玉帛乾戈：唐蕃關係史研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 唐蕃關係
• 唐朝曆史
• 吐蕃曆史
• 中外關係
• 邊疆史
• 絲綢之路
• 曆史研究
• 民族關係
• 古代戰爭
• 文化交流

　　今天包括西藏、青海、西康、甘肅、雲南、四川等地之2500公尺以上地區，即地理上所謂青康藏高原的區域，大部屬信奉藏傳佛教，飼養犛牛，種植青稞，以糌粑為主食的特色文化區，凸顯中國之多元文化特徵，就是吐蕃以其建構之天下體係，將其所控弦之地，予以吐蕃化所打下的基礎。更因吐蕃於唐代所展現強盛輝煌的武功，打遍天下無敵手的史實，永垂於中國史，令後代子孫印象鮮明，而於民間留傳中國西部的藏傳佛教世界，永遠是一個武功高深且神秘不可測的世界。君不見金庸小說中吐蕃高僧的龍象神功，武林第一，且性格詭譎難測。民間所有涉及宋、濛元時期以還的武俠電影，凡是來自西方的喇嘛，個個武功高強等等，凡此，均為唐代吐蕃於中國曆史上所留下雪泥鴻爪的結果。

　　《玉帛乾戈：唐蕃關係史研究》係林冠群教授以其所習得閱讀藏文史籍的能力，遍覽敦煌古藏文捲子、吐蕃時期的碑刻、吐蕃簡牘等唐代吐蕃第一手史料，以及曆代藏人所撰寫的史籍等為基礎，從中理解吐蕃本身對唐朝的概念、立場與策略，以及曆代藏人對唐蕃關係的見解，以之與中原王朝所書寫的吐蕃史與唐蕃關係等記載，作比較研究。林教授經年纍月地就唐蕃關係，反覆思量、考索，並詳參中外學界相關的論著，經三十年的積纍，終破解世所難詳的唐蕃關係，完成一本三十六萬字之專著，貢獻一傢之言。
 

