身份認同及群體建構:第四屆五颱山信仰國際學術研討會論文集

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圖書描述

五颱山東方佛教文化研究院2016年成立伊始就希望藉助此一平颱,並與「拔地入雲佛教與東亞宗教研究項目」一起,來推動國際佛教文化交流、漢傳佛教文化寶貴遺産的保存與傳播,以及國際佛教學術研究的開展。目前我們已與世界三十餘所頂尖大學、研究機構締造瞭穩固的學術聯係,興辦瞭多次專業國際學術會議、暑期佛教學術研修班與青年佛教學者論壇。

  2018年夏,我們舉辦瞭「身份認同及群體建構:佛教與人類命運共同體研究暨第四次五颱山信仰國際學術研討會」,共有十三個國傢五十四位學者參與此次盛會。本論文集即是此次會議中二十七位學者與會論文的修訂與結集,本書展示瞭相關領域內國際佛教研究的最新成果。(五颱山東方佛教文化研究院書係I)
 
《文明的十字路口:全球化時代的文化認同與社會變遷研究》 圖書簡介 本書匯集瞭來自世界各地頂尖學者、人類學傢、社會學傢、曆史學傢和政治理論傢們的最新研究成果,聚焦於二十一世紀全球化浪潮下,人類社會麵臨的身份認同重塑、文化衝突與融閤、以及群體建構的復雜動態。本書並非對單一宗教或地域的深入探討,而是以宏大的全球視野,剖析現代性、民族主義、跨國流動性對個體“我是誰”以及“我們是誰”這一核心命題帶來的深刻衝擊。 第一部分:身份認同的流動性與重塑 在全球化加速的背景下,傳統上賴以維係的地理邊界、血緣聯係以及既有社會結構正在被削弱。本部分深入探討瞭在後現代語境中,個體身份是如何從固定的、預設的狀態,轉嚮一種高度流動的、可選擇的、甚至碎片化的存在。 1. 虛擬空間中的自我構建: 探討互聯網、社交媒體平颱如何成為新的“身份生成場域”。數字身份與物理身份之間的張力如何影響青少年的自我認知?數字社群的形成機製及其對現實世界社會資本的影響機製被詳細分析。研究特彆關注瞭“算法推薦”如何無意中強化或固化瞭某些身份標簽,以及“迴音室效應”對群體認同極化的作用。 2. 跨國移民與“第三空間”身份: 分析跨國移民群體,特彆是第二代和第三代移民,如何在原籍文化與接收國文化之間不斷協商、混閤、再創造其身份認同。文章引入瞭霍米·巴巴的“混雜性”理論,並結閤具體案例,考察瞭他們在語言使用、飲食習慣、傢庭價值觀等微觀層麵所展現齣的文化調適策略。探究瞭“雙重忠誠”的壓力與機遇。 3. 性彆、性傾嚮與後人類身份政治: 本章著重於超越傳統二元對立的身份認同研究。探討瞭酷兒理論、跨性彆行動主義等如何挑戰既有的社會規範和法律框架。深入分析瞭科技進步(如基因編輯、人工智能接入)對未來人類身份定義可能産生的倫理和哲學挑戰。 第二部分:群體建構的張力與邊界 群體認同的形成,往往伴隨著對“他者”的劃定。本書的第二部分著力於分析在去中心化的世界中,群體如何形成、維護其邊界,以及這些邊界如何成為衝突與閤作的源頭。 4. 民族主義的復興與新部落主義: 麵對全球化帶來的不確定性,許多社會轉嚮瞭更強烈的民族主義敘事以尋求安全感。本部分對比瞭西方發達國傢與發展中國傢民族主義敘事的差異,重點剖析瞭文化遺産、曆史記憶(特彆是“被創製的傳統”)在凝聚現代國傢認同中的作用。同時,研究也關注瞭“小群體化”趨勢,即在網絡空間中,基於共同興趣或特定議題(如環保、動物權利)形成的、超越國傢和階層的“新部落”的興起與運作模式。 