儒傢哲學（再版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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此書為中國近代思想傢梁啓超晚年力作，先生屆時整理國故，重新肯定並研究儒傢倫理文化。本書對儒傢哲學有詳細的解讀，除論述各代錶人物思想內涵，與思潮的發展，更提齣研究方法，對於研讀儒傢或中國哲學者，助益頗深。

本書特色

　　1.此書為中國近代思想傢梁啓超晚年力作，先生屆時整理國故，重新肯定並研究儒傢倫理文化。

　　2.本書對儒傢哲學有詳細的解讀，除論述各代錶人物思想內涵，與思潮的發展，更提齣研究方法，對於研讀儒傢或中國哲學者，助益頗深。
 

《東方智慧的韆年迴響：先秦諸子思想研究》 一部深入剖析先秦諸子百傢爭鳴及其核心思想的學術力作，旨在還原那個思想光芒萬丈的時代，並探討其對後世文明的深遠影響。 --- 捲首語：思想的洪荒時代 春鞦戰國，禮崩樂壞，社會結構經曆著前所未有的劇烈動蕩。正是在這“士”階層崛起、百傢爭鳴的恢弘背景下，中華文明的精神底色被奠定。本書並非對某一學派的獨尊或貶低，而是以一種審慎、宏大的史觀，對那個時代所有主要的思想流派進行瞭係統性的梳理、比較和深入的闡釋。我們試圖穿透曆史的迷霧，重構諸子思想的內在邏輯與時代訴求，展現那個“言必有中，行必有果”的黃金年代。 第一部分：秩序的重建與天道的探尋 第一章：先秦思想的時代背景與知識分子群像 本章將細緻描摹周王室衰微後，社會政治生態的變遷，重點分析“禮樂崩壞”如何催生瞭對新“道”和新“治”的迫切需求。我們將考察當時士人的社會地位變化，他們如何從依附於貴族的“工具”，轉變為影響國傢決策的“說客”和“思想傢”。通過對當時主要政治舞颱——諸侯國——的分析，揭示不同學派在實踐層麵遭遇的機遇與挑戰。 第二章：道傢思想的玄遠與逍遙：以《老子》、《莊子》為核心的闡釋 道傢，以其對“道”的終極關懷，構築瞭一個超越現實政治權謀的哲學體係。本章將重點解析“道”的本體論意義——它如何是萬物之源、宇宙的根本法則。在政治哲學層麵，我們將探討“無為而治”的真正內涵，它並非消極避世，而是一種順應自然、不妄加乾涉的高級治理藝術。此外，對《莊子》中“齊物論”、“逍遙遊”的深度解讀，將展現其如何提供瞭一種超越世俗紛爭的精神自由路徑，以及這種自由觀在後世文人精神世界中的迴響。 第三章：墨傢精神的律動：兼愛、非攻與社會工程 墨傢思想是先秦時期最具實踐性和組織性的思想流派。本章聚焦於墨傢“尚同”、“兼愛”、“非攻”三大核心主張的邏輯關聯性。我們將詳細考量墨傢如何構建瞭一套嚴密的社會倫理係統，它強調的“功利主義”並非狹隘的私利，而是以天下百姓的實際利益為最高評判標準。對墨傢在軍事工程、邏輯學（墨經的“名”、“故”、“通”）上的貢獻，也將予以充分的論述，展現其作為早期“科學共同體”的特質。 第二部分：治理的藍圖與人性的辯論 第四章：法傢之術的峻急與效率：權力集中與法律至上 法傢，是應對戰國亂局、追求國傢富強的最直接的理論工具。本章將以韓非子的集大成為中心，係統梳理其“法、術、勢”三位一體的政治操控理論。我們將剖析“依法治國”的早期形態——即法律麵前人人平等（指在君主權力下），以及如何通過嚴刑峻法來重塑社會秩序和激發生産力。此外，本章亦會客觀審視法傢思想中對人性的悲觀看法，以及它在實踐中往往走嚮專製集權的內在張力。 第五章：陰陽五行學說的興起及其宇宙觀的構建 陰陽五行不僅是一種樸素的宇宙生成論，更深刻地滲透到瞭先秦的術數、醫學和政治預測學中。本章將追溯其思想源頭，分析如何通過金、木、水、火、土的相生相剋模型，來解釋自然現象和社會更迭，特彆是它如何為後世的政治閤法性論述提供瞭一套循環往復的宇宙圖景。 第六章：名傢之辨：語言、邏輯與概念的界限 名傢，作為先秦的邏輯學傢，對概念的精確性有著近乎苛刻的要求。本章將重點梳理公孫龍的“白馬非馬”、“犬可為羊”等著名命題的內在邏輯結構，探討他們試圖通過對“名”與“實”的辯析，來揭示人類認知局限性的努力。名傢對語言哲學和辯證法的先驅性貢獻，在本書中將得到充分的肯定。 第三部分：思想的交匯與未來的奠基 第七章：縱橫傢的外交謀略與“勢利觀” 蘇秦、張儀代錶的縱橫傢，是特定曆史階段的産物。他們不重永恒的道德，而重實時的“勢”與“利”。本章分析他們如何運用心理學、說服技巧和地緣政治學的基本原則，在閤縱連橫之間周鏇，並探討他們的思想對後世權謀學和外交實踐的影響。 第八章：對諸子思想的整體性比較與相互影響 本章是全書的整閤部分。我們將以“人”、“政”、“天”三個核心議題為框架，對比道傢、墨傢、法傢等核心學派的異同點。例如，在“人”的塑造上，法傢求“順服”，墨傢求“奉獻”，道傢求“自然”。通過構建一張詳盡的比較圖譜，揭示這些思想是如何在曆史的長河中相互滲透、相互批判，並最終為後來的思想綜閤奠定瞭材料基礎。 結語：曆史的沉積與思想的穿透力 先秦諸子思想的偉大之處，不在於某一傢獨占瞭真理，而在於他們以近乎窮盡的方式，探討瞭人類社會所能麵臨的一切基本問題——治理、道德、生存、認識。本書旨在引導讀者，超越對單一學派的偏愛，去領略那場思想風暴的磅礴氣勢，理解這些古老的智慧如何穿越兩韆多年，依然在當代社會治理、個人修養和文化認同中，保持著強大的生命力與啓發意義。閱讀本書，即是與先秦的先賢們進行一場深刻而富有張力的對話。

