中國文學史(上)

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圖書描述

本書分為上下二冊,內容包括:古代文學、中世紀文學、近代文學三捲,共六十四章。

  國學大師鄭振鐸打破前人慣例,把本來不被文人重視的俗文學,如:唐、五代的變文,金、元的諸宮調,宋、明的平話,明、清的寶捲及彈詞等等,以接近全書三分之一的篇章編入其中並詳加介紹,是近代學者的創舉。《中國文學史》可謂讀者想完整瞭解中國文學史絕不可或缺的案頭書。

著者信息

作者簡介

鄭振鐸(1898~1958)


  浙江溫州人,為著名的作傢、文學評論傢、文學史傢。

  曾參與五四運動,主編及創辦《新社會》、《文學周刊》、《小說月報》等多份刊物,積極推廣新文化運動,著有《文學大綱》、《中國俗文學史》、《插畫本中國文學史》、《俄國文學史略》、《傢庭的故事》、《桂公塘》、《山中雜記》等。

圖書目錄

【上   冊】

緒論

上捲 古代文學

第一章 古代文學烏瞰
第二章 文字的起源
第三章 最古的記載
第四章 詩經與楚辭
第五章 先秦的散文
第六章 秦與漢初文學
第七章 辭賦時代
第八章 五言詩的産生
第九章 漢代的曆史傢與哲學傢
第十章 建安時代
第十一章 魏與西晉的詩人
第十二章 玄談與其反響

中捲 中世紀文學

第十三章 中世紀文學鳥瞰
第十四章 南渡及宋的詩人們
第十五章 佛教文學的輸入
第十六章 新樂府辭
第十七章 齊粱詩人
第十八章 批評文學的發端
第十九章 故事集與笑談集
第二十章 六朝的辭賦
第二十一章 六朝的散文
第二十二章 北朝的文學
第二十三章 隋及唐初文學
第二十四章 律詩的起來
第二十五章 開元天寶時代
第二十六章 杜甫
第二十七章 韓愈與白居易
第二十八章 古文運動
第二十九章 傳奇文的興起
第三十章 李商隱與溫庭筠
第三十一章 詞的起來
第三十二章 五代文學
第三十三章 變文的齣現
第三十四章 西崑體及其反動
第三十五章 北宋詞人

圖書序言

圖書試讀

緒 論

百科全書式的「正史」──最早的中國文學史──「文學钜人」的影響──中國文學史的使命──其敘述的範圍──新材料的發現──辨僞的工作──官書與個人的著作──中國文學進展的兩個動力:民間創作與外來影響



所謂「曆史」,昔人曾稱之為「相斫書」,換一句話,便隻是記載著戰爭大事,與乎政治變遷的。在從前,於上說的戰爭大事及政治變遷之外,確乎是沒有彆的東西夠得上作為曆史的材料的。所以古時的曆史隻不過是「相斫書」而已。然中國的史傢,從司馬遷以來,便視「曆史」為記載過去的「百科全書」,所以他們所取的材料,範圍極廣,自政治以至經濟,自戰爭以至學術,無不包括在內。孔子有「世傢」,老、莊諸人有「列傳」,屈原、枚乘諸人亦有「列傳」,天官有「書」,藝文有「誌」,乃至滑稽、貨殖亦復各有其「傳」。其所網羅的範圍是極廣大的。所謂「文學史」便也常常的被網羅在這個無所不包的「時代的百科全書」,所謂《史記》、《漢書》諸「正史」者之中。

但文學史之成為「曆史」的一個專支,究竟還是近代的事。中國「文學史」的編作,尤為最近之事。翟理斯(A. Giles)的英文本《中國文學史》,自稱為第一部的中國文學史,其第一版的齣版期在公元一九○一年。中國人自著之中國文學史,最早的一部,似為齣版於光緒三十年(一九○四年)的林傳甲所著的一部。

最早的「文學史」都是注重於「文學作傢」個人的活動的,換一句話,便是專門記載詩人、小說傢、戲劇傢等等的生平與其作品的。這顯然的可知所謂「文學史」者,不過乃是對於作傢的與作品的鑒賞的或批判的「文學批評」之聯閤,而以「時代」的天然次序「整齊劃一」之而已。像寫作《英國文學史》(公元一八六四年齣版)的法人太痕(Taine, 1828-1873),用時代、環境、民族的三個要素,以研究英國文學的史的進展的,已很少見。北歐的大批評傢,勃蘭兌斯(G. Brandes)也更注意於一支「文學主潮」的生與滅,一個文學運動的長與消。他們都不僅僅的贊嘆或批判每個作傢的作品瞭;他們不僅僅為每個作傢作傳記,下評語。他們乃是開始記載整個文學的史的進展的。

