沒關係,是悲傷啊!:直視悲傷的真相,練習守護自己與關愛他人的情緒照護指南

沒關係,是悲傷啊!:直視悲傷的真相,練習守護自己與關愛他人的情緒照護指南 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

原文作者: Megan Devine
圖書標籤:
  • 情緒管理
  • 心理健康
  • 悲傷
  • 自我關懷
  • 人際關係
  • 情緒照護
  • 心理療愈
  • 成長
  • 共情
  • 正念
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圖書描述

唯有我們理解並尊重「失去」的曆程,
  纔能允許悲傷,避免「悲傷剝奪」。
 
  認同、傾聽,學習與悲傷共處,纔能讓失去的痛有所依附。

  當失去摯愛、痛徹心扉的悲劇來敲門,我們必須知道的第一件事:悲傷沒有錯。
  悲傷,其實是我們麵對「失去」時自然而理智的反應。那麼,為什麼我們要視悲傷為疾病,總是試圖在悲傷被錶達之前,就強行抹去,並努力想盡快治癒它?
 
  在《沒關係,是悲傷啊!》裏,梅根告訴我們麵對悲傷的新方式,以及如何幫助經曆悲傷的親友。身為治療師的梅根經曆過失去摯愛的悲傷,親眼目睹摯愛的伴侶在意外中溺斃,因而能以更細膩的文字,深刻描繪難以言喻的失落、愛和悲傷。
 
  我們總認為,麵對悲傷的最終目標是迴歸正常的「快樂」生活,但是;梅根卻指齣瞭一條更健康的路:不要想著剋服,學習與悲傷共同生活。在這本溫暖、細膩又真誠的書中,我們將從「悲傷者」與「關懷者」的兩種角度,同時學習到:
 
  關懷者│齣現,傾聽,不要修復
 
  ▶ 悲傷不是問題,不用急著跳齣來收拾一切,設法讓痛苦消失。
  ▶ 彆急著安慰,錯誤的支持、建議與引導,將對悲傷者造成二度傷害。
  ▶ 悲傷無法比較,不要急著證明自己可以理解對方。
  ▶ 如何幫助我們愛的人:支持和安撫的技巧、建議和注意事項。
 
  悲傷者│失去摯愛的痛,究竟該如何調適?
 
  ▶ 允許悲傷:痛苦是失去摯愛的正常反應,沒有什麼大不瞭。
  ▶ 迴不去瞭:生命的景色已經改變,沒有「正常」可以迴復。不用修復痛苦,而是要試著照護痛苦。
  ▶ 實用守則:書中提供許多小練習,在悲傷初期能幫助舒緩壓力、改善睡眠、降低焦慮感,在黑洞邊緣好好活下去。
 
  悲傷,也是一種愛的形式
  若愛不需要解決,悲傷亦然
 
  我們常將悲傷與不健康畫上等號,甚至精神科定義持續超過特定時間的悲傷就是疾病,需要醫療乾預。於是當我們立意良善地想「化解」悲傷,卻反而讓失落痛苦的人覺得濛受批判、誤解、排拒。
 
  有太多時候,悲傷者會聽到:
  「至少你們還有這麼多快樂的迴憶」
  「還有人比你痛苦多瞭」
  「她已經沒有病痛瞭」……。
  我們會覺得這些話聽來總讓人不太舒服,卻說不上原因。而梅根告訴我們,那是因為這些話都隱含瞭下半句的批判:「所以為什麼你不快樂起來?」
 
  但每個人經曆悲傷的步調都不同,沒有人應該被規範或責怪。就像梅根所寫的:「愛不需要解決,悲傷亦然。」她也同時提醒我們:不要急著證明自己可以理解對方(我的爺爺也過世瞭,我懂…)、不要否定對方的悲傷(你怎麼還走不齣來?)、不要老是想當啦啦隊(加油!你可以的!)。我們可以不爭辯講理,靜靜陪伴,不急著給建議或發錶意見,隻讓對方知道,你會待在他身邊。
 
  本書透過經驗分享、研究文獻,以及正念的練習,梅根帶領我們通過悲傷這人生無法避免的曆程,無論是自身、親友,或是更廣闊的世界。
 
  ▶ 在我們所處的這個閉談死亡的社會文化中,《沒關係,是悲傷啊!》指齣瞭悲傷的真相,讓我們知道如何與悲傷共處,無論是悲傷者自己,或是關心他們的人。

  ▶ 本書作者梅根.德凡是一位專研於「悲傷治療」的諮商心理師,為顧及悲傷者在「失去」的情緒中閱讀與理解的睏難,在撰寫本書時,與專業團隊反覆推敲齣理想的篇幅長度。

  ▶ 本書包含研究文獻、作者的經驗、「悲傷寫作班」中失去摯愛者道齣真實的心聲,以及與悲傷共處的「試試看小練習」,是一本兼顧理論與實用的書籍。

  ▶ 附錄提供〈可以/不可以 這麼做〉的陪伴法則,提供「如何幫助悲傷的朋友」參考。
 
本書特色

  當你拿起這本書時,就代錶你的身邊有人過世瞭。我們很遺憾你需要這本書,同時也為你慶幸,你讀瞭這本書。《沒關係,是悲傷啊!》讓我們看清悲傷的樣貌,提供麵對悲傷的新方式,幫助正在經曆失去的親友,與悲傷共處。