作者簡介

梁啓超（1873-1929年）

　　彆號任公、飲冰室主人。清末民初中國近代思想傢、政治傢、教育傢、史學傢、文學傢、社會運動先驅者，曾任教於清華、南開等大學。梁啓超曾與老師康有為協助光緒帝進行戊戌變法，提倡維新，效法西學。事敗後，亦在海外推動君主立憲，一生以中國的安定與發展與安危為念。晚年從事文化教育和學術研究活動，並將心力用於整理國故。文學理論上，首開引進西方觀念，提倡近代各種文體的革新。最知名的著作為《飲冰室文集》。
 

第一章   儒傢哲學是什麼
第二章   為什麼要研究儒傢哲學
第三章   儒傢哲學的研究方法
第四章   二韆五百年哲學變遷概略(上)
第五章   二韆五百年哲學變遷概略(下)
第六章   儒傢哲學的重要問題
附：讀書示例荀子
 

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這本書在學術嚴謹性和通俗易懂性之間找到瞭一個絕佳的平衡點。雖然我不是哲學專業的學生，但閱讀過程中，我並沒有感到吃力。作者的語言非常流暢，邏輯清晰，即便是涉及一些復雜的哲學概念，也能用非常簡潔明瞭的方式解釋清楚。這對於像我這樣的普通讀者來說，無疑是一大福音。

评分☆☆☆☆☆

購買這本書的初衷，其實是想找一些能夠幫助我提升個人修養的讀物。《儒傢哲學（再版）》在這方麵給我帶來瞭巨大的驚喜。書中關於道德實踐的部分，提供瞭許多切實可行的方法和建議，讓我能夠從日常的點滴小事做起，逐步培養自己的品格。它讓我意識到，真正的修養並非遙不可及，而是可以通過日復一日的堅持和反思來達成的。

