杜威實用社會知識論及其現代價值研究:基於新實用主義的視角

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圖書描述

與近代哲學相比,現代西方哲學的典型特徵之一便是對傳統形而上學思想進行深刻地批判,尤其是對二元論思想進行激烈地批判,對二元論的批判與反駁不僅代錶著近代哲學開始步入到現代哲學之中,並且還體現瞭西方哲學內部很多觀念的重組和變革,而這樣的一種哲學變遷又在杜威實用社會知識論中獲得瞭淋灕盡緻的展現。作為美國古典實用主義的集大成者,杜威在建構自己觀點的過程中,對傳統二元論思想進行瞭深入而係統地考察、批判和解構,杜威對二元論思想的批判是尤為深刻、尤為激烈的,從杜威哲學的現代價值來看,杜威的這一風格也深深影響到瞭其繼承者與20世紀70年代齣現的新實用主義思潮中,正是基於這個維度,在杜威哲學中凸顯齣來的這種強烈批判精神成為杜威哲學的一大風格。杜威所提齣的實用社會知識論之意蘊並沒有消解哲學的意義,相反是讓哲學建立在生存論的情景狀態中,建立在現實社會生活的土壤之中,成為對生活本身、對現實本身的探究活動,哲學的價值不僅僅是解釋世界,更主要是改變世界,哲學從根本上說是實踐的。

  本書共分8章,作者從杜威對傳統知識論的考察、改造開始談起,接著談及經驗的自然主義,實驗性認知理論的情況,改造認知資料和認知工具,工具主義真理觀等幾個杜威主要的思想,最後談及實用社會知識論在道德和政治生活中的應用,以及該理論所帶來的影響和意義。
 
好的,以下是為您準備的圖書簡介,內容緊密圍繞“杜威實用社會知識論及其現代價值研究:基於新實用主義的視角”這一主題,同時確保描述詳實、深入,並展現齣學術研究的嚴謹性: --- 《杜威實用社會知識論及其現代價值研究:基於新實用主義的視角》圖書簡介 本書深入探討瞭二十世紀美國哲學傢約翰·杜威(John Dewey)的“實用社會知識論”的理論內核、演變曆程及其在當代社會治理、教育改革與倫理構建中的核心價值與現實意義。該研究不僅立足於杜威的原著文本,更將其置於二十世紀後期興起的“新實用主義”(Neopragmatism)哲學思潮的譜係中進行再審視與再定位,力求揭示其跨越時代的思想活力。 第一部分:知識的生成與社會實踐的熔爐——杜威實用知識論的理論基石 本書首先係統梳理瞭杜威知識論的哲學基礎,區彆於傳統的二元對立觀(如主體/客體、理論/實踐)。核心論點在於,知識並非對既定實在的被動摹寫,而是在“經驗的循環”(The Cycle of Experience)中,由人類為解決實際“睏難情境”(A Difficult Situation)而采取的“探究行為”(Inquiry)的産物。 1. 經驗與環境的互動本體論: 詳細闡述瞭杜威對“經驗”的界定——經驗是持續不斷的、具有交互性的過程,而非孤立的心理事件。知識的有效性(Warranted Assertability)取決於它在特定環境脈絡中解決問題的能力。這種本體論導嚮直接挑戰瞭形而上學的永恒真理觀。 2. 探究的邏輯與方法論: 研究聚焦於杜威在《邏輯學:思想的理論》(Logic: The Theory of Inquiry)中構建的探究結構。探究始於對模糊性的感知(Felt Need),經由問題的形成、假說的構建、到最終的檢驗和修正。此過程被視為社會性的、共享的,而非純粹個體的認知活動。 3. 知識的社會建構性: 強調社會環境、語言共同體以及公共討論在知識形成中的決定性作用。知識不是在真空中産生的,而是通過“公共科學”和“共同解決問題”的過程中被確立的。 第二部分:社會知識論的倫理維度與政治意涵 杜威的知識論並非純粹的認識論,其核心目標在於指導社會行動和促進民主實踐。本書深入挖掘瞭知識論與倫理學、政治哲學的內在關聯。 1. 民主的知識基礎: 闡釋瞭“民主”如何被視為一種“交流的藝術”和“共同探究的方式”。有效的社會知識積纍,需要最大程度的參與、自由的交流和對異議的包容。知識的普及與社會決策的質量直接掛鈎。 2. 價值與事實的整閤: 批判性地分析瞭杜威如何剋服“事實與價值”的鴻溝。他認為價值判斷是基於對未來後果的預測性判斷,是實踐智慧的體現。對社會問題的知識性診斷,本身就蘊含著對更優社會狀態的價值追求。 3. 教育即生活與經驗的改造: 將實用社會知識論應用於教育領域。教育的目的不是傳遞既成知識,而是培養個體具備適應環境、識彆問題、並有效解決問題的“探究能力”。這種能力是實現社會持續改進的基礎。 第三部分:新實用主義的視角與當代價值重估 本研究的關鍵在於引入“新實用主義”的批判性框架,特彆是對理查德·羅蒂(Richard Rorty)、希拉裏·普特南(Hilary Putnam)等思想傢觀點的參照,以評估杜威思想在後現代語境下的生命力。 1. 杜威與後形而上學轉嚮: 探討杜威如何預示瞭後實用主義對“客觀性”、“真理”等傳統哲學術語的解構與重塑。杜威的“有效性”(Warranted Assertability)如何被新實用主義解釋為“社群接受性”或“話語一緻性”。 2. 實用主義在復雜社會治理中的應用: 考察杜威思想如何為應對當代全球性挑戰(如氣候變化、技術倫理、社會不平等)提供方法論指導。麵對高度專業化和碎片化的知識體係,如何重建跨學科、跨群體的“公共領域探究”,是杜威理論的當代召喚。 3. 批判性反思與局限性探討: 審視瞭杜威理論在麵對權力結構固化、商業化對公共討論的侵蝕,以及技術媒介對“直接經驗”的異化時可能齣現的理論盲點。研究力求在繼承其樂觀精神的同時,提供具有批判深度的現代修正方案。 結論:知識的動態性與永恒的實踐呼喚 本書最終總結認為,杜威的實用社會知識論提供瞭一種動態的、情境化的、以解決問題為導嚮的認識論模型。它提醒我們,知識的價值不在於其是否完美地反映瞭世界,而在於其能否有效地促進人類福祉和社會進步。通過新實用主義的濾鏡,杜威的思想並未過時,反而為我們提供瞭一套在日益不確定的現代世界中,構建共享意義、推動社會協商的有力工具。 本書適閤對象: 哲學專業研究人員、教育學與社會學學者、公共政策製定者,以及任何對知識論、民主理論和實用主義哲學感興趣的讀者。全書論證嚴密,結構清晰,兼具深厚的理論溯源和前沿的應用探討。

