看漫畫活讀經典,加值人生思辨力三部麯:馬剋思《資本論》、尼采《查拉圖斯特拉如是說》、叔本華《叔本華的幸福論》

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圖書描述

★傳閱百年、牽動現今人類社會運作模式的三部經典,你不能不知道
★超人氣講談社漫畫學術文庫,深受上班族及商業人士歡迎!

  ▋首部麯/漫畫 資本論:馬剋思是對的?公平交換無法帶來財富,受薪族一定要懂的資本主義運作方式

  資本主義社會的受薪族一定要懂的生存潛規則:
  公平交換是否真的無法帶來財富?想成為有錢人就必須剝削他人?

  一百五十年前,馬剋思告訴我們:
  「資本來到世間,從頭到腳,每一個毛孔都滴著血和骯髒的東西。」
  他說的是對的嗎?在迴答這個問題之前,
   你必須要先理解《資本論》的三大奧義──
  相對與絕對價值│剝削與壓榨│交換如何建構社會

  思想巨擘馬剋思的代錶作《資本論》,
  揭示資本運行的原理與力量,如何對人類社會産生瞭巨大影響。
  本書洗鍊地吸納原典精華,以「原創漫畫」的形式,
  細膩描繪齣商品、貨幣、資本、利潤,
  以及生産、流通、分配、消費的來龍去脈,
  透過精彩緊湊的情節,讓讀者在情境思考的過程中,輕鬆領略經典奧祕。

  ▋二部麯/漫畫 查拉圖斯特拉如是說:尼采的超人決勝論,擺脫「不必努力也能活下去」的末人,力爭上流勝組,成為你自己的神!

  任何時刻,隻要當你的人生卡住瞭,
  名為「查拉圖斯特拉」的哲學傢,都能告訴你「應該要怎麼做」!

  在動物的世界裏,「放棄」就相當於等死,
  但人類卻創造齣一個「就算稍微放棄也死不瞭」的世界……
  在這個「不努力又不會怎麼樣」的世界中,
  日復一日、得過且過的人,就叫做「末人」。

  你希望自己成為末人嗎?
  或者──你希望自己能決定「要怎麼活下去」?

  《查拉圖斯特拉如是說》是一部集尼采思想之大成的巨作,
  藉由一位哲學傢「查拉圖斯特拉」
  在流浪與傳教的旅途中,所遭遇的種種經曆與體悟,
  錶達他對生命意義與人類存在本質的見解,
  並闡述三大命題:永劫迴歸、上帝已死與超人。
  本書以原創漫畫的形式,重現《查》豐富多麵的內涵,
  幫助我們迅速掌握尼采思想的核心。

  ▋三部麯/漫畫 叔本華的幸福論:一堂慾望與痛苦的思辨課,孤獨是成就幸福的必備本事!

  人生苦短,我們總是在痛苦與無聊之間來迴擺動,
  在如陀螺般打轉的人生中,我們該如何咀嚼齣幸福的苦甜滋味?
  號稱史上最毒舌哲學傢的叔本華,將透過這本精彩的漫畫,
  嚮世人揭露他一針見血、字字誅心的智慧箴言!

  人一生的幸福並非取決於你有多快樂,而是你避開瞭多少的災難。
  假如你訴說的悲傷事物越無趣,你就越接近幸福。
  聰明的人追求的不是快樂,而是沒有痛苦;
  而孤獨,是成就幸福的必備本事──這纔是處世的最高命題!

  《漫畫 叔本華的幸福論》以原創漫畫的形式,
  重現「叔本華哲學」豐富多麵的內涵,
  錶達他對財富、名聲、榮譽、健康、養生的見解,
  並闡述三大命題:人的三個根本、人的性質與命運、年齡的差異。

  透過精彩緊湊的情節,
  還原每個人都會碰到的人生難題,
  讓讀者在情境思考的過程當中,輕鬆汲取經典中的養分:

  當被問到:「現在幸福嗎?」你會怎麼迴答呢?
  叔本華的答案是:「追求幸福很難,但你可以想辦法讓生活盡量快樂。」
  17歲喪父、遭母親遺棄、齣版的作品一文不值……
  叔本華在63歲之前默默無名,並飽受憂鬱所苦,
  他沒有社會地位,也沒有名譽,卻還能自稱是幸福的天纔哲學傢。
  讀完這本書,你也能得到幸福!

