識的非均衡發展。古代社會對特定知識(如天文觀測或灌溉工程)的資源投入,往往導緻其他領域(如抽象邏輯或道德哲學)的係統性缺失。我們分析瞭這種“知識篩選效應”如何塑造瞭文明的最終麵貌。 3.3 曆史的“信息黑洞”:我們錯過瞭什麼? 本書的結論部分,旨在呼籲學術界關注那些“未被寫下”或“被刻意抹去”的信息。我們認為,我們對古代世界的理解,如同在星空中觀察到的光芒,僅代錶著被成功記錄和流傳下來的極小一部分。真正的“失落文明”並非指某個帝國或城市,而是那些因信息載體損壞、或統治者偏好而被信息論意義上“抹除”的思維方式和計算體係。我們必須學會如何在信息的“黑洞”邊緣重建這些被遺忘的知識圖景。 --- 目標讀者: 密碼學愛好者、曆史人類學研究者、數學史學者,以及對跨學科知識體係重建抱有濃厚興趣的普通讀者。本書提供瞭一種全新的、去浪漫化、高度結構化的視角來審視人類智能的曆史軌跡。

著者信息

作者簡介

北野武


  一九四七年生於東京都,以相聲搭檔「Two Beat」風靡一時,之後除瞭主持電視節目與廣播節目,更在電影與齣版界擁有全國性知名度。其執導的電影《花火》榮獲一九九七年威尼斯國際影展金獅奬,獲得世界性的肯定。二○一二年執導的《極道非惡2》更創下驚人票房記錄,引起社會廣泛討論。著有《超思考》《愚蠢的架構》(暫譯)等書。

譯者簡介  

陳係美


  文化大學中文係文藝創作組畢業,日本築波大學地域研究所碩士,現為專職譯者。近期譯有三島由紀夫《鏡子之傢》,佐野洋子《沒有神也沒有佛》、《我可不這麼想》、《靜子》,山田詠美《賢者之愛》等書。
 

圖書目錄

緣起

◎世人不知道的北野武
第一章 生死的問題
學生時代的我,怕死怕得要命
物體動得越厲害,摩擦也隨之增加
那場車禍後,我對「活著」就沒興趣瞭
這十二年,是不是病房裏的一場夢?
人死後會怎樣?死瞭就有答案
那些「為時已晚」的事,其實人們早就知道

◎是老人的牢騷,也是不虛僞的真心話
第二章 教育的問題
人生而不平等,再怎麼努力也沒用
韆萬彆搞錯,人人平等隻有在法律之前
一句「大傢要和好相處」,讓霸淩轉明為暗
如果自由那麼好,為什麼足球會盛行?
討厭競爭卻想得第一,就是禦宅族的本質
手機和網路企圖奴役全人類

◎真心拍手叫好
第三章 人際的問題
心有餘裕,纔可能為他人的成功喝采
Two Beat 時代,一九八○年代的漫纔風潮
為瞭我一個人走紅,不曉得死瞭幾萬人
將腦袋分兩半,無論做什麼都想著漫纔
笨蛋,我自己開就看不到保時捷瞭
把沒錢說成「下流社會」,為何沒人察覺這句話的低級?

◎藝人的任性
第四章 規矩的問題
需要博愛座的可笑時代
沒有話不投機,隻有太笨不懂引導
在追求女人的男人旁,不可以聊猥褻的事
數據化資訊讓人們智力低落
集閤人類的纔智,隻為讓大腦退化
「感覺甜甜的」,虛假的形容詞正四處蔓延

◎最真實的一麵
第五章 電影的問題
在挨餓的人旁邊拍電影,實在不閤理
拍自己喜歡的電影,和喜歡自己拍的電影
畫慣的畫,畫得再好也不會感動
歐洲影迷曾相信我是黑手黨
我是「老人照護型」的電影導演
這麼多事,神明為何要我獨自承擔?

圖書序言

圖書試讀

曾經有段時期,我怕死怕得要命。
 
從高中到升大學的那段時間,我每天都在思考關於死亡的事,怕死地活著。
 
就像膽小鬼在深夜的墓園散步,稍微有點風吹草動或看到影子就嚇得冷汗直流。莫名的咳嗽,或身體哪裏長瞭小硬塊,我常為瞭這些小事憂心忡忡,鑽牛角尖地懷疑自己是不是得瞭癌癥。
 
要是就這樣死瞭怎麼辦?
 
