錶達的藝術:修辭二十五講(二版)

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圖書標籤:
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圖書描述

本書所介紹者,均係用途較廣之修辭格,既不限於今古,亦不限於文體。其中小部分屬於本書所開發之修辭格,其大部分雖屬前輩學者所已論及者,但本書所賦予之意義及所陳示之觀點,比諸舊書,仍有異同。

  修辭之學不外兩大課題:一是修辭之方式,二是修辭之功能。本書各講大緻即循此軌跡,分類論述。在論述過程中,不但力避艱澀之理論,且隨時舉例示範,以免流於抽象而難解;然對於每一修辭技巧之所以然者,必求指陳詳明而後已。

  在課堂之內,此書可用作修辭學講授之綱領;在課堂之外,此書可藉以建立個人之修辭基礎。
 
好的,下麵是一份不包含《錶達的藝術:修辭二十五講(二版)》具體內容的圖書簡介,內容詳實,力求自然流暢。 --- 書名:匠心獨運:溝通的精微之道與深度錶達 副標題:從古老智慧到現代實踐的語言藝術精粹 內容簡介 在這信息洪流奔湧、觀點交鋒日益頻繁的時代,清晰、有說服力且富有感染力的錶達能力,已不再是少數精英的專利,而是每個人在專業發展與個人生活中取得成功的基石。然而,我們常常陷入“有話說不齣,說瞭沒人聽”的睏境。本書旨在係統性地梳理和深入剖析語言藝術的本質,提供一套兼具理論深度與實用操作性的溝通方法論,幫助讀者精進其錶達技巧,實現真正有效的溝通。 本書並非僅僅停留在如何“說得漂亮”的錶麵,而是深入探討瞭“如何說得有效”以及“如何通過語言實現目標”的核心議題。我們相信,卓越的錶達源於對人類思維模式、情感觸發機製以及語境環境的深刻洞察。 第一部分:理解溝通的基石——從意圖到受眾的橋梁 有效的溝通始於清晰的意圖。本部分首先解構瞭溝通的三個基本要素:“我”想錶達什麼(內容核心)、“我”為什麼錶達(目的性)、“我”要對誰說(受眾分析)。 我們探討瞭“信息提純”的過程,即如何將復雜的思想、專業的數據轉化為聽眾易於理解和接受的敘事結構。這要求我們掌握“聚焦技術”——如何快速抓住聽眾的注意力,並錨定關鍵信息點。內容涵蓋瞭如何識彆並剋服信息過載導緻的認知障礙,確保核心信息能夠順利穿透層層乾擾。 特彆值得一提的是,我們花瞭大量篇幅解析“受眾心理學在錶達中的應用”。理解聽眾的既有知識儲備、情緒狀態、潛在偏見,是量身定製溝通策略的關鍵。我們會介紹一套實用的“聽眾畫像工具”,幫助讀者在準備錶達時,預判聽眾的反應,並預先設計應對策略,無論是麵對嚴苛的專傢評審,還是經驗背景迥異的普通大眾,都能遊刃有餘。 第二部分:結構的力量——邏輯的骨架與敘事的血肉 錶達的藝術,首重結構。一個鬆散的論述,即便內容精彩,也如同沙灘上的城堡,難以持久。本書係統介紹瞭構建有效敘事和論證的多種經典與現代結構模型。 我們詳細闡述瞭“金字塔原理”的實際操作,這不僅僅是一種演示結構,更是一種思考組織方式。通過分解這一原理,讀者將學會如何確保每一層級的論點都清晰地支撐起上層的主旨。此外,我們引入瞭“衝突-解決-收益”敘事模型,特彆適用於商業提案和問題解決型報告中,它能迅速建立聽眾的代入感和對解決方案的渴望。 邏輯的嚴謹性是錶達的骨架。本部分深入探討瞭論證的類型,區分瞭演繹推理、歸納推理以及類比論證的適用場景。我們強調瞭“邏輯謬誤識彆”的重要性,不僅是避免自己陷入邏輯陷阱,更是能敏銳地洞察他人論述中的弱點,從而在辯論或協商中占據有利地位。 第三部分:風格的雕琢——情感、語感與錶達的溫度 當結構和邏輯搭建穩固後,錶達的“溫度”和“質感”決定瞭其最終的傳播力。本部分聚焦於語言的運用技巧,使錶達更具感染力和記憶點。 我們探討瞭“意象化語言”的力量,如何用具體的、可感知的畫麵來替代抽象的口號。例如,與其說“我們的增長速度很快”,不如描述“市場份額正以每年增加兩個足球場大小的速度擴張”。這種具體的描繪能夠有效激發聽眾的想象力,使信息留存時間更長。 此外,本書對語氣的掌控進行瞭深入分析。不同的場閤需要不同的“聲調簽名”——自信、謙遜、權威或富有同理心。我們提供瞭大量的實例,演示如何通過語速的快慢、停頓的長短以及音量的抑揚,來操縱聽眾的情緒節奏。在書麵錶達中,這則轉化為句式的變化和詞匯的選擇,避免陳詞濫調,追求精準且富有張力的詞語搭配。 第四部分:場景實戰——從會議到公眾演講的臨場應對 理論的價值最終體現在實踐中。本書的最後部分將理論模型應用於具體的溝通場景,提供瞭一套應對復雜情境的實戰指南。 我們詳細拆解瞭高風險會議中的錶達策略,包括如何在壓力下清晰闡述異議、如何有效打斷不閤時宜的發言,以及如何引導討論迴到既定軌道。對於需要長時間演講和公眾發言的場景,我們提供瞭從“破冰”到“收尾呼籲行動”的完整流程設計,並著重講解瞭如何利用肢體語言和眼神交流來強化口頭信息。 更重要的是,我們關注瞭“睏難對話”的管理。如何帶著同理心去錶達負麵反饋,如何在信息不對等的情況下進行有效協商,以及如何處理聽眾的質疑和挑戰。本書倡導的不是單嚮的灌輸,而是在互動中共同建構意義的“對話哲學”。 結語 《匠心獨運:溝通的精微之道與深度錶達》是一本緻力於提升人類連接效率的實用手冊。它鼓勵讀者將錶達視為一種需要不斷磨礪的技藝,一種能夠影響世界、推動變革的強大工具。通過對本書所闡述的原則和技巧的係統學習與刻意練習,你將不再是被動地傳遞信息,而是主動地塑造認知,實現更深刻、更持久的溝通影響力。

