隨身版 觀無量壽佛經 白話解釋(二版)

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圖書描述

  ●隨身攜帶、大字清晰,方便隨時閱讀背誦。
  ●佛經逐字逐句白話解釋,淺顯易懂。
  ●對初入門者開啓一道「方便」之門,解除對佛理的疑惑。


  在眾多佛教入門的佛經釋注、解釋的書中,黃智海居士的著作的確給初入門的人開瞭一道「方便」之門,將經文做逐字逐句的解釋,不僅詳盡,且又淺顯易懂。

  因為時代的變遷、進步,原書老式的排版,對現在讀者的閱讀習慣較吃力睏難,因此,本社重新編成「新版」,使大傢可以輕鬆地看佛書、學習佛法,另外在尺寸上此次也特彆改成較容易攜帶的大小,方便讀者隨身攜帶閱讀背誦。在字體上亦力求大字、清晰,閱讀不吃力、印象更深刻。

  觀無量壽佛經白話解釋一書,淺顯明白,每段先解釋單字和名詞,其次詳細解釋義理。初學的人,也可以無師自通。

  淨土法門的修持,就是持名念佛與觀想念佛。本經以觀想為主,俗稱十六觀經。佛因韋提希遭惡子之難,愁憂憔悴,至心懇禱釋迦牟尼佛,學習觀想清淨業處,立即生到西方極樂國土。又說十六妙觀,使觀想有所成就,親自見到極樂世界之莊嚴。又解釋九品往生的原因,使修行者希望修得上品,有所依據,心安理得。依循本經如理作意,假觀想力,即能速得成就淨業。    

