生活不能人人滿意,事能知足心常樂!

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圖書描述

讓自己擁有一顆平淡的心,不為那些閃閃發光的誘惑所動搖,
  讓自己擁有一顆寜靜的心,不讓那些引誘你犯罪的事情觸及心靈。

  我們的心之所以有諸多的煩惱,
  乃是貪執外在的種種財、色、名、食、睡。
  所以佛陀不斷的告訴我們要放下,
  這些身外之物畢竟都是無常。
  來去之間,我們究竟得到瞭什麼?
  唯有透過外相上的捨離,纔能幫助我們去除貪執的習氣。
  當習氣漸漸減少時,也纔能獲得真正的解脫自在。

  什麼是人生五味?
  童年的時候是美味──童年的時候,有父母嗬護寵愛,要吃有得吃、要穿得有穿,是美味的人生。
  青年的時候是甘味──青年的時候,交朋友、談戀愛,前途充滿著無限的理想、希望,是甘味的人生。
  中年的時候是苦味──到瞭中年,每天為兒女、為傢人作牛馬,在外奔波辛勞,這時是苦味的人生。
  老年的時候是澀味──到瞭老年,兒女像鳥兒一樣振翅高飛,自己健康也一日不如一日瞭。眼睛看也看不清楚,耳朵聽也聽不清楚,口中吃也吃不齣甘味,所以老年的歲月都是澀味。
  修行的時候是禪味──一個人假如從青少年起就懂得學道,學禪,那麼經過青年、中年、老年。都會有禪味,就算眼睛閉起來,不看不聽,心中的世界還是一樣甘美無比。

  人生的五味是:美味、甘味、苦味、澀味、禪味。希望大傢都能過著禪味的人生!

 
塵世光影:當代都市人的心靈探尋與生活哲學 一部深入剖析現代社會復雜人性與個體精神睏境的非虛構力作。 本書並非探討“生活是否能夠盡如人意”的宏大哲學命題,而是以冷峻、細膩的筆觸,描摹當代都市生活中,那些看似微不足道卻深刻影響個體幸福感的真實片段。它關乎我們如何在信息爆炸的洪流中錨定自我價值,如何在快節奏的競爭中平衡“擁有”與“存在”的悖論。 第一部:霓虹下的孤島——城市肌理與個體疏離 本部分聚焦於現代都市空間的物理與心理結構。我們考察瞭超級城市群內部的通勤異化現象,探討瞭地鐵車廂、寫字樓玻璃幕牆背後,人與人之間建立的“功能性連接”如何取代瞭真實的情感紐帶。 空間權力與心理邊界: 深入分析瞭“私人空間”在城市高密度居住模式下的消融,以及這種消融如何催生齣強烈的精神防禦機製——即個體主動構築起難以逾越的心理壁壘。我們通過對多組樣本傢庭的長期觀察,揭示瞭“鄰裏關係”如何從傳統意義上的互助網絡,退化為禮貌性的符號互動。 “效率至上”的隱形枷鎖: 本章批判性地考察瞭以量化指標驅動的職場文化對個體生命節奏的重塑。它不僅僅是關於工作時長,更是關於思維模式的被規訓。當“績效”成為衡量一切的標尺時,非功利性的活動(如沉思、無目的的漫步、純粹的藝術欣賞)如何被視為一種“浪費”,並逐漸從生活腳本中被刪除。 身份的流變與焦慮: 探討瞭社交媒體時代下,身份構建的復雜性。個體被迫在“綫上人設”與“綫下實體”之間進行精疲力竭的切換。這種持續的錶演性生活,如何消耗瞭本應用於自我反思的認知資源,轉而投嚮對外界反饋的敏感捕捉,從而形成一種“被期待”的生存狀態。書中收錄瞭多位資深公關人士和內容創作者的訪談記錄,他們坦陳瞭維護完美形象背後的巨大心力損耗。 第二部:消費的陷阱與欲望的升級 本節將目光投嚮經濟活動對個體心理的影響,特彆是消費主義如何構建瞭一種永不滿足的內在循環。我們不直接討論“知足常樂”,而是解構“不知足”是如何被係統性地製造齣來。 “升級焦慮”的産業鏈: 詳細梳理瞭産品更新迭代的周期性設計(Planned Obsolescence)如何與消費者的“相對剝奪感”相互作用。書中通過對特定消費品領域(如電子産品、快時尚、健康服務)的案例分析,展示瞭製造商如何精準捕捉並利用人們對“落後”的恐懼,將“擁有最新”等同於“保持競爭力”。 體驗經濟的泡沫: 考察瞭近年來興起的“體驗式消費”。旅行、美食、沉浸式藝術展,這些原本應是精神滋養的活動,如何被快速“打卡”和“記錄”的指令異化?我們發現,許多人購買的並非體驗本身,而是體驗被他人認可的“證明”,這使得追求感官刺激的目的性變得空洞。 債務與自由的僞命題: 本章關注中産階級在資産泡沫環境下的財務睏境。高企的生活成本迫使個體背負長期債務以維持現有的“體麵生活”。這種結構性的財務壓力,如何擠壓瞭真正的自由選擇權,使人們即便在經濟上“成功”,精神上也始終處於一種“償還”的緊張狀態。 第三部:連接的失真——人際關係的數字化重構 本部分深入探究瞭在技術介導下,親密關係和社交網絡發生的深刻質變。我們關注的重點是“質量”的下降與“數量”的膨脹。 “弱連接”的泛濫與“強連接”的衰弱: 通過社會學理論模型,分析瞭即時通訊工具如何極大地方便瞭信息傳遞,卻削弱瞭深度交流所需的“時間投入”和“情感風險承擔”。當溝通變得輕量化、碎片化後,建立深刻的信任和共情變得愈發睏難。 情感勞動與邊界模糊: 探討瞭在職場和傢庭中,情感錶達的“商品化”趨勢。例如,如何恰當地錶達關心、如何管理他人的負麵情緒(Emotional Labor),都成瞭一種需要學習和計算的技能。在親密關係中,一方的過度捲入或不加區分的情感釋放,如何導緻另一方的耗竭和逃離。 “被觀看”的親密: 書中描繪瞭當代伴侶間,如何在分享彼此生活的慣性中,不自覺地將隱私變成瞭“可供分享的內容”。這種持續的自我披露,可能在短期內增強關係中的“透明度”,但長期來看,卻可能侵蝕掉彼此之間最寶貴的那份“未被言說的默契”和“絕對安全感”。 結語:在非圓滿中構建意義 本書的最終目的並非提供一套簡單的“心法”或“秘籍”,而是提供一麵清晰的鏡子,讓讀者得以審視那些被日常慣性所掩蓋的內在衝突與外部壓力。它承認生活本質上充滿著不可控的變數和無法完全消除的遺憾,強調的不是如何消除這些不滿,而是如何在清晰認知這些結構性睏境的基礎上,重新定義個體行動的重心。它鼓勵讀者將目光從“如何使外界完全順從我的期望”轉嚮“我如何以更堅韌、更清醒的姿態,去接納並轉化生命中的‘未盡人意’”。 本書適閤所有在現代文明的復雜齒輪中感到輕微不適,渴望進行一次深刻、不帶溫情濾鏡的自我審視的都市人。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

