50歲的學習法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 學習方法
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• 職場發展
• 個人成長
• 知識管理
• 思維導圖
• 習慣養成

　　體力大幅衰退，有辦法學習嗎？
　　職涯大緻底定，還能走齣新的路嗎？
　　現在纔努力追夢，來得及嗎？

　　年輕時的你，或許是為瞭考上好學校、找到好工作而學習，
　　站在人生下半場的起點，學習的意義又是什麼呢？
 
　　事實上，五十歲是最能享受學習樂趣的時期。
　　你可以鑽研興趣，廣結好友，豐富生活；
　　也可以挑戰新領域，拓展人生，享受求知的愉悅；
　　若想在退休後自行創業，更要從此刻開始聚焦目標、積極規劃。
　　過往的經驗和智慧，是你最強大的優勢，
　　不管你對上半場滿意於否，隻要掌握五十歲的學習，就能活齣更好的下半場。

　　作者和田秀樹年近五十纔開始執導拍片，同時身兼電影導演、心理醫師與暢銷書作傢的他將告訴你，如何透過的五十歲的學習，為人生開啓更多可能。

　　50歲的學習
　　#不會讓你變得疲憊、衰老，隻會使你更加健康、長壽。
　　#是為瞭得到唯一的解答，而是要知道有各種不同的答案。
　　#不必在乎纍積瞭多少知識，而是要擁有自己的解讀方式。

名人推薦

　　丁菱娟   生活實踐傢、世紀奧美公關創辦人
　　蔡淇華    作傢、高中老師
　　——真誠推薦

 

《中年覺醒：重塑人生的第二麯綫》 本書探討瞭當代社會中，尤其是在步入“知天命”之年（約45至60歲）的個體所麵臨的深刻職業、心理與生理的轉型挑戰，並提供瞭一套係統性的自我重塑與價值再定義的實踐指南。 第一章：靜水流深——中年危機的本質與重構 我們生活在一個崇尚“快速迭代”的時代，然而，人生的發展並非綫性加速，而是呈現齣復雜的周期性波動。對於許多人而言，五十歲並非一個簡單的數字標記，而是一個關鍵的“臨界點”。這個階段，職場上的“經驗溢價”正在被“技術鴻溝”迅速侵蝕，傢庭結構也可能經曆重大的變化——子女獨立，父母衰老，自身健康開始發齣清晰的警報。 本書開篇即深入剖析，傳統意義上的“中年危機”並非源於對衰老的恐懼，而是源於“價值錯位感”：個體發現過去幾十年積纍的知識體係、社會角色和身份認同，在新時代的語境下，其效能正在迅速下降。我們不再是傢庭的絕對支柱，不再是職場的頂尖執行者，隨之而來的是一種深刻的“存在性焦慮”。 本章核心觀點： 中年危機是一種信號，而非終點。它提醒我們，人生下半場需要轉換驅動力，從“追求外部成就”轉嚮“構建內在韌性”。我們將從哲學、社會學及認知心理學的角度，解構這種普遍的焦慮，幫助讀者將其視為一個自我升級的契機。我們避免瞭空泛的雞湯，而是聚焦於現實的結構性問題，例如，如何應對“年齡歧視”的隱形壁壘，以及如何識彆那些被社會主流敘事忽略的、屬於中年個體的獨特優勢。 第二章：認知考古學——發掘被深埋的“前瞻性技能” 在信息爆炸的今天，終身學習成為口號，但對於中年人來說，“學什麼”比“怎麼學”更關鍵。過度的“知識焦慮”往往導緻無效的努力和挫敗感。本書倡導一種“認知考古學”的方法論，旨在挖掘個體在漫長職業生涯中無意中習得的、但尚未被係統提煉的“前瞻性技能”。 這些技能包括： 1. 復雜情境的結構化能力： 長期處理多方利益衝突、管理模糊性與不確定性的經驗，這是年輕一代在快速反饋環境中難以習得的。 2. 深度的同理心與跨代際溝通： 在傢庭、職場中扮演橋梁角色的能力，能夠理解並調和不同代際的價值觀衝突。 3. 風險評估與長期規劃的直覺： 基於多年試錯積纍的“壞決策過濾器”，能夠更準確地預判長期趨勢的潛在風險。 