本書特色

  1.《資本論》問世一百五十年,被譽為人類文化遺産,2008年全球金融海嘯之後,更引發各大政經領袖重新閱讀馬剋思的熱潮。

  2.《查拉圖斯特拉如是說》被視為是尼采一生中最重要的著作,本書精煉齣原典的核心論述,並將其漫畫與圖解化,提供不同領域的讀者,也能用輕鬆有趣的方式,一窺這部傳奇經典的堂奧。

  3. 尼采曾如此贊譽叔本華的作品:「我一翻開叔本華的書,就好像馬上長齣瞭一對翅膀。」小說傢卡夫卡則說:「叔本華是一個語言藝術傢,僅僅因為他的語言,我們就應該無條件地讀他的著作。」《漫畫叔本華的幸福論》讓讀者一窺這位傳奇哲學傢的堂奧,每個人都可以從中獲得「如何好好過生活」的解決方案。
 
看漫畫活讀經典:加值人生思辨力三部麯(馬剋思《資本論》、尼采《查拉圖斯特拉如是說》、叔本華《叔本華的幸福論》) —— 穿越哲學迷霧,解鎖思維潛能,重塑你的價值體係 在信息爆炸的時代,我們比以往任何時候都更需要深刻的洞察力和批判性思維。經典著作,作為人類智慧的結晶,蘊含著改變我們認知世界的巨大能量。然而,晦澀的語言、龐雜的論證常常令初學者望而卻步,使得這些寶貴的思想遺産沉睡在書架之上。 “看漫畫活讀經典:加值人生思辨力三部麯”正是為打破這一壁壘而生。我們深知,理解並非一蹴而就,它需要恰當的引導和直觀的呈現。本係列叢書以全新的視角和創新的形式,將三位劃時代的思想巨匠——卡爾·馬剋思、弗裏德裏希·尼采、亞瑟·叔本華——最核心、最具影響力的思想,轉化為生動、易懂、且極富思辨深度的漫畫導讀。 這並非簡單的“漫畫版”解讀,而是一場精心策劃的思想實驗與視覺盛宴的完美融閤。我們的目標是:不僅讓你“讀懂”這些經典,更要讓你“活齣”經典中的思辨力量,從而真正“加值”你的人生。 一、 價值重估的起點:馬剋思《資本論》——洞察現代社會的權力結構與價值流轉 馬剋思的《資本論》,是理解現代經濟運行機製的奠基之作。它並非僅僅是對19世紀資本主義的控訴,更是對人類社會生産關係、勞動價值以及異化現象的深刻剖析。在當代社會,無論你從事何種行業,財富分配、消費主義、職場壓力等議題都與《資本論》的核心洞見息息相關。 本捲漫畫導讀,將側重於以下維度進行可視化呈現與深度解析: 1. 揭秘“物”的魔法:從商品到貨幣的轉化密碼 我們將通過生動的角色扮演和場景構建,直觀展示“商品二重性”——使用價值與交換價值的對立統一。漫畫情節將圍繞一個虛擬的“商品”從被創造、進入市場流通,到最終轉化為資本的全過程展開,詳細拆解“抽象勞動”如何凝結成“價值”,以及價值如何通過貨幣這一媒介實現增殖。 2. 價值的秘密工廠:勞動價值論與剩餘價值的捕獲 這是《資本論》的核心。我們將構建一個動態的、充滿張力的“生産車間”場景。讀者將跟隨漫畫人物進入這個“秘密工廠”,直觀理解“必要勞動時間”與“剩餘勞動時間”的區彆。通過精確的圖解和對比,清晰展現工人付齣的勞動如何被“資本”係統性地轉化為利潤的源頭——剩餘價值。我們避免冗長的數據推演,轉而用對比鮮明的視覺語言,揭示隱藏在日常交易背後的分配不公。 3. 資本的異化循環:從人到物的邏輯陷阱 《資本論》深刻揭示瞭“異化”的社會後果。本捲漫畫將聚焦於“拜物教”的形成。角色們將體驗到,當人際關係被物與物的交換關係所主導時,勞動者如何逐漸失去對自己勞動成果的控製,最終被自己創造的體係所奴役。漫畫場景將設計成迷宮或循環結構,象徵資本邏輯對個體自由的無形束縛。 本捲導讀的思辨價值在於: 它幫助讀者跳齣日常的“買賣”思維定勢,以更宏觀的社會結構視角審視個人在經濟體係中的位置,培養對權力與分配的批判性意識。 --- 二、 存在的宣告:尼采《查拉圖斯特拉如是說》——直麵虛無,擁抱生命的創造性 尼采的《查拉圖斯特拉如是說》,是一部充滿詩意、象徵和哲學挑釁的巨著。它宣告瞭“上帝已死”後的精神真空,並提齣瞭“超人”的理想,鼓勵個體掙脫傳統的道德枷鎖,成為自我價值的立法者。這部作品的晦澀,在於其高度的象徵性和預言式的語氣。 本捲漫畫導讀,緻力於將尼采深邃的隱喻轉化為清晰的“精神登山”曆程: 1. 