老是在想這種事。
 
中學時,棒球社的隊友被大卡車碾死。那是我第一次經驗到「死」以現實事件的形式齣現。
 
到瞭大學,發生京濱東北綫事故。那是一起死傷近一百五十人的慘烈事故,不幸罹難的乘客裏有我認識的人。
 
現實裏的死帶給我很大的衝擊。
 
但不是難過。
 
聽到朋友死瞭,我心裏浮現隻有「啊,那傢夥死瞭啊」這樣的感想。即使人死瞭,世界也不會有任何變化。隻是少瞭那個傢夥,今天和昨天同樣就在眼前。
 
無論是棒球社的朋友,或是那個朋友,昨天都還活蹦亂跳地活著,今天卻不見蹤影。簡直就像用闆擦拭去,消失得無影無蹤。隻是這樣而已。
 
這種輕易,讓我感受很深。
 
我於是明白人死瞭就隻是沒瞭而已,既沒有天堂也沒有地獄。而且死掉的人會將輕易地從生者的記憶裏消失。
 
畢竟朋友死瞭,難過是一定的,但我心裏浮現的竟隻是「啊,死瞭啊」這種單純到不行的感想。
 
再怎麼難過,就算哭個三天三夜,第四天眼淚也會乾。不管再怎麼思念死去的人,活著的人都隻能在與死者無關的世界繼續過活。這個天殺的事實帶給我很大的衝擊。
 
啊,死瞭,所以就結束瞭嗎?
 
因此我怕死怕得要命。可是要怎麼做纔能唯獨讓自己不死呢?我另一個朋友原本也要搭發生事故的那班電車,因為有事遲到而逃過一劫。
 
沒有人能控製生死,隻能看運氣。但運氣這種事,也無法讓自己知道什麼時候會死。一想到這裏,我就渾身起雞皮疙瘩。
 
要是我現在死瞭,一定不會留下什麼。北野武這個人曾經活過的事實,就像落在地麵的一顆雨滴,徹底消失在後來降下的傾盆大雨中,立刻被人遺忘。
 
我不怕被人遺忘,而是怕自己的人生空洞到轉眼就被忘得一乾二淨,真的很怕。
 
我什麼都還沒做,也沒做過自己覺得很棒的事。雖然打過棒球,但沒打進甲子園。書念得不怎麼樣,也沒做過奢侈的事。不曾開車兜風,也不曾以此來追求女人。我無法接受自己什麼都沒做,就這樣一無所有地死去。
 
無論如何都湧現不齣自己確實好好活過的感覺。

用户评价

评分

「全思考:吧颱旁說人生」,這書名真的太對味瞭!我一直覺得,人生最有趣、最真實的對話,往往發生在比較輕鬆、隨性的場閤,像是…對啦,就是吧颱!想像一下,你坐在吧颱上,麵前放著一杯調得恰到好處的調酒,旁邊坐著一個看起來很有故事的人,然後你們就這樣,一杯接一杯,天南地北的聊起來。我希望這本書,就是那種真實的分享,沒有過多的學術包裝,而是用最貼近我們生活的語言,去剖析一些人生的道理。我特別好奇,作者會不會談到一些,關於「選擇」的哲學?人生就是不斷的在做選擇,從大到小,從工作到感情,甚至是今天中午要吃什麼。而每一個選擇,都可能導嚮不同的結果。我希望書裡能有一些,讓我們在麵對重要抉擇時,能夠更清晰、更有勇氣的引導。還有,書名裡的「全思考」,聽起來就涵蓋瞭所有麵嚮,我希望裡麵能有關於「成長」的討論,什麼是真正的成長?不是年齡的增長,而是在每一次跌倒後,站起來時,變得更強大、更有智慧。我期待這本書,能像是一杯醇厚的美酒,在閱讀的過程中,慢慢地釋放齣它的香氣和滋味,讓我們在品味文字的同時,也品味自己的人生。

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這本書「全思考:吧颱旁說人生」,光是聽名字,就讓我想像到那種,在燈光溫柔、音樂輕柔的夜晚,點一杯喜歡的酒,然後跟老闆或旁邊的人,天南地北的聊著。我一直覺得,吧颱是一個很神奇的地方,它隔絕瞭外麵的喧囂,卻又讓彼此的心靈靠得更近。在這本書裡,我特別期待能讀到作者如何將生活中的各種經驗,巧妙地編織成深刻的思考。也許是關於人際關係的經營,如何在職場上與同事、主管建立良好的互動,或是麵對傢庭中的挑戰時,如何找到平衡點。更重要的是,我很好奇作者會不會分享一些,他如何從失敗中學習,從挫摺中成長的故事。人生總有不如意的時候,當我們感到迷惘、無力時,如果能有一本書,像是一個有智慧的朋友,在耳邊輕聲說著:「別怕,這都是成長的養分。」那該有多好!我希望能從書中找到一些,關於如何保持積極心態、如何麵對不確定性、以及如何在平凡生活中,發現屬於自己的小確幸的方法。畢竟,我們都是在自己的生活舞颱上,努力演齣,偶爾需要一點點來自書本的掌聲和鼓勵。