史海鈎沉：吐蕃王朝的崛起與盛衰 本書聚焦於青藏高原上一個極具傳奇色彩的帝國——吐蕃王朝，全麵而深入地梳理瞭其從起源到最終衰亡的波瀾壯闊的曆史進程。 本書旨在通過對現有文獻、考古發現以及相關地區史料的細緻爬梳與整閤，構建一個立體、多維的吐蕃曆史圖景。我們不將目光局限於單一的政治軍事衝突，而是力求探究吐蕃文明在不同曆史階段的內在驅動力、社會結構演變、宗教信仰的滲透與衝突，以及其與周邊文明（尤其是唐朝、印度次大陸、中亞各國）的復雜互動網絡。 第一部分：高原的黎明與統一的熔爐 本部分將追溯吐蕃作為一個鬆散部落聯盟的早期曆史。我們首先會考察雅魯藏布江流域的地理環境如何塑造瞭早期吐蕃人的生存模式與文化特質。重點探討瞭贊普鬆贊乾布時代以前，吐蕃社會中存在的氏族組織、軍事結構和原始信仰。 隨後，本書將重點分析鬆贊乾布（贊普，意為“雄主”）如何通過一係列高超的政治手腕和軍事行動，完成瞭對高原各部的整閤與統一。這一階段的敘事將圍繞“贊普集權的確立”展開，分析其如何建立早期的國傢機器，並引入外來文明元素，為吐蕃的後續發展奠定基礎。特彆是對吐蕃早期法律、度量衡的製度化過程進行詳細闡述。 第二部分：佛教的徵服與帝國的擴張 吐蕃曆史的關鍵轉摺點在於其對佛教的接受與推行。本部分將深入探討赤鬆德贊時期，佛教如何從一個外來信仰，逐漸轉變為國傢意識形態的基石。 信仰的構建與衝突： 詳細梳理瞭佛教傳入的路徑、不同教派（寜瑪派、薩迦派等）的早期發展，以及與本土苯教之間經曆的長期、復雜的拉鋸戰。分析瞭贊普如何平衡這些宗教力量，利用佛教塑造“神權君主”的閤法性。 西藏文字的創製： 吐蕃文字的齣現是文化史上的裏程碑。本章將詳述文字創製的過程、語言學上的意義，以及文字在國傢行政、宗教翻譯、史冊記錄中的核心作用。 軍事的勃發： 伴隨著內部的整閤和文化力量的加強，吐蕃的軍事力量開始嚮外拓展。本書將重點分析吐蕃軍事組織（如“論”的權力結構、兵役製度）的效率與特點，及其在青海、河西走廊、乃至中亞地區的用兵策略。 第三部分：盛唐藩防與地緣政治的角力 本書的中間部分，將視綫投嚮吐蕃與唐朝之間長達百餘年的復雜關係。我們不局限於傳統的“邊境衝突”敘事，而是將其置於更廣闊的歐亞大陸權力平衡的背景下進行考察。 外交博弈的藝術： 分析瞭吐蕃在唐朝內部局勢不穩時（如安史之亂前後）所采取的策略性軍事行動。對唐蕃之間的和親、會盟、互派使節的細節進行梳理，揭示外交辭令背後的實力較量。 河西走廊的爭奪： 詳細描繪瞭吐蕃與唐朝圍繞安西都護府、河西走廊控製權的軍事攻防戰。重點剖析瞭唐朝在軍事上的應對失策，以及吐蕃如何有效利用其騎兵優勢，最終占據瞭戰略要地。 對天竺（印度）的影響： 吐蕃在與唐朝角力的同時，也積極介入印度次大陸的事務。本書將探討吐蕃在恒河平原的軍事存在，以及其在南亞文化和政治格局中所扮演的“第三方力量”角色。 第四部分：帝國的極盛與內部的瓦解 在十世紀前夕，吐蕃王朝達到瞭其權力的頂峰，但與此同時，內部的結構性矛盾也開始顯現。 “黑暗時代”的序幕： 本部分著重分析瞭後期贊普權力衰微、地方“氏族割據”抬頭的原因。探討瞭宗教集團（如上層僧侶和地方貴族）權力膨脹對中央集權的侵蝕。 經濟基礎的製約： 分析瞭吐蕃的農牧經濟結構如何難以支撐一個龐大的、需要大量資源進行宗教供養和遠距離軍事投送的帝國。氣候變化、土地兼並等經濟因素對國傢穩定的長期影響。 遺産的流散與新生： 探討瞭吐蕃王朝滅亡後，其文化、政治、宗教遺産如何在不同的區域（如後吐蕃諸國、敦煌、河西走廊）得以延續、變異和發展。分析瞭吐蕃文明如何通過宗教信仰與文化傳播，實現瞭“精神上的延續”，盡管政治實體已經瓦解。 結論：高原文明的獨特敘事 本書的總結部分將提煉齣吐蕃曆史對於理解古代東方帝國興衰的獨特價值。吐蕃的經曆提供瞭一個關於高原文明如何吸收、改造外部文明、並形成自身獨特核心競爭力的絕佳案例。我們將側重探討其曆史對後世藏傳佛教、民族關係以及地緣政治格局留下的深遠印記，力求為讀者提供一個超越傳統“藩屬”或“侵略者”標簽的、更加精微和曆史化的視角。 全書以嚴謹的考證和清晰的敘事結構，力求還原一個真實、復雜、充滿生命力的吐蕃帝國。

作者簡介

林冠群

　　1954年齣生於颱北市。祖籍福建林森。政大東語係土耳其文組學士、政大邊政所碩士、文大史學所博士，美國印地安那大學阿爾泰學係訪問學者。曆任政治大學民族係教授；中正大學曆史係教授兼主任、代理院長。現任文化大學史學係教授兼文學院院長。專攻唐代吐蕃史、藏族史、中國民族史、隋唐史。著作有《吐蕃贊普墀鬆德贊研究》、《唐代吐蕃史論集》、《唐代吐蕃曆史與文化論集》、《唐代吐蕃史研究》以及70餘篇學術論文。曾榮獲教育部第56屆學術奬；大陸第1屆、第3屆漢文專著珠峰奬。
 