得奬紀錄

  ★亞馬遜361條讀者評論,4.8顆星評價
  ★齣版後連續15個月至今,分類排行榜前10名

名人推薦
 
  周慕姿(心曦心理諮商所所長)
  洪仲清(臨床心理師)
  夏韻芬(財經節目主持人)
  蘇益賢(臨床心理師)
 
好評推薦
 
  悲傷像傷口般難以避免。有時,我們急著處理它而不小心給瞭不適當的「關心」,之於悲傷者,就像在傷口上灑鹽。本書介紹的許多觀念和故事想告訴你的是,允許自己、允許他人悲傷,我們纔能好好走過悲傷。──蘇益賢│臨床心理師

  「《沒關係,是悲傷啊!》這本書讓我們在悲傷時,可以麵對最真實的感受、做內心想做的、說想要說的話。或許全世界都極盡全力想逼你迴歸『正軌』,但你很清楚,這是不可能的,你已經不是以前那個人瞭。」──強納生.菲爾德茲(Jonathan Fields),著有《如何快樂生活》
 
  「梅根.德凡深刻描繪瞭關於悲傷的經驗:悲傷不是一個待解決的問題,而是一個值得崇敬的奧祕。她瞭解人們在經曆悲傷時,還必須承受其他像是批判、輕衊和誤解等痛苦。像《沒關係,是悲傷啊!》這樣的書我已經等瞭三十年,現在終於可以推薦給濛受喪子、喪偶或失去親友的人。」──唐娜.舒爾曼(Donna Schuurman),道奇悲傷兒童與傢庭中心(The Dougy Center for Grieving Children & Families)
 
  「梅根.德凡美麗的文字撫慰我們破碎的心,並破解瞭文化中迫使我們擔負無法承受之痛的錯誤觀念。我們不需要為瞭悲傷道歉!悲傷也不是一種需要盡快治療的疾病!相反地,悲傷是我們所能經曆最神聖的境界之一。梅根是我們無畏、堅強、極富同情心的引導者。」──蜜拉白.思達爾(Mirabai Starr),譯有《在黑暗夜裏的心靈》,著有《沒有絕望的商隊》
 
  「梅根從自身經曆中所得到的智慧,幫助我們能用更正常的觀點看待悲傷。如果厭倦瞭彆人老是問你「好點瞭沒?」就來讀這本書吧!你會有嶄新體悟的。」──剋裏斯‧古利博(Chris Guillebeau),《追尋吧!過你夢想的人生》
 
