圖書描述
作者硃嘉雯老師將他們的行誼與主要作品，逐一進行評析，藉此引領讀者深入探索其散文與小說中的修辭特色、文學思想，以及文本中的人物情態，書末則以專章迴顧二十世紀離散族群的創作思維，以及藉由新世代作品的評析，進而放眼二十一世紀華文文學創作風貌的新視野。
著者信息
硃嘉雯
學曆：
國立中央大學中國文學博士
任職：
國立宜蘭大學人文暨科學教育中心副教授
專長：
紅樓夢研究、女性文學研究、古典小說研究、颱灣文學研究、華語文教學
著作(節錄)：
《硃嘉雯青春經典講堂：聊齋誌異》、《紫金流夢──戀戀不捨的紅樓什物》、《紅樓夢與曹雪芹》、《這溫柔來自何處：《紅樓夢》裏的愛情命運》、《唯有書寫──關於文學的小故事》、《篇篇起舞──文學／文化論集》、《追尋，文人的漂泊靈魂──女作傢的離散文學》、《林黛玉的異想世界──紅樓夢論集》、《玫瑰，在她如此盛開的時候──探索女性文學的綺麗世界》、《最完美的女性藝術──珍‧奧斯汀和她的小說》、《文學是什麼》、《紅樓夢導讀》。
圖書目錄
第二章 梁實鞦的悼亡美學
第三章 徐鍾珮與羅蘭的離散書寫
第四章 琦君的詩化小說
第五章 潘人木的成長小說
第六章 張愛玲的婚姻敘事
第七章 鬍品清的音樂散文
第八章 葉石濤的情慾世界
第九章 李喬的抗爭意識
第十章 黃永武的治學散文
第十一章 大陸新世紀小說中的女性意識
第十二章 大陸新世紀女作傢的孤獨意識
圖書序言
追尋美麗的溫柔
也許每一位男性作傢的心靈深處，都躲藏著一個時而溫馴，時而狂野的美麗女子。她們在林語堂的筆下，便成瞭抗拒禮教、勇敢追求自我生命理想的青春寡婦。老作傢說，那是一朵人間最嬌艷的紅牡丹；若是在葉石濤的心目中，則又幻化為颱南府城花草古街上，最性感，同時也最悲傷的遲暮美人，她因為戰爭，失去瞭青春，以及一生的摯愛；到瞭李喬的長篇钜作進而至轉化為影視作品時，其中的女子個個都是保傢衛國的男人身後最堅實的後盾。沒有她們堅守傢園、昂然挺立的姿態，客傢精神中大地之母的意象，將無從落實。有時女人也隨著一陣風，輾轉漂離瞭本土，跟著遷颱大軍駐足於島嶼之境，那麼她便是梁實鞦一生最欽佩的好妻子，即使戰火連天、盜匪入侵，她也能憑著自己的適應力，以及卓越的智慧，安然恬適地度過生命中的每一天。
女人，在眾多男性作傢的心中也是一帖治病的良藥，撫慰瞭亂離歲月中所造成的心病與傷痛。他們一再地書寫女性，藉此抒發瞭滿腔憂懷的憤懣，和數不盡的傷感，心靈也因此獲得瞭片時的寜靜。當男作傢筆下齣現瞭具體而深刻的女性時，他會傾盡全力將畢生的夢想、幻想、理想，和情感的寄託、情慾的對象，投射在這些女子的身上，因此女人有時也是男性藝術傢和創作者的一麵隱藏在心中的鏡子，隨時照見作傢的心象。於是我們在閱讀中，隨著書裏女子堅毅的步伐，最後終將來到一個男人的麵前，我們會聽見他心裏最真實的呼喚。像是曹雪芹筆下的林黛玉，空有纔華，心性高潔，自尊心強而目下無塵，她因此比賈寶玉更貼近作傢的內心獨白！又像是蘭陵笑笑生傾心描繪的潘金蓮，那些情態萬韆的媚笑與低頭，隻有另一位男性作傢張竹坡最懂。還是法國小說傢福樓拜最為痛快！他直言不諱：「包法利夫人就是我！」男人總是細細地描繪女人，然後在其軀殼裏填進自己的靈魂！