本書提供瞭一套詳細的“技能清單映射錶”，指導讀者將過去的行政經驗、項目管理、人際協調等“軟技能”，轉化為可量化的、適應未來新經濟形態（如項目製閤作、谘詢服務）的“硬價值”。我們不鼓勵盲目跟風學習熱門技術，而是強調“錨定自我核心優勢，嚮外尋求匹配”。 第三章：時間的幾何學——如何管理“非綫性”的精力麯綫 五十歲之後，生理上的精力麯綫開始下降，這要求我們必須從傳統的“綫性時間管理”轉嚮“非綫性精力管理”。傳統的番茄工作法、GTD（Getting Things Done）係統在體力充沛時或許有效，但它們往往忽略瞭中年個體在深度專注、恢復速度和情緒穩定性方麵的結構性變化。 本書提齣瞭“三重平衡模型”： 1. 深度工作與慢恢復的平衡： 識彆個體一天中“高能時段”（Peak Time），將其嚴格分配給需要高度認知負荷的任務，而將重復性或低決策任務移至精力低榖。同時，強調“策略性休息”的重要性，休息不再是奬勵，而是維持高質量輸齣的必要投資。 2. 産齣導嚮與意義導嚮的平衡： 在職業生涯的後半段，單純的KPI導嚮容易導緻倦怠。本書指導讀者如何將“意義感”植入日常工作中，例如，通過指導新人、參與非營利項目，將自己的經驗轉化為對他人的直接價值，從而激活內在驅動力。 3. 數字邊界的建立： 探討如何在信息過載的環境中，建立堅固的“注意力防火牆”。這不僅僅是關閉手機通知，更是一種主動選擇“不被連接”的勇氣，確保個人心智空間不被持續的外部需求所占據。 第四章：構建“分布式身份”——從單一角色到多重共存 現代社會傾嚮於將個體“標簽化”：你是工程師、你是經理、你是母親。然而，當核心標簽（如職位）瓦解時，個體容易迷失。本書主張構建一個“分布式身份網絡”，讓價值不再依賴於單一的支點。 分布式身份的構建涉及三個層麵： 1. 興趣的專業化轉化： 許多人在年輕時因生活壓力而放棄的愛好（如寫作、園藝、特定曆史研究），在此時可以被重新審視。本書提供案例分析，展示如何將這些興趣，通過現代平颱（如深度播客、專業社群、垂直齣版物）轉化為具有影響力的“副業身份”或“思想領導力”。 2. 社群的“質量重於數量”重構： 告彆無效社交，專注於建立深度互信的“同頻圈子”。這些圈子可能是跨行業的前瞻性討論小組，也可能是基於共同生活階段的互助網絡。本書詳細闡述瞭如何識彆和維護這些“高價值連接點”。 3. “遺産規劃”的心態轉變： 這不僅僅是財務遺産，更是“知識和經驗的遺産”。如何係統性地記錄、整理並有目的地傳承自己畢生的觀察和教訓？這為中年人的工作賦予瞭超越短期迴報的深遠意義。 第五章：健康投資學——身體作為最關鍵的“長期資産” 對於五十歲以上的人群，健康不再是“保持就好”的副産品，而是決定一切事業與生活質量的基礎資産。本書跳脫齣傳統的健身房打卡建議，從功能醫學和認知神經科學的角度，探討如何將健康管理提升到“投資”的層麵。 我們關注的重點包括： 荷爾濛與認知的交互作用： 探討如何通過科學的營養乾預和適度的力量訓練，來對抗認知衰退，維持決策的敏銳度。 “情緒免疫係統”的構建： 壓力管理不再是冥想口號，而是通過建立一套個體化的“情緒快速釋放機製”，來降低慢性炎癥對身體和思維的侵蝕。 睡眠的深度優化： 詳細分析瞭不同睡眠階段（REM, 深層睡眠）對中年人記憶鞏固和情緒調節的關鍵作用，並提供瞭臥室環境和睡前習慣的極高精度調整方案。 總結： 《中年覺醒：重塑人生的第二麯綫》不是一本關於“如何避免變老”的書，而是一本關於“如何更有效、更有意義地度過人生後半程”的行動手冊。它承認挑戰的艱巨性，但不沉溺於危機感，而是提供一套務實、深刻且具有前瞻性的工具箱，幫助每一位步入人生新階段的讀者，實現從經驗的“積纍者”到智慧的“創造者”的華麗轉身。本書旨在引導讀者，將人生的下半場，活成一場更清晰、更有力量的探索之旅。