自序
藏文字母與羅馬拼音對音錶

第一章　緒論
第一節　研究緣起
第二節　研究目的與研究方法
第三節　國內外有關唐蕃關係之研究情況

第二章　初唐時期唐蕃關係的建立
第一節　初唐時期李唐天下秩序的建構
一、以中國為核心的天下秩序
二、從隋文帝可汗號看隋型天下秩序
三、唐承隋建構唐型天下秩序
四、唐型天下秩序的特色
第二節　雅礱部落崛起與吐蕃王朝的建立
一、青康藏高原另類天地與人文特徵
二、神王統治的世界
三、雅礱龍興與統一西藏高原
四、邁齣高原的吐蕃王朝
第三節　唐蕃接觸甫初之吐蕃形象
第四節　唐蕃首締和親關係
一、「麵子戰爭」的始末
二、文成公主和親考實

第三章　唐蕃蜜月期雙方卻於邊區角力
第一節　唐蕃蜜月期的互動
第二節　唐蕃蜜月的變調
一、李唐為吐蕃所濛蔽
二、影響重大的唐蕃大非川之役
三、吐蕃成為李唐西陲大患
第三節　吐蕃權臣當道
一、吐蕃內部政情的發展
二、吐蕃兩麵策略的運用
第四節　武後時期李唐的反擊
一、史籍所見武後時期李唐之主動齣擊
二、唐蕃野狐河之會的經過
三、唐蕃情勢之翻轉

第四章　唐蕃再次建立和親關係
第一節　墀都鬆治下的吐蕃
一、《敦煌古藏文捲子》中的墀都鬆
二、墀都鬆當政及其與李唐之關係
第二節　牝雞司晨下的吐蕃
一、矛盾的曆史現象──唐代吐蕃婦女的地位
二、墀瑪蕾主政下與李唐之關係
第三節　金城公主和蕃相關史事
一、漢史料中的金城公主
二、西藏教法史料中的金城公主

第五章　唐蕃舅甥關係與對等關係的拔河
第一節　唐蕃舅甥關係與對等關係
一、「舅甥」之漢字義與內涵
二、吐蕃對舅甥的理解
三、「舅甥關係」淪為操控和戰的工具
第二節　墀德祖贊時期吐蕃對唐心態與政策
一、墀德祖贊對唐之心態
二、墀德祖贊朝對唐之戰略
第三節　吐蕃型天下秩序的概觀
一、吐蕃贊普為「天子」的概念
二、蕃型天下秩序受中原天下觀的影響
第四節　玄宗時期李唐對吐蕃的觀感
一、孤負聖恩的遠寇小醜
二、忘我大德的吐蕃小醜
三、不識禮經尚待教化的西戎
四、視信義為無物的窮寇

第六章　唐蕃關係的丕變
第一節　李唐天寶年間國力的耗損與下降
一、李唐內部蠹蝕寢衰
二、李唐對外用兵毫不節製
三、安史亂起造成李唐浩劫
第二節　吐蕃政權移轉的波動
一、墀德祖贊遇弒之謎
二、吐蕃拜安史亂之賜
第三節　唐肅宗屈服於吐蕃之壓力
一、唐肅宗於靈武即位
二、下國李唐對上國吐蕃形勢的摶成
第四節　唐代宗力圖掙脫唐下蕃上的逆勢
一、唐代宗即位吐蕃送「賀禮」
二、吐蕃攻陷長安的檢討
三、僕固懷恩叛唐牽動唐迴蕃三邊關係
四、代宗時期與吐蕃的和戰關係
第五節　西元760至779年間的墀鬆德贊
一、由群相掣肘到意氣風發
二、對外用兵同時對內倡佛

第七章　唐蕃對等關係的確立
第一節　德宗主動改善唐蕃關係
一、德宗視吐蕃為與國
二、吐蕃要求敵體禮
第二節　唐蕃清水會盟
一、清水會盟之籌備及其形式
二、清水會盟盟文及其意義
第三節　吐蕃顯露好謀略的本事
一、唐蕃再度齟齬之因
二、唐蕃形勢互易
第四節　德宗君臣吐蕃觀的爭議
第五節　叱吒風雲的吐蕃贊普墀鬆德贊
一、從〈瓊結橋碑〉碑銘談起
二、吐蕃天下內涵的變遷
三、墀鬆德贊對佛教政治的具體實踐

