我的自由,不自由?

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圖書描述

道德必定會限製我們的自由嗎?
  西洋諺語:「言論不會傷人,隻有石頭會傷人。」真是這樣嗎?
  網路霸淩越演越烈,政府能不能以「言論對他人造成精神傷害」為理由,來限製言論自由呢?
  政府是否有閤理理由,限製猥褻言論、禁止A片流通呢?
  智慧財産權是否侵害瞭言論自由?

  本書以應用倫理學的有趣議題,直擊言論自由問題的核心。透過宅憤青、小狗阿力、卡洛琳等人物的校園哲學激辯,帶領讀者一起思考自由的限度。

著者信息

作者簡介

鄭光明

  學曆/

  美國芝加哥大學哲學碩士
  颱灣大學哲學博士

  經曆/
  淡江大學通識與核心課程中心助理教授
  國立政治大學哲學係教授
  國立政治大學哲學係係主任 (2015-2017)

  專長/
  英美分析哲學
  言論自由議題
  倫理學

  得奬紀錄/
  國科會96年度「優秀年輕學者計畫」得奬人

圖書目錄

自 序
人物簡介/人物關係圖
1 第一章 當宅憤青遇見自由
17 第二章 一切都是為我好?
35 第三章 我的A級娛樂
47 第四章 威尼斯商人及達爾文演化論
61 第五章 亞裏斯多德的謬誤與哥白尼的真理
85 第六章 新納粹黨冒犯瞭誰?
105 第七章 思果奇的猶太人及其敵人
143 第八章 我思故我賣
163 第九章 牛頓運動定律的所有權
185 第十章 軟體與菠蘿麵包背後的邏輯

圖書序言

自序

  蘇格拉底說:「未經檢驗的人生不值得活。」19世紀著名的英國哲學傢密爾 (John Stuart Mill) 也曾說:「寜可做一個不快樂的蘇格拉底,也不要做一隻快樂的豬。」過著未經檢驗人生的人或快樂的豬,無法脫離理盲及濫情;相較之下,透過哲學思辨,我們可以脫離理盲及濫情,而成為蘇格拉底及密爾所期許的理性的人。

  理性的人以追求真理為職誌;然而,理性的人卻也可能因求知慾無法獲得滿足而不快樂。既然如此,何苦追求真理?這真是大哉問!所幸對此問題,著名哲學史傢威爾˙杜蘭 (William James Durant) 曾提齣瞭下列終極答案:「真理不會使得我們富有,卻會使得我們自由!」

  「自由」很可能正是哲學探究的終極目標,也正是本書的主題。

  在哲學探究中,「應用倫理學」是和我們日常生活最貼近的領域之一。它探討日常生活中我們可能麵臨的實際道德問題,例如最近颱灣社會為多元成傢法案爭吵得不可開交,反對者斥贊成者違反自然,而贊成者視反對者漠視人權,兩造都認為對方的主張站不住腳。又,宗教教義或法律規定是倫理道德的最終解答嗎?如果不是,那麼倫理道德的基礎又是什麼?此外,我們還常睏惑難解:當道德和自由、平等或人權産生衝突時,究竟應該選擇何者?以上,均是應用倫理學探討的問題。

  本書尤著力聚焦探討應用倫理學中的「言論自由問題」。我們要問:俗諺「言論不會傷人,隻有石頭會傷人」;然而某些言論 (例如網路霸淩言論) 卻會對他人造成精神傷害;若是如此,政府到底能不能以「言論對他人造成精神傷害」為理由來限製言論自由呢?政府是否有閤理理由限製猥褻言論 (例如A片)?智慧財産權是否侵害瞭言論自由?

  事實上,對於言論自由問題,颱灣社會可謂既熟悉又陌生──熟悉的是,「言論自由」一詞是日常生活中人人朗朗上口的基本語匯,以至於誤以為言論自由問題根本不需要深入討論,僅需訴諸直覺即可;陌生的則是,對言論自由問題背後哲學傢對「自由」此一概念深刻、重要的哲學思辨。

  筆者探究言論自由問題多年,發現主張不能限製言論自由的哲學傢,大抵上是自由主義者,而這些自由主義者擁有的哲學必殺技威力強大,任何政府除非提齣相當充分理由予以駁斥,否則根本沒有閤理理由主張限製言論自由!四種必殺技如下:

  一、「消極自由說」:言論自由必須是一種「消極自由」,而不能是「積極自由」。

  二、「滑坡效應」及「寒蟬效應」:隻有當限製言論自由的政策或法律通過「滑坡效應」及「寒蟬效應」的檢驗,否則這些政策或法律就沒有閤理基礎,政府也就沒有閤理理由限製言論自由。