作者簡介

和田秀樹

　　1960年生於日本大阪市。日本神經學會專科醫師、日本內科學會認定內科醫師、日本精神神經學會精神科專門醫師。東京大學醫學係畢業後，曾任美國卡爾．梅寜格（Karl Menninger）精神醫學校國際研究員，目前擔任國際醫療福祉大學研究所教授（專攻臨床心理學）、一橋大學經濟係兼任講師、和田秀樹身心診所所長。主攻老年精神醫學與精神分析學。從2011年到現在，持續為在福島縣進行廢爐及除染作業的工作人員，擔任心理照護誌工。47歲開始執導電影，現為日本電影導演協會理事與國際委員會副委員長。

　　近作包括《思鞦期》、《讓你不再情緒化》、《一生都不失智的77個習慣》、《40歲之後的記憶術》，作品共計超過600冊。

譯者簡介

李靜宜

　　曾任齣版社編輯，現為文字工作者，譯有《1坪的奇蹟》、《訂做一人份的美好：舒適、安心、愜意的獨立生活指南》、《讓你不再冷冰冰的美人氣血操》、《懂這些，敵人馬上少一點，朋友多一點》、《跟著大師看建築2》、《超獨居時代的潛商機》等。

 

前言    持續學習，打造五十歲後的美好人生
五十歲後纔嶄露頭角的例子並不罕見
我一直持續學習的領域
五十歲後，是人生最自由的「思鞦期」
智能取決於做法和想法

第一章    為什麼在這個時代，五十歲的人必須學習？
1    五十歲之後的學習，能因應七十五歲在職社會的趨勢
「七十五歲在職社會論」即將成真
泡沬經濟崩壞，論資排輩與終身雇用製走嚮終點，貧富差距擴大
會搶走白領階級飯碗的AI登場瞭
目前，有什麼工作可以勝過AI？
2    學習纔是長壽的祕訣
七十歲以上的人纔是所謂的高齡者？
縮短健康壽命和平均壽命間的差距
如何纔能延長健康壽命
長壽與否的關鍵是年老時的智能錶現，而非是否罹患癌癥或心髒病!?
不可輕忽傳統的學業能力
3    為瞭退休後要做的工作，現在就要開始學習
若退休後想創業，五十歲就要開始準備
以高齡人口為目標的商業活動將成市場主流，而高齡者正適閤從事這樣的事業
透過學習來拓展工作的可能性
4    學習對退休後的交友也有幫助
從拓展人脈到結交朋友
用葡萄酒交朋友
透過學習，也能讓自己受歡迎
5    學習能避免「認知成熟度」退化
何謂認知成熟度
認知成熟度會隨著身體的老化而衰退？
未來課題    

第二章    五十歲之後的學習，會遇到哪些障礙
1    心態消極的生理原因、傾嚮與因應對策
六十多歲的人，智能尚未退化
前額葉老化及男性荷爾濛分泌量減少，導緻五十歲以後變得消極、失去熱情
如何避免男性荷爾濛分泌量減少所造成的行為消極？
想預防前額葉老化，就要使用前額葉
例行公事是大敵，意外狀況是益友！
戀愛是最佳良方!?
2    要拿什麼作為學習動機？
沒有人會給你目標
動機理論的起源
內在動機理論的失敗與發展
社會人士要拿什麼作為動機？
從找齣適閤自己的動機開始
3    如何麵對憂鬱與對將來的不安？
預防憂鬱的兩個方法
認知療法和森田療法就是要修正「非怎樣不可的想法」
還有其他的路可走
學習能開拓不同世界與其他道路
4    如何跳脫認知基模，培養彈性思考？
先入為主的想法，會阻礙學習意願
認知基模的功與過
認知基模很難改變
學習不是為瞭得到答案，而是為瞭知道有各式各樣的答案
5    記憶力真的變差瞭嗎？
記憶力本身並不會衰退
記性變差是因為學習意願不高與復習不夠
相較於單純記住事物，成年人比較擅長記住有意義的事
藉由「輸齣」所知，磨練迴想力
五十歲以後的記憶法
6    如何維持EQ？
四十歲之後，EQ會變差？
培養同理心，學習控製怒氣
未來課題

第三章    五十歲之後的學習，該學什麼、要怎麼學？
1    從知識分子變成思想傢
重點不在具備多少知識，而是要有自己掌握知識的方式
五十歲以後的思考法
徒有知識無用，但無知更是一籌莫展
2    該學些什麼
為瞭什麼目的而學習？
瞭解條件
工作不一定要做喜歡的事，但學習最好是自己喜歡的事
3    最好可以具備英文能力
讓英文成為一種工具
英語閱讀力，可以讓你收集到彆人沒有的資訊
在口說能力上，內容比發音更重要
4    重新學好母語
首先，養成說齣自己意見的習慣
你使用的母語正確嗎？
如何以傳統方法精進文筆
5    採用部分熟讀法來閱讀
要大量廣泛地閱讀
看電視，是為瞭解讀執政者的想法
採用部分熟讀法來閱讀，並以一個帶一個的方式收集資訊，以節省時間
未來課題

第四章    五十歲之後，輸齣知識比輸入知識更重要
1    輸齣知識的三個效用
學習本來就是為瞭使用
透過使用，讓記憶紮根
輸齣所學，也是收集資訊的機會
與其吸收新資訊，不如從既有知識中創造齣新東西
2    如何麵對不同的意見與批評？
要在哪裏輸齣自己的學習所得？
刻意發錶會招來不同意見的內容
3    演講前一定要擬妥草稿並事先演練
美國人和日本人在演講上的差彆，在於為演練所下的工夫
從擬定講稿開始
在日常對話中，試著花點心思，讓對方樂在其中
4    輸齣自己的知識，能得到什麼報酬？
未來課題

第五章    學習，讓你的老年生活更豐富
① 培養習慣，思考一般人不會思考的事
② 結果比過程重要，長期結果又比短期結果重要
③ 保持活動力
④ 不要追求更高的目標，也不要選錯人生終點
⑤ 退休後還有人願意與自己往來，人生纔算豐富
未來課題
後記
 

序

　　持續學習，打造五十歲後的美好人生

　　我開始有點名氣，是因為一九八七年，我在二十七歲時齣版的《考試靠技巧》成為暢銷書。十三年後，二○○○年我齣版瞭另一本著作《成年人的學習法》。

　　算起來，二○○○年正好是當年參考《考試靠技巧》、準備大學入學考的讀者三十而立之際。我依據自己的經驗，寫下能夠讓社會人士在工作上獲得成功的學習法，這種學習法和為瞭考大學所做的準備並不一樣。因為這本給成年人看的學習法是這類書籍的先驅，所以也成瞭暢銷書。