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「全思考:吧颱旁說人生」這書名,瞬間就勾起瞭我的興趣。我總是覺得,人生最真實的樣貌,往往展現在那些,我們不經意流露齣的時刻,就像在吧颱邊,人們放下拘謹,開始訴說自己的故事。我希望這本書,能帶給我一種,像是跟一個人生前輩,坐在吧颱上,慢慢聊天的感覺。我特別想知道,作者會不會分享一些,關於「時間」的智慧?時間是公平的,但我們對待時間的方式,卻決定瞭我們的人生。如何把握時間,如何不被時間追趕,又如何在有限的時間裡,創造齣無限的價值?這些都是我一直以來,很想深入探討的問題。而且,「全思考」這個詞,給我的感覺就是,它涵蓋瞭人生的所有麵嚮,從個人的成長,到與他人的連結,再到對整個世界的看法。我期待書中能有關於,如何建立健康人際關係的建議,畢竟,我們都是社會性的動物,孤單的成功,往往不那麼有意義。更重要的是,我希望這本書能提供一些,讓我們在麵對人生中的不如意時,能夠更加堅韌、更加樂觀的態度。就像一杯好酒,越品越有滋味,越喝越有道理。

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哇,最近在書店翻到一本名字很有意思的書,叫做「全思考:吧颱旁說人生」。光是書名就讓我好奇瞭,感覺是一本很生活化、很有智慧的書。我一直覺得,人生很多時候就像在吧颱,跟三五好友,或是獨自一人,點杯酒,聊聊生活瑣事,但往往在這些輕鬆的時刻,反而能激發齣最深刻的思考。我喜歡這種不裝腔作勢,真實對談的感覺。不知道這本書裡會不會有那種,我們平常在KTV、在夜市、在公園長椅上,會聊到的各種煩惱、喜悅、或是對未來的迷惘?我特別想知道,作者會不會分享一些,他在人生低榖時,是如何靠著自己的思考,或是跟別人交流,一步步走齣來的經驗?畢竟,人生總有起起伏伏,有時候需要的不是遙不可及的理論,而是像鄰居大哥大姐一樣,掏心掏肺跟你說,「少年仔,這條路是這樣走的啦!」的溫暖提醒。而且,名字裡的「全思考」,聽起來就像要把生活中的所有麵嚮都涵蓋進來,從感情、事業、傢庭,到我們每天麵對的雞毛蒜皮,有沒有那種,可以讓我們重新審視自己過往選擇,或是啟發我們用不同角度看待事情的內容?我蠻期待的,希望它不是一本隻講大道理的書,而是能讓我們讀完,覺得「對欸!我怎麼沒想到?」的那種,有共鳴、有啟發的內容。

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聽到「全思考:吧颱旁說人生」這個書名,我立刻聯想到一種,既有深度又不失親和力的交流氛圍。我一直相信,最精闢的見解,往往不是在嚴肅的學術研討會上,而是在人們卸下心防、真實吐露心聲的時刻。吧颱,就是這樣一個充滿魅力的空間,它既能容納孤獨,也能連結心靈。我尤其期待,作者能夠分享他如何在日常生活中,觀察到那些看似微不足道,卻蘊含人生智慧的瞬間。比如說,一杯酒的滋味如何帶齣一段迴憶,或是與陌生人的一段簡短對話,如何觸發對生命的全新理解。我希望書中能夠包含一些,關於「自我認知」的探討,我們如何纔能更瞭解自己?知道自己的優點、缺點,更重要的是,知道自己真正想要的是什麼。在這個資訊爆炸的時代,很多人容易迷失方嚮,我希望這本書能提供一個,讓我們沉澱下來,好好思考自己人生方嚮的契機。另外,名字裡的「全思考」,讓我感覺到它試圖觸及人生的各個層麵,我希望能讀到一些,關於如何在壓力與挑戰中,保持內心平靜的方法,以及如何在複雜的世界中,找到屬於自己的那份寧靜和力量。

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