第八章　唐蕃關係僵局的破解
第一節　墀德鬆贊繼立與吐蕃形勢的變化
一、墀鬆德贊晚年吐蕃內外所呈現的危機
二、墀德鬆贊之作為與其對唐之政策
第二節　憲宗時期李唐與吐蕃的互動
一、吐蕃持續主導唐蕃關係的進展
二、憲宗是否有意規復隴右故地
三、憲宗君臣之「吐蕃觀」

第九章　唐蕃全麵停戰時代的來臨
第一節　墀祖德贊時期的吐蕃
一、僧相輔佐時期之吐蕃
二、唐蕃長慶會盟的時代意義
三、墀祖德贊自主時期之吐蕃
第二節　中晚唐時期唐蕃互動之尾聲
一、唐蕃雙方互示善意友好互動
二、吐蕃內亂與唐蕃外交關係之終止
第三節　中晚唐時期李唐君臣之吐蕃觀

第十章　結論
第一節　唐蕃關係的總結
第二節　唐蕃互動中唐人對吐蕃觀念的演進與意義
第三節　唐蕃關係於中國史的意義與影響
一、蕃唐關係為吐蕃對外關係中的重頭戲
二、唐蕃關係對李唐之影響
三、唐蕃關係於中國史上的意義

附錄唐蕃關係大事紀年
徵引書目
索引
 

自序

　　唐朝文治武功為中國史寫下輝煌燦爛的一頁，故此，唐朝對外關係一直是唐史學界研究的熱點，圖書館、坊間書肆不乏相關的論文與專書，特彆是唐朝與北亞、中亞諸部族國傢；以及與東北亞、東亞諸國；乃至於與西亞、南亞諸國等關係之探討，均已有齣色的研究成果。

　　唯獨研究唐朝與其西方之吐蕃關係的成果，較之於上述諸論題，不論質與量均無法與之相埒。而且於海峽兩岸甚至國外學界均未有以唐蕃關係為研究主軸的專書。有之，則置於其他相關的論題之中，一併討論，例如王吉林的《唐代南詔與李唐關係之研究》一書，將吐蕃置於唐朝與南詔關係中的一個關節，作為與唐朝競逐雲南的角色予以討論；復如王小甫之《唐、吐蕃、大食政治關係史》一書，將焦點置於三雄於西域的角逐；或是將唐蕃關係置於漢藏關係之韆餘年曆史長河中，作為漢藏關係的初始階段一併討論；或是於藏族史之中，列一章節，做為曆代藏族嚮外發展的主題，予以論述。凡此，「唐蕃關係」如此具重大意義，且對後世影響深遠的論題，並未受到必要的重視，導緻有瞭以下的後遺癥，包括因不瞭解唐蕃關係的實質內涵，緻日本學者與國內部分學者持「唐宋變革」的觀點，直言以為由於宋代中國周邊諸國自主意識高漲，加諸北宋國勢寢弱，不得不以平行對等的方式，與周邊諸國互動，於是形成東亞多元國際係統的新形勢。復基於上述主張，以為中國史由中古史時期演進至近世史，就在於北宋。

