從民間到經典:關羽形象與關羽崇拜生成演變史論(再版)

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圖書描述

本書的上編,是從時間發展的縱嚮角度考察關羽由曆史人物到文學形象、到宗教神靈的曆史過程。通過分析關羽形象的演變規律,挖掘其演變的時代因素和文化內涵,揭示中國文化傳統中獨特的人文精神。下編,是從覆蓋社會各個階層的文學類型中關羽形象的塑造,展現其絢爛多彩的藝術魅力,從中觀照中華民族造人造神的審美追求。結論部分是對關羽崇拜的文化闡釋。
 
《山河歲月:古代中國社會變遷中的民間信仰與英雄塑造》 內容簡介 本書是一部深入探討中國古代社會曆史進程中,民間信仰形態的流變、特定曆史人物如何被神化以及這種神化過程如何反映和塑造社會現實的學術專著。全書以宏大的曆史視野為經,以精微的個案分析為緯,係統梳理瞭自先秦至明清數韆年間,不同地域、不同階層民眾的精神需求與信仰實踐,特彆是那些在特定曆史節點上被賦予超凡意義的個體生命,是如何從凡俗走嚮神壇,並最終固化為影響後世文化心理的經典象徵。 全書結構嚴謹,分為“根源與萌芽”、“塑形與定型”、“傳播與異化”三大闆塊,輔以詳盡的史料辨析和跨學科的理論視角。 第一部分:根源與萌芽——古代信仰的土壤與英雄的原型 本部分聚焦於中國古代信仰體係的底層邏輯,即社會結構、早期國傢治理與原始精神需求的交織。我們首先考察瞭上古時代“神祇譜係”的形成機製,包括對自然力的崇拜(如風雨雷電、山川河流)如何與早期部族和氏族的權力結構相結閤。 重點分析瞭周代“禮樂製度”對“德”與“天命”觀念的建構,探討瞭這種以“德行”論證統治閤法性的思想,為後世“忠義”楷模的誕生提供瞭重要的理論基礎。書中詳盡考察瞭先秦諸子百傢學說中對“英雄”的定義和價值判斷,如墨傢對“兼愛非攻”中個體犧牲精神的推崇,以及儒傢對“仁義禮智信”的強調,這些都為後世的英雄崇拜提供瞭倫理規範的框架。 此外,本部分還專門開闢章節,討論瞭古代地方誌、碑刻文字中記載的早期“地方神”和“曆史遺跡”的祭祀活動。這些地方性的、非主流的信仰實踐,展現瞭權力中心之外,普通民眾如何通過祭拜與自身生活緊密相關的英靈來獲得精神慰藉和社群認同。我們通過對早期文獻中零星記載的梳理,試圖重建早期“忠烈之士”尚未完全被官方意識形態收編時的原始麵貌。 第二部分:塑形與定型——曆史事件與神性敘事的耦閤 本書的核心議題之一是探討特定曆史敘事如何被反復采擷、裁剪和再創作,最終凝練成具有普適性的文化符號。第二部分將目光投嚮魏晉南北朝至唐宋時期,這一社會動蕩與文化融閤的關鍵階段。 我們分析瞭史書撰寫、民間說唱藝術(如唐代的變文、宋代的說書話本)在英雄形象塑造中的決定性作用。不同於官方史書對曆史人物的“定論式”記載,民間藝術更注重情節的戲劇性、情感的張力以及道德判斷的鮮明性。書中通過對比不同時期對同一曆史事件的描述,揭示瞭敘事者如何根據當時的政治氣候和社會思潮,巧妙地嵌入或強調某些道德特質(如“信義”、“勇武”、“智慧”)。 一個重要的論述點是“忠義”觀念的世俗化與神聖化過程。本書認為,從最初對王朝政治秩序的維護,逐漸轉嚮對一種超越具體朝代的、純粹的道德原則的推崇。這一轉變的關鍵在於,如何將一個復雜的曆史人物,提煉為一個符號性的道德典範。我們審視瞭相關文人筆記、戲麯腳本中齣現的對人物生平的“詩意化”處理,這些處理手法,實質上是構建神性敘事必不可少的“濾鏡”。 第三部分:傳播與異化——經典固化後的社會功能與地域差異 第三部分探討瞭當一個英雄形象及其相關信仰體係被官方認可、被大眾接受,並在文化典籍中“定型”之後,它如何繼續在社會中發揮作用,並産生地域性的“異化”或變體。 本部分著重分析瞭明清時期,隨著商品經濟的發展和城市文化的興起,對既有英雄神祇的崇拜如何進入更廣闊的社會生活領域,成為商業契約的守護者、行幫的保護神。我們考察瞭祭祀儀式的規範化過程,以及廟宇建築、神像塑造中蘊含的權力關係和階層審美。 此外,書中還通過對特定地域神話傳說和地方戲麯的田野調查資料的引用,展示瞭經典敘事在地方傳播中如何吸收當地的文化元素,形成具有地域特色的“附屬故事群”。例如,探討瞭同一人物在不同省份的祭日、廟會活動中的差異,揭示瞭這種文化固化現象背後的深層社會需求:即在快速變化的社會環境中,人們如何通過對一個永恒不變的道德標杆的膜拜,來尋求內心的秩序感和曆史的連續性。 總結 《山河歲月》並非聚焦於單一偶像的傳記史,而是以其演變軌跡為坐標,構建起一座理解中國古代社會精神史的階梯。它試圖證明,任何一個深入人心的“經典”形象,都必然是曆史事件、權力意誌、民間想象和倫理需求共同作用下的産物。通過對這一漫長生成演變史的梳理,讀者可以更清晰地把握古代中國社會在權力、道德與信仰之間尋求平衡的復雜動態。本書麵嚮對中國古代史、宗教人類學、民間文學及文化史感興趣的專業研究者與普通曆史愛好者。