 
智慧的階梯:一部關於心靈覺醒與生命轉化的深度指南 《淨土聖典:心性探微與實踐指南》 在浩瀚的佛法典籍中,有許多指引眾生從迷惘走嚮覺悟的寶典。《淨土聖典:心性探微與實踐指南》 並非是對既有經典進行淺白注解的讀物,而是一部深刻剖析佛教核心教義、側重於個體心性修持與實踐應用的綜閤性論述。本書旨在幫助讀者跨越理論的藩籬,直抵心靈最深處的真相,構建一套完整、自洽且可付諸實踐的生命轉化係統。 本書的結構嚴謹,內容涵蓋佛教哲學的宏大框架,以及日常生活中修行的具體細節,分為五大部分,層層遞進,力求做到博觀而約取,深思而力行。 --- 第一部:心性本源的探尋與辨析 本部分著重於對“心”這一概念進行深入的哲學思辨與實證分析。我們不探討任何特定佛經的白話解讀,而是從佛教認知論(Pramāṇa)的基礎齣發,審視人類心識的運作機製。 1. 識蘊的結構與幻象的生成: 我們詳細解析瞭五蘊(色、受、想、行、識)中“識”的復雜層次,區分瞭意識(Citta)、心所(Cetasika)與阿賴耶識(Ālaya-vijñāna)在不同學派體係中的定位。重點討論瞭“分彆心”如何構建起我們所感知的“實在世界”,以及這種建構過程中的非實體性。這部分強調的是心識本身的運作規律,而非任何特定法門的教導。 2. 緣起法的哲學思辨: 緣起(Pratītyasamutpāda)是理解佛教世界觀的基石。本書將其提升至形而上學的層麵進行探討,分析十二因緣鏈條中的能動性與被動性。我們深入剖析瞭“無明”並非僅僅指“不知道佛理”,而是指對事物相互依存性的根本性誤解。這裏的討論完全基於邏輯推理和對現象界聯係的梳理,與任何現存的佛經注疏保持距離。 3. 真如(Tathātā)與本心的契閤: 在明確瞭心識的局限性後,我們轉嚮對“本心”或“真如”的描述。這種描述是基於否定性論述(Via Negativa),即通過排除一切有限的、有條件的認知麵嚮,來逼近那個不可言說、超越概念的實在。本書不藉用任何特定佛陀的教誨來定義真如,而是通過邏輯的推導,展現“不生不滅”的究竟狀態在心識層麵的可能性。 --- 第二部:修行工具箱:非依他起法的自力訓練 本部分完全聚焦於個體可直接操作的、不依賴外在權威或特定儀軌的修行方法論。我們的目標是訓練心識的精準度與穩定性。 1. 專注力的維度與控製: 詳細介紹瞭定(Samādhi)的漸進過程,將其視為一種心智的“工程學”。我們探討瞭不同層次專注力對感知閾值的影響,並提供瞭一係列抽象的符號或空間作為對象的訓練法,以避免將專注對象固化為特定的形象或聲音。 2. 內觀的係統拆解(Vipassanā): 內觀的精髓在於對當下經驗的無評判性覺察。本書將內觀分解為對“生滅變壞”四個特性的直接觀察,但側重點在於如何訓練心跳、呼吸、乃至思緒的“生”與“滅”的瞬間捕捉。這是一種純粹的科學觀察方法,旨在揭示經驗的無常本質,而非將其歸類到特定的佛法名相之下。 3. 情緒的動力學解析: 探討瞭情緒(如貪、嗔、癡)産生的生理生化基礎和認知觸發點。我們提供瞭一套“情緒解耦”技術,即在情緒爆發的瞬間,將其視為一個需要被分析的物理事件,分離齣“感覺”與“反應”兩個環節,從而中斷自動化的負麵循環。 --- 第三部:倫理學與社會互動中的心性體現 真正的覺醒必須體現在與他者的互動之中。本部分探討如何在世俗生活和復雜社會關係中,應用心性的洞察力。 1. 關係中的邊界與透視: 分析人際關係中的投射現象。當我們在他人身上看到強烈的負麵或正麵特質時,如何運用內觀技術,識彆齣這些特質源自自身未被整閤的部分。這是一種心理投射的解構,而非傳統意義上的“慈悲平等觀”。 2. 決策的無我模型: 提齣瞭一種基於係統利益最大化而非個體欲望滿足的決策框架。當麵臨兩難選擇時,如何暫時懸置“我想要”的衝動,轉而從更廣闊的因果鏈條上評估行動的長期影響。 3. 語言的精確性訓練: 探討瞭語言在構建現實中的陷阱。如何使用精確的描述性語言來減少歧義和誤解,並如何在錶達自身體驗時,避免使用帶有強烈價值判斷的詞匯。 --- 第四部:時間的感知與永恒的刹那 生命體驗的核心睏境在於對“時間”的執著。本部分緻力於打破綫性的時間觀,進入當下經驗的深度。 1. 時間的心理建構: 論述瞭人類大腦如何通過記憶(過去)和預期(未來)來“縫製”齣連續的時間流。本書提供瞭“當下錨定練習”,旨在將注意力從時間軸上剝離齣來,純粹沉浸於零長度的“現在”。 2. 記憶的重塑與釋放: 區彆瞭功能性記憶(如何操作工具)與敘事性記憶(關於“我”的故事)。重點在於如何處理那些反復重播的、帶有強烈情感色彩的敘事性記憶,使其從“事件”還原為“客觀發生過的信息記錄”,從而剝離其對當前情緒的控製力。 3. 刹那的無限性: 通過對物理學中“時間顆粒度”的類比,推演齣在極度集中的覺察中,一個“刹那”可以容納多少信息和深度。這並非對“長壽”或“輪迴”的探討,而是對經驗密度的極限探索。 --- 第五部:構建個人化的覺醒路徑 最後一部分強調,終極的智慧必須是個體化的發現,而非外部教條的復製。 1. 自我診斷與路徑矯正: 提供瞭一套反饋循環模型,讓修行者能夠定期評估自身的認知偏誤、情緒波動頻率和專注力水平,並據此動態調整其修行側重點。 2. 知行閤一的係統集成: 探討如何將前述的哲學思辨、專注訓練和人際洞察,整閤成一個無縫銜接的生命狀態。目標是使覺察成為一種自動化的背景運行模式,而非需要刻意啓動的“修行時間”。 3. 開放性與未來的探索: 總結指齣,任何關於究竟的描述都可能是暫時的框架。本書的最終目的,是裝備讀者一套強大的心智工具,使其有能力去質疑、超越並最終整閤所有學到的知識,走嚮一條真正屬於自己的、持續進化的智慧之路。 --- 《淨土聖典:心性探微與實踐指南》 是一部為心智成熟的探索者準備的深度教材。它要求讀者具備清晰的邏輯思維能力,並願意投入嚴肅的自我反思。它不提供安慰,隻提供清晰度;不許諾彼岸,隻展示此岸的轉化潛力。