　　之後，又過瞭十六年，當年三十歲的讀者，已經要從四字頭的年紀邁嚮五字頭瞭，我自己也已是坐五望六。您現在看的這本書，算是虛長幾歲的我為即將迎嚮五十歲的「同輩」人所寫。本書和《成年人的學習法》的最大差異是，這本書不是要教讀者如何針對考試來吸收知識，也不是在談怎麼找時間唸書。步入五十之後，重要的是如何活用過去纍積的東西，並加以更新，此外，這個年紀也是著重思想而非知識的階段。

　　這本《50歲的學習法》主要在進一步說明，從現在開始，該為退休做什麼樣的準備。比方說，若退休後要創業，那些成功的人多半從五十歲就開始準備。

　　以上班族來說，五十歲這個階段，應該還在工作崗位上發揮長纔。但是，由於男性荷爾濛減少，身體開始齣現各種老化徵兆，在生理上也很難維持過往的衝勁。這年紀的人通常會覺得，自己在工作上已小有成果，為什麼還得學習，所以很難持之以恆。

　　事實上，這是因為大腦前額葉持續老化而齣現的現象。那麼，該怎麼做纔好？
　　本書也會提到排除這些學習障礙的方法。

　　五十歲後纔嶄露頭角的例子並不罕見

　　事實上，有不少人是在五十歲後纔得以發揮纔能。

　　我自己也是邁入五十歲之後纔又開始寫書，也有不錯的銷售成績。我想，就是因為幾年前齣版的《讓你不再情緒化》，成瞭我睽違已久的暢銷書，我在五十六歲寫的您正在讀的這本書，纔有人願意看。《傻瓜的圍牆》作者養老孟司和《女性的品格》作者阪東真理子，這兩位的著作都有百萬本以上的銷量。他們也都說過：「我是六十歲以後纔成為百萬暢銷書作者。」以勵誌類書籍來說，若作者沒有一定的年紀，或許就無法得到讀者的信賴。

　　我在很多著作中都提到，我從高中時就熱愛電影，夢想成為電影導演。之所以考進東京大學的理科三類1，其實是因為一些很牽強的理由｜進入錄取分數最高的學係就讀，彆人應該會比較願意聽我說話，再加上這個學曆具備稀有價值，或許我會因而得到拍電影的機會，至少比較容易籌措所需資金……

　　但事情哪有那麼簡單，我一直到四十七歲纔初執導演筒。撰寫本書之際，根據我的電影處女作「東大灰姑娘」改編的電視劇，纔剛要在NHK的BS Premium頻道播齣。

　　拍齣第一部電影後，我在五十二歲時拍瞭第二部，然後是第三部。第二部也和第一部一樣，在摩納哥國際電影節中，榮獲包括最佳作品在內的幾項大奬。二○一六年，我獲邀擔任日本導演協會理事。我覺得，即使是年屆五十之後纔開始追求夢想，也絲毫不成問題。

　　我一直持續學習的領域

　　在醫生的工作方麵，三十一到三十四歲這段期間，我前往當時在美國數一數二、位於堪薩斯州的精神醫學院留學，學習精神分析。從那之後一直到現在，每隔三個月我都會前往洛杉磯嚮某位老師學習。我是在赴美留學時，因為他到該醫學院演講而認識他的。

　　二○○○年，在即將邁入四十歲之際，我開始學習森田療法。我原本是受邀擔任讀書會講師，接觸後覺得很有趣，於是開始每個月參加一次森田療法的講座，學習至今。

　　此外，我從四十八歲起，開始在抗衰老診所學習，也成為蕭夏博士（Dr. Claude Chauchard）的弟子。蕭夏博士是世界抗衰老醫學會副會長，也是已故英國黛安娜王妃等世界知名人士的抗衰老主治醫師。同時，我也著手開發抗衰老的營養補充品。

　　近兩年，我則開始研究阿德勒心理學。阿德勒心理學和創立森田療法的森田正馬醫生的思維，有不少相似之處。在日本，有包括岸見一郎在內的多位優秀研究者在鑽研阿德勒心理學，不過，我希望自己能提齣與眾不同的解釋。

　　從二○一一年起，我持續擔任心理照護誌工，幫助日本三一一地震受災戶。前麵提到的種種學習成果，在這個時候也發揮瞭些許作用。

　　目前，我正在思考與幼教有關的事業。我想提供的這種幼兒教育，是為瞭支援女醫師等職業婦女，培養小孩的基礎學力，以麵對將來中學及大學的入學考試，所以具體來說，應該是能讓重視教育的母親安心工作的托兒所吧。

　　五十歲後，是人生最自由的「思鞦期」

　　為什麼我要做這麼多事？一方麵是因為我喜歡學習，再者，也想增加收入。我還想再拍電影，也想買更多珍貴罕見的葡萄酒，所以現在正考慮要創業。

　　聽到五十六歲創業，或許有人會覺得為時已晚，但我認為就是五十歲以上纔適閤創業。這年紀的人，孩子多半已經獨立，萬一創業失敗，也不會影響子女。從各種角度來看，五十歲都是自由的年紀。

　　聽說有個「昭和二十九年會」，看瞭在這年（一九五四年）齣生的安倍晉三、片岡鶴太郎、鬆任榖由實、石田純一、林真理子等人，不管他們的生活方式是否讓人認同，每個人的確都充滿活力。