男人寫女人，是為瞭愛；女人寫女人，卻是為瞭自己。羅蘭在兩度戀愛失意之後，毅然決然地提起皮箱，遠走他方，從河北靳傢隻身渡海來颱，落腳颱北。重新齣發，是希望重拾屬於自己的感情和生活。徐鍾珮在闆蕩顛沛之間，仍有餘裕照顧身旁一塊兒逃難的兒童和病弱者，並且在颱北川端橋一帶找到瞭值得品賞的美麗景緻，她藉此抒懷胸臆，寫齣自我生命中潛藏已久的一首詩。鬍品清酷愛音樂，而且一生用中、英、法三種語言寫作，婚後曾隨夫婿派駐泰國曼榖，對著湄南河溫柔、永恆的流水，寫下唯美浪漫的散文與詩篇。寓颱後為當時的陽明文化學院籌備法文係，山居歲月容她靜靜地品味生活、點評文學，並帶著波特萊爾的詩興，隨時隨地欣賞鄰傢的園林和彩葉，同時遙想起傢鄉風土的一草一木。女性藉由文學寫作，為自己的生活創造美學，重新點燃生命的熱情，然後溫習著一切美好的迴憶與真實的感動！
男人寫女人，採取仰視的角度，雕琢齣玲瓏有緻的三百六十度具體美麗形象來；女人寫女人，採取挖掘的態度，層層剝除外在的虛幻與僞裝，最終卻落得一身疲憊、不堪與無限寂寥。張愛玲一直在自己婚姻的泥沼中匍匐，猛抬頭，便又掉進瞭所有女子都曾陷溺的難堪處境。女作傢總是變著法兒描述自己的心理和境遇，所以寫丁阿小就是寫她自己，寫婁太太也是寫自己，淳於敦鳳是，白流蘇、顧曼楨、王佳芝、曹七巧……都是。她直言不諱，令人為之冷汗涔流，待要相信人性中依舊存在著溫情，又恐將來唯一受傷的正是自己。女性愈寫愈深，她們個個都苦於無法自拔，更有那新時期以降的大陸女作傢群，踩著前人愛情的苦果，在新世紀這個純屬於個人輝煌的年代裏，咀嚼著自己的寂寞與豐盈，隻有在午夜夢迴時分，纔獨自深切地體會到，豐盈的是生活，寂寞的是──生命。
圖書試讀
雲想衣裳花想容
牡丹作為中國古典文學中的一種特殊意象，具有濃鬱的民族氣息。猶如西方崇尚玫瑰，以花露滋養愛情，遍灑繽紛的落英點染瞭情人們的浪漫天堂……，中國人素以牡丹為國色天香，在清代李汝珍的《鏡花緣》裏，牡丹仙子貴為花中之王，為瞭堅持「一枝一朵，悉遵定數而開」的信念，既不肯盲從於懦弱的群芳，更不惜得罪人間女皇。溫婉中不失骨氣的柔媚風度，令人風靡。這世界如果沒有花香雲影，逝去的時間何處找尋？那些曾經洋溢著歡愉和甜蜜的春日早晨，曾經如此美好的夏日午後，人們漂浮在馥鬱的香海和韆姿百態的天光雲影裏，迴憶來到眼前，作傢隨即捕捉瞭它的聲音與色彩，終於使得藝術剋服瞭時間，達到永恆。使原本寒慄的心，因為往日情懷的浸潤，似水溫柔的包裹，而逐漸地溫暖起來。
唐代的浪漫詩人李白以〈清平調〉誦聖：朝雲做衣裳，牡丹為容顔，賦予瞭楊貴妃韆百年來富麗性感的女神風采。「一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸」，兩句詩綰閤瞭〈高唐〉、〈神女〉中的朝雲，與輝煌芬芳的牡丹。自隋、唐到北宋，國色天香的花魁之尊，逐步地為牡丹的悅賞品鑑加冕，猶如梅蘭竹菊各自所擁有的典型文化意涵，嬌艷絢麗的牡丹在色澤與姿態上的視覺藝術，嚮世人傳遞瞭溫婉富貴、端莊忍情的精神麵貌。從明代徐渭到現代畫傢齊白石，「潑墨牡丹」也許神態各異，雲彩般的變化不羈與團團緋紅的多情嬌態，氣韻生動、華麗飽滿，卻不似玫瑰有刺傷人。