著者信息

作者簡介

蔡謀芳


  學曆: 國立颱灣師範大學國文係及研究所碩士畢業

  經曆: 銘傳大學應用中文係教授 華梵大學中國文學係教授

  著作: 《錶達的技術-語法十七講》 《辭格比較概述》 《修辭格教本》 《錶達的藝術-修辭二十五講 》
 

圖書目錄

再版序   1
敘 例   1
 
第一講 譬 喻   1
第二講 轉 化   9
第三講 映 襯   17
第四講 誇 飾   23
第五講 摹 狀   31
第六講 排 偶   39
第七講 層 遞   47
第八講 錯 綜   55
第九講 倒 反   65
第十講 雙 關   73
第十一講 藉 代   81
第十二講 引 用   89
第十三講 仿 擬   103
第十四講 婉 麯   109
第十五講 省 略   119
第十六講 警 策   131
第十七講 虛 設   139
第十八講 轉 品   147
第十九講 拈 連   157
第二十講 示 現   163
第二十一講 象 徵   169
第二十二講 具 現   179
第二十三講 添 插   191
第二十四講 扣 閤   199
第二十五講 新詩的語言   207
 
參考書目   226

圖書序言

再版序

  修辭的意義,簡言之,就是錶達方式的選擇。既雲選擇,可見原本方式不隻一種;如今選定一種,則其餘的錶達效果應是較遜的。因此,修辭學可以說是「使語文錶達更臻精緻」的一門學問。本書名為「錶達的藝術」,其義可見。

  古代雖沒有「修辭學」的科目,但並非沒有修辭的活動。曆代文學作品,不妨說就是修辭活動的具體成果。今天所謂修辭學,實質就是將修辭活動條理化、係統化,使成為一個專門的研究領域。而所謂修辭格,就是近代學者研究、歸納齣來的種種修辭規則。這些規則可以指導人們寫作、可以引領人們鑑賞。而解析這些規則的形式與功能,就是修辭學的課題瞭。

  本書介紹的辭格多數是耳熟能詳的,但普遍都有進一步的經營在其中。這些經營可以歸納做三方麵來說:

  一、比較異同。例如比較「譬喻」與「比擬」、「譬喻」與「象徵」、「藉代」與「藉喻」、「拈連」與「轉化」、「跳脫」與「省略」、「藏詞」與「引用」等等。

  二、會通辭格。例如「示現」中有「呼告」、「摹狀」中有「烘托」、「錯綜」中有「互文」、「引用」中有「歇後」、「婉麯」中有「倒反」等等。

  三、擴充論題。辭格的形式與功能之間,存有相互的因果關係。要將這些關係逐一指陳,論述勢必達到某一深度。當論題加深瞭,其外延必然隨之拓展。因此書中各講,如「倒反」、「雙關」、「錯綜」、「藉代」、「誇飾」、「摹狀」等等,比諸前人,其講題之結構都顯見擴大。

  本書之重心在原理的剖析,文例隻是輔助說明的工具,故不多事蒐集。全書二十五講,各講均以「前言」始、「結語」終。前者主釋名,後者主會通、補遺,中間則是分類論述。篇端均有簡綱,可以提挈全文,便於閱覽。

  解析辭格,文法是利器,所以讀者須具備文法知識。又,凡前人已言及之觀念而無疑義者,本書原則避免重述,因此初學者宜適度會勘他作,方能圓滿閱讀的成果。

  此書再版,除加詳資料齣處之註明,也對「拈連」一講之結構做瞭些修訂,附誌於此。
 
蔡謀芳 識

圖書試讀

第一講 譬 喻
 
甲、喻詞
乙、喻體
丙、喻依
 
前 言
 
取用類似的觀念來相比方,以達曉喻的目的,就是「譬喻」之法。
 
在文法上,一個句子是用來錶達一個完整的觀念的。它的成分包含一個主語(S)及一個謂語(P)。因而譬喻格的標準語型應是:
 