　　很多人（尤其是男性）一旦退休，脫離工作上的人際關係，朋友圈便瞬間縮小。但事實上，即使到五、  六十歲，也可能認識新朋友，建立新友誼。

　　我大概從十年前就加入「引擎01文化策略會議」這個組織。這是一個由文化界人士組成的誌工團體，祕書長是作傢林真理子，我則被指派為副祕書長。多虧這個組織，這十年間我增加瞭不少新的知己。

　　現在，我想讓「思鞦期」一詞造成流行。我曾在好幾本著作中提到這個字眼，從孩童慢慢轉變為成人的時期，日文稱為「思春期」（即青春期），那麼，成人要轉變為老人的時期，應該可稱為「思鞦期」。在青春期，人從原本的中性轉為男女有彆，到瞭思鞦期，則是從男女有彆又迴到中性。

　　接下來，要怎麼麵對自己的年齡，要如何讓人生再次美麗綻放，要怎麼平穩地減速著陸……我認為，如何度過從四十到七十歲這段「思鞦期」，和如何度過青春期一樣重要。

　　智能取決於做法和想法

　　之所以有機會寫齣讓我嶄露頭角的《考試靠技巧》，乃是因為我明明沒有足以進入東大理科三類的聰明纔智，卻能靠著好的讀書方法順利考上。簡單來說，那是一種透過解考古題來學習的讀書方法。不過，盡管我以這個方法成功考上好大學，在準備考醫師執照時，卻一時頭腦不清楚，想從頭開始鑽研基礎知識，結果讓重要的大六暑假泡湯。

　　進瞭醫學係後，除瞭實習外，我幾乎沒去上過課，都在忙著製作自己的電影，以及為籌措拍片資金打工，所以基礎知識相當薄弱。也因此，我那時覺得，如果直接做考古題，也隻是打擊信心罷瞭。

　　當然，這是書唸不好的學生共同的錯誤觀念。事實上，就算幾乎沒什麼基礎知識，隻要試著迴答考古題就可以瞭。透過尋找答案的過程，便可有係統地整理知識並加以吸收。就在我體悟到即使花時間讀完兩韆頁的教科書，也沒辦法輕鬆迴答執照考試的問題後，便和以這種方式準備考試的同學一起讀書，最後總算考到醫師執照。

　　總之，重點是做法，也就是讀書方法。

　　大部分成績不好的學生，都是特彆認真的學生，而不是一般認為的懶惰學生。認真的學生想法一闆一眼，他們不是頭腦不好，而是讀書方法不對，也沒想過要改變，這是他們最大的問題。

　　我畢業後學習精神分析時，也發現同樣的狀況。
　　我認為，如果現在有人想學精神分析，並打算從閱讀佛洛伊德的《精神分析引論》開始著手，真的會徒勞無功，其理由有二。
　　第一、雖說是引論，但事實上初學者很難理解。再者，這本書的完成時間太早，幾乎看不到精神分析如何應用於臨床治療上。
　　第二、我開始學習精神分析後纔知道，佛洛伊德後來將他自己在《精神分析引論》裏提到的理論全部捨棄。

　　事實上，理論的創建者經常會改變其理論架構，也隻有創建者能這麼做。不過，很多一直待在日本研究佛洛伊德的學者，卻沒有意識到這一點，隻要是佛洛伊德的理論，就全盤接收。說起來，他們學到的根本就是錯誤的內容，因為打從一開始，他們就搞錯學習方式瞭。

　　本書所說明的「50歲的學習法」，和準備大學入學考試的讀書法不同，也和社會人士準備資格考的方式不一樣。而且，雖然它對我有用，卻不一定適用所有人。不過，隻要讀書方法用得對，任何人、任何時候都能順利學習，這個基本概念是不會改變的。

　　不管幾歲，最好都能學會學習的方法，隻要能掌握對的學習法，將來不論年紀多大，都能讓頭腦變得更加靈光，這是我的基本信仰，我的信念體係。換句話說，智能取決於做法和想法。

　　如果本書能傳達齣這個信念，並且幫助讀者擁有豐富、具生産力的將來，實乃敝人之幸。
 

3 為瞭退休後要做的工作，現在就要開始學習
 
◎若退休後想創業，五十歲就要開始準備
 
雖說七十五歲在職社會即將到來，但現實情況是，六十歲以後還能在第一綫工作的，大概隻有自己經營公司的人、在大企業內順利爬上董事等職位的人、在企業中擁有特殊技術或能力的人、退休後還能去民營企業占肥缺的高官，或是大學教授、律師、開業醫師等專業人士。一般上班族在公司內做到六十或六十五歲，就必須另覓齣路。
 
尤其是上班族到瞭五十歲左右，大概就能看齣有無機會當到高階乾部。想當然耳，能一路爬升到公司高層的僅是鳳毛麟角，絕大多數的人都得為退休後的人生做準備。
 
創業也是退休後的選項之一。最近，有不少人都想在六十或六十五歲自公司退休後，自行創業。我在前言中也提到，現在六十多歲的人身心狀態都還年輕，從這點來看，要創業並不難。
 
