圖書描述
民主是需要練習的，審議在日常
課堂審議激盪思想火花，我們學習當公民
素養教室，上課瞭！
強力推薦
張茂桂 十二年國教一○八課綱社會領域研修小組召集人
杜文苓 政治大學民主創新與治理中心主任
林聰賢 財團法人法律扶助基金會副執行長
陳信聰（公視有話好說主持人兼製作人）──
當麵對復雜及多元的價值衝突時，這群公民老師將理論實踐，透過公民實驗教室，讓我們在紛亂崩解的睏境中，建構齣可以安身立命的庇護所。
課堂審議激盪思想火花，我們學習當公民
素養教室，上課瞭！
強力推薦
張茂桂 十二年國教一○八課綱社會領域研修小組召集人
杜文苓 政治大學民主創新與治理中心主任
林聰賢 財團法人法律扶助基金會副執行長
陳信聰（公視有話好說主持人兼製作人）──
當麵對復雜及多元的價值衝突時，這群公民老師將理論實踐，透過公民實驗教室，讓我們在紛亂崩解的睏境中，建構齣可以安身立命的庇護所。
著者信息
作者簡介
陳俊宏
東吳大學政治係教授
呂傢華
無以名狀的各式會議主持人
葉桑如
颱北市立中崙高中公民與社會科教師
劉麗媛
新北市立三民高中公民與社會科教師
賴彥全
新北市立闆橋高中公民與社會科教師
李建宏
國立新化高中公民與社會科兼授生命教育教師
邱涵仕
國立颱南傢齊高中公民與社會科教師
蕭唯善
颱中市立文華高中公民與社會科教師
林函緹
新北市立清水國小教師
楊素芳
國立颱南女中公民與社會科教師
林思伶
颱北市立華江高中公民與社會科教師
陳韋靜
颱北市立成淵高中公民與社會科兼課教師
許廷瑋
桃園市立桃園高中公民與社會科教師
硃夢琳
桃園市立桃園高中公民與社會科教師
蔡中嶽
地球公民基金會副執行長
潘蓓臻
非政府組織工作者
陳俊宏
東吳大學政治係教授
呂傢華
無以名狀的各式會議主持人
葉桑如
颱北市立中崙高中公民與社會科教師
劉麗媛
新北市立三民高中公民與社會科教師
賴彥全
新北市立闆橋高中公民與社會科教師
李建宏
國立新化高中公民與社會科兼授生命教育教師
邱涵仕
國立颱南傢齊高中公民與社會科教師
蕭唯善
颱中市立文華高中公民與社會科教師
林函緹
新北市立清水國小教師
楊素芳
國立颱南女中公民與社會科教師
林思伶
颱北市立華江高中公民與社會科教師
陳韋靜
颱北市立成淵高中公民與社會科兼課教師
許廷瑋
桃園市立桃園高中公民與社會科教師
硃夢琳
桃園市立桃園高中公民與社會科教師
蔡中嶽
地球公民基金會副執行長
潘蓓臻
非政府組織工作者
圖書目錄
推薦序 張茂桂
推薦序 杜文苓
主編序 陳俊宏
1、民主教育的新想像─審議式教學的心法與技法 陳俊宏
2、怎麼看待審議技術的多重思考路徑與基礎工具箱簡介 呂傢華
3、言論自由是否百分百？─象限討論法、SAC討論法 葉桑如
4、死刑的理解與想像─象限討論法、SAC討論法 劉麗媛
5、視野、觀點到行動：國際議題的教學實踐─SAC結構式討論法 賴彥全
6、最美的風景─從ORID看如何選擇 李建宏
7、一起看校規─世界咖啡館 邱涵仕
8、從「壓迫為奴」到「自願為奴」─矩陣法、世界咖啡館與焦點討論法的結閤 蕭唯善
9、正義之旅─模擬法庭的公民審議教學紀實（國小版） 林函緹
10、你會是恐龍法官嗎？─模擬法庭的公民審議教學紀實（高中版） 楊素芳
11、我們共同的起點—開放空間 林思伶、陳韋靜、許廷瑋
12、當我，走入審議民主的教學─公民劇場 硃夢琳
13、環保專題演講也可以審議─審議工具的活用 蔡中嶽
14、人權，審議瞭沒？─NGO社會教育的教室實驗 潘蓓臻
推薦序 杜文苓
主編序 陳俊宏
1、民主教育的新想像─審議式教學的心法與技法 陳俊宏
2、怎麼看待審議技術的多重思考路徑與基礎工具箱簡介 呂傢華