著者信息

作者簡介

劉海燕


  女,江西萍鄉人。福建師範大學文學院教授,碩士生導師,中國俗文學學會理事。齣版有:《從民間到經典——關羽形象與關羽崇拜的生成演變史論》、《明清〈三國誌演義〉的文本演變與評點研究》、《翰墨英風——文昌帝君與關聖帝君》、《大學生品讀「三言」》、《閩颱客傢宗教與文化》(閤編)等著作,其中專著《從民間到經典》獲福州市第六屆社會科學優秀成果三等奬。在《文學遺産》、《明清小說研究》、《中國宗教》等刊物上發錶論文二十多篇,主持國傢社科基金青年項目《明清長篇白話小說的創作與批評》、福建省教育廳(A類)項目《福建刻書傢餘象鬥的小說評點研究》、國傢社科基金《福建刻書與明代通俗文學的發展》(排名第二)。
 

圖書目錄

第五輯總序 1
目次 1
齊序 齊裕焜 1
緒論 1

上編 關羽形象與關羽崇拜的演變軌跡
第一章 從三國到隋唐時期:關羽形象與關羽崇拜的早期形態 3
第一節 關羽生平:一個中古戰將的真實人生 3
第二節 史傳:片段人生的聯綴 12
第三節 魏晉南北朝時期關羽事蹟的傳播 17
第四節 隋唐時期關羽故事的宗教形態 22

第二章 宋元時期:故事勃興與關羽形象特質的確立 31
第一節 宋代關羽形象的時代特質與宗教傳說 31
第二節 元代俗文化背景下關羽信仰的勃興 40
第三節 宋元史傳中的關羽形象 48
第四節 宋元民間口頭史詩中的關羽形象 51
第五節 宋元戲麯中的關羽形象 59

第三章 元、明之際:《三國誌演義》與關羽形象的文學定型 67
第一節 文本的流變與關羽形象的發展 67
第二節 關索形象的文學構思與民間傳播 77
第三節 關羽形象在明代的傳播及其社會影響 91

第四章 關羽形象與關羽崇拜的影響與傳播 95
第一節 關羽形象與關羽崇拜在清代的影響與傳播 95
第二節 關羽形象與關羽崇拜在境內少數民族中的影響和傳播 100
第三節 關羽形象與關羽崇拜在域外的影響與傳播 105
 
下編 關羽形象與關羽崇拜的多種形態探析
第五章 雅文學中的關羽形象論析 113

第一節 傳記文學中的關羽形象 113
第二節 詩歌中的關羽形象與物化意象 123

第六章 俗文學中的關羽形象論析(上) 141
第一節 《三國誌演義》中的關羽形象 141
第二節 《關帝曆代顯聖誌傳》中的關羽形象 165
第三節 《三國誌玉璽傳》及其他說唱文學中的關羽形象 173

第七章 俗文學中的關羽形象論析(下) 183
第一節 明代關羽戲中關羽形象的多種形態 183
第二節 清代的關羽戲及其關羽形象的整閤 200
第三節 民間傳說中的關羽形象 221

第八章 泛文學中的關羽形象論析 241
第一節 神職與祭典:走嚮多元閤一的神性曆程 241
第二節 善書中的關羽:民間的道德守護神 252
第三節 寶捲中的關羽:無生老母的信徒 257
第四節 碑記楹聯中的關羽形象 263

結論 279
參考文獻 299
後記 315

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

讀到這本書的題目,我立刻感受到瞭其學術的深度和研究的廣度。“從民間到經典:關羽形象與關羽崇拜生成演變史論”,光是這個書名,就充滿瞭引人入勝的學術氣息。我個人一直對曆史人物的文化生命力非常著迷,而關羽無疑是中國曆史上最具代錶性的例子之一。我非常期待這本書能夠深入剖析,關羽作為一個曆史人物,是如何在漫長歲月的積澱中,從一個鮮活的個體,逐漸被賦予瞭超越時空的象徵意義,最終成為民間信仰和官方推崇的雙重對象。這本書的書名暗示著,作者將帶領我們追溯關羽形象的源頭,探尋那些在民間流傳的、充滿傳奇色彩的故事是如何發酵,並最終被納入正統史觀和宗教體係的。我猜想,本書的內容會涉及大量的史料考證、文學分析以及民俗學研究,試圖揭示關羽形象在不同時代、不同社會階層中,所承載的不同意義。這本書在我看來,不僅是一部關於關羽的學術專著,更是一扇窗口,讓我們得以窺探中國傳統文化中“神格化”過程的奧秘。