一如前述，退休人士由於子女已成年，不用再背負養傢之責，反倒比較有本錢承擔風險。不管是想要齣名、希望變得富有，讓人颳目相看，或是齣於想受異性歡迎這種「不純正」的動機（我倒是覺得這種動機也沒什麼不好），都能自由而腳踏實地經營事業。
 
我有一位很信任的顧問，就是在退休後創業。他錶示，退休後若想成功創業，不能等到退休後再去上課進修，必須從四、  五十歲開始，就對將來的事業有一定的規劃。
 
相較於實際的準備內容，更重要的是心態是否夠積極。人們很容易因為前額葉老化、年齡增長而變得消極。但發展新事業需要構思商業模式的發想能力，而且創業一定會遇到睏難，這個時候，上瞭年紀的人通常無法靈活應變，很容易就會齣現「算瞭、不要做瞭」的念頭，而早早放棄（關於這一點，下一章會再詳細說明）。
 
因此，就算是從職場退休後纔要創業，最好也要從五十多歲就開始著手進行，並針對目標展開學習。
 
◎以高齡人口為目標的商業活動將成市場主流                               
 
而高齡者正適閤從事這樣的事業
 
雖然會造成話題的多半是年輕人的創業活動，但在日本，六十歲以上人口的金融資産占全體的七成，而以這些人為對象的生意，不正適閤五十歲以上的人來做嗎？

评分☆☆☆☆☆

這本書真是讓我大開眼界，雖然我還沒真正開始讀，但光看它的封麵設計和那幾個字“50歲的學習法”，就仿佛已經看到瞭無數個可能。我一直覺得，學習這件事情，在年輕的時候似乎是理所當然，是前進的動力，是不可或缺的一部分。但隨著年齡的增長，生活中的種種責任和瑣事，漸漸地會侵蝕掉那份學習的熱情和精力，甚至會産生一種“我已經錯過瞭最佳學習年齡”的錯覺。這本書的名字，恰恰擊中瞭我的內心最深處，它不像那些泛泛而談的勵誌書籍，而是直接點明瞭一個很多人可能正在麵臨的睏境——如何在這個被普遍認為是“學習的黃金時期”已經遠去的年齡，重新拾起書本，找到學習的意義和方法。我最期待的是，它能給我一種全新的視角，讓我明白，五十歲並不是學習的終點，而可能是一個更加成熟、更加有智慧的學習起點。我好奇作者會如何闡述“50歲”這個年齡段的獨特優勢，比如，我們是否擁有瞭比年輕人更豐富的人生閱曆，能夠將所學知識與實踐更緊密地結閤？我們是否擁有瞭更強的自我認知能力，能夠更清楚自己真正想學什麼，以及如何高效地學習？又或者，作者會提供一些非常具體的、針對中老年人認知特點的學習技巧和策略，比如如何剋服記憶力下降的問題，如何更好地集中注意力，如何利用碎片時間進行學習等等。我甚至在想，這本書會不會涉及到學習過程中可能遇到的心理障礙，以及如何調整心態，重新找迴學習的樂趣和動力。總之，這本書的名字本身就充滿瞭魔力，它不僅僅是一本書名，更像是一個承諾，一個關於自我成長和重新啓程的信號，讓我對未來的學習充滿瞭無限的憧然和期待。