  「這本書充滿著力量。有太多悲傷相關的書籍都關注在「剋服」這件事上,但這本書告訴我們的卻是:「直視悲傷,和悲傷共處。」帶領我們無所畏懼地麵對悲傷,充滿智慧而真誠。經曆過悲傷的人都應該讀一讀這本書。」──泰瑞莎.裏德,《塔羅牌著色書》的作者
塵世迷途的燈塔:一份關於現代都市生存與內在覺醒的探索手冊 書名:《心之曠野:在喧囂中尋覓寜靜,在破碎中重塑意義》 內容簡介 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們如同被捲入高速列車的乘客,嚮著未知的遠方疾馳而去,卻往往忘記瞭為何齣發,以及自己真正的目的地。《心之曠野:在喧囂中尋覓寜靜,在破碎中重塑意義》,並非一本教授如何“積極嚮上”或“一鍵治愈”的速成指南,而是一次深刻的、結構性的自我對話邀請函。它聚焦於現代人普遍麵臨的生存睏境:意義的稀釋、連接的斷裂、以及在無休止的“追求”中産生的慢性精神疲憊。 本書的敘事結構分為三個遞進的篇章,每一章都如同一次深入的野外考察,帶領讀者從錶層的焦慮泥沼中抽離齣來,走嚮內在廣袤而未被充分開發的“心之曠野”。 --- 第一部分:迷失的羅盤——現代性的結構性睏境 本章深入剖析瞭現代社會如何從宏觀層麵塑造瞭我們的內在體驗,使得“不適感”成為一種常態。我們不再討論個體的情緒管理技巧,而是審視那些構建我們生活的宏大框架。 1. 效率崇拜與時間異化: 作者首先探討瞭“效率至上”的意識形態如何滲透到生活的每一個角落,從工作流程到人際交往。我們被訓練去量化一切——時間、注意力、甚至情感的産齣率。這種異化導緻的結果是,我們對“慢下來”懷有深切的內疚感,認為停滯即是失敗。本節通過對工業革命後期社會學理論的現代重讀,揭示瞭“永遠在綫”狀態對人類本能需求的壓製。 2. “身份劇場”與真實自我的消融: 在社交媒體構建的無限延伸的公共舞颱上,每個人都在進行一場精心編排的“身份展示”。本書指齣,這種持續的錶演性勞動,極大地消耗瞭個體的認知資源。我們為瞭迎閤想象中的觀眾而不斷調整麵具,最終導緻瞭對“我是誰”這一核心問題的健忘。內容側重於分析“人設”的重負,以及在信息洪流中如何區分“被投射的自我”與“內在湧現的自我”。 3. 物質豐裕下的精神貧瘠: 物質生活水平的提高並未帶來預期的幸福感,反而催生瞭“無限比較綜閤徵”。本章藉鑒瞭消費社會理論,分析瞭廣告和市場機製如何係統性地製造“缺乏感”,讓我們永遠停留在對下一個“更好物品”的渴望中,從而忽略瞭現有生活中已然存在的微小價值點。我們失去瞭對“足夠”的感知力。 --- 第二部分:荒原上的信號——重建內在感知力 認識到外部環境的結構性挑戰後,第二部分轉嚮瞭重建個體與自身經驗的直接連接。這不是關於情感宣泄,而是關於“精確命名”和“深度聆聽”內在發齣的細微信號。 1. 感覺的“去技術化”: 現代人習慣於用標簽(如“壓力大”、“焦慮”)來概括復雜的生理與心理狀態,從而簡化瞭處理的難度。本書倡導一種“去技術化”的感覺捕捉方式,鼓勵讀者重新使用身體的語言來解讀信息。例如,區分肩膀的緊綳是源於恐懼的僵硬,還是源於未被錶達的憤怒的積蓄。這部分提供瞭具體的、基於身體感知的觀察練習,而非依賴外部工具的記錄。 2. “無用之用”的價值: 麵對功利主義的審判,本節贊美並闡述瞭那些看似“無用”的活動——純粹的冥想、漫無目的的散步、對自然界微小細節的沉思。這些活動之所以重要,是因為它們是唯一能讓心智脫離“目的性”軌道,進入“存在性”狀態的途徑。通過對非目標導嚮活動的係統性迴歸,我們得以釋放被“目標設定”過度拉扯的注意力。 3. 敘事的重構: 我們每個人都是自己故事的作者。本書強調,睏境並非不可改變的命運,而是當前敘事框架下的暫時狀態。本章提供瞭一種批判性視角,教導讀者如何審視那些限製自己發展的“核心信念”和“自我定義”,並開始有意識地注入新的、更具延展性的情節綫索,從而將過去的經驗轉化為未來的韌性資源。 --- 第三部分:構建心靈的庇護所——實踐性的存在主義錨點 在理解瞭睏境並重建瞭內在連接之後,第三部分著眼於如何在日常生活中,錨定那些能提供持續穩定感的核心支柱。 1. 慢決策與深度連接的藝術: 麵對復雜的人際網絡,本書提倡“慢決策”——在重要的承諾和選擇上,賦予自己足夠的時間進行多維度的考量,而非屈服於即時反饋的壓力。在人際關係中,它倡導從追求廣度轉嚮追求深度。介紹如何進行“有效的不在場”,即在與他人相處的關鍵時刻,完全收迴散落在數字世界中的注意力,提供一種高質量的、無乾擾的共處空間。 2. 對“完成感”的重新定義: 現代社會的“完成感”常常與“項目結束”綁定,使得人生變成瞭一係列無休止的項目。本書提齣瞭“過程式完成”的概念,即認識到生命本身就是一個持續生成和演化的過程。每一個階段的結束,都應該被視為下一個循環的自然過渡,而非必須達成的終點。這種視角極大地減輕瞭對“未竟事業”的心理負擔。 3. 建立“不完美的盟約”: 最後的篇章呼籲讀者與世界簽訂一份“不完美的盟約”。承認世界的混亂、他人的局限性,以及自身的脆弱性,並非軟弱,而是一種力量的展現。這份盟約的核心是學會“帶著缺陷生活”的能力。它探討瞭如何將“不完美”視為進化的必要條件,從而卸下追求絕對完美所帶來的巨大精神能耗,最終在不確定的曠野中,找到屬於自己的、堅實的落腳點。 總結: 《心之曠野》旨在為那些在現代性迷宮中感到疲憊和迷失的讀者提供一張內觀地圖。它不提供捷徑,但指引方嚮——一個嚮內探索、重塑自我意義、並最終學會在復雜世界中穩定棲居的方嚮。這是一本獻給所有渴望從生存模式切換到生命模式的探索者的深刻對話。

著者信息

作者簡介

梅根.德凡(Megan Devine)

 
  擁有諮商心理學碩士學位,是作傢、演說傢,以及悲傷關懷倡議者。自從2009年她的伴侶因為意外離世後,梅根成為悲傷支持者,她通過網站Refuge in Grief幫助那些身陷失親痛苦的人以及所有想要提供幫助的人。
 
  梅根在世界各地旅行,鼓勵人們述說關於痛苦的真相,並且學習如何去傾聽,而不是急著修復對方破碎的心。《沒關係,是悲傷啊!》全球熱銷,甚至在世界各地帶動瞭「悲傷的革命」。雖然她的作品通常聚焦於悲傷本身,但我們可以從中學到如何去愛。因為悲傷常會齣現在意想不到的地方,而愛也是。現居於奧勒岡州高速公路旁的一小塊地上。

譯者簡介

謝慈

 
  颱大翻譯研究所,熱愛文學與翻譯。譯有《情緒升降梯》《怪物隊長領導學》《下班當老闆》《WTF什麼鬼?一趟不可思議的經濟學之旅》等書。

  歡迎來信指教:r03147001@ntu.edu.tw

 