　　倘以如是觀點看唐蕃關係，李唐王朝因西元755年安史亂興，國勢一落韆丈，失去瞭亞洲獨霸的地位。為瞭平定安史之亂，提升迴紇地位，使之成為李唐兄弟之國，以爭取迴紇騎兵入援助收京師；復以吐蕃乘亂落井下石，侵占李唐河西、隴右國土，在前有安史叛眾，後有吐蕃大軍的壓迫下，李唐不得已採取平行對等的模式，與吐蕃互動，不但承認吐蕃與李唐俱為大國，且於唐肅宗時期，同意每年貢奉吐蕃五萬匹絹繒，以為歲幣，並承認河隴為吐蕃國土。如是，唐肅宗可謂開創中國對外關係史上，第一個與外邦簽訂不平等條約的首例，時值西元762年正月。肅宗子代宗甫登基，立即廢棄其父王與吐蕃之誓約。吐蕃以李唐毀約，派遣四位眾相領軍，於西元763年十月直入長安，唐代宗倉皇齣京，吐蕃另立金城公主姪子承宏為傀儡皇帝，改元，署置百官，占領13天以後，撤齣長安。上述事件的意義代錶吐蕃係以李唐上國自居，吐蕃以李唐新任皇帝不履約為由，興兵犁唐廷、掃唐穴，換掉不守誓約的皇帝，另外代為建立一新的「唐廷」。吐蕃如是作為不正是李唐處理「失禮」的周邊諸國之翻版。職是之故，若彼日本學者及國內部分學者瞭解安史亂興時期李唐對外關係的發展，特彆是唐蕃關係，當不至於作齣錯誤的論述。

　　猶記得民國六十五年，當時任教成功大學曆史係的石萬壽教授，於完成〈唐迴關係新論〉一文以後，深感唐蕃關係的重要性，於是蒐求翻譯過的吐蕃史料，以便撰寫〈唐蕃關係新論〉。石教授乘參加國立政治大學邊政研究所於民國七十三年辦理國際中國邊疆學術會議之便，前來邊政所詢問，然因當時有關漢譯唐代吐蕃史料尚屬有限，在避免寫齣泛泛之論的考量下，石教授放棄撰述。當時石教授嚴謹的治學態度，筆者留下深刻的印象，也深感治吐蕃史對於唐蕃關係的破解與詮釋，居關鍵地位，特彆是吐蕃方麵的史料，諸如吐蕃金石銘刻、敦煌古藏文捲子的譯解，尤其是如何正確理解古藏文所記載史事的意義等，更是影響唐蕃關係研究的良窳。時光荏苒，筆者在各方麵條件成熟之後，突破艱難與睏頓，終完成以唐蕃雙方所遺留下來的史料為主要依據，不偏信，就史實論史實的一本唐蕃關係新作。新作問世，距石教授意欲撰述唐蕃關係之時，竟逾三十年，竪子駑鈍，想來羞愧不已。

　　筆者憶及颱灣藏學之父歐陽師無畏，曾於民國七十七年四月之間，於筆者接送歐陽師前往政大邊政所演講途中，訓勉筆者雲：「學習藏文從來不嫌晚，我也是很晚纔學習藏文，關鍵在於要下定決心。」筆者謹記師言。同樣的道理，唐代吐蕃的研究從來就是冷僻艱深的領域，要做好唐代吐蕃史的研究，就必須先要有決心學好藏文，以及有「人不知而不慍」的心理準備，要能習於坐冷闆凳，仍能自得其樂。寄望將自己的研究所得付梓，藏諸圖書館，讓繼行者能踩著筆者所走過的足跡，或駁正，或更新，或延續，使得吐蕃史研究生生不息。每思及此，滿心寬慰，於願足矣。

　　李唐與吐蕃的互動關係，經常有友好和平、互遣使者與軍事衝突、甲兵廝殺並行的現象，筆者依此現象，以「玉帛乾戈」為本書主標題，以凸顯唐蕃關係的特徵。本書完成需感謝科技部專書撰寫計畫之補助，同時感謝中國文化大學提供穩定且良善的研究環境。其間，疏影齋主人李義雄先生為筆者之研究成果製作電子書，一字一句鍵入電腦，由於字數甚夥，緻影響其視力，其情可感，友情可貴，銘記於心。同時必須感謝張雲、馬德、李永憲、霍巍等諸位先生，慷慨地提供本書附圖照片；陳又新先生以其深厚的藏語學養，提供本書封麵的藏文書名；以及兩位匿名審查者的寶貴意見等，在此一併緻上十二萬分的謝忱。教研這一路上，若沒有老師、好友、傢人的扶持、支撐與諒解包容，也沒有今日的成果。是為序。
 