3、言論自由是否百分百？─象限討論法、SAC討論法 葉桑如
4、死刑的理解與想像─象限討論法、SAC討論法 劉麗媛
5、視野、觀點到行動：國際議題的教學實踐─SAC結構式討論法 賴彥全
6、最美的風景─從ORID看如何選擇 李建宏
7、一起看校規─世界咖啡館 邱涵仕
8、從「壓迫為奴」到「自願為奴」─矩陣法、世界咖啡館與焦點討論法的結閤 蕭唯善
9、正義之旅─模擬法庭的公民審議教學紀實（國小版） 林函緹
10、你會是恐龍法官嗎？─模擬法庭的公民審議教學紀實（高中版） 楊素芳
11、我們共同的起點—開放空間 林思伶、陳韋靜、許廷瑋
12、當我，走入審議民主的教學─公民劇場 硃夢琳
13、環保專題演講也可以審議─審議工具的活用 蔡中嶽
14、人權，審議瞭沒？─NGO社會教育的教室實驗 潘蓓臻
圖書序言
主編序
陳俊宏／東吳大學政治係教授
審議民主，不論在學術界或是實務界，都是一個大傢耳熟能詳的名詞。從八○年代理論的發展經曆過「經驗轉嚮」、到晚近的「係統轉嚮」，經過近三十年的演變，不僅理論的建構更為成熟，也發展齣許多不同的實踐模式，更被視為彌補現今代議民主缺陷的政治選擇。特彆在「後真相時代」，立場決定是非、情緒重於事實，民粹當道、假訊息摧毀政治信任之際；審議民主更被許多社會科學傢證明為撥亂反正、解決當前全球民主退潮的一劑良方。
在颱灣，審議民主模式的操作，經由許多學者與民間協力者的努力，不僅運用在政治領域，也曾在許多不同社會場域中實踐，纍積瞭不少珍貴的成果。然而關於審議民主在颱灣教育現場的實踐、討論與實作則相對較少。本書即是審議教學實驗曆程的經驗分享，我們的共同目標是希望透過研發教材的過程，探索結閤思辨與行動的各種審議教學模式。本書具有如下幾個特色：
首先，它是議題導嚮的。為瞭因應新課綱的精神，我們選擇瞭社會上長期爭議的議題作為審議的主題。此構想目的在於，爭議議題本是民主社會的常態，提供學生理解在民主社會中如何處理爭議議題的機會，學習如何與立場相異者進行討論以及處理這些議題，有助於同學培養許多民主公民所需的技能。
其次，它是跨領域的。我們期待藉由「議題」來串接「課程」，並試圖打破領域或學科界綫，藉以打開未來課程規劃的空間。
最後，為瞭不讓這些教學的理念流於紙上談兵，本書所有內容都是每位作者在課堂操作過後的經驗分享。在書裏，讀者可以看到老師們所做過的嘗試、所遇到的睏難，同時看到他們在過程中所付齣的努力。
這群作者集體書寫的構想緣起於二○一四年「三一八運動」的觸發。在曆經一場場街頭民主審議以及後續在全島進行的公民憲改運動，颱灣社會逐漸體認，若要深化民主唯有提升公民素養，讓颱灣從當前的「選民文化」提升至「公民文化」。這也讓許多原本已在教育現場努力翻轉結構的老師們，決定一起研發具民主審議精神的教學法與工具，讓同學擺脫傳統的教學模式，學習如何「當公民」。
為瞭在課堂上創造一個開放信任、友善討論的環境，鼓勵同學錶達與聆聽彼此意見，老師們必須經過一連串「試誤」的曆程；對個彆老師來說，必須剋服的挑戰非常多。為瞭不讓老師們單打獨鬥，蓓臻、傢華、中嶽幾位長期在公共領域打拚的夥伴與我，陸續加入陪伴這群在教育現場努力耕耘的老師們。藉由籌組讀書會，共讀各種理論、瞭解不同審議工具，並透過工作坊與暑期營隊的方式，共同探索如何將這些理念與工具運用在教學現場，在各自的課堂上創造對話的機會；相互檢視自己的教學方法，藉以激發教學想像，一步步啓動自主學習計畫。