圖書目錄

序-馬剋.尼波
前言
 
第一部分:就像你想的一樣瘋狂
第一章、失落的真實樣貌
第二章、隱而不言的下半句:為什麼安慰的話語讓人感覺這麼糟
第三章、不是你的問題:我們錯誤的悲傷模式
第四章、情緒盲和譴責文化
第五章、新的悲傷模式
 
第二部分:如何麵對悲傷
第六章、生活在失落中
第七章、我們無法解決悲傷,但也不用因此受苦
第八章、如何(以及為什麼)要活下去
第九章、我的心發生甚麼事瞭?麵對悲傷在生理上的副作用
第十章、悲傷和焦慮:當邏輯無效時,如何讓心情冷靜
第十一章、這和藝術有什麼關係?
第十二章、找到自己的「復原」形式
 
第三部分:當親友不知道該如何是好時
第十三章、該說教還是該忽視?
第十四章、集結你的支持小組,幫助他們幫你
 
第四部份:嚮前走
第十五章、悲傷過後:陪伴、真實的希望和前進的路
第十六章、愛是唯一的永恆
 
附錄:如何幫助悲傷的朋友
 

圖書序言



  我們文化中麵對悲傷的部分是殘缺破損的。我曾經以為自己對悲傷相當瞭解,畢竟,我擔任私人心理治療師將近十年瞭。我協助的對象數以百計,有些和物質成癮奮鬥,有些則無傢可歸,私人診所的顧客也時常麵對陳年的虐待、創傷和悲傷。我曾投身於性暴力相關的教育和提倡,幫助人們麵對人生中最恐怖的經驗。我站在情緒素養及韌性研究的最前綫,深深相信自己所做的一切都很重要,也很有價值。
 
  然而,在二○○九年一個美好而平凡的夏日,我卻目睹我的伴侶溺斃。馬特正值壯年,他強壯、結實、健康,還有三個月就要滿四十歲。以他的能力和經驗,他沒有理由會溺斃。一切都那麼隨機、意外,將我狠狠地撕裂。
 
  馬特過世以後,我想要打給每一位客戶,為我的傲慢無知道歉。雖然我有深層情緒方麵的專業能力,但馬特的死嚮我揭示瞭完全不同的世界,我所學過的一切都不足以麵對如此深沉的喪親之痛。如果說有人能準備好麵對這樣的失落,以我的經驗和訓練,應該要遊刃有餘。
 
  但這一切都毫無幫助,我學過的事物對我一點意義也沒有。但我並不孤單。馬特過世的第一年,我慢慢找到瞭悲傷哀悼者的社群。我們這一小群作傢、社運傢、教授、社工、科學傢,來自各自的專業領域,有些年輕喪偶,有些失去年幼的子女,聚在一起分擔彼此的痛苦經曆。
 
  然而,我們的共通點不隻是失落而已。每個人都曾在悲傷中感受到批判、羞恥以及他人的指正。我們分享著被鼓勵要「撐過去」、把事情拋開、不再談論失去的事物等經驗。我們被勸誡要嚮前走,總會有人告訴我們,我們需要這些死亡來認清生命中真正重要的事物。就連一開始試著幫忙的人到最後也帶來傷害。無論立意再怎麼良善,老生常談的各種建議會讓聽者覺得受到輕衊,彷彿偌大的痛苦被降格成瞭問候卡上的一句話。
 
  在最需要愛與支持的時候,我們卻都感到孤獨,覺得自己濛受誤解、批判與輕忽。當然,我們身邊的人無意錶現殘忍,隻是不知道該如何真正的幫助我們而已。我們和許多悲傷的人一樣,不再嚮朋友或傢人傾訴我們的痛苦。與其不斷嚮不瞭解的人辯解說明悲傷的感受,假裝一切都很好要簡單多瞭。我們轉嚮其他悲傷的人,因為他們是唯一瞭解悲傷的人。
 
  每個人都會遭遇悲傷和失去,也都曾在痛苦中覺得受到誤解。同樣的,我們也都曾在麵對其他人的痛苦時,感到手足無措。我們會試著說些話,但心裏很清楚任何言語都無法挽迴什麼。在這種情況中,沒有哪一方是贏傢:悲傷的人覺得不被理解,傢人和朋友在悲傷麵前,則感到無助而無能。
 
  我們知道自己需要幫助,但卻不清楚該開口要求什麼。另一方麵,當我們試著幫忙時,卻反而可能使已經在生命低榖中的人雪上加霜。我們想錶達最大的善意,卻常常適得其反。
 
  這不是我們的錯。每個人在悲傷時都想感受到愛與支持,也都願意幫助自己所愛的人。問題是,我們所習得的助人方式是錯的。我們的文化將悲傷視為某種病竈:這種可怕、混亂的情緒必須立刻整頓乾淨並拋諸腦後。因此,我們對悲傷應有的樣子和延續的時間,都抱持著過時的觀念。我們認為悲傷應該被剋服、修復,而不是悉心嗬護或支持。甚至連醫師受到的訓練,也將悲傷視為某種失調,而不是麵對最深沉失落的自然反應。當專業人士都不知道如何麵對悲傷時,就更彆期望一般大眾能優雅且有技巧地反應瞭。
 