孤獨的導師與群體的睏境:從山頂到人間的掙紮 漫畫將以查拉圖斯特拉“下山”的過程為主綫。山頂象徵著思想的超脫與孤獨,人間則代錶著被“末人”群體所占據的平庸與舒適區。通過對比強烈的畫麵風格,展現尼采對“羊群道德”和“小確幸”哲學的批判。我們會精心繪製“末人”群像,使讀者清晰辨識齣那些安於現狀、缺乏嚮上意誌的現代人形象。 2. 永恒輪迴的考驗與“是”的肯定 “永恒輪迴”是檢驗生命意誌力的終極思想實驗。漫畫場景將高度風格化,展現一個瞬間被無限重復的場景。人物的選擇與反應將在極端的壓力下被放大。讀者將跟隨查拉圖斯特拉思考:如果此刻的痛苦與歡愉將無限重復,你是否依然選擇“是”?這並非宿命論,而是對生命徹底的肯定(Amor Fati)。 3. 超人的誕生:意誌的力量與價值的重估 “超人”(Übermensch)並非暴力或權力,而是指超越自我局限、能夠創造自身意義的人。本捲漫畫將通過一係列象徵性的“蛻變”場景——如掙脫鎖鏈、焚燒舊碑文——來描繪這一精神飛躍。我們將解析“權力意誌”的真諦,不是支配他人,而是自我支配、自我超越的永恒衝動。 本捲導讀的思辨價值在於: 它引導讀者直麵存在的虛無感,激勵個體從外部權威(道德、傳統、他人的期待)中解放齣來,學習如何通過強悍的意誌力,為自己的人生賦予無可替代的價值和意義。 --- 三、 哲學的解藥:叔本華《叔本華的幸福論》(或泛指其悲觀主義哲學精髓)——如何在痛苦中尋求寜靜 叔本華是西方哲學史上最徹底的悲觀主義者之一。他認為世界由盲目的、永不饜足的“意誌”驅動,生命本質是痛苦,而幸福隻是痛苦的暫時缺席。然而,他的哲學並非導嚮絕望,而是提供瞭一條清晰的、通過認識和剋製“意誌”來獲得內心平靜的路徑。 本捲漫畫導讀,將以“對抗痛苦的藝術”為核心進行繪製: 1. 意誌的無休止追逐:欲望的永恒陷阱 漫畫將采用一種動態、扭麯的視覺語言來錶現“意誌”。它像一條不斷伸嚮前景的觸手或漩渦,緊緊抓住畫中人物。我們會詳細描繪人類欲望的層級——從基本的生存需求到虛榮心、占有欲。當一個欲望被滿足,漫畫中的觸手會立刻轉嚮下一個目標,使讀者直觀感受到“欲求——滿足——新的欲求”這一永恒的痛苦循環。 2. 兩種逃離之道:藝術的沉醉與道德的同情 叔本華提齣瞭兩種暫時擺脫意誌奴役的方式。漫畫將分彆描繪這兩種“避難所”: 藝術的沉醉: 當我們沉浸於純粹的審美體驗(特彆是音樂)時,我們會暫時忘記個體痛苦,成為純粹的、無欲的“認識主體”。場景將變得寜靜、唯美、超越時空限製。 同情的覺醒: 認識到他人的痛苦與自己本質上是同一“意誌”的不同體現,從而産生真正的憐憫與道德行動。我們將通過鏡像或雙重曝光的畫麵,展現“你即是我,我即是你”的深刻連接。 3. 智慧的隱士:對“否定意誌”的審慎接受 本捲最終將導嚮一種清醒的接受(而非宗教式的禁欲)。漫畫的色彩將從早期的熱烈、躁動逐漸轉變為深邃、沉靜的藍灰色調。我們解析叔本華式的“幸福”:它不是積極的快樂,而是“痛苦的消除”。理解世界的本質,降低不切實際的期待,便是獲得瞭最持久的安寜。 本捲導讀的思辨價值在於: 它提供瞭一種極其清醒的現實主義態度。在尼采鼓勵“嚮上超越”的同時,叔本華教會我們“嚮下紮根”——認識到痛苦的普遍性,從而學會如何通過智慧的剋製和審美,在不可避免的睏境中,為自己構築一個堅實的內心堡壘。 結語:思辨力的三位一體 “看漫畫活讀經典:加值人生思辨力三部麯”將這三位巨匠的思想巧妙地串聯起來: 1. 馬剋思 讓你看清你被置於何種社會結構(經濟與權力)。 2. 尼采 鼓勵你如何去創造你自身在其中的位置(意誌與超剋)。 3. 叔本華 提醒你如何應對生存的內在睏境(痛苦與寜靜)。 這套書,是獻給所有渴望超越碎片化信息、進行深度思考的現代讀者的。它用最直觀的語言和畫麵,邀請你參與這場兩百年來最偉大的思想對話,最終目的是讓你擁有足夠強大的思辨工具,去構建一個更具價值感和清晰度的人生藍圖。閱讀結束之時,你收獲的將不僅僅是知識,而是重塑世界觀的底層邏輯。

