西漢郊廟禮制與儒學 epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024

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西漢郊廟禮制與儒學


著者
齣版者 出版社:台灣學生書局 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
齣版日期 出版日期:2019/06/01
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-11-15

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圖書描述

本書《西漢郊廟禮制與儒學》,曾獲國科會九十八年「獎勵人文與社會科學領域博士候選人撰寫博士論文」補助,經作者改寫出版。書中提出「學術史楔」的研究進路,透過制度史、思想史、經學史三個層次,鉤稽中國學術史上從「先秦諸子」轉變到「兩漢經學」的發生條件。作者一方面掃除學界對於漢代學術「沒落」、「衰亂」、「黑暗」、「邪說」等負面批判,重新衡定當時學術活動的價值與意義;另方面揭示經學內部「往復論辯」的話語形態,鉤稽其中「詮釋學循環」的結構特徵。自是以降,新的經說正是在這種形態特徵持續運作中,得以不斷繁衍化生。在此意義上,西漢學術不只起著典範作用,更具備本體論性質。

著者信息

作者簡介

張書豪


  國立臺灣師範大學國文系博士,現任國立中正大學中國文學系副教授。研究領域為漢代經學、先秦兩漢諸子、出土文獻思想。撰有專書《漢書五行志疏證》,以及期刊論文十餘篇。
 
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圖書目錄

第一章 緒 論
第一節 研究動機與近人研究成果述評
壹、研究動機
貳、近人研究成果述評
一、制度史方面
二、學術史方面
第二節 研究方法:學術史楔的研究進路
壹、史楔的功能與目的
貳、史楔的步驟和方法
一、郊廟制度的沿革
二、方術思想的發展
三、話語形態的構成
四、禮學內涵的論辯

第二章 西漢郊祀禮制沿革
第一節 西漢初期的郊祀禮制
壹、 雍畤與戎俗
貳、封禪與八神
第二節 武帝時期的郊祀禮制
壹、汾陰后土的地理觀
貳、甘泉泰畤的天地觀
參、泰山封禪的神僊觀
第三節 西漢後期的郊祀禮制
壹、宣帝以後的郊祀沿革
貳、西漢儒臣的郊祀理論
結 語

第三章 西漢宗廟禮制變遷
第一節 西漢前期的宗廟禮制
壹、西漢宗廟的建制
一、高帝廟
二、惠帝廟
三、文帝廟
四、景帝廟
五、武帝廟
六、昭帝以後宗廟
七、皇廟
貳、宣帝以前的宗廟禮制
一、陵旁立廟
二、生前作廟
三、郡國設廟
第二節 西漢後期的宗廟禮制
壹、元帝以後的宗廟改革
貳、郡國廟制的廢止歷程
第三節 儒生廟議的論辯核心
壹、祖宗廟的內涵與存毀
貳、親考廟的爭論與立廢
結 語

第四章 方士理論的融攝與運用
壹、思想史的提問
貳、「終始論」考辨
第一節 「主運說」的結構與內涵
第二節 「終始說」的創造與發展
第三節 「堯後」、「火德」與王朝正統
壹、漢為火德
貳、漢家堯後
結 語

第五章 儒學話語的構成與形態
第一節 悠謬迂誕的方士話語
壹、儒生、鄒子之徒、海上方士
貳、海上方士的話語形態
一、敢為大言、驗方立信
二、虛實錯摻、以今傅古
第二節 從鄒衍過渡到董仲舒
壹、鄒子之徒的中介色彩
貳、由終始論到災異說
第三節 崇古尊經的儒生話語
壹、訴諸經典
貳、徵於實驗
參、施於可行
結 語

第六章 古代禮制的重建與詮釋
第一節 漢初禮儀與禮學授受
壹、高堂生與《禮經》的編纂
貳、后倉及其禮學內容
第二節 郊廟改制與戴氏禮學
壹、韋玄成的宗廟禮議
貳、匡衡等人的郊祀禮議
第三節 禮學話語的循環特徵
壹、禮制的協商
貳、義理的誤解
參、派系的爭論
結 語

第七章 結 論
第一節 回顧與統整
壹、制度史的回顧
貳、思想史的回顧
參、經學史的回顧
肆、各層次的統整
第二節 循環與典範
徵引文獻

 

圖書序言


 
第一章 緒 論
 
第一節 研究動機與近人研究成果述評
 
壹、研究動機
所謂「郊廟」,是「郊祀」和「宗廟」的合稱,前者為祭天地之名,後者為祭祖先的宮室。古代帝王藉由祭天的郊祀儀式,宣揚「奉天承運」的政治權威,是國家制度中最隆重的祭祀典禮,所謂「帝王之事莫大乎承天之序,承天之序莫重於郊祀」是也。至於宗廟的設立,反映傳統「祀乎其先」、「追養繼孝」的孝道精神,因此歷代帝王莫不「分地建國,置都立邑,設廟祧壇墠而祭之」, 以營造都邑與宗廟為開國首要工作,可見宗廟禮制對於專制王朝的重要性。若由學術性質而言,兩者均是禮學的一環,在漢代以後隸屬經學範疇;就建構禮制的學者身份來看,大體以儒生為主,為西漢儒學的重要內容。
 
而「郊祀」和「宗廟」基本上包涵制度史、學術史兩大領域,為認識中國古代政治制度、學術文化的關鍵課題,因此引起海內外學者對於歷朝郊祀、宗廟禮制的高度興趣。然而,當學者結合出土文物與傳世典籍,力求還原殷周郊廟制度的原貌時;或是細膩地探討歷朝郊廟禮制的變革,以及其間所反映的思想衝突、禮學辯論時; 關於西漢郊廟禮制的探討,特別是制度、學術之間的聯繫方面,卻相對受到忽略。事實上,就先秦制度而論,於「秦火項焚」之後,西漢儒者首先整理上古史料典籍,力求還原古代禮制;對於後世制度來說,西漢儒者歸結出來的許多儀式、禮義,亦反覆出現在各朝相關制度或禮學辯論之中。職是可知,無論在制度史或學術史方面,西漢郊祀、宗廟制度的內涵,實具有承先啟後的研究價值。因此,筆者以「西漢郊廟禮制與儒學」為題,藉由考察西漢郊廟禮制的嬗變過程,探究當時儒學、經學的思想內涵、論述特徵,進而說明儒學興盛、經學成立的原因與條件。

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