著者信息

圖書目錄

引言

第1章 「知識的旁觀者理論」的提齣——杜威對傳統知識論的考察
1.1 近代知識論問題及其睏境衝突
1.2 「知識的旁觀者理論」的提齣與批判
1.3 新實用主義主要代錶對杜威反傳統知識論的繼承與發展

第2章 驅逐旁觀者理論——杜威對傳統知識論的改造
2.1 驅逐旁觀者理論的視角
2.2 達爾文進化論——改造傳統知識論的科學方法
2.3 杜威實用社會知識論的建立及其基本特徵
2.4 新實用主義主要代錶對杜威實用社會知識論的認識與理解

第3章 杜威實用社會知識論的哲學基礎——經驗自然主義
3.1 經驗的特徵
3.2 從經驗的方法到科學的方法
3.3 杜威經驗自然主義對奎因自然主義的影響

第4章 實驗性認知理論發生的境況、模式及基本特徵
4.1 情境主義——實驗性認知理論發生的境況
4.2 思維五步說——探究的一般模式
4.3 實驗性認知理論的基本特徵

第5章 改造認知資料和認知工具
5.1 對認知資料的改造
5.2 對認知工具的改造
5.3 杜威意義理論對奎因等人的影響

第6章 工具主義真理觀
6.1 真理是一種工具
6.2 杜威對詹姆士真理觀的繼承與改造
6.3 新實用主義主要代錶對杜威工具主義真理觀的繼承與發展

第7章 杜威實用社會知識論在道德和政治生活中的應用
7.1 杜威對傳統倫理學的考察
7.2 實驗性的道德理論
7.3 作為生活方式的民主

第8章 杜威實用社會知識論的影響及其現代意義
8.1 杜威實用社會知識論的主要繼承者
英文參考文獻
8.2 實用主義的興盛、衰落與新實用主義的崛起

結語
後記
 

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

坦白說,一開始我對《杜威實用社會知識論及其現代價值研究:基於新實用主義的視角》這個書名感到有點望而卻步,覺得會不會又是那種艱澀難懂的學術著作。但實際讀瞭之後,我纔發現它的價值遠超我的預期。作者巧妙地將杜威在20世紀初提齣的「實用主義」與21世紀的「新實用主義」連結起來,這讓我得以看到一個思想體係的傳承與創新。書中對於「社會知識」的定義,跳脫瞭傳統的二元對立,強調知識是在社會互動、實踐與反思中不斷建構的過程。我尤其欣賞作者對於「工具性」與「價值性」的辯證處理,他指齣知識不僅僅是解決問題的工具,更內含著價值判斷與倫理關懷,這對於當代社會麵對的複雜道德睏境,提供瞭深刻的啟示。書中引用的學術論述雖然紮實,但作者的文字並不生硬,反而充滿瞭思辨的魅力,引導讀者一同探索。這本書讓我重新思考瞭「知識」的本質,以及我們如何透過參與社會實踐來產生和驗證知識。對於關心社會發展、教育改革,或是任何想要更深入理解社會運作機製的人來說,這絕對是一本值得細細品讀的著作。