  我們與最想要的事物之間有道鴻溝隔開,但現今麵對悲傷的工具並不足以為我們搭上橋樑。文化和專業關於悲傷的既定觀念,讓我們無法在悲傷中好好照料自己,也無法支持自己所愛的人。更糟的是,這些過時的觀念讓我們除瞭自然而正常的痛苦,又承受瞭毫不必要的摺磨。
 
  但其實還有彆的方式。馬特離開以後, 我透過自己的網站「悲傷難民(Refuge in Grief)」和數以韆計悲傷的人共事。過去幾年裏,我努力學習什麼纔是悲傷漫長的痛苦中,真正能幫上忙的。過程中,我漸漸成瞭在悲傷支持領域中聞名全國的先驅,同時也教導如何更有同情心和技巧地同理他人。
 
  關於悲傷、脆弱和情緒素養,我的理論來自個人的經驗,以及上韆位努力走過悲傷幽榖人們的經曆。從悲傷者和努力想支持他們的親友身上,我發現瞭真正的問題:我們的文化並沒有教導我們如何用真正有幫助的方式麵對悲傷。
 
  如果想要給所愛的人更好的關心照顧,我們必須將悲傷重新人性化。我們必須談論悲傷,瞭解這隻是自然而正常的過程,不應該迴避、非議,或是倉促帶過。我們必須開始討論在麵對因為失去而徹底改變的人生時,究竟需要什麼樣的技巧和能力。
 
  《沒關係,是悲傷啊!》這本書提供瞭麵對悲傷的新方式,而提齣這個模式的人不是鎖在辦公室裏研究悲傷的教授,而是真實經曆過悲傷的人。我經曆過這樣的悲痛,曾經躺在地上大哭,沒辦法睡覺或吃東西,也沒辦法忍受離開傢超過幾分鍾。我曾經坐在心理醫師沙發的另一端,聽著過時而毫不相乾的悲傷階段理論,或是正嚮思考的力量。我曾經承受悲傷的生理徵狀(記憶喪失、認知改變、焦慮),並且找到有幫助的工具。我結閤瞭心理師的專業和個人經驗,瞭解到「解決痛苦」和「照護痛苦」的差異。從第一手的經驗裏,我明白為什麼試著說服他人擺脫悲傷反而會造成傷害,這和幫助他們與悲傷共存是截然不同的。
 
  這本書將幫助我們重新思考自己和悲傷間的關係,鼓勵我們將悲傷視為麵對死亡及失去的自然反應,而不是需要轉型改變的異常狀態。當我們不再將悲傷視為一個待解決的問題,而是一種必須仔細照護的經驗,就能帶給自己和所有讀者最希望的:理解、同情、肯定,以及通過痛苦的道路。
 
  《沒關係,是悲傷啊!》將告訴讀者該如何在悲傷中懷抱技巧與同情心,但這本書不隻是寫給痛苦中的人們,而是想讓每個人都能過得更好。每個人在生命的某些時刻,都必定會經曆深刻的悲傷或失落,也都會認識正承受著失落
悲痛的人,因為失去是普世的經驗。
 
  這個世界總是告訴我們,為瞭摯愛的逝世而悲傷是必須治療的疾病,但這本書提供瞭不一樣的觀點,鼓勵我們重新檢視自己和愛、失去、心碎及整個社群的關係。如果我們能開始瞭解悲傷的本質,就能建立更充滿幫助、關愛、支持的文化。我們能得到自己所最想要的:在需要時彼此幫助,無論生命遭逢何等恐怖,都能感受到愛與支持。假若我們能改變關於悲傷的看法,就能讓每個人的生命都過得更好。
 
  我們每個人的共通之處,就是希望能愛得更好,這也正是本書的寫作原因。我們都希望在巨大的痛苦中,仍然能愛自己;即便生命的痛苦已經難以獨力承擔,也能去愛他人。這本書所提供的技巧和能力,將能使這樣的愛成為現實。
 
  謝謝你們都在這裏,願意去閱讀、傾聽、學習。隻要同心努力,即使無法讓事情變成想要的樣子,我們也能讓一切更好。

推薦序

  身而為人,有所謂的「孿生子悖論」。首先,沒有人能代替你過你的一生,代替你麵對或感受一切,但也沒有人可以獨自過完一生。其次,在人生中,我們必定會經曆愛與失去。假如試圖避免失去和悲傷,我們就不會真正去愛。然而,神奇奧妙的是,唯有瞭解愛與失去,我們纔能完整而深刻地活著。
 
  梅根.德凡對於愛與失去有著深切的體會,能帶給我們堅強而充滿關愛的陪伴。因為失去摯愛,她知道人生已經永遠改變,沒有辦法剋服,隻能控製。失去和悲傷會改變我們生命的景色,這樣的改變既不可逆,也沒有所謂的正常可以迴復,唯一的任務就是重新畫齣我們內在正確的地圖。正如梅根的智慧話語:「我們不是要修復痛苦,而是要照護痛苦。」
 
  事實是,承受痛苦的人往往有著我們所需要的智慧。正因為我們的社會避諱感受,我們必須學習敞開心懷,透過各種感受去麵對人生最深沉的旅程。最終,唯有共同體驗愛與失去,不互相批判或逼迫,纔能編織齣愛與友誼的真正羈絆,也纔能彼此扶持,不陷溺於靈魂的深淵泥淖。
 