第一章　緒論

第一節　研究緣起

李唐係國史中屬輝煌耀眼的王朝，文治武功膾炙人口，為國人心目中最具代錶性的朝代之一。西元7世紀時期亞洲以唐朝為中心，形成二個政治勢力圈，亦可稱為文化圈，一為中國文化圈，包括李唐、日本、朝鮮半島、琉球、越南等；另一為遊牧文化圈，亦可稱為天可汗勢力圈，包括北亞、中亞等遊牧地區。易言之，李唐在當時的東亞、北亞、中亞等地稱霸，盛極一時。

然而，在位處東亞、北亞、中亞、南亞之輻輳地區的青康藏高原，崛起一半農半牧的高原政權──吐蕃，竟於西元7世紀末葉開始迫使唐朝光輝燦爛的文治武功，為之濛塵。李唐史官不得不麯筆或掩藏事實，其中包括唐朝曾於西元762年敬奉吐蕃歲幣5萬匹絹帛，並於肅宗朝以後的每一次唐蕃所簽訂的和盟中，李唐放棄吐蕃曆次以戰爭手段所侵占的領土主權，用以爭取唐蕃之間的和平，類此喪權辱國的和盟，均為史所諱言，或麯筆曰：「吐蕃請和」。

現今學界也多注重於唐蕃兩造錶麵上是否以對等方式簽訂條約，但卻忽略肅宗朝以後每一次唐蕃會盟的實質內涵。事實上，在唐蕃交手過程中，李唐大臣曾多次透露吐蕃的強大，李唐無法應付的窘境，例如武後時期，正字陳子昂曾雲：「且臣聞吐蕃桀黠之虜……自敢抗天誅，邇來嚮二十餘載，大戰則大勝，小戰則小勝，未嘗敗一隊，亡一夫。……」，唐太宗曾自詡盛唐軍力雲：「今中國強，戎狄弱，以我徒兵一韆，可擊鬍騎數萬……」，然而，吐蕃贊普棄宗弄贊（即鬆贊乾布）於求娶唐公主不成後，進犯鬆州，唐蕃首度交鋒之勝負結果，史所諱言，至今成謎，但李唐竟於戰後應允許婚，足見當時吐蕃軍力之壯盛，絕不在李唐之下，唐太宗有所忌諱。往後，吐蕃終形成李唐心腹巨患，常年入侵，鯨吞蠶食的結果，李唐原有掌控之地包括青海、中亞、新疆等，均轉入吐蕃之手。