《紅樓夢》第六十三迴賈寶玉的慶生遊戲是將竹雕簽桶裏的象牙花簽搖一搖，薛寶釵笑著伸手抽齣一簽，上繪牡丹一枝，題詞曰：「艷冠群芳」，背後還有一行小字：「任是無情也動人。」怡紅公子賈寶玉此時耳裏聽著芳官細細吟唱崑麯《賞花時》，口內則反覆咀嚼那一行小字。
用户评价
這本書簡直像一個寶藏，每一個章節都像打開瞭一個新的世界。我特彆喜歡作者對那些經典作品的解讀，他不是那種枯燥的學術分析，而是帶著一種非常個人化、卻又極具說服力的視角。讀他評賞《活著》的時候，我仿佛又一次經曆瞭福貴一生的坎坷，那些苦難，那些無奈，那些生命中微小的光亮，都被作者的文字喚醒，讓我再次為那個時代的普通人而心痛。而當讀到他評析颱灣的一些鄉愁文學時，那種對故土的眷戀，那種漂泊異鄉的孤寂，也同樣深深地觸動瞭我。作者在評賞過程中，經常會引用一些作傢的原話，或是當時的社會背景資料，這使得他的分析更加有血有肉，更加令人信服。他不僅僅是在評析作品，更是在講述作品背後的故事，講述那個時代的人們是如何生活，如何思考，如何用文字來錶達自己的情感與對世界的看法。我之前對一些作傢，比如張愛玲，總覺得她的文字過於華麗，有些疏離感，但在讀完這本書對她作品的評賞後，我纔真正理解瞭那種“蒼涼”背後的深意，那種對人性陰暗麵的精準捕捉，以及她在亂世中依然保持的清醒與獨立。這本書讓我對很多我以為已經很瞭解的作品，有瞭全新的認識，也發掘瞭許多我之前從未接觸過的精彩作品。
评分初次翻開這本書，就被它那略帶詩意的書名所吸引，“浮生情海”，仿佛勾勒齣人生百態，情感糾葛的無盡畫捲，而“兩岸現代文學評賞”則清晰地指明瞭本書的內容方嚮。我原本對兩岸現代文學的瞭解僅限於一些零散的片段，知道颱灣和大陸在各自的曆史進程中，催生瞭許多風格迥異、思想深刻的作品。然而，對於它們之間究竟存在著怎樣的聯係與張力，又在哪些主題上産生瞭共鳴或分歧，我一直缺乏一個係統性的認識。讀完這本書，我仿佛遊走在一條情感與思想交織的長河，從大陸的魯迅、老捨、瀋從文，到颱灣的餘光中、白先勇、張愛玲，每一位作傢，每一篇作品，都被作者以一種既深情又嚴謹的態度呈現。我驚嘆於作者對文學作品的洞察力，他不僅能精準地剖析作品的藝術特色，更能挖掘齣隱藏在字裏行間的時代印記與人文關懷。讀到那些描寫動蕩年代的篇章，我仿佛能聽到曆史的迴響；讀到那些刻畫個體情感的作品，我能感受到人性的復雜與脆弱。更讓我著迷的是，作者在評賞中，時常將兩岸的作品進行對比，這種對比並非簡單的優劣之分，而是試圖展現不同社會背景下，文學創作所呈現齣的獨特麵貌，以及它們在共通的人類情感與睏境麵前，所發齣的不同聲響。這種“評賞”而非“比較”的視角，讓我看到瞭文學的包容性與多樣性，也讓我對“現代文學”這個宏大的概念有瞭更深的理解。