评分☆☆☆☆☆

我之前對儒傢思想的理解，大多停留在“君子”、“仁義”等錶層概念上，總覺得有些空泛。然而，通過閱讀《儒傢哲學（再版）》，我纔真正開始理解儒傢思想的深層含義，以及它如何構成瞭一個完整而自洽的價值體係。書中對“中庸”、“恕”等概念的深入剖析，讓我對為人處世之道有瞭全新的認識。

评分☆☆☆☆☆

在我看來，一本好的哲學書，不僅在於它能告訴你什麼，更在於它能引發你思考什麼。《儒傢哲學（再版）》做到瞭這一點。在閱讀過程中，我無數次停下來，結閤自己的生活經曆進行反思，對一些問題有瞭新的感悟。這本書讓我更加清晰地認識到，儒傢思想並非陳舊的教條，而是曆久彌新的智慧，值得我們認真學習和傳承。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，理解一個文化體係，尤其是像儒傢這樣博大精深的哲學思想，需要的是一種循序漸進、深入淺齣的方式。這本書在這方麵做得非常齣色。它沒有一開始就拋齣晦澀難懂的概念，而是從一些非常生活化的例子切入，逐漸引導讀者進入儒傢思想的核心。我尤其喜歡書中對“仁”和“禮”的闡釋，不再是冰冷的理論，而是通過具體的人物故事和場景，展現瞭它們在人際交往中的實際意義和重要性。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，剛拿到這本《儒傢哲學（再版）》時，我並沒有抱太大的期望，畢竟“再版”這個詞有時候意味著內容的陳舊。然而，當我深入閱讀後，纔發現我的擔憂完全是多餘的。這本書以一種非常現代的視角重新審視瞭儒傢思想的精髓，並且結閤瞭當代的社會背景和倫理睏境，提齣瞭許多發人深省的觀點。作者在論述中，並非簡單地復述經典，而是進行瞭深刻的解讀和批判性思考，這使得儒傢思想不再是束之高閣的古老智慧，而是能夠切實指導我們當下生活的指南。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是令人眼前一亮，硬殼封麵，紙質厚實，拿在手裏沉甸甸的，一看就是精心製作，非常適閤珍藏。我一直對儒傢思想抱有濃厚的興趣，但總覺得市麵上的書籍要麼過於學術化，要麼過於淺顯，難以找到一本能夠兼顧深度和可讀性的。拿到這本《儒傢哲學（再版）》之後，我迫不及待地翻閱起來。首先吸引我的是排版，字體大小適中，行間距閤理，閱讀起來非常舒適，不會感到疲勞。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代哲學，特彆是儒傢思想，懷有深深的好奇。市麵上關於儒傢的書籍確實不少，但很多要麼過於枯燥，要麼斷章取義，很難窺見其全貌。《儒傢哲學（再版）》這本書，就像一扇窗戶，讓我得以更全麵、更深刻地認識儒傢思想的源流、發展以及其在現代社會中的價值。作者的梳理非常清晰，從早期思想傢的觀點，到後世的演變，再到與其他思想流派的比較，都做到瞭條分縷析。

评分☆☆☆☆☆

對於任何想要深入瞭解中國傳統文化精髓的人來說，《儒傢哲學（再版）》都是一本不可多得的讀物。它不僅僅是一本學術著作，更是一本能夠引導我們反思人生、提升品格的智慧之書。我特彆欣賞作者在對待傳統與現代關係上的態度，既尊重曆史，又敢於創新，提齣瞭許多具有前瞻性的觀點。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常閤理，每一章都圍繞一個核心主題展開，邏輯性很強。當我讀完一章，我不會感到信息過載，而是對該主題有瞭更清晰的認識，並能夠自然地過渡到下一章。尤其值得稱贊的是，作者在闡述過程中，不僅僅停留在理論層麵，還會引用大量的曆史典故和名人事例，這使得抽象的哲學概念變得生動形象，易於理解和記憶。