著者信息

作者簡介
    
馬剋思(Karl Marx, 1818-1883)


  猶太裔德國人,是當代政治學傢、哲學傢、經濟學傢、社會學傢,亦是馬剋思主義的創始人。他對資本主義的批判、曆史唯物論和無産階級革命等學說,使他成為當代最具影響力的思想巨擘之一,對社會科學的各個領域都産生極大影響。馬剋思一生著作無數,其中最廣為流傳的當屬《資本論》和《共産黨宣言》。

尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche, 1844-1900)

  德國哲學傢、語言學傢、文化評論傢、詩人及作麯傢,其思想對西方現代哲學和文化産生重大影響。尼采生活在十九世紀、帝國主義號角吹遍歐陸的時代,這也形塑齣他在《查拉圖斯特拉如是說》一書中,所提齣「強者」、「超人」(超越當下現代人的人),還有「自我超越」等觀念。他也相信,即便上帝已離這個世界而去,人類依然可以把握各種積極正麵的力量,因為「聰明的人隻要能掌握自己,便什麼也不會失去」。

叔本華(Arthur Schopenhauer, 1788-1860)

  著名德國哲學傢,唯意誌論主義的開創者,其思想對近代的學術界、文化界影響極為深遠。不同於同時代的費希特、謝林、黑格爾,叔本華並無取消物自體,他繼承瞭康德對物自體和錶象之間的區分,認為它是可以透過直觀而被認識的,並且將其確定為意誌。

譯者簡介    

謝敏怡


  颱北人,曾任職於媒體跟日商,現居日本名古屋。興趣廣泛,希望成為翻譯的雜食動物,譯有《有限理性:行為經濟學入門首選!經濟學和心理學的共舞,理解人類真實行為的最佳工具》、《2030年僱用大崩壞》等書。

蔡昭儀

  自由譯者,日本國立東京學藝大學教育學碩士。譯作有《漫畫超級提問力:精準洞悉成功模式,一個好的提問,不僅能駕馭他人,也能改變自己的人生》、《神遺棄的裸體》、《惡的齣世學》、《非典型美術館》、《漫畫賽局理論,解決問題最簡單的方法》等書。

 

圖書目錄

▋首部麯/漫畫 資本論:馬剋思是對的?公平交換無法帶來財富,受薪族一定要懂的資本主義運作方式

第一章:交換建構瞭社會

在資本主義社會,所有東西都是商品。
包括麵包、牛奶、傢畜、碗盤、傢具、房子,
以及生産這些商品的勞動力……

所有的東西全都被換算成金錢,
人們透過金錢交換商品。

交換的大原則是「等價交換」。
但實際上,有些人因為交換而獲利,有些人卻因為交換而損失……

第二章:剩餘價值與剝削
勞動者創造的「剩餘價值」,
是企業利潤和國傢財政收入的源泉……

勞動者每個人都背負著這個剩餘價值,來到資本傢的身邊。

現在,請試著想像勞動者的身體裏藏滿著錢,
然後……該如何讓他們把那些錢,吐得一點也不剩!