著者信息

作者簡介

黃智海居士(一八七五 ~ 一九六一)


  名慶瀾,字涵之,法名智海,上海人,前清貢生,曾任湖北德安宜昌知府。       
  後留學日本,迴國後,創辦上海南華書局、上海三育中小學、上海法政學校。                         
    1912年(民國元年),曾任上海火藥局局長、上海高級審判廳廳長。後又任浙江溫州   甌海道道尹。
  1922年,上海佛教淨業社成立,被推為該社董事。
  1929年,與印光法師等在上海覺園發起成立弘化社。
  1935年,任中國佛教會常務理事。同年與鬍厚甫等在上海覺園發起成立具有國際性的佛學團體——法明學會,任副會長。
  1945年,任中國佛教會整理委員會委員。
  1956年,被推為上海佛教淨業居士林名譽主任理事。
  1961年,逝世,享壽八十七歲。

  黃智海居士中年皈依佛教,是淨土宗印光法師弟子,對淨土宗頗有研究。所著「阿彌陀經白話解釋」及「初機淨業指南」兩書,當時被譽為淨土宗初機最佳良導。

  他晚年發願把「淨土五經」都寫成白話解釋,來弘揚淨土宗,後來他寫的「觀無量壽佛經白話解釋」、「普賢行願品白話解釋」都已齣版。「無量壽經白話解釋」寫瞭一大半,因年老多病,沒有完成。

  他還撰有「瞭凡四訓」、「心經白話解釋」、「佛法大意」、「朝暮課誦白話解釋」等。他的著作,都是用淺顯通俗的白話文寫成,對全國各地佛教信眾起瞭廣泛的影響。

 

圖書目錄

●新版.前言
●觀無量壽佛經白話解釋序
●觀無量壽佛經編成白話的原因
●觀無量壽佛經全文
●觀無量壽佛經白話解釋

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

對於像我一樣,對傳統經典心生敬意,但又苦於文言障礙的颱灣讀者來說,《隨身版 觀無量壽佛經 白話解釋(二版)》無異於一份珍貴的禮物。這本書的“白話解釋”做得非常到位,它並沒有因為追求通俗易懂而犧牲佛法的精髓,反而以一種更貼近現代人思維的方式,將《觀無量壽佛經》的深邃義理展現齣來。我最欣賞的是,作者在進行白話解釋時,始終保持著對原經文的敬畏之心,沒有隨意增減或歪麯。每一次閱讀,都感覺像是在與智者對話,在平和而充滿智慧的語言中,我得到瞭心靈的慰藉和啓迪。這本書的便攜性也極大地滿足瞭我隨時隨地學習的需求,無論是在捷運上,還是在公園裏,都能隨時翻開,沉浸在佛法的智慧之中。二版的更新,相信會讓這本書的內容更加完善,更加符閤當下的需求。總而言之,這是一本值得反復閱讀、用心體悟的佳作。

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不得不說,《隨身版 觀無量壽佛經 白話解釋(二版)》這本書,在市場上的眾多佛教讀物中,絕對算得上是脫穎而齣的佼佼者。它的價值,不僅僅在於其“白話解釋”的便利性,更在於其背後所蘊含的深厚的學養和對讀者的體貼。作者在翻譯和解釋的過程中,並沒有丟失原經文的莊重與慈悲,而是以一種極為尊重的方式,將佛陀的智慧傳遞給讀者。我特彆欣賞的是,這本書在解釋一些關鍵概念時,會提供多方麵的視角,而不是簡單的定論。這讓我覺得,佛法是開放的,是可以供每個人去探索和體悟的。我曾經嘗試過閱讀一些其他版本的《觀無量壽佛經》,但總是因為語言障礙而半途而廢。而這本書,讓我重新找迴瞭學習的樂趣和動力。它就像一把鑰匙,為我打開瞭通往智慧之門的大門,讓我看到瞭一個更廣闊的精神世界。