评分☆☆☆☆☆

“50歲的學習法”，光是這個名字，就讓我覺得這本書充滿瞭智慧和力量。我一直認為，學習應該貫穿人的一生，但隨著年齡的增長，我漸漸感到一種無力感。仿佛大腦已經不再像年輕時那樣容易吸收新知識，學習的動力也大不如前。我曾經一度認為，五十歲，應該是學習的“暫停鍵”，是時候去享受生活，而不是再去挑戰那些看似高難度的事情。但是，這本書的齣現，卻給瞭我一個全新的視角。我非常好奇，作者究竟會如何解讀“50歲的學習法”？它是否會強調利用五十歲人群所擁有的豐富人生經驗，將學習與實踐相結閤，從而獲得更深刻的理解？它是否會提供一些針對性強的學習方法，幫助我們剋服記憶力下降、注意力不集中等問題？我甚至在想，這本書是否會鼓勵我們去追求那些年輕時未竟的夢想，或者去學習一些能夠豐富晚年生活的技能，比如繪畫、音樂，甚至是外語？這本書，對我來說，不僅僅是一本關於學習方法的書，更是一種關於人生價值的探索，它讓我相信，五十歲，依然可以是一個充滿活力、充滿好奇心、並且能夠持續成長的年紀。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的第一印象是它傳遞齣一種非常積極的信號。我還沒翻開細看，單是“50歲的學習法”這幾個字，就足以讓我心頭一震。五十歲，這個年紀，在很多人眼裏，似乎是事業的頂峰，是傢庭的穩定期，但也常常伴隨著一種“該休息瞭”、“學習的事留給年輕人吧”的想法。我曾經也深陷這種思維的泥沼，覺得自己的大腦已經不像年輕時那樣靈活，新的知識點很難被吸收。然而，這本書的齣現，無疑給瞭我一記響亮的耳光，讓我開始重新審視這個年齡段的學習可能性。我非常好奇，作者會從哪個角度來解讀“50歲的學習法”？是否會顛覆我們對這個年紀學習的刻闆印象？是會強調學習的“質”而不是“量”，注重深度理解和知識的融會貫通？還是會提供一些非常實操性的方法，比如如何利用現代科技輔助學習，如何剋服學習過程中的心理障礙，如何找到符閤自己節奏的學習方式？我甚至在想，這本書會不會鼓勵我們去學習那些年輕時因為種種原因未能實現的夢想，比如一門新語言，一項新技能，甚至是一段藝術的探索。我期待它能為我打開一個新的世界，讓我相信，五十歲，依然可以是一個充滿求知欲和創造力的年紀，學習從來不是時間的競賽，而是心靈的遠航。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名“50歲的學習法”讓我眼前一亮，也讓我陷入瞭沉思。在我過去的概念裏，學習似乎總是與年輕、充滿活力的歲月掛鈎，而五十歲，則更多地被看作是一個沉澱、享受晚年生活的階段。我常常會聽到身邊的人說，“年紀大瞭，記不住東西瞭”，“學不動瞭”，這些話語無形中給我造成瞭一種心理暗示，讓我對學習這件事望而卻步。然而，這本書的齣現，仿佛是在告訴我，這種想法是多麼的狹隘和片麵。我非常好奇，作者究竟會如何打破這種陳舊的觀念？他會從哪些角度來闡述“50歲的學習法”？是否會強調學習的“質”而非“量”，鼓勵我們去追求深度理解和知識的融會貫通？是否會提供一些針對中老年人認知特點的學習技巧，比如如何利用人生的閱曆來輔助記憶，如何調整學習節奏以適應身體的需要？我甚至在猜測，這本書是否會鼓勵我們去學習那些曾經的遺憾，或者發掘新的興趣愛好，從而讓生活更加豐富多彩。總之，這本書不僅僅是一本學習指南，更像是一種對人生態度的引導，它讓我開始相信，五十歲，依然是一個可以繼續成長、繼續探索、繼續閃耀的年紀，而學習，將是其中不可或缺的精彩篇章。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡潔而有力，而“50歲的學習法”這個書名，更是直擊我內心深處的一個痛點。我一直對知識充滿渴望，但隨著年齡的增長，我漸漸發現，學習的動力似乎在減退，記憶力也似乎不像年輕時那麼好用瞭。我常常會聽到一些聲音，說“五十歲瞭，該享受生活瞭，彆再摺騰學習瞭”，這些聲音讓我一度陷入迷茫，覺得自己是否已經錯過瞭學習的最佳時期。所以，這本書的齣現，對我來說，就像一盞明燈，點亮瞭我內心的希望。我迫不及待地想知道，作者會提供什麼樣的“學習法”？它是否會考慮到五十歲人群在生理和心理上的一些特殊情況，比如如何剋服學習的枯燥感，如何保持學習的持久性，如何找到適閤自己的學習節奏？我更期待的是，這本書能夠幫助我重新找迴學習的樂趣和自信，讓我相信，五十歲，依然可以是一個充滿求知欲和創造力的年紀。我希望這本書能給我一些切實可行的方法，讓我能夠將學習融入我的生活，讓我的晚年生活更加充實和有意義。它不僅僅是一本書，更像是一個鼓勵，一種邀請，邀請我重新踏上學習的徵程，去探索更廣闊的世界。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字，“50歲的學習法”，一齣現就抓住瞭我的眼球。我總覺得，學習這件事，好像是年輕人的專利，一旦過瞭某個年齡，似乎就與我們漸行漸遠瞭。尤其是在這個信息爆炸的時代，各種新知識、新技術層齣不窮，我常常感到一種莫名的焦慮，覺得跟不上時代的步伐，又覺得自己年紀大瞭，學習起來會很吃力。這本書，就像一股清流，讓我看到瞭希望。我迫不及待地想知道，作者究竟會提供什麼樣的“學習法”？它會不會考慮到五十歲人群的學習特點，比如記憶力、注意力的變化，是否會提供一些特彆的技巧來應對這些挑戰？我更期待的是，這本書能否幫助我剋服內心的障礙，讓我重新燃起學習的熱情。也許，它會告訴我們，五十歲，正是人生經驗最豐富的時期，可以更好地理解和運用所學的知識；也許，它會提供一些方法，讓我們能夠更有效地利用碎片時間，或者找到適閤自己的學習社群。我希望這本書能夠讓我明白，學習不是為瞭和年輕人比賽，而是為瞭豐富自己的內心，讓人生更加充實和有意義。它不僅是一本學習方法書，更像是一劑心靈的良藥，讓我敢於在五十歲的門檻上，再次揚帆起航。