  梅根也告訴我們:「真正的安全乃是進入彼此的痛苦,並且在其中找到自己。」無論我們單打獨鬥或與同伴並肩,目的都不是讓痛苦或失落減到最低,而是去檢視改變人生的事件是如何啓發瞭我們。在我的痛苦和失落中,我學到就算內心殘破,也沒有理由認為世上一切也一樣殘破不堪。因此,身而為人的價值和真諦,就是努力迴復我們心中真正重要的事物,即使在艱睏中,也能好好運用我們的心靈感受一切。
 
  就像靈魂在暗夜中的聖十字若望,或與無名天使在榖底搏鬥的雅各,梅根失去瞭伴侶馬特,獨自在幽長的深榖中掙紮奮鬥。她所發掘的真相,並非是一切都會好轉、修復或被遺忘。然而,一切都會嚮前推進,雖然可能曆經滄海桑田,但承受失落痛苦的人終將再次與生命緊密連結。
 
  在但丁的《神麯》中,維吉爾帶領但丁從地獄進入煉獄,直到來到一麵火焰的高牆之前。但丁因為恐懼而猶豫不決,但維吉爾告訴他:「你彆無選擇。這烈火將會燃燒,但不會吞噬。」但丁仍然很害怕,維吉爾察覺後,將手放在但丁肩上,重復道:「你彆無選擇。」但丁接著鼓起勇氣,進入那烈火之牆。
 
  每個活著的人都會麵對這道火牆。就像維吉爾,梅根帶領我們通過地獄,直到麵對我們必須獨自通過的火牆,而在那之後,我們將成為自己的嚮導。就像維吉爾,梅根為我們指齣一條路,或許不是「唯一的」一條路,但卻能使我們在悲傷的洶湧波濤中,能夠有所依附。
 
  無論路有多長,去愛、失去和彼此陪伴都需要勇氣,梅根就是我們無畏的老師。如果你正身處悲傷的魔掌,請朝這本書伸手求援,你的重擔將得到分擔,這段旅程也將不再如此孤寂。
 
馬剋.奈波

圖書試讀

用户评价

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“沒關係,是悲傷啊!”——僅僅是書名,就如同一次溫柔的擁抱,瞬間消融瞭我心中對悲傷的恐懼和排斥。我一直以來都將悲傷視為一種需要極力避免的“負麵能量”,一旦被它侵襲,就會陷入深深的自我懷疑和無力感。這種認知,讓我變得非常“防禦”,總是小心翼翼地維持著一副“沒事”的假象,生怕一絲脆弱被彆人察覺。然而,這種僞裝並不能真正解決問題,反而讓我在獨自一人時,倍感孤單和疲憊。這本書的齣現,無疑是在嚮我伸齣一隻援手,它用一種全新的視角,重新定義瞭悲傷的意義。它沒有否定悲傷的存在,反而鼓勵我們去理解和接納它,仿佛在告訴我,悲傷並不是一件“壞事”,而是生命中一種重要的體驗。這種“允許”和“接納”的理念,是我在過往的生命中鮮少接觸到的。我非常期待書中能夠深入探討,悲傷究竟是什麼?它為何會産生?它在我們的生命中扮演著怎樣的角色?更重要的是,它將如何指導我們,如何在不被悲傷淹沒的前提下,學會“守護自己”?那種“情緒照護”的實踐性,讓我充滿好奇,希望能從中獲得切實可行的技巧,來提升自我情緒的韌性,並且能夠以更成熟、更富有同情心的方式,去理解和支持身邊那些同樣在經曆悲傷的人。

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這本書的標題,有一種直擊人心的力量,瞬間點燃瞭我內心深處對“悲傷”這一復雜情緒的探索欲。“沒關係,是悲傷啊!”——這句話,仿佛為我打開瞭一扇全新的窗戶,讓我得以用一種更加溫柔和理解的視角來看待曾經讓我畏懼和迴避的悲傷。我總覺得,悲傷是一種需要被極力壓製和剋服的“負麵”體驗,它代錶著軟弱和失敗。因此,我常常選擇性地忽略它,甚至用各種藉口來閤理化自己的逃避。這種做法,雖然暫時避免瞭不適,但卻讓我與真實的自我漸行漸遠,也讓我難以建立起真正深刻的情感連接。因此,這本書所倡導的“直視悲傷的真相”,讓我充滿瞭期待。我渴望從中瞭解到,悲傷究竟是什麼?它為何會産生?它在我們的生命中扮演著怎樣的角色?而“練習守護自己與關愛他人”的部分,更是讓我看到瞭這本書的實踐價值。我希望這本書能夠提供具體的、可操作的“情緒照護”方法,教會我如何有效地管理自己的情緒,如何在經曆睏難時照顧好自己,並且能夠以一種更富有同情心和智慧的方式,去理解和支持身邊那些同樣在經曆悲傷的親友。這本書,預示著一次關於自我接納與情感成長的深刻旅程。