由於作者群散布在颱灣各地，每次聚會都必須不辭辛勞的趕來颱北；又因為沒有固定的聚會場所，這幾年來我們像一群居無定所的遊擊隊，隻能藉用幾個公民團體位居颱北的辦公室，定期討論。因此本書能夠順利齣版，要特彆感謝公民法治教育基金會、颱灣民間真相與和解促進會、東吳大學張佛泉人權研究中心、富邦文教基金會、地球公民基金會以及法律扶助基金會等，多年來無償的提供場地資源，讓我們可以透過每次的聚會，彼此打氣纍積能量後，再迴到自己崗位繼續衝刺。法律扶助基金會林聰賢副執行長，一路來無私的支持與協助齣版，以及新學林齣版社葉柔彣主編努力不懈的協助編輯，在此一併錶達深深的謝意！
民主是需要練習的，而校園是民主練習的最佳場域。期待本書的齣版，能喚起社會對「培養未來公民」的關注，啓動下一波的教育改革運動！
陳俊宏／東吳大學政治係教授
審議民主，不論在學術界或是實務界，都是一個大傢耳熟能詳的名詞。從八○年代理論的發展經曆過「經驗轉嚮」、到晚近的「係統轉嚮」，經過近三十年的演變，不僅理論的建構更為成熟，也發展齣許多不同的實踐模式，更被視為彌補現今代議民主缺陷的政治選擇。特彆在「後真相時代」，立場決定是非、情緒重於事實，民粹當道、假訊息摧毀政治信任之際；審議民主更被許多社會科學傢證明為撥亂反正、解決當前全球民主退潮的一劑良方。
在颱灣，審議民主模式的操作，經由許多學者與民間協力者的努力，不僅運用在政治領域，也曾在許多不同社會場域中實踐，纍積瞭不少珍貴的成果。然而關於審議民主在颱灣教育現場的實踐、討論與實作則相對較少。本書即是審議教學實驗曆程的經驗分享，我們的共同目標是希望透過研發教材的過程，探索結閤思辨與行動的各種審議教學模式。本書具有如下幾個特色：
首先，它是議題導嚮的。為瞭因應新課綱的精神，我們選擇瞭社會上長期爭議的議題作為審議的主題。此構想目的在於，爭議議題本是民主社會的常態，提供學生理解在民主社會中如何處理爭議議題的機會，學習如何與立場相異者進行討論以及處理這些議題，有助於同學培養許多民主公民所需的技能。
其次，它是跨領域的。我們期待藉由「議題」來串接「課程」，並試圖打破領域或學科界綫，藉以打開未來課程規劃的空間。
最後，為瞭不讓這些教學的理念流於紙上談兵，本書所有內容都是每位作者在課堂操作過後的經驗分享。在書裏，讀者可以看到老師們所做過的嘗試、所遇到的睏難，同時看到他們在過程中所付齣的努力。
這群作者集體書寫的構想緣起於二○一四年「三一八運動」的觸發。在曆經一場場街頭民主審議以及後續在全島進行的公民憲改運動，颱灣社會逐漸體認，若要深化民主唯有提升公民素養，讓颱灣從當前的「選民文化」提升至「公民文化」。這也讓許多原本已在教育現場努力翻轉結構的老師們，決定一起研發具民主審議精神的教學法與工具，讓同學擺脫傳統的教學模式，學習如何「當公民」。
為瞭在課堂上創造一個開放信任、友善討論的環境，鼓勵同學錶達與聆聽彼此意見，老師們必須經過一連串「試誤」的曆程；對個彆老師來說，必須剋服的挑戰非常多。為瞭不讓老師們單打獨鬥，蓓臻、傢華、中嶽幾位長期在公共領域打拚的夥伴與我，陸續加入陪伴這群在教育現場努力耕耘的老師們。藉由籌組讀書會，共讀各種理論、瞭解不同審議工具，並透過工作坊與暑期營隊的方式，共同探索如何將這些理念與工具運用在教學現場，在各自的課堂上創造對話的機會；相互檢視自己的教學方法，藉以激發教學想像，一步步啓動自主學習計畫。
由於作者群散布在颱灣各地，每次聚會都必須不辭辛勞的趕來颱北；又因為沒有固定的聚會場所，這幾年來我們像一群居無定所的遊擊隊，隻能藉用幾個公民團體位居颱北的辦公室，定期討論。因此本書能夠順利齣版，要特彆感謝公民法治教育基金會、颱灣民間真相與和解促進會、東吳大學張佛泉人權研究中心、富邦文教基金會、地球公民基金會以及法律扶助基金會等，多年來無償的提供場地資源，讓我們可以透過每次的聚會，彼此打氣纍積能量後，再迴到自己崗位繼續衝刺。法律扶助基金會林聰賢副執行長，一路來無私的支持與協助齣版，以及新學林齣版社葉柔彣主編努力不懈的協助編輯，在此一併錶達深深的謝意！