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拜讀瞭《隨身版 觀無量壽佛經 白話解釋(二版)》,簡直是相見恨晚!我一嚮對佛教經典很感興趣,但奈何古文功底不夠,很多經文讀起來總是雲裏霧裏,這次的“白話解釋”版本,真的像給我打開瞭一扇窗。這本書的排版設計很貼心,小小一本,放進隨身包裏也毫不占地方,隨時隨地都能拿齣來翻閱。最讓我驚喜的是,它將原本深奧的《觀無量壽佛經》翻譯成瞭我們日常生活中習慣的語言,讀起來一點都沒有障礙感。那些原本覺得遙不可及的佛法概念,通過這本書的解釋,變得生動具體,仿佛就在我眼前展開。尤其是關於“觀想”的部分,作者的講解非常到位,不再是枯燥的理論,而是引導讀者一步一步去體驗,去感受。我經常在通勤的路上,或者在休息的片刻,拿齣這本書,靜下心來讀幾頁,感覺心靈得到瞭淨化,煩惱也好像減輕瞭不少。這本書不僅有解釋,還保留瞭經文原文,這一點非常重要,讓我們在理解白話文的同時,也能對照原文,感受佛陀的智慧原貌。我覺得這本小書,對於想要接觸佛法,但又覺得經文難懂的初學者來說,絕對是首選。它就像一位慈悲的老師,循循善誘,讓我們在輕鬆的閱讀中,逐漸領悟佛法的精髓。

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坦白說,我拿到《隨身版 觀無量壽佛經 白話解釋(二版)》的時候,心裏是抱著一絲懷疑的。畢竟,“白話解釋”這四個字,很容易讓人聯想到那些為瞭迎閤市場而過度簡化、甚至麯解原意的讀物。然而,這本書的質量,完全超齣瞭我的預期。它不僅僅是簡單的語言轉換,更重要的是,它深入淺齣地剖析瞭經文的內涵,讓我們能夠真正理解其背後的深意。作者在解釋的過程中,引用瞭許多生動的比喻和生活化的場景,讓那些抽象的佛理變得觸手可及。讀這本書,我感覺自己不再是被動地接受信息,而是主動地去思考,去體悟。它不僅僅是一本工具書,更像是一本引導我們進行心靈修行的小冊子。書中的一些開示,比如關於如何麵對生命中的苦難,如何培養慈悲心,都讓我受益匪淺。特彆是二版中可能加入的修訂或補充,更體現瞭作者的用心。我常常覺得,佛法並非高高在上,而是與我們的生活息息相關,這本書恰恰證明瞭這一點。它讓我在忙碌的都市生活中,找到瞭一片寜靜的角落,重新審視自己的內心,並開始付諸實踐。

评分

這本書對我而言,最大的意義在於,它讓我重新拾起瞭對《觀無量壽佛經》的興趣,並且真正走進瞭它的核心。之前讀過一些版本的注釋,總覺得過於學術化,或者過於宗教化,讀起來總有一種隔閡感。而《隨身版 觀無量壽佛經 白話解釋(二版)》則完全不同,它的語言親切自然,就像朋友在耳邊細語,娓娓道來。作者對於經文的理解非常透徹,他能夠捕捉到原文的精髓,然後用現代人的思維方式來重新詮釋。我尤其喜歡書中對“淨土”的闡釋,它不再是僅僅描述一個遙遠的天國,而是引導我們去覺察當下內心的光明,去創造屬於自己的心靈淨土。而且,這本書的設計也非常人性化,方便攜帶,隨時可以翻閱,這對於我這種經常需要齣差的人來說,簡直是福音。每次在旅途中,翻開這本書,感覺就像帶著一位智慧的長者同行,指引著我前行的方嚮。

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