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看到這本書的書名,我的內心湧起一股強烈的求知欲。 “從民間到經典:關羽形象與關羽崇拜生成演變史論”,這不僅僅是一個書名,更像是一張藏寶圖,指嚮瞭關羽這位在中國文化中舉足輕重的曆史人物,其形象和崇拜背後那段波瀾壯闊的演變曆程。我非常好奇,作者是如何將“民間”的生動、鮮活與“經典”的莊重、權威巧妙地融閤在一起,描繪齣關羽形象從一個勇猛善戰的將軍,一步步被塑造成忠義的化身,乃至被奉為神明的全過程。這其中必然涉及到大量的曆史細節、文學作品、民間傳說以及宗教活動。我希望這本書能細緻地考證,那些關於關羽的道德化、神化過程,是如何在不同的曆史時期,受到怎樣的社會思潮、政治需求的影響而發生變化的。例如,在戰亂年代,人們對忠義的渴望是否會加速關羽神化的進程?在太平盛世,他的形象又會被賦予哪些新的含義?這本書的價值,或許就在於它能夠幫助我們撥開曆史的迷霧,深入理解一個普普通通的將領,是如何在曆史的洪流中,演變成一個深入人心、被廣泛崇拜的文化符號。

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這本書的齣現,簡直是給所有對中國傳統文化、特彆是神話與宗教研究愛好者的一大驚喜。書名“從民間到經典:關羽形象與關羽崇拜生成演變史論”,就已經透露齣一種嚴謹而宏大的學術視野。我猜想,作者定然是花費瞭大量的心血,查閱瞭無數史料,從最原始的民間傳說、地方誌,一直梳理到官方史書、宗教經典,層層剝繭,纔得以構建齣關羽形象和崇拜的完整演變脈絡。我非常期待這本書能詳細闡述,究竟是什麼樣的曆史契機,讓關羽的形象開始從一個叱吒風雲的戰將,逐漸走嚮神壇,被賦予瞭“武聖”乃至“財神”的多重身份。這種跨越式的轉變,絕非偶然,背後必然有著復雜的社會心理、政治需求以及文化土壤的滋養。我渴望瞭解,那些流傳至今的關於關羽的神話故事,是如何在民間口耳相傳中被塑造、被美化、被神化的?又是什麼樣的力量,將這些源於民間的敘事,最終納入瞭官方認可的“經典”體係?這本書無疑提供瞭一個絕佳的機會,讓我能近距離地觀察一個文化符號的誕生與成長。

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我對這本書的期待,主要源於我對中國曆史文化中“符號化”現象的濃厚興趣。 “從民間到經典:關羽形象與關羽崇拜生成演變史論”這個書名,精準地概括瞭它所要探討的核心議題——一個曆史人物如何從具體的、有血有肉的存在,逐漸演變為一個抽象的、承載著豐富文化內涵的符號,並最終形成廣泛的崇拜。我猜想,本書將帶領讀者穿越時空,深入探究關羽形象的演變軌跡,從他生前的曆史事跡,到民間流傳的傳說故事,再到後世官方推崇的“聖人”形象,其中必然充滿瞭各種戲劇性的轉摺和文化上的碰撞。我特彆期待書中能夠詳細分析,在不同的曆史時期,社會大眾對關羽的認知和期待是如何塑造瞭他的形象,以及這種形象的演變又如何反過來影響瞭當時的社會價值觀。這本書在我看來,不僅是對關羽個人神話的梳理,更是對中國傳統文化中“忠”、“義”、“信”等核心價值觀念形成和傳播機製的一次深刻剖析。

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一直對曆史人物的文化符號化過程很感興趣,特彆是那些流傳韆古、深入人心的形象。這本書的題目立刻吸引瞭我——“從民間到經典:關羽形象與關羽崇拜生成演變史論”。光是這個名字就很有學術的味道,暗示著它不是那種淺嘗輒止的普及讀物,而是會深入探討關羽形象是如何從一個曆史人物,逐漸被賦予神性,最終成為我們今天所熟知的“關公”的。我期待這本書能揭示民間信仰如何與官方推崇相結閤,在漫長的曆史長河中,那些關於忠義、勇武的故事是如何被不斷演繹、豐富,最終凝結成一個超越時空的文化符號。這本書或許能幫助我理解,為何一個三國時期的武將,能在後世擁有如此廣泛且持久的崇拜,其背後是否有著深刻的社會、政治、文化原因。我尤其好奇,在不同朝代、不同地域,關羽的形象和被賦予的意義會有怎樣的差異,這種演變過程中,又有哪些鮮為人知的細節值得挖掘。總而言之,這本書在我看來,是一次對曆史文化現象的深度溯源,一次對中華民族精神內核的探索。

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