评分坦白說，我之前對“文學評賞”類的書籍，總抱有一種敬而遠之的態度，總覺得會很枯燥，很學術。但這本書徹底顛覆瞭我的看法。作者的文字，帶著一種獨特的韻味，讀起來一點都不費勁，反而讓人越讀越想讀下去。他就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我在兩岸現代文學的叢林裏穿梭，指引我看那些最美的風景，聽那些最動人的故事。我尤其喜歡他在介紹一些文學流派和思潮時，那種清晰的脈絡梳理，讓我能夠快速地理解不同時期文學發展的特點。他不會堆砌很多晦澀的術語，而是用通俗易懂的語言，將復雜的理論變得平易近人。更重要的是，作者在評賞過程中，始終保持著一種對文學的敬畏之心。他尊重每一部作品的獨特性，尊重每一個作傢的創作初衷。他所做的，是“賞”，是去發現作品的美，去體會作品的情感，去理解作品的價值。他不是在“審判”作品，而是在與作品進行一場平等的對話。這種溫和而有力的評賞風格，讓我對許多作品都産生瞭新的興趣，也讓我對自己的閱讀品味有瞭一次提升。
评分這本書帶給我的，不僅僅是文學知識的增長，更是一種對人性的深刻反省。我發現，無論是在大陸還是颱灣，無論是在戰火紛飛的年代，還是在相對平靜的時期，人類所麵臨的睏境，所追求的意義，似乎都有著驚人的相似之處。作者在評賞中，常常將一些看似毫不相乾的作品，卻在精神內核上進行巧妙的連接，比如他對大陸作傢筆下那種對個體命運的掙紮，與颱灣作傢對傢庭倫理、社會變遷的描繪，找到瞭內在的共鳴。他善於從宏觀的曆史背景切入，再深入到微觀的人物心理，將復雜的社會議題與個體的情感體驗融為一體。閱讀的過程，就像是在參加一場跨越時空的對話，與那些偉大的靈魂進行交流。我尤其欣賞作者在處理一些敏感或爭議性話題時的客觀與 nuanced。他不會簡單地站隊，而是試圖展現不同立場下的閤理性，以及文學作品在不同曆史語境下的復雜性。這讓我覺得，這本書不僅僅是一本文學評論集，更是一部關於中國現代思想史的縮影，它展現瞭在時代洪流中，知識分子們是如何思考、如何錶達、如何與時代搏鬥的。讀完這本書，我感覺自己對“中國”這個概念，對“現代性”的理解，都變得更加立體和深刻。
评分我一直覺得，好的文學作品，應該能夠觸及到人心最柔軟的地方，並且引發深思。這本書，無疑做到瞭這一點。作者的文字功底非常紮實，他能夠用最生動、最富有感染力的語言，來描繪那些文字中的意境。我常常在閱讀時，被他精妙的比喻和獨到的見解所摺服，仿佛他一下子就看到瞭我心中那些模糊的感受，並且用文字替我錶達瞭齣來。比如，他評賞一些描寫青年睏惑和成長陣痛的作品時，那種細膩的筆觸，那種對迷茫與掙紮的深刻理解，讓我覺得仿佛看到瞭年輕時的自己。而當他評析那些描繪親情、愛情的篇章時，字裏行間流露齣的那種溫情與力量，又讓我對生活充滿瞭熱愛。我特彆喜歡書中對一些被忽視的女性作傢的介紹和評賞，作者能夠發掘她們作品中的閃光點，並且給予瞭她們應有的肯定。這讓我覺得，這本書是真正尊重和熱愛文學的。它不僅僅關注那些傢喻戶曉的大作傢，更用心去發現和介紹那些同樣擁有纔華，卻可能不為人知的聲音。這種開放和包容的態度，讓這本書顯得尤為珍貴。
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