第一篇 守住一顆寜靜的心
 
讓自己擁有一顆平淡的心,不為那些閃閃發光的誘惑所動搖,讓自己擁有一顆寜靜的心,不讓那些引誘你犯罪的事情觸及心靈。
 
有這樣一句話「守住一顆寜靜的心,你便可以不斷超越,不斷嚮自我挑戰,即使遠方是永遠的遠方,也會誕生一種東西──奇蹟。」是的,許多時候,就是由於我們內心存有太多的欲望,而不自覺地陷入誘惑中不能自拔。
 
找到自己的佛性
 
有一次,溈山靈佑禪師在百丈禪師身旁,百丈禪師問道:「是誰?」
 
溈山禪師答道:「靈佑。」
 
百丈禪師道:「你撥一撥火爐中,看看還有火沒有?」
 
溈山禪師在爐中撥瞭撥,迴答道:「無火。」
 
百丈禪師親自站起來,走到爐邊,用火鉗在爐中深深一撥,撥齣一點火星,取齣來給溈山看,然後說道:「你說無火,這個不是火嗎?」
 
溈山靈佑禪師說道:「我知道是有,隻是未能深深一撥。」
 
百丈禪師道:「這隻是暫時的歧路,經典上說,要瞭悟佛性,當觀時節因緣,時節因緣一到,如迷忽悟,如忘忽憶,那時纔知道自己本來一切具足,不是從外而獲得的。所以,祖師說:悟境同未悟,無心如有心。凡聖虛妄,本來心法,原自備足。你現在已經如此,好好保護並把握它吧!」
 
第二天,溈山禪師隨同百丈禪師入山齣坡(勞動服務),百丈禪師問溈山道:「火種帶來瞭嗎?」
 
溈山禪師答道:「帶來瞭。」
 
百丈禪師追問道:「在什麼地方?」
 
溈山禪師撿起一枝柴,吹瞭兩下,然後交給百丈禪師。百丈禪師歡喜地說道:「如蟲禦木,偶爾成文。」
 
●知足心常樂
 
「火種」,代錶瞭什麼?暗示瞭什麼?此即所謂佛性也。百丈禪師要溈山到爐中撥火,此即暗示他要找到自己的佛性。
 
找到佛性本心,談何容易?百丈禪師不得不親自示範,要深深一撥,自性纔能現前。甚至師徒在山坡時,都在策勵生活中不要忘記自性,一句「火種帶來瞭嗎?」這裏麵蘊含著多少慈悲、多少智慧、多少生活禪啊!
 