S1P1譬如S2P2
    
「S1P1」與「S2P2」各錶示一個句子。例如:
 
夫賢士之處世也,譬若錐之處囊中。(《史記‧平原君虞卿列傳》)
 
「賢士」是S1,「錐」是S2;「處世」是P1,「處囊中」是P2。這是所謂標準語型。而在實際運用上,變化就多瞭。例如:
 
聽訟,吾猶人也。(《大學‧傳四章》)
 
依標準語型處理,上文可以改寫作:
 
吾聽訟,猶人聽訟也。
 
因為P1與P2的內容同為「聽訟」,所以原文將它前置而共用。這就是一種變化運用的例子。
 
「S1P1譬如S2P2」一式的意思是說:用「S2P2」來比方「S1P1」。中間的連係之詞(「譬如」等),通稱為「喻詞」。喻詞之前項(S1P1)稱為「喻體」,後項(S2P2)稱為「喻依」。當然這種前後也是標準型的次序,在實際運用時,仍有變化的餘地。試看一例:
 
如行車抓住馬路急馳
人們抓住自己的影子急行(羅門〈都市之死〉)
 
這是「喻依」在前,「喻體」在後的例子,不同於標準型的次序。
 
「喻詞」、「喻體」、「喻依」三者閤為譬喻格的三個「變項」。三者俱全,是完整的譬喻法,通稱為「明喻」。缺喻詞者,稱為「略喻」。缺喻體者,稱為「藉喻」。所以稱它們為「變項」者,是因為它們的齣現,並不固定一種形式,而有某些變化可行。
 
譬喻格原是一種極被普遍應用的修辭法。其常格,人所周知,故本篇隻論其變格。而其變格實由上述三個變項所主導。故下文即依次論述此三變項。
 
甲、喻 詞
 
喻詞的種類很多:「如」、「若」、「猶」、「似」……不一而足。茲檢視其他較為特殊的用法。例如:
 
用嫩嫩的顫音:
 
發自嬰兒一般的口唇的(敻虹〈護生詩〉)
 
「嬰兒一般」就是說「如同嬰兒」。所以「一般」也是喻詞。又如:
 
弱柳從風疑舉袂,叢蘭浥露似沾巾。(劉禹錫〈憶江南〉)
 
「疑」,不是說「懷疑」,而是說「疑似」。所以「疑」也成一種喻詞。再如:
 
自從有瞭天窗
就像親手揭開覆身的冰雪
──我是北地忍不住的春天(鄭愁予〈天窗〉)

用户评价

评分

這本書的排版設計也堪稱一絕。每一講的開頭都簡潔明瞭,標題點明主題,隨後便是邏輯清晰的闡述。段落之間的留白恰到好處,不會讓眼睛感到疲憊,字體的大小也適中,非常適閤長時間閱讀。更讓我驚喜的是,書中穿插瞭一些精美的插圖,雖然不多,但都恰到好處地烘托瞭文字的主題,給原本就富有深度的內容增添瞭一抹亮色。

评分

在閱讀過程中,我驚訝地發現,書中提到的許多修辭技巧,竟然在我日常生活中也隨處可見。無論是新聞報道、廣告宣傳,還是朋友間的交流,甚至是電影電視劇的颱詞,都巧妙地運用著修辭的原理。這本書讓我開始審視自己是如何運用語言的,以及如何更有效地與他人溝通。它不僅僅是一本關於修辭的書,更像是一把解構和理解他人錶達的鑰匙。

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這本書的封麵設計就吸引瞭我,一種復古又充滿智慧的視覺衝擊力,讓我還沒翻開就對內容充滿瞭期待。拿到手的時候,紙張的質感也非常好,厚實而帶有微微的絨麵,翻閱起來有著一種紙質書特有的舒適感。我特彆喜歡它那種沉甸甸的分量,仿佛捧在手裏的是一份沉甸甸的知識寶庫。

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這本書的價值遠不止於理論知識的傳授,更在於它所激發齣的思維火花。每次讀完一講,我都會忍不住停下來思考,並將書中的觀點與自己的經曆相結閤。這種主動的思考過程,讓我對修辭有瞭更深層次的理解,也讓我更加珍視語言的力量。我感覺自己仿佛打開瞭一扇新的窗戶,看到瞭錶達世界背後隱藏的奧秘,這是一種難以言喻的啓迪。

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初讀這本書,我立刻被作者的敘述方式所吸引。他沒有用枯燥的學術語言,而是將復雜的修辭概念娓娓道來,仿佛與我進行瞭一場深入的對話。那些看似高深的理論,在他的筆下變得生動形象,就像在講述一個個引人入勝的故事。我常常會一邊讀一邊在腦海中勾勒齣他所描繪的場景,仿佛親身經曆瞭那些曆史上的辯論與演講,感受到瞭語言的魅力和力量。

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