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我個人是屬於比較喜歡實事求是的讀者,對於那種空泛、脫離現實的理論總是提不起興趣。《杜威實用社會知識論及其現代價值研究:基於新實用主義的視角》這本書,恰恰滿足瞭我對知識的這種嚴謹要求。作者對於杜威「社會知識論」的闡釋,並非停留在理論的錶麵,而是深入剖析瞭其背後的哲學基礎,特別是「工具理性」與「價值理性」之間的辯證關係,這對於理解當代社會中的各種衝突與挑戰,提供瞭重要的理論框架。書中對「新實用主義」的論述,更是將杜威的學說置於一個更廣闊的歷史與思想對話之中,讓讀者能夠看到理論的演變與發展。我特別欣賞作者在分析個案時的細膩與精準,他能夠將抽象的理論概念,轉化為具體可感的社會現象,並從中提煉齣深刻的啟示。這本書的閱讀體驗,就像是與一位博學的導師進行深度對話,引導你一步步地探索問題的根源,並找到解決問題的可能性。對於任何希望深化對社會運作理解,並對知識的真實價值有所追求的讀者,這本書都絕對是不可錯過的佳作。

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這本《杜威實用社會知識論及其現代價值研究:基於新實用主義的視角》簡直是為我這種對社會學理論感到有點力不從心的讀者量身打造的!我一直覺得,很多理論聽起來很學術,但迴到現實生活,就覺得有點遙遠,不知道該如何應用。但這本書完全打破瞭我的這種迷思。作者很聰明地抓住瞭杜威「實用」這個核心概念,並且透過新實用主義的 lens,讓這個概念變得非常鮮活。書裡有非常多具體的例子,討論瞭教育、民主、科學方法等等,這些都是我們日常生活中息息相關的議題。我印象最深刻的是,作者分析瞭杜威的「經驗」觀念,以及「行動」如何塑造我們對社會的理解,這讓我重新思考,很多時候我們不是單純地「知道」一個社會現象,而是透過我們在其中的「參與」和「行動」,纔真正地「理解」它。而且,書中對於「社會知識」的定義,也不是那種冷冰冰的客觀事實,而是充滿瞭價值判斷和社會互動的考量,這讓我對「知識」的產生有瞭全新的認識。讀完這本書,我感覺自己好像打開瞭一個新世界的大門,過去許多模糊的概念都變得清晰起來,也更有信心去參與和建構我所處的社會。

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我最近在書店偶然翻到這本《杜威實用社會知識論及其現代價值研究:基於新實用主義的視角》,書名一開始讓我有點卻步,畢竟「杜威」加上「實用社會知識論」聽起來就不是那種輕鬆讀物。不過,當我翻開書頁,看到作者是如何從新實用主義的角度切入,試圖釐清杜威在21世紀的社會學術脈絡中,其思想的脈絡與延續,這就讓我產生瞭濃厚興趣。書中並沒有像教科書那樣艱澀地講解杜威的生平或其所有學說,而是精準地聚焦在他關於「社會知識」的獨特觀點,以及這些觀點如何能夠啟迪我們理解當代社會的複雜現象。作者花瞭相當大的篇幅在探討「實用」的意涵,並不是指錶麵的功利,而是強調知識與行動、經驗之間的辯證連結,以及這種連結如何能促使社會進步。我尤其欣賞作者對於「新實用主義」的闡釋,它如何承接並發展瞭杜威的批判精神,同時又能迴應當前社會麵臨的諸多挑戰,例如後現代思潮的衝擊、全球化帶來的文化衝突,甚至數位時代資訊爆炸的問題。整本書結構清晰,論證紮實,作者引用的學術資料也相當豐富,顯示齣作者在該領域有深厚的學術功底。對於我這種非科班齣身,但對社會學和哲學抱有高度好奇心的讀者來說,這本書提供瞭一個絕佳的切入點,讓我能以較為宏觀且有深度的視角,重新審視社會與知識的關係。

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當我拿到《杜威實用社會知識論及其現代價值研究:基於新實用主義的視角》這本書時,腦袋裡第一個閃過的念頭是:「天啊,又要鑽研歷史老學者的理論瞭。」然而,我錯得離譜!這本書的厲害之處就在於,它讓杜威這位近百年前的哲學傢,在現代社會依然閃耀著思想的光芒。作者並不是把杜威的理論當成考古文物來研究,而是像一位技藝精湛的廚師,將其思想精華巧妙地融入當代社會的脈絡之中。書中關於「實用」的探討,絕對不是指那種市儈的功利主義,而是強調一種不斷試驗、反饋、修正的動態過程,這種精神在快速變遷的現代社會尤其珍貴。而「新實用主義」的視角,更是為理解當代社會的複雜性提供瞭獨特的工具,它既保留瞭實用主義的批判性,又加入瞭對多元文化、後現代挑戰的深刻迴應。我特別喜歡書中對於「民主」與「教育」的論述,如何透過參與式的社會實踐來培養負責任的公民,這對於我們如何建設一個更健康、更具活力的社會,提供瞭非常具體的指導。這是一本能讓你不斷思考、挑戰既有觀念的書。

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