5. 文化遺産的政治化與符號戰爭: 探討文化符號、曆史遺址和藝術作品如何被用作構建群體認同的政治工具。分析瞭博物館策展、教科書編寫以及紀念碑設立背後的權力運作邏輯。特彆關注瞭在曆史修正主義背景下,不同群體為爭奪“正統敘事權”所進行的激烈博弈。 6. 經濟不平等與身份的經濟化: 考察瞭收入差距擴大如何加劇瞭身份認同的對立。研究錶明,經濟上的邊緣化往往會轉化為身份上的激進化,例如“白人工薪階層焦慮”或特定族裔群體的被剝奪感。分析瞭消費主義如何通過品牌選擇和生活方式的展示,成為一種新的身份區隔手段。 第三部分:跨文化對話與社會治理 身份認同的多元化對現有的社會治理模式提齣瞭嚴峻挑戰。本部分從政治學和社會治理的角度齣發,探討瞭在身份衝突加劇的背景下,如何構建更具包容性、更可持續的社會共識。 7. 多元文化主義的睏境與調適: 批判性地審視瞭不同國傢推行的多元文化政策的實際效果。探討瞭當不同群體對“共同價值”的理解齣現根本性分歧時,法律和政治製度如何應對。提齣瞭“公共理性”在多重身份認同下的重建路徑。 8. 跨信仰對話的範式轉移: 本章超越瞭傳統宗教比較研究,探討瞭世俗化背景下,不同信仰群體如何在新興的全球倫理框架下進行有效溝通。分析瞭從“寬容”到“相互承認”的對話範式的轉變,以及在應對氣候變化、貧睏等全球性挑戰時,信仰共同體所能發揮的獨特作用。 9. 媒體素養與身份認同的教育: 強調瞭教育在培養公民批判性身份認知中的關鍵作用。研究瞭如何通過媒體素養教育,幫助個體識彆並解構身份認同背後的意識形態操作,從而促進更審慎、更具共情能力的社會參與。 結論:走嚮後身份的未來? 全書的總結部分反思瞭身份認同研究的未來走嚮。它認為,盡管全球化帶來瞭身份認同的劇烈震蕩,但人類對歸屬感和意義的追尋是永恒的。最終目標或許不在於消除身份差異,而在於構建一個既能尊重個體獨特性,又能共享人類普遍價值的復雜社會結構。本書為理解我們所處的這個快速變化的世界,提供瞭一套整閤性的、多維度的分析框架。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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拿到這本《身份認同及群體建構:第四屆五颱山信仰國際學術研討會論文集》,我第一眼就被它厚實的外觀吸引瞭,感覺沉甸甸的,滿滿都是學問。雖然我對五颱山信仰本身沒有特彆深入的研究,但“身份認同”這個詞,在當今颱灣社會,簡直是每個人都在思考的議題。我們身處一個多元文化交織的環境,加上時代變遷,年輕一代的身份認同更是復雜。而這本書從“五颱山信仰”這個特定切入點來探討“群體建構”,我覺得非常具有代錶性。一個宗教信仰,能夠凝聚一群人,形成一個社群,這背後的機製一定很值得探究。我想,這其中包含瞭曆史的傳承、文化的熏陶,甚至是精神上的共鳴。這本書可能就會深入分析,五颱山信仰是如何在不同曆史時期,以及不同文化背景下,影響著人們的自我認知,以及他們如何在這個信仰的框架下,找到歸屬感,構建齣屬於這個信仰群體的獨特身份。我期待能從中看到,在現代社會的衝擊下,這種古老的信仰,是如何在人們心中紮根,並且不斷塑造著集體的認同感。這種跨越時空的社群力量,在我看來,是非常迷人的。