第三章:名叫公司的怪物
起源於統治殖民地──「股份公司」這種組織,正是現代的怪物。
它幾乎可以說是橫掃四方、所嚮無敵。

但很不幸的,這個怪物一齣生就是遍體鱗傷,
直到到死亡之前都會流血不止。

所以這個怪物經常為瞭補充失去的血液,轉而尋求攝取更多的血,
它將周遭事物與勞動者吞噬得一乾二淨。
因為一旦牠停止成長……牠就會把自己給吞噬掉。

第四章:相對的剩餘價值
在工廠製度下,資本傢控製瞭生産工具,降低瞭生産成本,
與此同時,也連帶地降低瞭工廠工人的「勞動再生産成本」。

說得白話些,就是養活一個工人,
讓他「明天迴來繼續工作」所需的費用將不斷降低……

現在,工人每天僅需工作一小時,
就能獲取「勞動再生産」的基本所需,
其他七小時的勞動,全都落入瞭資本傢的剝削範圍之內……

第五章:什麼是資本主義?
在資本主義的社會,資本傢就等同於上帝。
「我們孕育瞭勞動者……所以他們産齣的東西,也應該全部供奉給我們。」

資本傢握有勞動者的生死權。
一直以來,人就是以吸食其他人的血而活。
強者吸弱者的血……
而弱者吸比他更弱的人的血!

而現在,我們將那樣的製度統一稱作「資本主義」。
它不分男女老少,非常公平地──將所有人的血吸得一點也不剩……

▋二部麯/漫畫 查拉圖斯特拉如是說:尼采的超人決勝論,擺脫「不必努力也能活下去」的末人,力爭上流勝組,成為你自己的神!

第一章:上帝已死!

「弱肉強食」是生物世界不可逆的常理,
弱者會被強者吃掉,如果搶不到糧食,弱者就隻有死路一條……
而「上帝」,就是那些不堪被強者淩虐的人們,在自己心中所創造齣的幻想。
 
因為如果不這麼做的話,弱者就無法度過苦難的日子。
但殘酷的是,無論再祈禱多少次,你的願望也不會實現,
因為──上帝已死!

第二章:虛無主義與末人
「再怎麼努力也沒用」的想法,叫做「虛無主義」。
在動物的世界裏,「放棄」就等同於等死,
但人類卻創造齣一個「就算稍微放棄也死不瞭」的世界……
 
在這個「不努力又不會怎麼樣」的世界中,
日復一日、得過且過的人,就叫做「末人」。
你希望自己成為末人嗎?或者,你希望自己能決定「要怎麼活下去」?

第三章:永劫迴歸與超人
假如當你死後,投胎成為一樣的人、重復相同的人生,無止盡地重蹈所有覆轍……
你會怎麼麵對這個「永劫迴歸」的酷刑?
該見好就收嗎?還是該冒險換掉手中那些看似「還不錯」的牌?
 
哲學傢告訴我們,
能夠像駱駝一樣背負重擔、像獅子一樣貫徹意誌、像孩子般享受人生……
就能成為跨越重重險阻的「超人」!

▋三部麯/漫畫 叔本華的幸福論:一堂慾望與痛苦的思辨課,孤獨是成就幸福的必備本事!

第一章:人的三個根本

人,有三個根本──
人是什麼?人有什麼?人在他人眼中是什麼?
而幸福,就藏在其中最重要的因子,也就是一個人的「人格」之中。
原因就在於,人格不會被命運左右,也不可能被奪走……

第二章:人性與命運
人是很難改變的,
人與人之間的摩擦隻是徒增莫大的壓力。
現實是殘酷的,生活在人類社會,
要誠實但不要輕易對彆人說齣自己的本心;
不必掏盡所知,但訴說時務必要融會貫通……

第三章:年齡的差異
人的前半生,任誰都能像一件刺綉的正麵,以光鮮亮麗的外貌示人;
但是到瞭後半生,刺綉的背麵也會逐漸顯露齣來,
而那一條條綉綫的脈絡,有時候比正麵更管用──
世事無常,一切終將時來運轉……

 

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我必須說,我過去對「漫畫」的認知,大多停留在娛樂消遣的層麵,從未想過它也能成為一種引導深度思考的載體。但這本《看漫畫活讀經典》係列,徹底顛覆瞭我對「漫畫」的看法。它證明瞭,優秀的圖像敘事,可以如此有力地輔助複雜思想的傳達。特別是在閱讀像是《資本論》、《查拉圖斯特拉如是說》和《叔本華的幸福論》這樣具有一定難度的經典時,漫畫的輔助作用更是顯而易見。 它不僅僅是「圖解」,更是一種「心靈的導航」。通過漫畫中的人物錶情、場景設計,我能夠更直觀地感受到思想傢的情緒、睏境與頓悟。這種多感官的閱讀體驗,讓學習過程變得更加有趣,也更容易將抽象的概念內化為自己的理解。我甚至覺得,這套書不隻適閤初學者,對於曾經嘗試閱讀原著但感到睏難的讀者,也絕對是一劑強心針,讓大傢重新找迴閱讀經典的樂趣與信心。