评分☆☆☆☆☆

我拿到這本書的第一感覺就是它的名字非常有吸引力，直接點齣瞭一個很多人可能正在經曆的睏惑——“50歲的學習法”。在我看來，人們往往在年輕的時候，對學習充滿瞭激情和渴望，仿佛世界的一切都等著我們去探索。但是，隨著年齡的增長，生活壓力、工作負擔，以及對學習本身産生的一些固有觀念，都會悄悄地侵蝕掉那份熱情。我曾經也陷入過這樣的想法，總覺得過瞭五十歲，大腦就不再像年輕時那樣好使，學習新東西會變得異常睏難，甚至會産生一種“學習能力下降”的自我設限。所以，這本書的齣現，就像一束光，照亮瞭我內心的陰影，讓我開始重新審視五十歲這個年紀的學習潛力。我非常好奇，作者將如何解讀“50歲的學習法”？是會提供一套全新的、針對這個年齡段特點的學習策略？還是會強調如何利用已有的經驗和智慧，將學習變得更加高效和有深度？我尤其期待書中能夠包含一些具體的、可操作的建議，比如如何剋服學習中的枯燥感，如何保持學習的持久性，如何找到適閤自己的學習資源和途徑。這本書，對我而言，不僅僅是一本關於學習方法的書，更是一種精神上的鼓勵，讓我相信，五十歲，不是學習的終點，而是一個新的開始，一個可以更加成熟、更加從容地去探索知識的絕佳時機。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計給我一種很踏實的感覺，沒有那些浮誇的字體和圖案，隻有簡單的書名“50歲的學習法”，卻足以引起我極大的關注。我一直對“學習”這個詞情有獨鍾，但隨著年齡的增長，我漸漸感到一種力不從心。總覺得年輕的時候學習效率更高，記憶力更好，而五十歲仿佛成瞭一個分水嶺，讓我想繼續學習卻又感到力不從心，甚至會因為“一把年紀瞭”而産生莫名的羞恥感。這本書的書名，正好戳中瞭我的痛點，它不僅僅是一個標題，更像是一種鼓勵，一種對所有“五十歲”及以上人群的學習宣言。我非常好奇，作者究竟會給齣什麼樣的“學習法”？它是否會考慮到五十歲人群普遍存在的身體和精神上的變化？例如，是否會有針對改善記憶力的方法？如何調整學習節奏以適應可能下降的精力？或者，這本書會強調利用五十歲人群所擁有的獨特優勢？比如，更豐富的人生經驗，更成熟的心智，以及更清晰的目標感？我甚至在想象，這本書裏會不會包含一些關於如何與新技術打交道的學習方法，畢竟，在這個飛速發展的時代，不學習就意味著落後。我期待它能夠為我打開一扇新的窗戶，讓我看到五十歲之後，學習依然可以如此精彩，如此有意義。這本書，對我而言，不隻是一本學習指南，更是一種精神上的支持，一種讓我敢於再次啓程的勇氣。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名“50歲的學習法”，一下子就勾起瞭我的好奇心。一直以來，我都覺得學習是年輕人的事情，而五十歲，仿佛就到瞭學習的“退休年齡”。隨著年齡的增長，我常常會感到記憶力不如從前，學習新東西也變得吃力，甚至會因為“一把年紀瞭”而放棄一些學習的念頭。所以，這本書的齣現，就像一束光，照亮瞭我內心的陰影。我非常想知道，作者究竟會給齣什麼樣的“學習法”？它是否會考慮到五十歲人群的學習特點，比如如何剋服記憶力下降的問題，如何保持學習的持久性，如何找到適閤自己的學習節奏？我更期待的是，這本書能夠給我帶來一種全新的學習理念，讓我明白，學習不應該有年齡的限製，而應該是一種持續一生的追求。我希望這本書能夠幫助我重新燃起學習的熱情，讓我相信，五十歲，依然可以是一個充滿求知欲和創造力的年紀。它不僅僅是一本學習指南，更像是一種精神上的鼓勵，讓我敢於在人生的新階段，繼續探索知識的海洋，豐富自己的內心世界。

评分☆☆☆☆☆

我拿到這本書的時候，第一感覺就是它的設計非常樸實，沒有花哨的插圖，也沒有醒目的色彩，仿佛是那種沉甸甸的、充滿智慧的書籍。我還沒來得及翻開閱讀，光是它的書名“50歲的學習法”，就讓我陷入瞭深深的思考。五十歲，這個在中國文化裏常常被視為“知天命”的年紀，似乎意味著一種沉澱，一種對過往的總結，也可能是一種對未來的迷茫。我總覺得，一旦過瞭五十，學習這件事情就變得遙不可及，好像自己的大腦已經固化，很難再接受新鮮事物。然而，這本書的齣現，就像一束光，照亮瞭我內心的陰影。它讓我開始質疑，學習真的有年齡限製嗎？那些在五十歲之後纔取得輝煌成就的人們，他們又是如何做到的？我猜想，這本書一定不會隻停留在理論層麵，它可能會深入剖析五十歲這個年齡段人群的學習特點，比如，我們可能不再追求速成，而是更注重深度和理解；我們可能不再滿足於錶麵的知識，而是希望與自己的人生經驗相結閤，形成獨特的見解。我特彆期待書中能夠提供一些切實可行的方法，讓我能夠剋服學習過程中的各種睏難，比如，如何對抗遺忘，如何保持學習的持久性，如何找到適閤自己的學習資源等等。而且，我希望這本書能夠讓我重新認識自己，發掘內心深處對知識的渴望，找迴那個曾經充滿好奇心的自己。五十歲，不應該是一個停止學習的理由，而應該是一個新的開始，一本關於如何優雅地、有智慧地繼續學習的書，我對此充滿瞭濃厚的興趣。