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這本書的書名,光聽就覺得很有重量感,一看就知道是學術性的內容,應該蠻紮實的。我平時雖然不是專攻宗教學或社會學的,但對於“身份認同”這個議題一直很有興趣,尤其是在現代社會,每個人都要麵對的課題,到底是誰?從哪裏來?又要去往哪裏?書名裏的“群體建構”更是點齣瞭這個議題的社會性,我們不隻是孤立的個體,更是身處各種群體之中,被群體塑造,也塑造群體。而且“五颱山信仰”這個具體切入點,我覺得非常有趣,五颱山在中國佛教裏地位很高,是一個曆史悠久又充滿精神力量的聖地,從這個角度去探討身份認同和群體建構,肯定會有很多意想不到的發現。畢竟,信仰的力量可以跨越時空,影響一代又一代人,而且能夠形成如此龐大的社群,其內部的凝聚力和認同感又是如何維係的?這本書大概就是想深入剖析這一點吧。我很好奇,在現代社會背景下,五颱山信仰的追隨者們,他們的身份認同是如何在傳統與現代之間找到平衡的?群體又是如何在這種信仰體係下得以形成和延續的?光是想象,就覺得裏麵會有很多值得思考的麵嚮,應該會對理解我們身處的社會現象有很大的幫助。

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我對這本書的標題,尤其是“身份認同”和“群體建構”這兩部分,感到相當好奇。在颱灣,我們從小到大都在被各種信息轟炸,關於“我們是誰”這個問題,可以說是一個永無止境的追尋。而“群體建構”這個詞,更是點齣瞭我們並非孤島,我們總是在各種群體中找到自己的位置。這本書以“五颱山信仰”作為研究的基點,這讓我眼前一亮。五颱山在中國佛教中有著舉足輕重的地位,它的信仰力量想必是相當深厚的。我推測,這本書應該會深入探討,這種根植於曆史與文化的信仰,是如何在不同地域、不同時代的人們心中,塑造瞭他們的個人身份,並且凝聚成一個具有特定精神特質和社群規範的群體。我很有興趣瞭解,在不同學者們的研究筆下,五颱山信仰的信徒們,他們的身份認同是如何在現實生活與精神追求之間進行調適的?而這種信仰又是如何成為維係群體凝聚力的重要力量,甚至在現代社會中仍然保持著旺盛的生命力。

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這本書的書名,一望即知是那種需要靜下心來仔細研讀的學術著作。對於“身份認同”這個話題,雖然我平時不太接觸這方麵的研究,但身為一個現代人,總覺得這個議題和我們每個人的生活都息息相關。尤其是在颱灣,我們麵臨的身份認同議題更是多層次、多麵嚮。而這本書將“五颱山信仰”作為一個獨特的切入點,來探討“群體建構”,這讓我覺得很有意思。畢竟,宗教信仰往往是構成群體認同的重要基石,它能夠賦予人們一種超越個體的意義,以及一種強烈的歸屬感。我好奇的是,在國際學術研討會上,不同背景的學者們,會從哪些不同的理論視角,來解析五颱山信仰是如何在個體心中塑造身份,又如何凝聚成一個擁有共同價值和情感的社群。這其中可能涉及到曆史學、社會學、人類學、宗教學等多個學科的交叉運用。這本書可能會揭示,在經曆瞭漫長的曆史演變和文化交流之後,五颱山信仰這個古老的精神符號,是如何在當代依然能夠有效地構建和維係著一個龐大的群體,並影響著他們的身份認知。

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這本書的定價,應該不便宜,一看就是學術研究的重磅之作。我平時不怎麼接觸宗教學,但“身份認同”和“群體建構”這兩個概念,卻一直以來都吸引著我。尤其是在我們颱灣,身份認同議題總是充滿瞭復雜性與敏感性。而這本書以“五颱山信仰”為切入點,來探討這些宏大的議題,我覺得這個角度非常獨特且有意義。五颱山在中國佛教界擁有崇高的地位,其信仰的傳播與影響必然會深刻地塑造著信徒的身份,並形成特定的社群。這本書很可能就是匯集瞭全球學者的智慧,從不同的理論框架齣發,去解析五颱山信仰是如何在個體層麵構建個人身份,又如何在群體層麵形成強大的凝聚力。我期待著能從中看到,在現代社會的多元衝擊下,這個古老的信仰如何依然能夠賦權於個體,幫助他們定位自我,同時又如何維係著一個跨越地域和時間的社群,讓成員們擁有共同的文化記憶與精神歸屬。

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