甚且，李唐的固有領土包括河西走廊、今陝西省隴坻以西、劍南西山等地，均遭吐蕃以戰爭手段侵占成為吐蕃的疆域，強迫上述地區的漢人百姓吐蕃化，結辮散發、氈服毛裘、取用蕃式名字、戎文蕃語近90年，僅能於春節當日著漢裝哭祭先祖。吐蕃甚至於唐代宗廣德元年（西元763年）攻占李唐京師長安達13日，立傀儡皇帝，改元，署置百官，凡此均為中國西部藏羌部族在國史上的業績，開國史之先例。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有意境，一抹沉靜的墨藍與暗金的紋飾交織，隱約勾勒齣曆史的厚重感。“玉帛”二字，讓人聯想到曾經唐朝與吐蕃之間互通往來的絲綢、金銀器，是文化交流與和平的象徵；而“乾戈”，則又指嚮瞭那些漫長而激烈的軍事對抗，疆域的爭奪，民族間的摩擦。光是書名，就足以激發我對這段曆史的好奇心，仿佛能從中窺見一幅宏大的曆史畫捲，描繪齣兩個強大文明在青藏高原和中原大地上的每一次相遇、每一次碰撞。我尤其期待書中能否對唐蕃之間復雜而又微妙的關係進行深入剖析，不僅僅停留在錶麵的戰爭與和平，而是探究其背後的深層原因，比如經濟的互補與衝突，宗教信仰的傳播與接納，以及政治製度的異同對雙方關係造成的影響。畢竟，曆史的洪流並非簡單的二元對立，而是無數復雜因素交織纏繞的結果，我希望能在這本書裏找到更 nuanced 的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘述方式很是吸引人，它並沒有像很多學術著作那樣枯燥乏味，而是充滿瞭故事性和畫麵感。作者在描述唐蕃之間的重大事件時，仿佛帶領讀者穿越迴那個波瀾壯闊的時代，親眼見證那一場場驚心動魄的戰役，或是體會那些充滿政治智慧的外交斡鏇。我尤其喜歡作者在描寫人物時所下的功夫，無論是意氣風發的吐蕃贊普，還是精明強乾的唐朝使者，亦或是那些在曆史洪流中默默無聞卻又至關重要的普通人，都在作者的筆下有瞭血有肉的形象。我很好奇書中是否能展現齣，在冰冷的政治與軍事對抗背後，普通民眾的生活狀態，他們的喜怒哀樂，以及這些民間的生活圖景又是如何被大時代的洪流所裹挾。書中對唐蕃通婚政策，如文成公主、金城公主下嫁吐蕃的敘述，我希望能看到更深層次的解讀，不僅僅是政治聯姻，更希望看到其中蘊含的文化融閤與衝突，以及對後世産生的長遠影響。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我對唐蕃關係的曆史認知有瞭顛覆性的改變。我原以為這段曆史更多的是一場你死我活的較量，但實際上，這本書揭示瞭其中更加復雜和多層麵的互動。它不僅僅是兩個政權之間的博弈，更是文化、經濟、宗教的深度交融與碰撞。我看到瞭唐朝先進的農耕技術和文化如何影響瞭吐蕃，也看到瞭吐蕃獨特的宗教信仰、社會習俗如何在中原地區産生微妙的影響。書中對於“玉帛”與“乾戈”的巧妙結閤，讓我深刻理解到，即使在最激烈的對抗中，也常常伴隨著閤作與交流的可能，反之亦然。我想更深入地瞭解的是，在漫長的曆史進程中，這種“玉帛”與“乾戈”的界限究竟是如何模糊與重塑的？哪些因素促進瞭和平，又是什麼導緻瞭戰爭的爆發？這些動態的平衡是如何被維持或打破的？這本書為我打開瞭探索這些問題的新視角。

评分☆☆☆☆☆

從這本書的結構來看，作者顯然是花費瞭大量時間和精力去梳理唐蕃關係的脈絡。每一章的劃分都顯得邏輯清晰，從早期接觸的萌芽，到全麵對抗的激化，再到後期相對緩和但依然存在暗流湧動的復雜局麵，整個敘事綫索都顯得尤為流暢。我尤其期待書中在討論唐蕃戰爭時，能夠對當時的軍事策略、戰術運用以及雙方的兵力構成等進行詳盡的分析，這能讓我對那個時代的戰爭形態有更直觀的認識。同時，我也希望書中能涉及更多的經濟史內容，比如雙方在貿易往來上的商品種類、交易方式，以及這些經濟活動對雙方社會經濟發展所帶來的具體影響。畢竟，經濟基礎往往是政治和軍事行動的深層動因。我對書中關於唐蕃使團互訪、文化交流的細節描述也非常感興趣，這些細枝末節往往能反映齣最真實的曆史細節。

评分☆☆☆☆☆

剛翻開這本書，就被作者嚴謹的治學態度所摺服。雖然我並不是曆史專業的科班齣身，但從字裏行間，我能感受到作者在梳理史料時付齣的心血。那些看似零散的史書記載、壁畫殘片、甚至是一些碑文的考據，都在作者的筆下重新煥發生機，勾勒齣一個更加立體和生動的唐蕃交往圖景。我特彆欣賞作者對於史料的辨析能力，在眾說紛紜之處，作者並沒有武斷地下結論，而是呈現齣不同的觀點，並給齣自己相對閤理的推斷，這種嚴謹求實的精神，讓我覺得這本書的可信度很高。讀這樣的書，就像與一位博學而審慎的史學傢在對話，你不僅能學到知識，更能領略到研究的樂趣和方法。我對書中關於吐蕃王朝的內部運作，比如贊普的權力體係、貴族製度以及社會結構等部分尤其感興趣，這能幫助我更全麵地理解吐蕃這個曾經的強大帝國，以及它為何能與當時世界上最繁榮的唐朝分庭抗禮，甚至一度對唐朝的邊疆構成嚴重威脅。