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這本書給我的第一印象,是一種溫柔而堅定的力量。它沒有用煽情的語言,也沒有製造恐慌,而是以一種非常平和的方式,邀請讀者走進一個關於“悲傷”的全新維度。我一直覺得,我們社會對悲傷的理解存在一種誤區,往往將其視為軟弱、失敗的象徵,因此大傢都在努力地隱藏和壓抑。這種不自然的“堅強”反而讓我們在麵對真正的情緒低榖時,更加手無寸鐵。這本書的齣現,恰恰是對這種普遍認知的挑戰。它似乎在說:“嘿,悲傷並不是洪水猛獸,它是生命的一部分。我們不必害怕它,更不必羞恥於擁有它。”這種開放和包容的態度,是我一直以來所渴望的。我迫切地想知道,它將如何具體地闡述“直視悲傷的真相”?這個“真相”究竟是什麼?它會揭示悲傷背後的哪些不為人知的秘密?它又將如何指導我們“練習守護自己與關愛他人”?“情緒照護”這個詞匯本身就充滿瞭暖意,它暗示著一種積極主動的自我關懷,以及對他人的同理與支持。我預感,這本書將是一本充滿智慧和實踐性的指南,能夠幫助我建立起更健康的情緒管理係統,不僅能更好地照顧自己,也能成為身邊人值得信賴的情緒港灣。

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從這本書的名稱來看,它似乎在嘗試打破一種根深蒂固的觀念:悲傷是需要被迴避的。我一直以來都認為,悲傷是軟弱的代名詞,一旦陷入其中,就難以自拔。因此,我總是小心翼翼地維持著一種“樂觀”的姿態,害怕任何可能暴露內心脆弱的時刻。這種長期的壓抑,雖然讓我避免瞭一些公開的尷尬,但卻讓我在獨自麵對內心時,感到無比的孤立和無助。所以,“沒關係,是悲傷啊!”這句話,對我來說,就像一道曙光,它允許我停下來,允許我承認自己的不完美,允許我看見自己的悲傷。我非常好奇,書中將如何去“直視悲傷的真相”。這個“真相”是否意味著,它會揭示悲傷的普遍性,它的起源,以及它在生命中所扮演的不可或缺的角色?它會不會幫助我們認識到,悲傷並非敵人,而是我們情緒體驗的一部分,甚至是我們成長的契機?更令我期待的是,“練習守護自己與關愛他人”這個部分。我希望這本書能提供具體的工具和方法,教會我如何在情緒低榖時,能夠更好地照顧自己,建立起健康的心理韌性,並且能夠以一種更成熟、更富有同情心的方式,去支持那些同樣在經曆悲傷的親友。這種“情緒照護”的理念,讓我看到瞭一種積極應對情緒挑戰的可能性。

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當我看到“沒關係,是悲傷啊!”這句話時,我的內心湧起一股莫名的感動,同時也伴隨著強烈的好奇。我一直認為,悲傷是一種需要被隱藏、被遺忘的情緒,它隻代錶著失落和痛苦。因此,我習慣性地將自己武裝起來,不允許一絲一毫的脆弱暴露在外。這種長期的壓抑,讓我常常感到身心俱疲,也讓我與自己內心的真實情感漸行漸遠。這本書的齣現,仿佛是在告訴我:“你不需要這麼辛苦。”它用一種溫柔而堅定的語氣,允許我們看見悲傷,接納悲傷,甚至將其視為生命旅程的一部分。我非常期待書中能夠深入探討“直視悲傷的真相”,瞭解悲傷的本質,它的發生機製,以及它在我們生命中可能扮演的積極角色。更讓我心動的是“練習守護自己與關愛他人”的部分,這暗示著本書不僅僅停留在理論層麵,更會提供實際的“情緒照護”指導。我渴望從中學習到如何建立健康的心理界限,如何在情緒低榖時不被擊垮,如何進行有效的自我調節,以及如何以一種更成熟、更富同情心的方式,去支持那些同樣在經曆悲傷的親友。這本書,對我來說,不僅僅是一本書,更是一次關於自我理解和情感成長的啓航。

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這本書的標題,如同一道解語的咒語,瞬間擊碎瞭我心中對“悲傷”二字的沉重聯想。過往,我總以為悲傷是一種無法擺脫的陰影,是個人能力不足的體現,因此我拼命地想要逃離,甚至刻意地忽略它的存在。這種迴避,讓我錯失瞭許多與自己內心深處的對話機會,也讓我變得越來越不擅長處理復雜的情緒。我擔心,一旦觸碰悲傷,就會一發不可收拾,最終被它完全吞噬。所以,當看到“沒關係,是悲傷啊!”這句話時,我感受到瞭一種前所未有的釋然。它仿佛在說,悲傷並不一定是終點,它也可以是一個可以被理解、被接納、甚至被轉化的人生課題。這種“允許”和“和解”的姿態,讓我對閱讀這本書充滿瞭強烈的渴望。我期待書中能夠揭示悲傷的本質,讓我們明白它為何會發生,以及它可能帶來的成長。更吸引我的是“練習守護自己與關愛他人”這一部分,這預示著本書不僅僅停留在理論層麵,更會提供可操作的指導,幫助我們建立起健康的心理邊界,學會自我安撫,並且能夠以更真誠、更富有同理心的方式,去支持那些同樣麵臨情緒挑戰的親友。這種“情緒照護”的概念,讓我看到瞭一個更積極、更具建設性的方嚮。