用户评价

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這套《中國文學史》的上捲,簡直是打開瞭我塵封已久對古典文學的熱情之門。我一直以為文學史就是枯燥的年代梳理和作者名錄,但這本書完全顛覆瞭我的認知。它不是冷冰冰的史料堆砌,而是充滿瞭溫度和鮮活的生命力。作者在講述每個朝代的文學流派時,不僅深入剖析瞭其産生的時代背景和社會思潮,更讓我們看到瞭文學如何成為那個時代人們情感、思想和靈魂的載體。比如,在講到先秦諸子時,那些充滿辯駁與哲思的文章,在書中被賦予瞭鮮活的生命,仿佛能聽到孔子循循善誘,墨子疾聲呼籲。而到瞭漢賦,作者更是將那種鋪張華麗、氣勢恢宏的文風描繪得淋灕盡緻,讓我仿佛置身於長安城,感受著帝國的盛世氣象。我尤其喜歡作者對詩歌創作的解讀,比如對《詩經》中樸素真摯的情感,對楚辭中浪漫奇詭的想象,以及漢樂府民歌的直白痛切,都進行瞭非常細緻的分析,讓我對古人的生活和情感有瞭更深的理解。這本書不隻是知識的傳遞,更是一種情感的共鳴,讓我覺得那些遙遠的文字,其實離我們如此之近。

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我一直認為,閱讀經典的文學作品,纔能真正體會到中國文化的博大精深。然而,麵對浩如煙海的古代文學,常常感到無從下手。《中國文學史》(上)恰恰為我提供瞭一張清晰的路綫圖。它不是簡單地羅列作品,而是將各個時期、各種體裁的文學作品置於其産生的曆史土壤中去考察,讓我們看到文學是如何隨著社會變遷而發展的。對於唐詩的解讀,這本書更是讓我耳目一新。它不僅僅講解瞭李白、杜甫、白居易等大傢的作品,更對唐詩的社會功能、審美特徵進行瞭深入的剖析,讓我理解瞭為什麼唐詩能夠達到如此輝煌的高度。從邊塞詩的豪邁奔放,到山水田園詩的清新自然,再到宮體詩的綺麗婉轉,每一種風格都摺射齣當時社會的某種側麵。這本書就像一位資深的嚮導,帶領我一步步走進瞭中國古代文學的輝煌殿堂,讓我不再迷失方嚮,而是能夠有條不紊地品味其中的精華。

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讀完這本《中國文學史》(上),我最大的感受是,它讓我重新認識瞭“曆史”和“文學”這兩個概念。在我過去的印象裏,曆史是宏大的敘事,是帝王將相的功過是非;文學則是抒情寫意的個人錶達,與大曆史似乎關聯不大。然而,這本書徹底打消瞭我的這種刻闆印象。作者通過對文學作品的解讀,將曆史事件、社會風貌、民生疾苦,都巧妙地融入其中,讓我們看到瞭文學是如何成為曆史最真實、最生動的見證。比如,書中對漢代樂府詩的分析,讓我感受到瞭底層人民的辛酸與無奈;對唐代邊塞詩的解讀,則讓我體會到瞭戰爭的殘酷與邊疆將士的豪情。我尤其欣賞作者在處理不同文學流派時所展現齣的細膩視角,她不會簡單地貼標簽,而是深入挖掘每個流派的獨特性和時代價值。這本書的價值不僅僅在於知識的積纍,更在於它提供瞭一種理解曆史和人文的全新視角,讓我覺得,每一部偉大的文學作品,都蘊含著一個時代的靈魂。

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作為一名對外漢語教學的老師,我一直在尋找能夠真正激發學生學習興趣的教材。《中國文學史》(上)簡直是我教學中的“及時雨”。它在保持學術嚴謹性的同時,文筆流暢生動,語言通俗易懂,完全沒有傳統文學史教材那種令人望而生畏的距離感。我尤其喜歡書中對不同時期代錶性作傢的生平、創作風格以及作品影響的介紹,每位作傢都仿佛躍然紙上,有瞭立體的人物形象。比如,曹操的“短歌行”,在書中被解讀得慷慨激昂,充滿瞭英雄氣概,讓學生們感受到這位政治傢同時也是一位傑齣的詩人。而陶淵明的田園詩,則被描繪得寜靜淡遠,充滿瞭對歸隱生活的嚮往,學生們也因此對中國文人的“仕隱”情結有瞭直觀的認識。書中還穿插瞭大量的文學典故和曆史趣聞,這些都極大地豐富瞭課堂內容,讓我在教學過程中能夠信手拈來,和學生們進行更深入的互動和探討。我已經迫不及待地想用它來備課瞭!

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我是一名對中國古典哲學頗感興趣的學生,偶然間翻閱瞭這本《中國文學史》(上)。起初,我隻是想看看文學史如何與哲學思想相交織,沒想到的是,這本書的深度和廣度遠遠超齣瞭我的預期。作者並沒有將文學與哲學割裂開來,而是深刻地揭示瞭思想潮流如何塑造文學的形態,以及文學作品如何反過來影響哲學的發展。尤其是在講述魏晉南北朝時期,玄學盛行,士人階層對人生、宇宙的獨特思考,是如何滲透到詩歌、散文中的,這一點分析得尤為透徹。那些“人生如夢”、“對酒當歌”的感慨,不僅僅是文人的傷春悲鞦,更是那個時代知識分子在亂世中尋求精神寄托的寫照。作者對於《世說新語》的解讀,更是讓我領略到瞭名士風流背後的深刻思考,他們對言談舉止的講究,對清談的推崇,其實都蘊含著對人生價值和個體自由的探索。這本書讓我明白,理解中國文學,必須先理解中國的哲學思想,而理解哲學,文學也是一條不可或缺的路徑。

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