圖書描述
在死亡之前 眾生平等。
能否平靜安詳地接受死亡？是人總結一生的課題！
無論是自己 ，還是他人的死亡，從出生那一刻開始，都是不可迴避的事實。只有坦然面對，用慈悲的心，以超越自我的全方位關懷，來覺察業報的緣起 ，深入體悟生死智慧 ，才能發現生死學的究竟意涵 。
要如何死？就必須怎樣生！
不傷害一切生命 ，是學習生死學的第一步。
本書告訴您生命的真相，揭開生死輪迴的來處。只有淨化心靈，才能穿透死亡的幽谷，到達寂滅涅槃的彼岸。
本書的核心特色，就是提醒人們唯有徹底省思.懺悔和發願，修正自己的錯誤知見和行為，才能了脫生死，完善屬靈的生命尊嚴。
能否平靜安詳地接受死亡？是人總結一生的課題！
無論是自己 ，還是他人的死亡，從出生那一刻開始，都是不可迴避的事實。只有坦然面對，用慈悲的心，以超越自我的全方位關懷，來覺察業報的緣起 ，深入體悟生死智慧 ，才能發現生死學的究竟意涵 。
要如何死？就必須怎樣生！
不傷害一切生命 ，是學習生死學的第一步。
本書告訴您生命的真相，揭開生死輪迴的來處。只有淨化心靈，才能穿透死亡的幽谷，到達寂滅涅槃的彼岸。
本書的核心特色，就是提醒人們唯有徹底省思.懺悔和發願，修正自己的錯誤知見和行為，才能了脫生死，完善屬靈的生命尊嚴。
著者信息
作者簡介
劉易齋（Liu Yi Chai）教授
學歷：國立台灣師範大學教育學院法學博士（1999年6月）
現任：
新生醫護管理專科學校通識教育中心教授
國防大學榮譽客座教授暨課程審查委員
元智大學生死學概論兼任教授
著作：「十年潮」、「光華的典型」、「生命的長廊」、「心靈的華唱」、「靈華世界」、「生命 學簡綱初探」、「生命管理學」、「生命學概論」、「生命教育」、「看見生命文化」、「山水彼岸」等數十部。以及發表論文百餘篇
劉易齋（Liu Yi Chai）教授
學歷：國立台灣師範大學教育學院法學博士（1999年6月）
現任：
新生醫護管理專科學校通識教育中心教授
國防大學榮譽客座教授暨課程審查委員
元智大學生死學概論兼任教授
著作：「十年潮」、「光華的典型」、「生命的長廊」、「心靈的華唱」、「靈華世界」、「生命 學簡綱初探」、「生命管理學」、「生命學概論」、「生命教育」、「看見生命文化」、「山水彼岸」等數十部。以及發表論文百餘篇
圖書目錄
〈生死彼岸〉新書中英譯文稿
〈生死彼岸〉---一部為您打開〈生死學〉奧秘的經典
---A Classic Opening the Mystery of for You
自序：發現生死的核心價值
Preface: Discovering the Core Value of Life and Death
第一章：導論_臺灣當代生死學之研究
Chapter 1: Introduction--A Study of Contemporary Thanatological in Taiwan
第二章：探究生死學的真諦
Chapter 2: Exploring the True Meaning of Life and Death
第三章：近代臺灣生死學文獻導讀
Chapter 3: A Precursor to the Literature of Life and Death in Modern Times Taiwan
第四章：解脫生死的靈性生活內涵
Chapter 4: Liberation of the Spiritual Meaning of Life and Death
第五章：臺灣佛教殯葬禮儀的核心價值
Chapter 5: The Core Value of Taiwan's Buddhist Funeral Etiquettes
第六章：生死學的終極關懷_生命終站的生死智慧
Chapter 6: The Ultimate Concern for Thanatological _ Wisdom of Life and Death at the Final Station of Life
第七章：生命關懷的宗教意涵與心靈產值
Chapter 7: Religious Implications and Spiritual Output Value for Life Concern
第八章：生死彼岸禪偈
Chapter 8: Zen Verse for the Other Side of Life and Death Shores
作者：劉易齋教授簡介 Author: Profile of Professor Liu Yi-Chai
〈生死彼岸〉：劉易齋教授演義圖像
< The>: Life Experience Playing Record of Professor Liu
〈生死彼岸〉---一部為您打開〈生死學〉奧秘的經典
---A Classic Opening the Mystery of
自序：發現生死的核心價值
Preface: Discovering the Core Value of Life and Death
第一章：導論_臺灣當代生死學之研究
Chapter 1: Introduction--A Study of Contemporary Thanatological in Taiwan
第二章：探究生死學的真諦
Chapter 2: Exploring the True Meaning of Life and Death
第三章：近代臺灣生死學文獻導讀
Chapter 3: A Precursor to the Literature of Life and Death in Modern Times Taiwan
第四章：解脫生死的靈性生活內涵