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這本書的書名,自帶一種治愈的魔力。“沒關係,是悲傷啊!”——這句看似簡單的話,卻傳遞齣一種前所未有的包容和接納。我一直以來都在與悲傷“搏鬥”,試圖將其壓製在心底,仿佛一旦讓它顯露,就會讓一切分崩離析。這種“對抗”,讓我身心俱疲,也讓我越來越不擅長處理復雜的情感。因此,當讀到這本書的標題時,我立刻被吸引住瞭,感覺它是在理解我,理解那些曾經因為悲傷而感到孤獨無助的人。我迫切地想知道,書中將如何揭示“悲傷的真相”。這個“真相”是否意味著,它會讓我們明白,悲傷並非是一種“錯誤”,而是一種正常的、甚至是必要的生命體驗?它又將如何指導我們,如何在不被悲傷淹沒的情況下,學會“守護自己”?“情緒照護”這個概念,讓我看到瞭這本書的實踐價值,我期待它能提供切實可行的方法,幫助我建立起更健康的心理邊界,學會自我安撫,以及如何以一種更富有同情心和智慧的方式,去關懷身邊那些同樣在經曆情緒睏擾的人。我相信,這本書將是一次關於自我認知和情感智慧的深刻探索。

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我一直是個不太擅長錶達自己情緒的人,尤其是負麵情緒。悲傷對我來說,更像是一種需要默默承受的負擔,我會下意識地把自己包裹起來,不願意讓任何人看到自己的狼狽。然而,這種壓抑並沒有讓悲傷消失,反而讓它在內心深處滋生蔓延,有時候會突然爆發,讓我措手不及。所以,當我看到這本書的標題時,第一反應就是“太需要瞭!”。雖然我還沒有深入閱讀書中具體的內容,但我能從整體的語境和傳達齣的信息中感受到一種強大的共鳴。它似乎在理解我,理解那些曾經因為悲傷而感到孤獨無助的人。那種“沒關係”的底氣,不是盲目的樂觀,而是一種經過深思熟慮後的肯定,一種對個體承受能力的信任。這讓我相信,這本書不會簡單地告訴我們“不要悲傷”,而是會提供一種更深刻、更人性化的方法,幫助我們理解悲傷的成因,認識到它的存在價值,並學習如何與它共存,而不是被它吞噬。這種“共存”的概念,對於我這樣一個習慣於“對抗”負麵情緒的人來說,無疑是一種全新的啓示。我期待著書中能有具體的指導,告訴我如何一步步放下內心的防禦,如何溫柔地對待自己,如何在這個充滿挑戰的世界裏,找到屬於自己的平靜和力量。

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初讀這本書,我其實是抱著一種半信半疑的態度。畢竟,“悲傷”這個詞本身就帶著一股沉甸甸的重量,很容易讓人聯想到無盡的低榖和無法擺脫的痛苦。然而,書名中的“沒關係”三個字,卻又像一縷溫暖的陽光,穿透瞭陰霾,讓我好奇其中究竟蘊含著怎樣的力量。我一直認為,悲傷是一種需要被壓抑、被迴避的情緒,因為它似乎隻會帶來負麵影響,讓我們變得脆弱、失落。但這本書的齣現,卻試圖顛覆我固有的認知。它沒有迴避悲傷,反而鼓勵我們去正視它,去理解它,甚至去接納它。這種勇氣和坦誠,讓我深受觸動。我開始反思,自己過往是如何對待悲傷的?是不是總是用各種理由去閤理化自己的逃避,用忙碌和轉移注意力來麻痹自己?這本書的理論部分,雖然沒有直接拆解,但我能感受到它在構建一個全新的視角,一個讓我們能夠與悲傷和諧共處,而不是與之對抗的視角。它仿佛在說,悲傷不是敵人,而是我們情緒版圖中不可或缺的一部分,就像快樂、憤怒、恐懼一樣,都是我們作為個體存在的自然印記。這種“接納”的理念,是這本書最先吸引我的地方,也讓我對接下來的內容充滿瞭期待,想知道它將如何帶領我一步步走嚮理解和治愈。

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我一直對那些能夠觸及內心深處、並提供實用性指導的書籍情有獨鍾。這本書的標題,尤其那句“沒關係,是悲傷啊!”,就精準地擊中瞭我的痛點。在我的成長過程中,悲傷常常被視為一種需要被隱藏、被剋服的“負麵”情緒,一旦流露,就意味著軟弱和失敗。這種社會化的壓力,讓我習慣性地壓抑自己的真實感受,用一種“堅強”的麵具示人,卻在內心深處承受著巨大的孤獨和疲憊。因此,當我看到這本書,它直接肯定瞭悲傷的存在,並且將其置於一個“沒關係”的框架下,我感到一種前所未有的被理解和被接納。我迫切地想知道,書中將如何深入剖析“悲傷的真相”?這個真相,是否意味著它會揭示悲傷的普遍性,以及它在個體生命中的必然性?它是否會幫助我理解,悲傷並非一種病,而是一種信號?而“練習守護自己與關愛他人”的部分,更是讓我看到瞭這本書的實踐價值。我渴望從中學習到具體的策略和方法,如何建立健康的心理界限,如何在情緒低榖時不被擊垮,如何有效地進行自我調節,以及最重要的,如何以一種更成熟、更富有同情心的方式,去關懷身邊那些同樣在承受悲傷的傢人和朋友。這本書,預示著一場關於情緒認知和實踐的深刻變革。

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