  三、「心靈中介說」:即使言論傷害瞭他人,然而由於言論的傷害是因「聽者的心靈作用」而起,說話者並不需為此負責;因此,政府不能以「言論傷害他人」為理由限製言論自由。

  四、「以更多言論迴擊說」:當A的言論傷害瞭B,此時B不是輸傢,因為B大可以言論迴擊A;換言之,對於言論所造成的傷害,我們總是可以利用言論來迴擊,並尋求救濟;由此可見:即使言論傷害瞭他人,政府也不一定要限製言論自由。

  本書中,筆者將對上述第一、二、三種哲學必殺技進行深入探討,並採取兩造對辯的方式,而非陷於泛泛教條宣示,訴諸八股陳腐之見。正好相反,有感於颱灣社會普遍不明瞭言論自由問題背後的哲學思辨及上述必殺技,其結果是在談論言論自由問題時,率皆落入理盲濫情、人雲亦雲的境地,以至於竟淪為自由的敵人而不自知!筆者希望讀者透過書中年輕學子對言論自由問題的理性爭辯、君子交鋒,得以反思、掙脫站不住腳的世俗偏見,而成為蘇格拉底及密爾所期許的理性的人,並獲得威爾˙杜蘭所說的自由。同時,更由衷期許能讓颱灣社會充滿更多自由的盟友及堅定的捍衛者。

  本書的完成,首先要歸功於政大哲學係係友陳羿蓉的幫助。羿蓉在就讀政大哲學係時擔任筆者的助理,常常不厭其煩的迴應(迎戰)筆者蘇格拉底式的詰問,並對故事情節和人物構思給予非常寶貴的建議。其他族繁不及備載的政大同學們,不管是與筆者在課堂上打兵乓球(有時像躲避球)般的問辯交鋒,或是在校園間不意的漫談閑聊,在在均讓筆者深刻體會教學相長的意義與樂趣。政大哲學係則提供筆者優良的寫作、研究及教學環境,在此深錶謝忱。此外,對於三民書局編輯群寬宏大量的忍受筆者一再拖延交稿,可以迴報的除瞭謝意外,還有更多的歉意。關渡平原的小狗們非常稱職的代替筆者已逝的愛犬阿大力,常常不計晴雨陪伴筆者在田園中散步、自言自語、構思書中情節,也是功不可沒。最後,對太座的感謝當然必須壓軸演齣──雖然筆者並不因寫作而免除分擔傢事,然而如果沒有內人的支持、鼓勵及管考,本書想必永遠無法定稿。

圖書試讀

*第一章*

當宅憤青遇見自由

主題:消極自由、積極自由、第三種自由

故事主角:宅憤青、三姑六婆、巷口小狗阿力

故事:巷口三姑六婆的品頭論足,侵犯瞭宅憤青的自由。然而宅憤青在憤怒之餘,卻對於自己為何憤怒一事,說不齣個所以然來。殊不知對於這一切,巷口小狗阿力早已冷眼旁觀,瞭然於心。於是有一天,小狗阿力終於開口說話,嚮宅憤青娓娓道來自由的故事……

有一天,宅憤青正準備到學校上課。不料,當他走到巷口時,竟然聽到巷口聚集瞭一些三姑六婆,正在竊竊私語,並對他品頭論足!

在此同時,巷口小狗阿力本來躺在一旁睡覺。當宅憤青走過時,小狗阿力睜開瞭眼睛,靜靜的打量著他。

「咦?那個人不正是X的兒子嗎?長這麼大瞭啊!他現在在做什麼呢?」第一位三姑六婆問道。

「他現在好像在念政大吧!」第二位三姑六婆問道:「不過念什麼係呢?」

「好像是哲學係吧!」第三位三姑六婆迴答道:「不知道他有沒有女朋友呢?」

「好像還沒有女朋友吧?」第一位三姑六婆說道。

「應該有啊!」第二位三姑六婆說道:「我上次看到他和一個女孩子走在一起。那個女孩子看起來比他年紀大。」

「那個女孩子搞不好隻是朋友而已!」第三位三姑六婆說:「他搞不好隻喜歡男生,是個同性戀吧!」

「念哲學係以後要做什麼呢?」第一位三姑六婆問道:「他現在有沒有在打工啊?」

「不知道他現在一個月賺多少錢?」第三位三姑六婆問道。

殊不知巷口三姑六婆的這一切對話,宅憤青完全都聽在耳裏瞭!對於巷口三姑六婆的品頭論足,宅憤青感到非常憤怒,可是他卻說不齣來為何憤怒!

終於下課迴傢瞭。宅憤青整天都被巷口三姑六婆的品頭論足所睏擾。他總覺得自己的「什麼」遭到瞭三姑六婆的侵犯;可是究竟是「什麼」,他還是說不齣來。

這一天,宅憤青就在充滿疑惑中度過,並帶著疑惑進入瞭夢鄉。當晚,宅憤青做瞭下麵這個奇怪的夢。

********

在夢中,巷口小狗阿力對於宅憤青的疑惑竟然早已冷眼旁觀,瞭然於心瞭。小狗阿力決定找個機會好好嚮宅憤青講解這一切究竟是怎麼迴事。

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