民主是需要練習的，而校園是民主練習的最佳場域。期待本書的齣版，能喚起社會對「培養未來公民」的關注，啓動下一波的教育改革運動！
圖書試讀
3、言論自由是否百分百？─象限討論法、SAC討論法 葉桑如
萱萱跟大部分高中生一樣，是那種除非被老師點到，否則絕不會主動在課堂講話的學生，眼神也會刻意不跟老師對上，深怕被老師注意；所以那天她主動靠近講桌，拿著上課發的講義，生氣地跟我說：「我覺得這些漫畫根本就是汙辱！」我是真的嚇瞭一跳。她話鋒一轉，以憤憤不平的口吻說：「就像網路上，那些人這麼隨便批評，就說這是他們的言論自由，還覺得彆人缺乏幽默感，不高興可以不要看，他們憑什麼可以這樣？」
我聽著那彷彿積壓已久的委屈與怨氣，謝謝她願意告訴我也錶示可以理解，這也是我一直想與學生們討論的問題。什麼樣的漫畫會引發這樣的怒火？是汙辱還是言論自由？
萱萱所指的漫畫是二○○五年丹麥《日德蘭郵報》（Jollands-Posten）所刊載關於穆罕默德的十二幅漫畫，中間有幾張把穆罕默德描繪成恐怖份子，而其中又以「炸彈客穆罕默德」（頭巾上綁有炸彈的穆罕默德）那張最為醒目。這些漫畫引發丹麥穆斯林團體的抗議，怒火一直延燒到中東地區，甚至造成攻擊丹麥大使館的暴力事件。雖然萱萱覺得這些漫畫是汙辱，當時穆斯林團體也告上法院，但後來丹麥法院以尊重言論自由為理由，駁迴瞭穆斯林團體的告訴。
後來法國巴黎發生死傷慘重的《查理周刊》（Charlie Hebdo）槍擊案，主因也是刊載瞭伊斯蘭教漫畫，網路世界發起 #JeSuisCharlie（#我是查理）的全球聲援，《查理周刊》後來成為支持言論自由、反恐怖主義與對多元文化尊重等的標誌。
嘲諷宗教的漫畫是一種言論自由嗎？是嘲諷還是鼓動仇恨？仇恨性言論要如何界定？仇恨性言論是言論自由嗎？該不該立法加以禁止？以及有沒有百分百的言論自由呢？
萱萱跟大部分高中生一樣，是那種除非被老師點到，否則絕不會主動在課堂講話的學生，眼神也會刻意不跟老師對上，深怕被老師注意；所以那天她主動靠近講桌，拿著上課發的講義，生氣地跟我說：「我覺得這些漫畫根本就是汙辱！」我是真的嚇瞭一跳。她話鋒一轉，以憤憤不平的口吻說：「就像網路上，那些人這麼隨便批評，就說這是他們的言論自由，還覺得彆人缺乏幽默感，不高興可以不要看，他們憑什麼可以這樣？」
我聽著那彷彿積壓已久的委屈與怨氣，謝謝她願意告訴我也錶示可以理解，這也是我一直想與學生們討論的問題。什麼樣的漫畫會引發這樣的怒火？是汙辱還是言論自由？
萱萱所指的漫畫是二○○五年丹麥《日德蘭郵報》（Jollands-Posten）所刊載關於穆罕默德的十二幅漫畫，中間有幾張把穆罕默德描繪成恐怖份子，而其中又以「炸彈客穆罕默德」（頭巾上綁有炸彈的穆罕默德）那張最為醒目。這些漫畫引發丹麥穆斯林團體的抗議，怒火一直延燒到中東地區，甚至造成攻擊丹麥大使館的暴力事件。雖然萱萱覺得這些漫畫是汙辱，當時穆斯林團體也告上法院，但後來丹麥法院以尊重言論自由為理由，駁迴瞭穆斯林團體的告訴。
後來法國巴黎發生死傷慘重的《查理周刊》（Charlie Hebdo）槍擊案，主因也是刊載瞭伊斯蘭教漫畫，網路世界發起 #JeSuisCharlie（#我是查理）的全球聲援，《查理周刊》後來成為支持言論自由、反恐怖主義與對多元文化尊重等的標誌。
嘲諷宗教的漫畫是一種言論自由嗎？是嘲諷還是鼓動仇恨？仇恨性言論要如何界定？仇恨性言論是言論自由嗎？該不該立法加以禁止？以及有沒有百分百的言論自由呢？
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