凡夫俗子的心境常被外境所動
 
有一次,佛陀和弟子阿難走在路上,佛陀忽然說:「阿難,有毒蛇啊!」阿難以為真的有毒蛇,探頭一看,原來是一堆閃亮白銀,但是阿難也迴答:「是的,世尊,是毒蛇!」兩人視若無睹的走過去瞭。

用户评价

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最近讀瞭《生活不能人人滿意,事能知足心常樂!》,感覺就像是經曆瞭一場心靈的洗禮。書裏麵很多觀點都讓我深有感觸。尤其是在講到“人人滿意”的部分,作者沒有迴避現實的殘酷,而是讓我們認識到,試圖討好所有人隻會讓自己疲憊不堪,最終也無法得到真正的認可。更重要的是,書中花瞭大量篇幅去探討“知足常樂”的智慧,這不僅僅是一種消極的接受,而是一種積極的主動選擇,一種對生活本質的深刻理解。我喜歡作者的筆觸,沒有矯揉造作,也沒有故作高深,而是用一種非常接地氣的方式,娓娓道來。讀這本書的過程中,我好像看到自己過去的影子,那些因為過度追求完美和他人評價而産生的煩惱,現在都覺得豁然開朗。它讓我明白,真正的幸福,往往藏在那些微小而平凡的瞬間裏,隻需要我們用心去感受。

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不得不說,《生活不能人人滿意,事能知足心常樂!》這本書的題目就充滿瞭生活氣息,讓人一看就覺得很親切。我平常就是一個比較隨性的人,但有時也會因為一些小事感到不開心,覺得自己不夠好,或者彆人對自己的看法不夠正麵。讀瞭這本書,纔真正理解到,我們不能把生活的重心放在“人人滿意”上,那太纍瞭。反而是要學會“知足”,知道自己想要什麼,然後為之努力,即使結果不完美,也能夠從中獲得滿足感。這本書裏麵有很多關於調整心態的技巧,比如如何看待失敗,如何感恩,如何與自己和解等等。這些內容都非常實用,而且不像是理論上的空談,而是結閤瞭作者自身的經曆和觀察,非常有說服力。我感覺這本書給瞭我很多積極的能量,讓我對生活有瞭新的認識,也更有信心去麵對未來的挑戰。

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這本書名《生活不能人人滿意,事能知足心常樂!》一開始就抓住瞭我的眼球,感覺就像是寫齣瞭很多人的心聲。我在生活中有時也會遇到不順心的事情,覺得彆人好像都過得比自己好,內心難免會有些失落。但細想一下,人生本來就沒有十全十美,追求人人滿意,那幾乎是不可能的任務。與其糾結於無法改變的遺憾,不如學會調整心態,珍惜當下擁有的,知足常樂纔是王道。這本書肯定會引導我們去思考,如何在紛擾的世界裏找到內心的平靜,如何不被外界的評價所左右,而是建立屬於自己的價值體係。我猜想書中會分享很多貼近生活的例子,讓我們在閱讀中能産生共鳴,找到屬於自己的那份“知足”。期待能從中學習到一些實用的方法,幫助我在麵對生活中的不如意時,能更豁達、更積極地去看待。

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我一直覺得,人生就是一個不斷嘗試和學習的過程,而《生活不能人人滿意,事能知足心常樂!》這本書,無疑是這個過程中的一本寶藏。作者用一種非常溫和而堅定的語調,引導我們去思考生命中最本質的東西。我特彆欣賞書中對於“滿意”和“知足”的辯證分析,它讓我們明白,我們所追求的“滿意”,很多時候是被社會價值觀所綁架的,而真正的“知足”,纔是內心深處最持久的快樂源泉。這本書沒有提供速成的秘訣,而是教會我們如何去內觀,如何去覺察,如何去接納不完美的自己和不完美的世界。我在閱讀過程中,反復思考書中提齣的問題,並且開始嘗試在日常生活中實踐。漸漸地,我發現自己變得更加平和,不再那麼容易被外界的乾擾所影響,內心也變得更加安寜。這本書是一本值得反復閱讀,並從中汲取力量的好書。

评分

收到這本書的時候,我正經曆一段比較低潮的時期,感覺做什麼都不太順遂,心裏憋著一口氣,有點喘不過來。書名《生活不能人人滿意,事能知足心常樂!》像一束光,點亮瞭我心中的某個角落。翻開書,我迫不及待地想知道作者會如何闡述“人人滿意”這個看似遙不可及的目標,以及“知足常樂”的真正含義。我尤其好奇,書中是否會提供一些具體的步驟或思考框架,幫助我們擺脫不必要的攀比和焦慮,重新審視自己的需求和期望。我希望這本書不是那種空泛的說教,而是能有一些深入人心的故事,讓我們感受到,即使生活不盡如人意,我們依然可以擁有內心的豐盈和快樂。我很期待這本書能給我帶來一些啓發,讓我學會放下那些不必要的包袱,輕裝上陣,重新找迴生活的色彩。

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