评分

談到叔本華的《叔本華的幸福論》,我一直覺得這是一個相當「接地氣」的哲學主題。畢竟,誰不渴望幸福呢?然而,叔本華的悲觀主義,有時候又讓人覺得有些灰心喪誌。這本漫畫版的解讀,卻意外地給瞭我一些新的啟發。它用生動的圖畫,呈現瞭叔本華對於人生痛苦根源的分析,以及他所提齣的各種「解脫之道」。 我看到漫畫中的人物,如何在慾望的泥沼中掙紮,又如何試圖在藝術、同情中尋求慰藉。作者的畫風,既有幾分幽默,又不失對人生睏境的深刻描繪。這種「寓教於樂」的方式,讓我能夠更輕鬆地麵對那些關於人生苦短、生命無常的討論,而不至於陷入過度的悲觀。它讓我明白,即使在承認人生充滿痛苦的同時,我們依然可以找到屬於自己的安寧與幸福。

评分

一直以來,我總覺得經典名著就像一本本沉甸甸的聖經,深奧難懂,望而卻步。每次翻開,不是被艱澀的文字勸退,就是被抽象的概念搞得一頭霧水,久而久之,也就失去瞭探索的動力。直到最近,我偶然發現瞭這本《看漫畫活讀經典》,說是「加值人生思辨力三部麯」,我當時心裡其實有點將信將疑。畢竟,漫畫與嚴肅的哲學,聽起來似乎有點「跳tone」。但齣於好奇,我還是買瞭下來。 收到書的那一刻,我立刻被它的設計吸引瞭。厚實的紙張,精緻的插畫,光是翻閱,就覺得是一種享受。更讓我驚喜的是,作者竟然能將馬剋思《資本論》這種厚重的學術著作,化繁為簡,用生動有趣的漫畫形式呈現齣來。那些原本令人望而生畏的經濟學原理,在作者的筆下變得具象化、可理解。我彷彿看到瞭一個個生動的人物,在各自的場景中演繹著資本主義社會的運作邏輯。這種「圖像化」的解讀方式,極大地降低瞭閱讀門檻,讓我不再感到壓力。

评分

作為一個長期在颱灣生活的人,我一直對西方經典思想抱持著既好奇又卻步的態度。過去,閱讀這些思想傢們的著作,總覺得像是在進行一場遙遠的、語言隔閡的學術研討,離我真實的生活太過遙遠。然而,《看漫畫活讀經典》係列,徹底打破瞭我的這種刻闆印象。作者巧妙地將馬剋思、尼采、叔本華這些名字,從高懸的學術殿堂,拉到瞭我們日常生活的視角。 我能感受到作者在翻譯與詮釋上的用心,他們不僅僅是簡單的圖像化,而是真正地去理解原著的精神,再用一種更容易被當代讀者接受的方式呈現齣來。這種「在地化」的詮釋,讓我對這些西方經典不再感到陌生,反而產生瞭一種親切感,彷彿這些思想傢們也曾走在颱灣的街頭,思考著我們今日所麵臨的問題。這種代入感,讓我重新燃起瞭對這些經典的閱讀興趣。

评分

對於尼采《查拉圖斯特拉如是說》,我一直有種莫名的畏懼感,總覺得那是哲學界的高嶺之花,遙不可及。書中的「超人」、「永恆輪迴」等概念,過去總是讓我覺得難以捉摸。然而,《看漫畫活讀經典》卻以一種意想不到的方式,將尼采那充滿詩意與哲思的語言,轉化為一幅幅引人深思的圖像。我跟著查拉圖斯特拉一同登上高山,一同俯瞰人間,一同聆聽生命的低語。那些曾經讓我感到睏惑的句子,在漫畫的輔助下,瞬間有瞭畫麵感,有瞭情感的連結。 我甚至覺得,作者巧妙地捕捉到瞭尼采文字中的那種激昂、那種對生命價值的追尋,並將其融入到漫畫人物的錶情與動作之中。這讓我不再是被動地接收知識,而是主動地參與到尼采的思想世界裡,去感受、去體驗、去思考。這種閱讀體驗,遠比單純地啃讀原文來得深刻,也更有溫度。它讓我體會到,原來偉大的哲學思想,也可以如此貼近我們的生活,如此充滿力量。

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