Chapter 4: Liberation of the Spiritual Meaning of Life and Death
第五章：臺灣佛教殯葬禮儀的核心價值
Chapter 5: The Core Value of Taiwan's Buddhist Funeral Etiquettes
第六章：生死學的終極關懷_生命終站的生死智慧
Chapter 6: The Ultimate Concern for Thanatological _ Wisdom of Life and Death at the Final Station of Life
第七章：生命關懷的宗教意涵與心靈產值
Chapter 7: Religious Implications and Spiritual Output Value for Life Concern
第八章：生死彼岸禪偈
Chapter 8: Zen Verse for the Other Side of Life and Death Shores
作者：劉易齋教授簡介 Author: Profile of Professor Liu Yi-Chai
〈生死彼岸〉：劉易齋教授演義圖像
< The>: Life Experience Playing Record of Professor Liu
圖書序言
第一章 導論：台灣當代「生死學」之研究
一、前言
「生死學」〈Life and Death Studies〉與「生死教育」〈Life and Death Education〉約於1990年代誕生在台灣，此一學說根源於二十世紀初期歐美社會的死亡學〈Thanatology〉與死亡教育〈Death Education〉之學術傳統。西方生死學能夠以學術研究和教育型態走入台灣各級學校及相關機構，傅偉勳教授作為搭建橋梁的構始者是無庸置疑的。但是，死亡學之探索及思想建構，從古希臘先哲時代、埃及法老王時代、印度婆羅門教伊始、和中國殷商時期，就已經逐步嵌入文明社會，如果，將「死亡學」侷限或歸本於美國醫學系統、學術教育研究機構，那將是一個誤解。
〈一〉概念略說
死亡是宇宙所有生命體的休止符。死亡這個命題對於人來說，一直是生命發展過程的最終承擔，也是社會性富貴窮通的平等終點，它是自古以來，激發人類哲思與宗教靈感的源頭。
有怎麼樣的生命觀，就有怎麼樣的生死觀。生命信仰的寬窄度會形塑出深淺不一的生命圖像和生死觀。東西方的生命哲學已為我們提供了多層次、多角度的生命視野，而生死觀則是人類生存發展在不同文化疆域裡，所胎生繁衍的終極關懷，既龐雜又紛繁，而輪迴之有無與靈魂歸宿之議題，則始終緊扣哲學的窗扉和宗教之門徑。
本書旨在藉由多元發展的生命信仰圖像，來詮釋台灣當代人的生命觀和生死觀，並且提示一系列的經典、文獻，作為研究生死學的重要參考，希冀經由探索跨宗教領域的生死議題，能夠為台灣生死學的理論與實務，尋求一條可供提燈照路的線索。
第一節 生死驚駭：生死學思的印記
記得小學高年級階段（1960年代），清晨時分，住在屏東縣內埔中學教員宿舍裡的全家老小，被一陣急促的敲門聲給驚醒，父親接到外祖母病危彌留的電報通知，母親督促我們全家小孩起身穿著素服，趕緊搭車到屏東市廣東路小舅家去看外祖母最後一面。
七點不到，大舅、小舅、二舅、三舅、二姨媽、小姨媽等人都帶著孩子陸續來到，大宅院裡擠滿了輩份高低、血親深淺不同的姻親眷屬，大家按照小舅管家的囑咐，不得喧鬧、啼哭，一家一家地循序漸進，走入外祖母的房間，做往生前的探視。
一、前言
「生死學」〈Life and Death Studies〉與「生死教育」〈Life and Death Education〉約於1990年代誕生在台灣，此一學說根源於二十世紀初期歐美社會的死亡學〈Thanatology〉與死亡教育〈Death Education〉之學術傳統。西方生死學能夠以學術研究和教育型態走入台灣各級學校及相關機構，傅偉勳教授作為搭建橋梁的構始者是無庸置疑的。但是，死亡學之探索及思想建構，從古希臘先哲時代、埃及法老王時代、印度婆羅門教伊始、和中國殷商時期，就已經逐步嵌入文明社會，如果，將「死亡學」侷限或歸本於美國醫學系統、學術教育研究機構，那將是一個誤解。
〈一〉概念略說
死亡是宇宙所有生命體的休止符。死亡這個命題對於人來說，一直是生命發展過程的最終承擔，也是社會性富貴窮通的平等終點，它是自古以來，激發人類哲思與宗教靈感的源頭。
有怎麼樣的生命觀，就有怎麼樣的生死觀。生命信仰的寬窄度會形塑出深淺不一的生命圖像和生死觀。東西方的生命哲學已為我們提供了多層次、多角度的生命視野，而生死觀則是人類生存發展在不同文化疆域裡，所胎生繁衍的終極關懷，既龐雜又紛繁，而輪迴之有無與靈魂歸宿之議題，則始終緊扣哲學的窗扉和宗教之門徑。
本書旨在藉由多元發展的生命信仰圖像，來詮釋台灣當代人的生命觀和生死觀，並且提示一系列的經典、文獻，作為研究生死學的重要參考，希冀經由探索跨宗教領域的生死議題，能夠為台灣生死學的理論與實務，尋求一條可供提燈照路的線索。
第一節 生死驚駭：生死學思的印記
記得小學高年級階段（1960年代），清晨時分，住在屏東縣內埔中學教員宿舍裡的全家老小，被一陣急促的敲門聲給驚醒，父親接到外祖母病危彌留的電報通知，母親督促我們全家小孩起身穿著素服，趕緊搭車到屏東市廣東路小舅家去看外祖母最後一面。
七點不到，大舅、小舅、二舅、三舅、二姨媽、小姨媽等人都帶著孩子陸續來到，大宅院裡擠滿了輩份高低、血親深淺不同的姻親眷屬，大家按照小舅管家的囑咐，不得喧鬧、啼哭，一家一家地循序漸進，走入外祖母的房間，做往生前的探視。
圖書試讀
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